万本电子书0元读

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喻世明言全鉴
喻世明言全鉴
(明)冯梦龙(著),孙红颖(解译)
¥8.71
《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言全鉴》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本,在每篇故事前都做了简短的精要简介,对小说情节行了简要的介绍和评,帮助读者更好地理解故事,领悟其主旨。
儒林外史
儒林外史
吴敬梓
¥8.40
  《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨了罪恶的科举制度,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等,客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度,谴责官僚集团,揭露封建礼教,同情人民群众,这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有步的民主思想的名著。被科举制度害得精神失常、心理变态的范;本是贫寒青年,但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质,抛弃糟糠之妻,成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人;掠夺他人的土地,霸占寡妇的财产,专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象,是中国讽刺文学中早出现、*影响的艺术典型。《儒林外史》还写了一些下层人民,表现了作者对他们深切的同情和热爱,颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。鄙视功名的王冕,真诚善良的伶人鲍文卿,淳朴的农村小生产者卜老爹和牛老爹,便是这类人物的代表。《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品,作者擅长运用典型情节,深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象,具有讽刺效果。《儒林外史》由多单元组成,每个单元既有联系,又可单独存在。这种特殊的长篇结构,对后人颇有影响。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
刺客
刺客
邱华栋
¥8.40
《刺客》是当代名家邱华栋的一部长篇小说。小说取材于清末四大奇案之首的“刺马案”,即清末张汶祥刺杀两江总督马新贻的历史事件。作者赋予了小说更为广阔的想象空间,将太平天国勃兴与灭亡的历史掺杂在小说当中,同时将一些新派武侠小说和魔幻现实主义的写法杂糅去。场面浩繁,悲壮大气,泥沙俱下,情节起伏。
北梦琐言
北梦琐言
(五代)孙光宪 撰
¥8.40
    《北梦琐言》,唐五代笔记小说集,尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰,原帙三十卷,今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事,包含诸多文人士大夫言行与政治史实,为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐,后4卷记五代,可补正史之不足。《太平广记》多摘录此书,引文达247条,《旧五代史》援引33条,彭元瑞《五代史注》援引137条。《资治通鉴》亦多次引用此书,如皮日休之事。1981年上海古籍出版社有校本。    
聊斋志异:中华经典藏书(升级版)
聊斋志异:中华经典藏书(升级版)
于天池
¥8.10
《聊斋志异》是一部不可多得的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,道出一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的“情”来。让人感叹不已。
朝野佥载·云溪友议
朝野佥载·云溪友议
(唐)张鷟、范摅撰 恒鹤 阳羡生校点
¥8.00
    《朝野佥载·云溪友议》由唐·张鷟、范摅撰,恒鹤、阳羡生校。其中《朝野佥载》记述唐代前期朝野遗事佚闻,尤以武后一朝事迹为多。举凡政治黑暗、吏治腐败、酷吏横暴、民生疾苦等均有反映,暴露了“贿货纵横,赃污狼藉”的现实世相。另有治病医例、星相占卜、神灵怪异、文坛掌故等资料及琐闻碎语,皆有可观。至于谐噱荒怪纤悉胪载而失之于琐杂,则为后世垢病,洪迈《容斋续笔》卷十二就曾说:“《佥载》记事,皆琐尾擿裂,且多媒语。”当然,以唐人记唐事,耳目所,毕竟较近事实,故其所录亦为《资治通鉴》等史书所引用。     《云溪友议》,共六十五条,大抵记述唐元以后文坛的逸事琐闻、诗歌本事,性质颇类孟棨所著《本事诗》。此书尤其引起后人注目的是这样几:一是作者的生活年代与所记之事时间较为切近,“耳目所,终较后人为近”(《四库全书总目》卷一四o);二是书中较集中地提供了唐代白话诗的资料;三是其中有不少资料被后人改编为戏剧或小说,成为后世其他艺术形式的素材。它的缺是,所载多有不实之处。关于这一,《四库全书总目》亦曾指出,并谓此书立论亦多有不当之处,读者可参看。      《朝野佥载·云溪友议》适合古典文学爱好者阅读。
世说新语
世说新语
(南朝宋)刘义庆 撰(梁)刘孝标注,王根林校点
¥8.00
  《世说新语》为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。
宾退录·却扫编
宾退录·却扫编
(宋)赵与时、徐度撰
¥8.00
  《宾退录》,赵与时撰,傅成校。《宾退录·却扫编》作者自序云:“余里居待次,宾客日相过。平生闻见所及,喜为客诵之。意之所至,宾退或笔于牍。阅日滋久,不觉盈轴。”书名即由此来。《却扫编》,徐度撰,尚成校。《宾退录·却扫编》多记北宋国家典章制度、前贤逸事,因所据皆来源于其父处仁靖康中曾知政事时的传闻,故翔实可信,“深有裨于史学”。
麈史·侯鲭录
麈史·侯鲭录
(宋)王得臣、赵令时撰 俞宗宪 傅成校点
¥8.00
     “笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大,芥子之微,琳琅满目,真是万象包罗。文笔有的简洁朴实,有的情文相生、美丽动人,常为一般读者所喜爱。 本书为《麈史侯鲭录》,收录了《麈史》、《侯鲭录》。本书由王得臣等编著。
东轩笔录·嬾真子录
东轩笔录·嬾真子录
(宋)魏泰、马永卿撰
¥8.00
    《东轩笔录》,是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。所记以仁宗,神宗两朝事居多,由于魏泰多与上层人物交往,熟知内情,所记当时历史尤其是王安石变法,有重要参考价值。《嫩真子录》五卷,又名《嫩真子》,宋马永卿撰。永卿字大年,一作名大年,字永卿,扬州(今属江苏)人。徽宗大观三年(1109)士,为永城主簿。后历官江都丞、淅川令、夏县令。在永城时,刘安世谪毫州,亦寓居是县,永卿因求教,遂从其学二十六年。后追录安世之语作《元城语录》及本书。其事迹见《宋史翼》卷二三。《东轩笔录嬾真子录》由魏泰、马永卿所著,供相关读者阅读。
渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻
渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻
(宋)王辟之 陈鹄撰 韩谷 郑世刚校点
¥8.00
  《历代笔记小说大观:渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻》内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大,芥子之微,琳琅满目,真是万象包罗。文笔有的简洁朴实,有的情文相生、美丽动人,常为一般读者所喜爱。
鸡肋编·贵耳集
鸡肋编·贵耳集
(宋)庄绰、张端义撰 李保民校点
¥8.00
  《鸡肋编》三卷,共收三百余条笔记,诸如名物考辨、诗文评说、本草方书、岁时习俗、工艺制作、时局朝政、旧闻逸事等均有论述,涉及的范围相当广泛。《贵耳集》是书为作者流放韶州所作,凡三集,每集一卷,卷首皆有作者自序,剖析写作的缘起和动机。
宣室志·裴铏传奇
宣室志·裴铏传奇
(唐)张读、裴铏撰 萧逸 田松青校点
¥8.00
      《宣室志》,唐张读撰,萧逸校。《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。《裴铏传奇》,唐裴铏撰,田松青校。《宣室志·裴铏传奇》多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事*为著名,如《昆仑奴》等。
括异志·倦游杂录
括异志·倦游杂录
(宋)张师正 撰 傅成 李裕民校点
¥8.00
     《括异志倦游杂录》收录了《括异志》、《倦游杂录》两部古代笔记小说。《括异志》,宋张师正撰,傅成校。全书十卷,记述北宋时期的奇闻异事,篇末多说明故事来源,以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本,校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。《倦游杂录》著者张师正,字不疑,生于宋真宗大中祥符九年(1016)。
醒名花
醒名花
冯梦龙
¥7.99
《醒名花》演说才子湛国瑞与佳人梅杏娘(别号醒名花)一段曲折离奇的爱情故事。小说以女主人公梅杏娘之别号命名,颇为新奇。杏娘规劝椹生“当居安思危,勿贪利禄”,“宜急流勇退,挂冠归去”,比之湛生,识见颇高。这反映了当时一部分读书人的心理状态。书名《醒名花》实则杏娘故事并不多,而描述交战等情节,却占相当篇幅,似亦失当。
终须梦
终须梦
弥坚堂主人
¥7.99
这是一部清代世情小说。明代福建漳州府贡生康振业,隐居“海滨邹鲁”。有表妹夫蔡斌彦,官千户。值两家妻皆有孕,同问卜于天后庙,康得生男签,蔡得生女签,遂由友人郑锦园作媒,指腹为婚。后果如签兆。两家人经历的故事让人唏嘘,在今天读来依然颇有深意。
觉世姻缘玉楼春
觉世姻缘玉楼春
白云道人
¥7.99
唐朝代宗年间,京都城外集贤村月浦桥书香世家子弟邵卞嘉天生侠骨,淡泊功名,喜好饮酒作诗,吟风赋月,常仗义扶贫济困,广交朋友,人称“小孟尝”。 时值二月廿五日,邵卞嘉邀约几个朋友到郊外踏青赴“扑蝶会”。有河北应科生员卢杞到邵家拜访,应邵之邀也赴会相聚。 卢杞容貌丑陋,品行不端,心肠奸狠,又无诗才,在“扑蝶会”上遭到众人哂笑,卢杞误认为邵卞嘉有意讥讽他,愤然怀恨离去......
残唐五代史演义传(中)
残唐五代史演义传(中)
罗贯中
¥7.99
曹州赤墙村村民黄宗旦,世为盐商,娶妻田氏回家,从巢林经过,见一小儿席地而坐,身穿黄衣,叫田氏为娘,化一道黄气冲入田氏怀中,田氏归即有孕,怀胎二十五月,一日诞下,即黄巢。后来,黄巢听说长安大开武试,招募英才,果中武举状元。僖宗见黄巢面容丑陋大怒,于是革退不用。黄巢怒而发誓,要夺唐朝天下。黄巢从藏梅寺起手,聚饿夫兵百万,一路杀进长安。僖宗逃离长安,远迁于西蜀。他一心想恢复大唐,于是启用晋王李克用。李克用起兵入中原,横扫黄巢军,一路杀回长安、黄巢见大势已去,自刎而亡。
章台柳
章台柳
佚名
¥7.99
这是一部清代白话长篇才子佳人小说,今存醉月楼刊本。 作品叙韩翊与柳氏的爱情故事,系由唐传奇许尧佐的《柳氏传》演化而来。 唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道。韩应试中探花,因安禄山反,别柳氏赴侯希夷节度使处任参军。番将沙吒利恃平反有功强抢柳氏,柳拒不从。郭子仪军收两京,韩翊还长安寻柳不遇。青州勇将许俊许虞侯感韩柳诚挚之爱,纵马抢回柳氏,遂使韩柳夫妻团圆。
红楼梦考证
红楼梦考证
胡适
¥7.99
胡适是新红学的开山祖师,1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代,这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《红楼梦考证》中,胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证,是我国红学研究的里程碑,也是我国红学研究的代表作,在国内外产生了极大影响。
残唐五代史演义传(上)
残唐五代史演义传(上)
罗贯中
¥7.99
曹州赤墙村村民黄宗旦,世为盐商,娶妻田氏回家,从巢林经过,见一小儿席地而坐,身穿黄衣,叫田氏为娘,化一道黄气冲入田氏怀中,田氏归即有孕,怀胎二十五月,一日诞下,即黄巢。后来,黄巢听说长安大开武试,招募英才,果中武举状元。僖宗见黄巢面容丑陋大怒,于是革退不用。黄巢怒而发誓,要夺唐朝天下。黄巢从藏梅寺起手,聚饿夫兵百万,一路杀进长安。僖宗逃离长安,远迁于西蜀。他一心想恢复大唐,于是启用晋王李克用。李克用起兵入中原,横扫黄巢军,一路杀回长安、黄巢见大势已去,自刎而亡。