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《孙子兵法》与战争谋略
￥26.00
本书是黄朴民先生解读兵学经典《孙子兵法》、分析研究先秦两汉时期战争实践经验相结合而著成的一部古代军事学作品。通过分析中国古代众多战争案例故事，作者将关涉先秦到秦汉统一的大趋势、大脉络、大转折，从军事战略层面做了全景式的勾勒，举凡“周公东征与东西部族的冲突融合”“春秋列国兵要地理与战略格局的演变”“弭兵大会”“吴越战争与春秋后期的列国战略关系”“战国地缘战略形势及其演变”“秦汉时期统一战争的战略指挥述论”等大事因缘都有涉及。同时沟通古今中外，在历史纵深层面，对中华文化精神风貌从“尚武”到“崇文”之变迁做了系统梳理；在世界文明横向层面，通过比较研究中西方军事学宗旨与原则，提出双方“同”大于“异”的重大思考。
澳大利亚史
￥26.00
本书基本以时间为脉络，阐述了澳大利亚历史发展和社会变革进步的历程。主要从土著原始文明的传承与终结、英属罪犯殖民地社会形成与变化、英属自治殖民地时期的社会演进、澳大利亚民族的生成、澳大利亚国家的形成、建设民族国家、澳大利亚自主与独立的发展趋势、澳大利亚社会改革与社会进步等等方面具体论述了澳大利亚不同于其他西方国家的稳定而和谐的渐进式发展模式。
灞桥折柳:中国古代行旅生活
￥26.00
《灞桥折柳：中国古代行旅生活》是一本介绍中国古代行旅生活的历史与文化的书籍。作者通过对大量古代文献、诗歌、史书的细致分析，全面展现了古代中国人在行旅中的各个方面，包括行前的心理准备、行装与旅费的筹备、送别时的礼俗、行旅的方式、旅途中的食宿问题、行程与速度的安排、行李与行具的准备、行旅安全以及行旅者的精神世界等。 书中不仅关注了行旅的物理层面，如交通方式、住宿和饮食，还深挖掘了行旅的文化和心理层面，揭示了行旅在古代社会中的重要地位和作用。作者通过对古代行旅生活的详细描述，让读者能够体会到古人在旅途中的艰辛与快乐，以及他们对于行旅的不同感受和态度。
中国近三百年学术史论
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本书主要是章太炎与刘师培的文章选集，内容围绕近三百年学术史展。书前有罗志田的导读，书末附有邓实、樊少泉的三篇文章。 “近三百年学术史”这个题目，梁启超和钱穆各有专著论述。二书一直都是清代学术史的权威参考书。其实，二人有明显的倾向性，所论未必公允。 本书的出版，可以帮助研究者从不同的角度审视这段学术史。
历史的叙述方式
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历史的真实是什么？历史学所追求的，只是揭露和批判吗？历史学家对真实负有怎样的责任，如何叙述历史事实？ 本书为茅海建教授近年学术随笔、演讲等结集而成，大体分为四部分，包括与历史观察和思索结合的游记（西伯利亚铁路、张库大道、贝加尔湖、满洲里，越南），近代中外交流与关系的关键时刻与转变（马嘎尔尼使团、甲午战后中日博弈、乾隆时期的澳门角色），康有为思想晦暗不明之处，晚清思想革命以及辛亥革命的反思，史学研究反思与回忆故人、故事等。 伴着驼铃从张家口到库伦，随西伯利亚大铁路穿行，实地踏勘让历史的魅力更加饱满。从马戛尔尼、谢清高，赴日清使刘学询和庆宽，为什么时间没有磨平知识与认知的差距？从甲午到日俄战争，中、日、俄三国东北亚利益争夺与力量博弈从未间断，后来的二战与朝鲜战争，主线在哪里？历史并未远去。晚清思想革命与变革并非一蹴而就，其推动者除激的维新派和在野的新派士人还另有其人。辛亥革命一百年，抛历史定见，明晰辛亥革命的前因后果、革命中各派势力的消长与动作、思想与现实的差异、历史的徘徊，应该做什么样的反思？对师长的怀念，对学生的期待，回忆终生挚友交往滴，同道学友的砥砺支持，追求的还是思想比生命跟绵长。
中国的近代：大国的历史转身
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本书立足于文化眼光，借助历史想象，观察“中国的近代”，述说一个大国如何从历史转身。全书大体分为五个板块，分别是偏重古代的通论、近代中国的重要转变、以千年为计量单位的历时性大事件评述、一组重要著作的书评以及近代的学术和教育。本书着重处理“中西新旧”四字的关系，展现近代中国一些基本层面的特异性及其不得不如是的脉络渊源。
蒙古旅行
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《蒙古旅行》是在鸟居龙藏先生的向导下，所记范围从东、西戈壁沙漠间的兴安岭到西拉木伦河流域，向北有外蒙古的喀尔喀，南到内蒙古的赤峰地区。根据鸟居龙藏本人的自序，调查的结果有测量途中人口的体质人类学数据，语言的记载，俚歌、童谣等的搜集以及遗迹、遗物的考古学调查。其中，考古学调查包括西拉沐沦河、英金河流域红山文化的石镞、石斧等遗物，鲜卑、乌丸以及辽国中京、上京（青城）等契丹的遗迹。这是一次较为久远的旅行，岁月洗练了当时的辛苦，我们去看一段尘封的记录。
前四史解读
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在浩如烟海的中国古代历史文献中，被称为“二十四史”的纪传体史书为重要，号称“正史”，而其中的前四部《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》受后人推崇，被称为“前四史”。“前四史”是纪传体史书的卓越代表，也是史学家研究先秦、两汉至三国时期历史的重要史料依据。本书就是对“前四史”的解读，主要内容包括作者介绍、成书过程、体例特、内容特征、注释评价、文献价值、流传过程等，为准确、全面研究前四史提供了帮助。
海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机
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本书是倪梁康、卓立主编的“历史现象学研究丛书”中的本，由查尔斯·巴姆巴赫著，书中对19世纪晚期和20世纪早期的所谓“历史主义的危机”行了解释。他将历史主义的危机简要概括为：许多德意志知识分子在1900年代对历史研究中之方法和对象的过多关注所带来的破坏性影响。他尤其强调两种影响：一是相对主义对价值的解构，二是专注于过去而对当下的解构。全书分以下几章：科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学；文德尔班的科学分类学；海因里希·李凯尔特的历史科学知识论；威廉·狄尔泰的“历史理性批判”； “时间的断裂”：青年海德格尔对历史主义的解构。
河南地域研究
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《河南地域研究》是一本研究河南地方社会历史情况的学术著作。本书收录12篇文章，除个别篇目属于上古和中古时段外，多数系明清时期。议题或就河南地方社会、政治，或就封城市文化生活，或就自然灾害与应对，或就黄河泛滥与治理等方面展，在地域上皆与河南相关。 本书的地域研究成果，除了使用实录、正史等通常所谓的官方材料外，还运用了文集等文献中非传统的书信、歌诗等广域史料。某些课题兼顾了中央阁臣、地方大员之间的互动，也分析了利用科举同年关系推地方事务落实的具体史实。无论是在多重类型材料的综合运用上，还是在历史运动中多元因素复杂作用的分析上，皆做了一些必要尝试。
德国与*
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本书是一部研究近代中德关系史的名著。作者充分利用美国、德国、中国大陆和台湾的历史档案，论述了1928—1938年中，德亲近关系建立后德国对中华民国的政权建设、军事制度、工业经济以及意识形态发展所起到的重要影响，指出了近代中国对现代化模式的选择并不只是受西方的思想和文化，更在于与西方在政治、经济、军事等领域的实质性触。美国《亚洲研究》和《太平洋事务》以及香港《二十一世纪》等书评认为，《德国与中华民国》是研究中德关系史的一本“难以超越”的著作，是关于中华民国史和中国近代史的一项“极其出色”的成就。
侵害与交涉:日军南京暴行中的第三国权益
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南京大屠杀是国际性的战争暴行，侵华日军在南京的暴行不仅严重侵害了中国人民的利益，也严重侵害了许多其他国家的在华利益。本书研究了日军在南京大屠杀事件中侵害外国在华外交机构和外交人员、抢劫在南京的外国财产、侵犯在南京外国人的人身权利、袭外国舰船等暴行，以及由此引起的受害方与日方的交涉及其影响。将日军在南京暴行中对第三国权益的侵害纳研究视野，有助于从更加整体的角度深化南京大屠杀研究，同时也能更充分认识南京大屠杀的国际影响。
史记故事 (悦读经典白话版)
￥26.00
“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物，所选作品都很大程度地去掉文言色彩，同时又保持原典结构的完整，加注释，比普通注释更独立、更详细，带有“知识点拓展阅读”的特点，整套书系将经典作品当代化、通俗化，使大众读者读得懂、读得轻松。 《史记》由西汉司马迁撰写，是中国*部纪传体通史，记载黄帝至汉武帝三千年史事。全书分本纪、世家、列传，以人物为中心展现历史变迁，兼具文学性与史料价值，开创纪传体先河，被誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
今文《尚书》汉字文化研究
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女性考古与女性遗产(第二辑)
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受西方女性主义思潮影响，女性主义考古学诞生于20世纪80年代的美国。随着女性主义考古学的发展，又出现女性主义考古学与性别考古学的分离。西方性别考古学成果斐然，相关论文相继发表，注重从多种角度解读女性在社会中的作用，不仅从宏观的社会生活层面，也从微观层面解读考古材料，从而推动了身份考古学、原住民考古学以及环境考古学等诸多考古学理论的发展。相比之下，中国性别考古学研究尚处于初级阶段，只是简单地解读考古材料，得出男女地位或分工不同的浅层次结论。近年来受西方性别考古学的影响，开始逐渐重视深层次的研究，并且不断地发展与改进，来更好地适应中国性别考古学的发展，推动中国考古学多元化发展的趋势。
雷海宗史学论文选
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本书收录雷海宗中国古史论文11篇、西洋古史论文8篇，分“中国古史论”“西洋古史论”二编，辑录雷海宗先生先秦时期史学、中国历史的分期、中国古代文化、古代华北的农业、历法的起源与先秦历法、世界史分期、上古中晚期亚欧草原游牧文明、公元纪年及中译名问题、对世界中古史教学方法由分区法到分段法的体会等专题研究论作，较为充分地展现了雷海宗先生史学研究的成果和思想脉络。
孙中山与辛亥革命史料辑录
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《孙中山与辛亥革命史料辑录》以编年体辅以纪事本末体的形式，收历史照片及档案、实物、报道等，主要来源于档案馆、图书馆、博物馆等部门，分20个章节。内容主要包括武昌首义、南京鏖兵、共和黎明、设总统府、除旧布新、南北议和、清帝退位等，全景展示辛亥武装起义，各地光复，孙中山肇建共和制国家政权、厉行社会变革、立志实业救国等的全过程，具有较高的研究、应用、收藏价值。
帝国的科学: 现代日本的科学民族主义
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作者考察了1920年代到1940年代间日本对于科学的讨论和推动。明治维新以来，日本面临着构建一个何种类型的现代化帝国的问题。 发源于西方的现代科学显示出一种普遍的可检测性和普适性，并以此获得了存在的合理性与权威性。对于那些非西洋式的、依靠自身文化特色建立起现代形象的国家来说，这意味着自身的文化和逻辑将受到来自普适性的挑战，国家意识形态的核心将被动摇。因此，如何将“放之四海皆准”的科学容纳于自身的民族文化和神话逻辑中，解决传统文化与科学间的冲突，成为日本现代科学发展的一大问题。 作者提出了本书的核心问题：战时日本是如何将非神话的理性的科学和宣扬神道的民族主义相结合的？日本人想要发展的科学，是一种怎样的科学？随着时代的发展，这一看似难以调和的矛盾出现了新的解决契机。
资治通鉴故事(悦读经典白话版)
￥26.00
“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物，所选作品都很大程度地去掉文言色彩，同时又保持原典结构的完整，加注释，比普通注释更独立、更详细，带有“知识点拓展阅读”的特点，整套书系将经典作品当代化、通俗化，使大众读者读得懂、读得轻松。 《资治通鉴》由北宋司马光主编，记载战国至五代 1362 年历史，以政治军事为主，通过 “鉴前世之兴衰，考当今之得失” 为帝王提供治国借鉴。作为中国*部编年体通史，全书以严谨的史料考辨和简明叙事，系统梳理历代治乱规律，成为古代史学与政治智慧的集大成者，深刻影响后世对历史经验的总结与运用。
隋唐演义(悦读经典白话版)
￥26.00
“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物，所选作品都很大程度地去掉文言色彩，同时又保持原典结构的完整，加注释，比普通注释更独立、更详细，带有“知识点拓展阅读”的特点，整套书系将经典作品当代化、通俗化，使大众读者读得懂、读得轻松。 《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说，其成书时间，鲁迅认为它成于康熙十四年（1675年），保存*早刻印刊行版为康熙三十四年（1695年）四雪草堂刊本。 小说讲述了隋文帝灭陈到唐肃宗平定安史之乱后，唐玄宗自蜀返回长安，西内驾崩期间，隋末群雄聚义、反隋兴唐的英雄传奇，隋炀帝弑父篡权、荒淫灭国的宫闱故事，以及唐太宗李世民收纳反隋英雄、玄武门杀兄夺权、开创大唐盛世的武功文治的故事。
唐史识见录(试读本)
免费
在中国历史发展的长河中，唐代是中国的文艺复兴时代。这主要表现在以下几个方面： 一、城市经济的复兴； 二、劳动人民身份走解放； 三、走出宗教神权的分配，回到人间。 战国秦汉时期，城市经济发达，全国人口大部分集中在城市和城郊区。魏晋南北朝时期，城市衰落，很多秦汉时期繁荣兴盛的城市变成空无人居。有一时期，北方有些地区，钱币已不通行，以布帛为币。出门在外，要带着布做旅费。隋唐时，城市和城市经济，又得到恢复。人口慢慢向城市转移，城市经济又发展起来。 两汉时代，郡县管领下的五千万左右的人民，都是自由民。“或耕豪民之田，见税什五”的佃耕农民，也是自由民。魏晋南北朝时期的部曲、客，都是“身系于主”的半自由人。隋唐时期，“或耕豪民之田，见税什五”的租佃关系又复出现。租佃关系是经济关系，契约关系，而不是人身依附关系。这是人身依附关系、隶属关系的解放。 南北朝时期是宗教（佛教）在中国历史上鼎盛的时期，国家*只有一二千万时候，佛家的僧尼却有一二百万，几乎到十分之一的比例。在街上的行人中，十个人中，就可能有一个是和尚、尼姑。隋唐时代，佛教还是比较盛的，但比起南北朝来，它是逐渐走出宗教的时代。从佛寺走回人间。人文时代代替了宗教时代。唐代在中国历史上是一个重要的时代。它承前启后，是中国历史走出中世纪走向近代的时代，尽管中国的近代却迟迟就是不来。
