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随园诗话全鉴(典藏诵读版)
￥19.99
《随园诗话》是清朝很具影响力的论诗力作，内容涉猎广泛，叙述详实，品评精准到位。《随园诗话》所谈及的内容，从诗人的先天资质，到后天的品德修养，再到读书学习以及社会实践等，无所不有。《随园诗话全鉴》在原典的基础上行了精准的注释和翻译，便于广大读者轻松阅读。
高门贵女玩什么(图文版)
￥19.99
影视作品中的贵女形象，或知书达理，琴棋书画无一不通，或傲娇跋扈，以权谋私作恶多端。其实，古代真实的高门贵女，其生存状态要比影视剧中的更为矛盾和复杂：她们享受家族财富带来的锦衣玉食与*教育资源，却也被礼教制度切割成家族利益的符号。“女子无才便是德”的训诫与世家大族的精英教育形成奇妙平衡。贵女们研习琴棋书画不仅为提升个人修养，更是作为婚姻谈判的附加价值。北魏元季聪的故事印证了这种矛盾：她虽精通文史，却在政治联姻中沦为权力纽带，诗赋才情*终成为装点夫家门楣的花边。教育赋予她们的表达权，始终被限制在“不逾礼法”的框架内。但贵女群体从未放弃对主体性的追求，她们在妆匣、诗笺与园林中埋藏的精神火种，构成了古代女性*隐秘的觉醒史。 而本书，从古代高门贵女玩什么开始，邀您一起走进贵女们的雅趣之中，点燃那刹那文明的精神火种。
洗冤集录
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《洗冤集录》南宋宋慈所著法医学专著。系统总结宋代及以前的法医学知识，涵盖尸体检验、现场勘查、死因鉴定等内容，对后世法医学发展影响深远。?
女功正法
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青霞灵阳道人所著女丹修行专书，系统梳理女性内丹修炼体系。书中以 “识基洁心” 为始，详述 “修经起用”“断龙工法” 等核心步骤，强调女性以心神居气内、安养 “婴儿” 的独特功法，破除传统丹道以男性为模板的局限，从生理与心性双重维度指导女修者筑基、结丹、还虚，是研究明清女性修行文化的重要文献。
中华文化根与魂丛书·人文的世界：中华优秀传统文化精神
￥19.99
本书从中华传统文化精神和思维方式的角度，集中讨论了易、儒、道、佛中的神文主义与人文精神、人性善恶与道性自然、彼岸超越与当下证悟、象数思维与悟道方式等话题，并以中华茶道、太极拳道为例证，以盖面，描绘中华优秀传统文化的独特之处，以期阐明中国传统价值取向，表达中国智慧。本书认为中华文化的早期发展史，是人文精神对鬼神崇拜、祖先信仰、天命观念等神文主义的超越史。中华传统思维方式，特别是象数思维有其独特价值和现实意义。
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔，是明末清初著名的戏曲家，他自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。
玉壶野史
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明代野史笔记，多记朝野异闻、文人轶事及风俗掌故。书中既有对官场潜规则的揭露，也有对市井生活的描摹，兼具史料补遗与文学趣味，其叙事风格虚实交织，可窥见明代社会文化生态，是研究明清笔记小说的旁支文献。
灵宝毕法
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本书为丹道经典，书中以天地人三才为框架，详解内丹修炼的 “匹配阴阳、聚散水火” 等核心法门，将丹道与宇宙生成论结合，形成系统化的修持体系，是南北宗丹法的重要理论源头。
泥丸李祖师女宗双修宝筏
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女丹双修文献，主张男女同修而各循其道。书中既述女性 “太阴炼形” 之法，又论男女 “性命互补” 的双修原理，突破传统丹道单修局限，是研究明清女性修行与双修派理论的罕见资料。
紫庭内秘诀修行法
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约南北朝时期道家修持典籍，集存思、炼气之术于一体。书中摘编等古籍，主张通过存思三元神（上元泥丸、中元绛宫、下元丹田）及三元宫形制，配合符咒拘制三魂七魄，达到 “形神合一” 的境界。其法注重内观与天象对应，是早期道教存思术的典型代表。
穴情赋
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宋代风水宗师蔡发的《穴情赋》，是堪舆学中的经典文献。作为理学大家蔡元定之父，蔡发精研地理之术，此书聚焦 “龙穴” 这一核心，系统阐述风水穴位的辨识、选址与吉凶判断。文中以赋体行文，对仗工整，将复杂的地形地貌特征、气场流转规律浓缩为凝练的口诀与解析，从 “气脉”“砂水” 到 “明堂”，细致剖析穴位的形态、生气聚散之理。该书不仅是古代风水从业者的读书指南，其对自然环境与人文居住关系的思考，也为研究宋代地理学与民俗文化提供了珍贵资料。
中国人应知的文化常识
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如果有人问：阴历和阳历是怎么来的？篮球队中为什么没有1、2、3号队员？手术服为什么是绿色的？秋天的枫叶为何会变红？为什么日食发生在初一而不是十五？为什么说买“东西”而不说买“南北”？中国历史上位女皇帝是武则天吗？如果不是，那是谁？诸如此类的问题您能答得出来吗？也许您已经发现，这些都是常识性的问题，您所说的每一句话里都包含着文化。
子不语全鉴
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《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写，文章大都言鬼神，谈怪异。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐，展现了光怪陆离的世间百态。
花与童
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《花与童》是水墨画家林曦的精选画作合集，庆山、冯唐作序推荐。 林曦的画作朴拙天真、细腻灵动，尤其喜画花朵、孩童、案头玩意等美好小景。画集是林曦对自然、艺术、生活等的一份内心独白，以“花”和“童”为主题来反观日常生活中细微的美好、感动的瞬间、烂漫的时刻。在花间寻天真，重拾宁静美好的天然本性；于童心得热忱，找回生命中珍贵的持有。 全书共分为“花间集”“童心说”“问答录”三辑，并随书附赠别册《谈艺录》。 “花间集”——芍药、栀子、牡丹、水仙、桃花、荷花、梅花……60幅清雅之花，一览四季芳华，诠释何为“供养自己的插花之道”； “童心说”——天真、可爱、甜蜜、忧愁……88幅童子绘图，水墨游戏间，珍视“用尽力量过好当下生活”的童心。 “问答录”——以“窗台上的一片青苔”为喻，解读中式文人审美及其标准；从“断舍离”出发，论古人的待物之道等。 《谈艺录》——分享学画之路、创作经历，深谈论笔墨修养、蒙养生活、文人的轻盈和扎实、好作品的标准、艺术品的收藏等话题。
冷斋夜话
￥19.99
《冷斋夜话》北宋释惠洪所撰笔记。内容涉及诗歌创作、文人轶事、佛教典故等，对研究宋代文学、文化及佛教传播有参考价值。?
笠翁对韵
￥19.99
《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔，是明末清初著名的戏曲家，他自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。
饮膳正要全鉴
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《饮膳正要》是一本总结食物、食材药性的古籍，为元朝饮膳太医忽思慧所撰。该书是一部古代营养学专著，著成于元朝天历三年（公元1330年），全书共三卷：卷一讲的是诸般禁忌、聚珍品馔；卷二讲的是诸般汤煎、食疗诸病及食物相反中毒等；此两卷是古人对各种饮食药性的总结和饮食宜忌。卷三讲的是米谷品、兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等，是古人对食材药性的鉴定。《饮膳正要》书中记载的药膳方和食疗方非常丰富，特别注重阐述各种饮馔的性味与滋补的作用，并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。
国学常识(精装彩插版)
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本书是一本面向普通读者的国学门读物，亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言，首先对国学作了概述，而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观予以介绍，并作了评述。阅读本书，可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架，并从此爱上国学。
幸福感愿景下的工作体验设计
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本书以幸福感为愿景，探讨重工业情境下的工作体验设计策略，将组织管理学的工作体验研究、积极心理学的幸福感研究与体验设计方法相交叉，提出重工业情境下的工作体验设计目标构建与转译策略。并且结合35例国际体验设计项目，聚焦幸福感愿景在工业情境中的映射，探索如何以工作幸福感为驱动，挖掘包括专业工具、社交平台、服务触在内的新的设计机会。 本书适合于普通高校产品设计专业及其他艺术设计专业师生学习参考，也适合于相关从业者阅读参考。
遁甲符应经
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北宋杨维德所著奇门遁甲经典，以 “遁甲”“三奇”“六仪” 为框架，系统阐释时空方位与术数推演的关联。书中结合阴阳二遁、节气变换，详述排盘布局、符应占验之法，将军事谋略、天文历法与术数哲学融合，是研究古代奇门遁甲术理论与实践的重要文献，兼具数术史与军事史价值。
三十六水法
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汉代炼丹术经典，收录三十六种以水为介质的矿物药物制备法。书中记载丹砂水、雄黄水等金石药物的溶解、结晶技术，涉及硫化物、硝酸盐的化学变化，虽含求仙思想，却客观记录古代化学实验经验，是世界*早的无机化学工艺文献之一，反映汉代科技与宗教的交融。
