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兴吴破楚:伍子胥的复仇之路
￥29.99
吴楚互搏，吴越争霸，是中国春秋末年为精彩的一段历史，也是后一场大戏。无论是阖闾、夫差、勾践，还是伍子胥、孙武、文种、范蠡，都是中国历史上出类拔萃的人物。其中，既有极具野心的君王，又有杰出的政治家、军事家。时间虽不长，但内容却精彩绝伦，可歌可泣。几位主角的结局让人叹息，其中，伍子胥为悲壮。 伍子胥，楚大夫伍奢之子。楚平王听信谗言，灭了伍氏满门。伍子胥身背血海深仇，逃离楚国，投奔吴国。在阖闾的帮助下，伍子胥率吴国军队灭了楚国，掘墓鞭尸，报了当年灭门之仇。伍子胥游刃于吴王僚与公子光之间，将公子光扶上王位，成就了自己两朝宰相之位。伍子胥慧眼独具，发掘了孙武、要离、专诸，让众多人才齐聚吴国，让原本孱弱的吴国雄霸一方。在英雄辈出的春秋时代，伍子胥以卓越的才能，成就了一代名相的伟业。 本书再现了伍氏灭门、伍子胥过昭关、专诸刺王僚、要离刺杀庆忌、孙武伐楚、夫差伐越、卧薪尝胆、范蠡和西施等历史。
中国通史
￥29.99
本书分为两部分，其一主讲政治史，按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时，将历史知识更系统地进行梳理；其二主讲文化现象。作者著此书时正值抗日战争，是为了满足当时大学教学的需求而编写的，对初学者系统地掌握历史的各个方面有很大帮助。
风雅大宋(二):庆历党争
￥29.99
本书是对北宋从宋真宗到宋仁宗时期的历史行的一次梳理。作者融合对比了正史和古代笔记的内容，详细解读了宋代从创业到守业的历史。用丰富的史料和严谨的推理，厘清了多年来人们对宋代的一些看法和成见，令人耳目一新。 文本通俗易懂，同时兼具了可读性和学术性，是一部不可多得的大众史学著作。
风雅大宋(三):熙宁变法
￥29.99
本书是对北宋从宋仁宗到宋神宗时期的历史行的一次梳理。作者融合对比了正史和古代笔记的内容，详细解读了宋代从创业到守业的历史。用丰富的史料和严谨的推理，厘清了多年来人们对宋代的一些看法和成见，令人耳目一新。
风雅大宋(一):天下归一
￥29.99
本书是对北宋国时期的历史行的一次梳理。作者融合对比了正史和古代笔记的内容，详细解读了宋代国到统一的历史。用丰富的史料和严谨的推理，厘清了多年来人们对宋代的一些看法和成见，令人耳目一新。 文本通俗易懂，同时兼具了可读性和学术性，是一部不可多得的大众史学著作。
国学经典精品系列(套装共3册)
￥29.99
本套装包括：《中国通史（国史经典插图版）》、《传习录（全译全注版）》、《曾国藩家书（李鸿章校勘，随文夹注版）》。
别笑,这是大清正史2
￥29.99
本书是《别笑，这是大清正史》系列第二部，描画了自混世魔王张献忠出世（公元1606年）至康熙五十九年（1720年）岳钟琪藏败准噶尔兵105年间的历史。作者以其犀利的笔锋，麻辣的文字，漫画式地再现了流寇祸殃天下，南明小朝廷苦苦挣扎、苟延残喘，清兵关后的血腥镇压，郑成功的愈挫愈奋、忠贞不改，顺治帝的为爱痴狂、沮丧抗争，康熙的擒鳌拜、平三藩、灭准葛尔的“呵呵”武功。在这本书中，叱咤风云的历史人物形象被彻底颠覆，“大汉奸”吴三桂仁爱与忠诚的英雄形象更加伟岸，千古一帝，广为后世称颂的明君康熙却是个心理扭曲、性格乖戾、下流无耻的变态狂。乍一读，似乎感到如雷轰顶，让人毛发俱立，难以受，但细细思量，就能发现其中的无限真意。 比之于部，本书的文字更为流畅，描写更为生动，考证更为详实，观更加精辟，不愧是老雾手笔，读来必得多许收获。
藏在成语里的中国史.1
￥29.99
这是一套知识性历史文化普及类读物。一套与历史相结合的成语故事。由擅长写历史的作家，用适合儿童阅读的语言和画风，专为孩子造。 成语是中国传统文化的一大特色，很多成语背后，都有历史故事隐藏其中，传承和叙述着中华文明。
魏晋:历史大变局下的个人命运
￥29.90
>>故事里的中国·乱世三部曲系列<< 《魏晋：历史大变局下的个人命运》《南北朝：帝国黎明前的生存启示录》《隋朝：走向伟大帝国的端》 ZUI长的乱世孕育了ZUI强的盛世王朝 从汉末、魏晋、南北朝到隋朝末年，长达四百年的时间，华夏大地深深陷动荡、痛苦和悲伤之中。每个个体，无论是帝王将相，还是贩夫走卒，都是大分裂时代的蝼蚁，无从抵御苦难岁月和黑暗时代的侵蚀。 但黑暗时代也终将被证明是ZUI富有创造力和生命力的——在社会内驱力的推动下，皇室贵族的野心，士大夫阶层的梦想，底层百姓的飘零，都被四百年的乱世揉金戈铁马的历史里，新的生命勃然而生，满是灰烬的田野绽放出嫩绿的新蕾——一个傲视东西方的盛唐终于崛起。
新年风俗志
￥29.90
《新年风俗志》是中国新年风俗研究的山之作。自面世之初即受到东西方学界盛赞，周作人、顾颉刚、艾伯华（德国）先后作序推荐。该书“在最广阔的意义上将全中国新年风俗与新年习惯采集了起来，从而树立了此后关于中国民俗学研究工作的一个榜样”。 本书于1932年首次出版，时名《中国新年风俗志》，内容涵盖江苏、浙江、安徽、福建等11省共22个地区的新年风俗。1935年更名为《新年风俗志》，由商务印书馆出版发行，增加云南、贵州2省5个地区。1967年该书再次修订出版，作者增补北京、黑龙江、内蒙古等8省14个地区的相关内容所录新年风俗合计464种。 近百年来，该书多次再版，并被译成多种文字成为中国人了解自己，西方了解中国的重要作品。
魏晋速写:轻松读懂小众史
￥29.88
如何评价八王之乱？知乎万赞回答首次整理成书——一部简明易懂的西晋王朝八王之乱史。 逐鹿的诸侯殒于途中， 普通人和牡丹葬在洛阳。 英雄在成为英雄之前，只是长夜里闻鸡起舞的少年。 公元3世纪末，一个王朝渐渐没了黑暗。 故事，就从“衣冠南渡”前讲起。
五代十国全史Ⅱ：万马逐鹿
￥29.88
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部，本书系第二部《万马逐鹿》。
血路：革命中国中的沈定一(玄庐)传奇
￥29.80
沈定一是20世纪初中国复杂政治形势下的一个十分复杂的人物。他早年追随孙中山，信奉三民主义，并参加多次革命活动；袁世凯篡权后，他参加讨袁；五四运动后，他积极参加新文化运动；他重视展农民运动，是绍兴农民运动主要领导人；1923年加中国国民党，出席国民党一大，当选为中央候补委员；1925年，参加国民党一届三中全会，附和戴季陶所谓纯粹的三民主义；是年底，参加西山会议派，任国民党浙江省清党委员会主任委员。1928年8月，在国民党内部派系斗争中被暗杀。 本书实际上是关于沈定一的一本传记。与中国人写人物传记的习惯不同，作者是从空间手，将人物放在社会网络当中行研究。以1916-1928年间的中国社会变迁为背景，以三个空间（大都市上海、浙江的省会杭州、作为乡村的衙前）来研究浙江政治精英沈定一，而沈定一一生主要的革命活动也是集中在这三个地方。在本书中，作者不断地以空间概念来消解时间概念，乱了以往我们所熟知的国民革命的时间序列，在新的空间概念里构建起了国民革命的新的含义：革命不仅仅是党派、意识形态之争，革命是对现实持有不同观的思想家之间的主体选择。 沈定一处于一个多元化的历史环境中，在这样一个多元化的环境中也出现了大量多元化的人物，沈是其中的代表之一。通过剖析沈的复杂的个人身份和社会网络，揭示了千百万人民在其日常生活中的细小抉择对历史形成的巨大作用。该书获得1997年度的列文森图书奖。
中国通史
￥29.70
《中国通史》内容简介： 《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上，是一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领域，长于综合研究和融会贯通。 吕思勉是史学界公认的旧籍读得多的一位学者，二十四史通读数遍，为学界同人传为美谈。他是易中天推崇的史学大师，是钱穆敬重的授业恩师，国学基础深厚，治史意趣生动。 《中国通史》分为上下两部分，上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地行梳理。吕先生著此书时正值抗日战争，是为了满足当时大学教学的需求而编写，如今看来，这种特殊的体例对初学者系统掌握历史各个方面还是很有帮助的。 《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。潭其骧称吕思勉“以史学名家而兼通经、子、集三部”。严耕望称吕思勉的治史是“通贯各时代，周赡各领域”，这也是本书的主要特色。顾颉刚评价本书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作一新的纪元”。
讲给大家的中国历史04：帝国的昂扬精神
￥29.63
《讲给大家的中国历史》系列，一套全新的中国通史。不是为读者介绍干巴巴的历史事件和知识，而是发掘中国历史背后的深层逻辑，提供一套崭新的读懂中国历史的认知方法。系列共4辑13册，全景呈现“中国”这个独特而顽强的生命体的演。 第4册《帝国的昂扬精神》紧紧围绕“昂扬精神”，帮助大家更深刻地理解西汉时期中国的文学、思想、政治、民众心态，你会看到： 汉承秦制，秦确立的帝国模式和帝制模式通过汉的运作，生长得更加繁茂； 汉初七十年其实和秦朝并没有太大的区别，只是在执行法律上没那么僵硬； 西汉盛期的一个特就是自信，通过华丽的文字和强有力的行动体现出来； 董仲舒的儒学混杂了方士的阴阳五行和谶纬之术； 司马迁在讲匈奴问题的时候，用了三篇列传，排序很有讲究…… 《讲给大家的中国历史》系列，中信出版集团·见识城邦2018—2019年推出—— *辑：起源与定型：从共主到君主 讲给大家的中国历史01：中国是怎么出现的 讲给大家的中国历史02：文明的基因 讲给大家的中国历史03：从列国到帝国 新石器时代星罗棋布的文化在黄河中下游汇聚，形成了夏、商、周三个强大的氏族部落，他们同时并存，互相竞争，相继做中原的共主。夏建立了国家政权的起源形态，商用文字和青铜器展现治理的实力，周用成熟的制度将这一切定型，并借着春秋战国诸国的彼此竞争和拓展，以及秦的整合，中国延伸到更广的地方，帝制从此定型。 第二辑：生长与取：帝国治理下的和平 讲给大家的中国历史04：帝国的昂扬精神 讲给大家的中国历史05：危机与考验 讲给大家的中国历史06：大分裂时代 讲给大家的中国历史07：新帝国的试验 匈奴与两汉、突厥与隋唐，还有中间作为过渡的鲜卑帝国，各自实践了不同的帝国形态，中国始了帝国模式的新尝试。匈奴是北方游牧帝国的原初形态；突厥则是其生长形态。西汉是爆发式的，由内而外将中国的范围前所未有地扩展来；东汉是内敛型的，皇帝和贵族通过分享权力维持帝国守成的局面。而隋唐是融合型的，将北方游牧和南方农耕成功结合起来，成为一个典型的大一统中国。 第三辑：成熟与*：从大陆到海洋 讲给大家的中国历史08：新时代的端 讲给大家的中国历史09：分裂与互动 讲给大家的中国历史10：世界性帝国 生长中的中国向外取，成熟期的中国向下扎根。辽、金、西夏、宋各自继承了前代的遗产，在彼此的博弈中向内寻求原发动力，中国的官僚体系、科学技术、文化艺术在此达到成熟状态，中国的形态不仅成为后世的样板和楷模，更通过蒙古这个世界性大帝国向全世界发散。 第四辑：危机与变革：帝制的黄昏 讲给大家的中国历史11：光明与黑暗并存的时代 讲给大家的中国历史12：帝国的千年变局 讲给大家的中国历史13：希望与绝望交杂的时代 世界的格局已经变化，亚欧大陆为中心的古代文明被世界一体化和工业革命的浪潮侵袭。在中国，游牧与农耕的对抗变成中国与世界的对抗，海岸线取代长城成了中国历史的主轴。渐渐被卷世界体系的中国，经历痛苦和挣扎，也迎来希望和重生。
中国通史简编
￥29.50
本书由原始社会一直写到鸦片战争，着重叙述了中国历代政治、军事成败的根源，社会的经济发展及劳动人民的生活状况、文化与艺术生活。本书写法上夹叙夹议，文字简洁生动，深浅出，几经修订再版，累计印数达数百万册。本书创我国新的通史的著述范式，是一部地位崇高又及其重要的中国通史著作，很值得一读。
问彼嵩洛——中原访古行记
￥29.40
本书以一群出色的青年学者的嵩洛文化之旅为主线，串起中原大地的名胜古迹，以人文景观为主，非泛泛而谈的游记，而是真正挖掘名胜蕴含的历史意义。因是学术游，行程中多获当地考古所或相关高校院系支持，得以参观不对外放但极珍贵的文物或考古现场，获取z新考古发现和一手材料。9篇文章或全面介绍考察过程，或就旅途中涉及之某一具体文物及现象专门论述，或就中原地区的历史地理展讨论，涵盖文学、历史、考古、美术等多个专业，展现出跨领域联合考察的独特价值，兼具学术性与趣味性、可读性。
满文《满洲实录》译编（清史研究丛书）
￥29.40
《满洲实录》成书于天聪年间，是清代记述满族崛起和努尔哈齐时期史事的重要官修史书。现存《满洲实录》满、汉、蒙三体文本中，满、汉文的内容并不完全对应，说明汉文本不是满文的直接译写，学界普遍认为满文《满洲实录》的史料价值更高。本次译编出版，是在对满文部分进行重译的基础上，将满文（转写方式）、原存汉文、新译汉文对照排印，以便于学界更好地了解三者之间的异同，充分发掘和利用《满洲实录》的史料价值。
治史入门
￥29.40
本书是戴逸先生关于治史方法和自身学术理路发展的论述。书中从作者的经历和经验出发，介绍了从事历史研究的门方法以及从事清史和中国近代史研究的具体方法，系统梳理出了相关研究中常用的重要文献、典籍，并举例说明了其使用方法。本书对初学者来说，是一部十分实用的治史引路书。书中还有戴先生与学界前辈交往的经历及其自身治学经历，生动展现了一位有历史担当和人文情怀的学者形象。
从神话到历史：神话时代夏王朝
￥29.40
本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚早的人类、不同的石器工业传统谈起，娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系，再到大的时段划分，则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧，都是在这个大的自然和文化背景下上演的，它们奠定了后世中国发展的基础。 作者的许多总括性认识如他山之石，发人深省：“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”，“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴，北方青铜器文化是北方的文化轴”，（两条文化轴的）“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述，都颇富启发意义。
惠此中国：作为一个神性概念的中国
￥29.17
【作者简介】赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员，长城学者，国务院特贴专家, 博导。 欧洲国际跨文化研究所研究员，学术委员会常委； 哈佛燕京学社“蒲塞杰出访问学者”（ Pusey Distinguished Fellow，2013）； 哈佛大学东亚系访问授课教授（中国先秦政治哲学，一个学期，2013）。 主要研究领域：中国哲学、政治哲学。 主要著作：《论可能生活》《天下体系》《哲学的支点》《天下的当代性》。 【内容简介】《惠此中国：作为一个神性概念的中国》赵汀阳2016年新著，以旋涡模式解释从商周至清末三千多年来中国的生长方式和游戏规则，解释为何古代中国并非扩张型帝国却能不断扩展。他认为其秘密在于，中国的扩展不是来自向外扩张行为的红利，而是来自外围竞争势力不断向心卷入旋涡核心的礼物。 哲学家立足存在论和博弈论，征引大量历史文献和历史研究成果，还原中国起源的“硬历史”，步步紧追以中原为核心形成“中国旋涡”的四大动力根源：象形书写文字、庞大成熟的思想系统、周朝创制的天下体系、政治神学的雪球效应。 在大国复兴和新技术爆发的时代重新思考中国的起源和精神信仰，这是历史的遗产，也应是我们对未来的馈赠——用中国思想、中国话语和现代逻辑重建中国之主体性，或曰“神性”。
