尼采哲思录
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《尼采哲思录》收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解,充满了心理学的洞见和艺术的奥秘,以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于,他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性,从某种意义上讲,是要引起人们对文化问题的关注。
基本演绎法
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你知道什么是逻辑吗? 现代人常说的一个词汇就是逻辑,但逻辑到底是什么?是电视剧中神探长达1分钟的分析,还是以“因为”和“所以”为关联词的句子呢?逻辑遍布在我们的生活中,但大多数人对它都没有一个清晰的认知。而演绎法作为逻辑学中ZUI基本、ZUI常用的方法之一,也因此一直保持着模糊的形象。 本书是一本专为中国人造的逻辑科普书。作者通过70个有趣的事例,从演绎法的原理、推导、论证到应用,带领读者逐步认识并掌握演绎法,识破现实生活中的伪逻辑,感受逻辑思维的独特魅力。
季羡林谈人生(精装珍藏版)
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关于人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世……季羡林亲定四十余篇人生哲思散文集,文字情感真挚,将九十多年的人生经验娓娓道出。一个从黑暗时期走过的人,还能葆有对一切美好事物的追求和热爱,是一件令人肃然起敬的事。
北大人生哲学课
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北京大学,是一所屹立于首都北京的百年高等学府,是中国近代所国立大学,也是亚洲和世界重要的大学之一。这所大学见证了中国近百年的沧桑历史,是“新文化运动”兴起的摇篮,是“五四运动”的发祥地,是各种思潮的早传播地,是一个与近代中国命运息息相关的地方。
尼采的心灵咒语
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《尼采的心灵咒语》集采尼采著作之精华语句,展现伟人思想和心智,带给读者无限的启迪。全书一共分为7个篇章: 心智,习性,心理,善恶,精神,爱,涉及尼采作品和思想言论的方方面面,句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密,这些思想能够感染人,激励人,使人获得*的领悟力。面对那些逝去的时光,虚度的日子,灵魂的空白,做出改变,珍惜每一日的光阴,创造出灵动的岁月。
王阳明教你读心悟道
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王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是有明一代为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩,他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。《王阳明教你读心悟道》主要介绍:做人做到道貌岸然,藏头缩尾,虚言应世。那是白活了!做到“此心光明”,坦诚直率,任其性情,却又被人喜欢、尊敬,那才不枉了一世为人。
图解易经(仅适用PC阅读)
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《易经》是我国古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作,自古以来,有关它的注释和研究版本不在少数,但是却因为时代的变迁,人们理解上的差异,很多版已不符合现代读者的阅读口味。本书在忠实于原著的基础上,博采众家之长,去粗取精,一改过去版本或深奥难懂,各执一词;或形式古板,不知所云的弊病,运用令人耳目一新的图解形式,给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本。
梁冬说庄子:养生主
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“养生”究竟养的什么“生” 现在,当我们凝视“养生”这两个字的时候,总是有一种陌生的熟悉感。因为养生这些年被极度庸俗化了。不过,养生本来就是一个至广大、至神圣又至平凡的事,全民都在养生不是一件坏事。其实,这只是一个概念,而我们人生真正要做的事,就是破除一切概念对我们的精神绑架。 “养生”究竟是什么呢?我做了差不多小十年与医疗相关的投资,在前前后后与数千位大夫或修行者的交谈中,我常常会问大家一个问题:“我们可以养猫、养狗,甚至在手机里养贪吃蛇、养宠物小精灵……那么,请问养生和养这些小动物有什么区别?” 如果我们把“生”当成一个独立的东西,你就会发现,“养生”是一件神奇而有趣的事情。 “养者,阳也”。汉字有一个特点,发音类似的汉字可以相互做注释。从某种程度上来说,抚养的“养”和阴阳的“阳”有类似之处。在身体里面的“阳”负责生发、生长,恰好“养”也有令其生发、生长的意思。 那么,“生”是不是某样东西呢?它需要我们像养孩子或植物那样去养吗?“生”,是什么意思?其实各有解释。有一种观点:有可能“生”的意思是上面一个 “牛”,下面一个“一”,视为“牛一”。 老子在《道德经》里面讲“玄牝之门”的时候,讲到大道是这样说的:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”这是比喻的说法。 “牝”就是母牛,“玄牝”就是母牛的产道。老子把产生宇宙的大道比喻为牛。“牛”就是无名大道的状态,重新生出一, 一生出二, 二生出三, 三生出万物,万物又会群龙无首,又会混沌,混沌之后又重新回到无序,所以是这个过程。“牛”下面的“一”,就是从无到有的 “一”,那一刻甚至是很临界的状态。所以,“牛”就是无相无形的大道,下面的“一”就是从无到有的变化过程,于是叫“生”。 如果“生”是名词,也许是我们生命的各种生长素、免疫系统的总称。 如果“生”是副词,那也许指的就是随时让系统变化的状态。 岁月不是杀猪刀,你才是
中国哲学史大纲
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在传统中国,经学凌驾于所有的学术之下,而胡适的这部中国哲学史,将其当成独立学科,将经学与之剥离开,因此冯友兰说“在中国哲学史研究的近代化工作中,胡适创始之功,是不可埋没的”。中国哲学史的近代化,其实也就是学术转型,由经学范型转向西学范例,由此可见胡适的创始之功的意义。
人生有何意义
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在将近100年前,胡适的同窗问过他一个问题:“小山,你是学哲学的人。像我这样养老婆、喂小孩,就算做了一世的人吗?……”这是我们几乎所有人都曾经思考过的问题,人,为什么活着?怎么活着,才算是有意义的? 《人生有何意义》是胡适精选文集,汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章。
我们所应走的路
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《我们所应走的路》是胡适的一本散文集。胡适先生是新文化运动的领袖人物,在批判旧的思想,开创新文化方面有很大的贡献,特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获,至今仍然值得我们学习与思考。本书对现在的我们有极大的教育意义。
传承文库系列·经典珍藏本(套装共5册)
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禅宗是汉传佛教的主要宗派之一, 是以禅定作为佛教全部修习而得名。 禅宗 起始于菩提达摩, 盛行于六祖惠能, 在中晚唐之后成为汉传佛教的主要流派, 是 汉传佛教的标志象征。 它的核心思想是: “不立文字, 教外别传; 直指人心, 见性成佛”。 意思是通 过我们自身的实践, 从日常生活中直掌握真理和规律, 后达到真正认识自我。 禅宗的这个 “禅” 字由梵文 “禅那” 音译而来, 意为 “静虑”、 “思维修”、 “定慧均” 等, 它是指通过精神的集中, 再有层次的冥想过程。 它是佛教很重 要而且基本的修行方法, 被称为三无漏学之一。 但是, 禅宗所谓的禅并不是指某 一种特定的修行方法, 而是指领悟到本性的一种状态。 其实, 禅来自于生活, 是 长期生活积累的精神顿悟, 带有生命的本真, 是不受知识约束的。 禅宗相传是印度菩提达摩所创立, 下传二祖慧可、 三祖僧璨、 四祖道信、 五 祖弘忍、 六祖慧能等, 此时禅宗得到了大力弘扬, 便分成了北宗神秀、 南宗慧能 两大流派, 因此称为 “南能北秀”。 北宗神秀以 《楞伽经》 的思想作为禅法的要旨, 主张通过坐禅 “息想” 和 “摄心”, 摒弃人间一切情欲和对世界万物所持有的生灭、 有无、 凡圣、 前后等差 别观念, 达到与 “实相” 或 “真如” 相契合的精神境界。 北宗相传数代后, 渐渐走向了衰落。 南宗由六祖惠能创立并弘传的禅宗流派, 因初流行于中国南方地区, 与当 时流传于北方神秀一系的北宗相区别而得名。 后来南宗逐渐取代了北宗地位, 成 为了中国禅宗的主流。 因此, 后世所说的禅宗, 实际上主要指惠能所创立的南 宗禅。
一生的远行(精装珍藏版)
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本书集中收录了季羡林的系列游记,三四十年代的欧洲、六十年代的非洲、八十年代的日本、九十年代的泰国,每个系列都由一组文章构成,旅行在时间和空间两个维度上进行,于是游记也成为作者生命本身的一种记录。
鬼谷子纵横智慧
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在春秋战国时期,有这么一批人,他们文不能写诗作赋,武不能驰骋疆场,但却能赢得无上的荣誉和权力,甚至对时局都能产生巨大的影响。他们知大局,善揣摩,通辩辞,权智勇,能谋略,善决断,他们无所不出,无所不入,无所不可。他们可以说人、说家、说国、说天下。他们可以一策而转危为安,一语而安抚邦交,一计而平定战乱,一语而平息内乱。
了凡四训:详解版
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《了凡四训》是明代袁了凡先生所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,在这部书中,袁了凡以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫世人不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,改造命运。 他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运曾国藩对《了凡四训》为推崇,读后改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取袁了凡之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”并将其列为子侄的一本人生智慧之书。时至今日,《了凡四训》仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。 香港中华道德学会赞美袁了凡以“改造命运的精神,创造自己的幸福,以及社会、国家,乃至全人类的光明前途”,称此书是创造幸福的宝典。袁了凡及其《了凡四训》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。在宗教界,在日、韩、美、澳以及东南亚等地,袁了凡享有极高的声誉,目前有几十个专门的研究机构。
图解苏菲的世界
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《图解苏菲的世界》是好的哲学启蒙书,它用一个一个的故事将整个西方哲学史串联起来,带人们走近西方哲学史,走进一个智慧的世界。它用生动的语言、精美的插画和简单的图表诠释哲学的概念,向我们揭示了每一代人对宇宙、自然和社会的探索和思考。从而加深对生命的好奇和热爱。
大学·中庸诵读本 中华书局出品
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中国经济发展速度非常快,备受瞩目,中国文化也一直吸引着世界的目光。进入新世纪以后,中央提出要实现文化的大发展大繁荣,掀起文化建设的新高潮。党的十七大报告提出要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。从党中央和国务院及各级各部门都在关注传统文化,而且把它列为社会建设的一个很重要眺文化课题。这是我们推进中华经典诵读的一个非常重要的契机。
菜根谭的智慧
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《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上,精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读,我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇,并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”,更便于您去阅读和理解。独特的“新解”,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题提供有益的借鉴。
论语的人生修身课
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《论语的人生修身课》从文化的视角、用通俗的语言深入浅出地解读了《论语》对现代社会和现实人生的价值意义。根据孔子及其弟子的言行,结合不同历史时期的人和事,形象生动地阐述了如何用儒家的道德思想塑造自己的人格、规范自己的言行、磨砺自己的品质、坚定自己的志向、实现人生的价值。从社会角色的定位出发,诠释了如何孝亲、如何择邻、如何交友、如何尽职、如何处理上下级关系、如何与人为善,如何成就人际和谐、奋发有为的积极人生。
孟子精译:诵读版
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《孟子》是儒家经典中非常重要的一部,书中所主张的“性善”“仁义”“民本”等思想,是中国传统文化精神的重要组成部分,对国人传统思想与道德观念的形成都有着重要的影响。不仅如此,《孟子》全书譬喻生动、辩议恣肆、气势雄浑,也代表了先秦散文艺术的杰出成就。为了与广大读者共同分享这部经典的哲思与文字之美,《孟子精译:诵读版》参考了很多学者的著作,在原典的基础上进行了注释,并以适合今人理解的方式进行了翻译与阐发,希望能与广大古代文化的爱好者们一起走进伟大先贤的思想世界。
论语精译
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《论语精译》是一部记述孔子及其弟子等言行的书,由孔门弟子及再传弟子整理而成。《论语》作为儒家经典著作,集中反映了“仁”、“礼”、“中庸”等儒家思想以及孔子的政治主张、伦理思想、道理观念与教育原则,被后世历代读书人奉为经典。该书探讨的内容主要集中于做人、教育和学习、治国和政务等方面。 本书以篇为单位注译《论语》,每篇设有导引,介绍该篇的基本情况,提炼重要语句。篇下各章由原文、注释、译文组成。为了一步方便读者学习和使用,本书特邀国际广播电台播音员全文朗诵,读者只要扫一扫封底的二维码即可下载并欣赏原文配乐朗诵。希望这样的安排能让读者轻松阅读,帮助读者深理解《论语》这部国学经典。

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