本套书内容丰富，适合空闲时间少又想给自己充电，了解当下流行趋势的上进人。 其中包括给世界史爱好者的《一口气读完欧洲史》《一口气读完美国史》，也包括浓缩精华的《一本书读懂众筹/互联网/互联网金融/投资理财学》。让你在较短时间内了解感兴趣的内容，在不知不觉中提升自己。 《一口气读完欧洲史/美国史》将欧洲历史/美国历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为切入点，将欧洲/美国各历史阶段的风貌和概况展现在读者面前，通过中文的阶段介绍和背景讲述来帮助读者进行阅读。 《一本书读懂互联网思维》深入研究互联网思维的经典之作，从互联网思维的定义到互联网思维应用的具体案例表现。作者深入浅出、条分缕析，全面阐述互联网思维的内核与精神，逐一点评当前关于互联网思维的各种观点。本书从初级的互联网思维应用到高端的粉丝经济，平台建设，自媒体营销的方法都有详细讲解介绍。让读者了解什么是互联网思维的同时还能学会把互联网思维运用到自己的工作学习已经生活中。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

《知道敦煌》是一本关于敦煌文化的普及读物。书中追溯了敦煌作为丝绸之路重要驿站的历史，展现了敦煌的艺术瑰宝，如壁画、雕塑等，并探讨了宗教信仰的交融。同时，还涉及地理、民族交流等相关背景。通过本书，读者能*深刻理解敦煌，感受其文化魅力与时代价值。

历史比段子还离谱。这本书翻遍中外史册，专挑那些正经史书一笔带过、却荒唐得让人拍案的真人真事，翻开它你会发现，*好笑的编剧是历史本身。

本书属于“一本博物馆”系列通识读本蚌埠市博物馆分册，由蚌埠市博物馆编著，*介绍了临汾市博物馆城市崛起·蚌埠近现代历史文化陈列、孕沙成珠·蚌埠古代历史文明陈列、翰墨丹青·馆藏古代书画作品展、流动的文明·淮河历史文化陈列等常设展览。本书选取馆内二百余件文物，用图文并茂、通俗易懂的方式阐述每件文物背后的故事，内容翔实，知识严谨，趣味性强。读者通过本书，既能了解博物馆的整体面貌以及珍藏的众多文物，又能知晓文物背后蕴含的丰富文化内容，具有较高的社会价值和市场价值。

本书是温斯顿·丘吉尔与乔治·奥威尔的双人传记。两位传主一生中从未碰面，但人生际遇却非常相似，都曾为了思想的独立和自由而战。作者一改传记作品平辅直叙的写作模式，将焦点集中在成就丘吉尔与奥威尔今日形象和历史地位的20世纪三四十年代。 两人年轻时都曾远赴大英帝国边陲，丘吉尔在阿富汗见证了帝国的荣光，奥威尔则在缅甸初识帝国主义的压迫。20世纪30年代，两人都与死神擦肩而过，丘吉尔在纽约遭遇了车祸，而奥威尔在西班牙内战中被子弹射中脖子。当时，丘吉尔是个落魄的政客，奥威尔是个名气一般的作家。没有人能够预料，到了20世纪末，他们会成为英国现代历史上的巨人。 人们常常忘记这两人曾孤独地对抗法西斯主义。当西方社会认可、附和希特勒和墨索里尼时，丘吉尔与奥威尔都有远见地看清，历史与文明发展的关键是人们的自由。丘吉尔在反法西斯战争中发挥了巨大作用，奥威尔的《动物农场》和《1984》造就了经典的警世寓言。在今日，探讨这两位重要人物，“不仅关系到理解他们所生活的年代，而且有助于理解我们目前的世界”。

清马骕撰《左传事纬》十二卷，是一部记载春秋时期历史的纪事本末体史书。全书将《左传》所记鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）两百多年的历史编为108篇事目，以时间先后排序，与按国别分列史事的高士奇《左传纪事本末》相比，各有特色，而成书时间更早。《左传事纬》对《左传》原文融会贯通，重编事目条理清晰，每篇末撰有史评，语言犀利，观点透彻，可供研究春秋史实的读者参考。

本论文集为国家社科基金2020年度重大项目“中国人民大学藏唐代西域出土文献整理与研究”成果，收录了荣新江、段晴、孟宪实、毕波、范晶晶、丁俊、刘子凡、孙炳晗、段真子、陈丽芳、张丽香等学者利用人大所藏西域文献撰写的论文；分为概述、经济、军政、文化四个部分，共计23篇，通过对多种语言文书的释读与研究，*展现了唐代于阗社会的面貌。

【内容简介】 “东亚古代汉文学史研究丛书”之一。本书旨在通过女作家用汉字创作的文学作品，揭示女性文学在东亚汉文化圈内的“位置”，并从创作内容、创作技巧、创作心理等方面，多角度呈现女性汉文学的“面相”。古代女性文学作为文学史的重要组成部分，既有其自身的存在价值，又如同一面镜子，以另一种角度对男性文学进行着映照和折射，本书力求在体现女作家创作的性别特质的同时，对当下主要基于男性作品建构的东亚汉文学史起到一定的补充作用。

【内容简介】 《随园史学（2025辑）》是一本包括中国史各断代、世界史各国别与专题研究的论文集，由南京师范大学历史系编写。本辑共收录文章14篇，所论内容既有传统的文献校勘、史 实考订，也有放眼世界的专题探究、理论尝试和域外学术动态介绍，涉及中国古代史、中国近现代史、世界历史、历史地理学、札记、书评六个栏目。整体而言，本辑所录各篇文章均 有一定新意，充分展现了史学研究中的新视角、新观点和新论证，具有一定的学术价值和出版价值。

吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人，我国现代著名历史学家、明史研究开拓者。毕生深耕明史考据与史学普及工作，治学严谨、立论平实，在近现代史学界影响深远，代表作有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》等。 《读史札记》是其极具代表性的考据文集，以明史为核心，旁及元代钞法、晚清币制、东北边疆史事。书中考证《金瓶梅》成书时代与晚明市井社会，辨析明教与大明国号渊源，梳理明代卫所军制兴衰、明初学校制度；利用《朝鲜李朝实录》钩沉建州女真早期史迹；兼论元代投下制度、宝钞体系、咸丰朝王茂荫币制改革等议题。本书以一九五六年生活·读书·新知三联书店初版为底本，完整收录吴晗先生亲自编定的全部十一篇学术札记，篇目顺序、文本内容、行文体例遵从初版原貌。 作者广征实录、档案、野乘，辨析旧说疑案，从制度、社会、经济多重维度解析历史变迁，破除坊间附会传闻。既是研究元明史的重要参考，亦可见一代史家以小见大、由史料推求史实的治学路径。

【内容简介】 本志书分为总述、大事记二篇。*篇是总述：志稿从经济、政治、文化、社会、生态环境和党的建设六个方面，记述了1978年至2008年江苏各项事业发展的历程，反映了30年间江苏改革开放和现代化建设的面貌、成就和经验。尤其是记录了江苏许多在全国领先的、创新的、有自身特点的发展思路和举措，展示了时代特征和江苏特色。第二篇是大事记：志稿以时为序，逐年编写，记录30年间江苏发生的大事、要事、新事、特事，较为清晰地展示江苏经济社会发展的脉络。

张荫麟，字素痴，民国极具代表性的天才史家。世人多重其通史撰述，而鲜知其于书评、学界商榷、书信答辩诸体，亦成就斐然。本书*辑录张荫麟现存书评、书跋、书刊评议及学界往复答辩之作，依原始发表时序编排。 张氏治学兼跨文、史、哲三域，视野宏阔。其所作书评，针对原著史料取舍、论证逻辑、研究方法与学术观念展开深度辨析。其文辞锐利洗练，立论缜密公允，是二十世纪二三十年代中国现代学术批评的典型范本。书中评议，遍及古史、哲学、文学、翻译、方志诸多领域，对梁启超、胡适、冯友兰、郭沫若等民国学界名家著作，皆有平实有据的商榷与评议。 研读是集，既可窥见张荫麟本人的治学路径与思想脉络，亦能呈现五四以后新史学内部的观念交锋，再现民国学人求真务实的学术风气。

【内容简介】 一战后日本的国策转向以1931年的九一八事变为界，经历了酝酿和实践两大阶段，其实践阶段则包括1931年侵占中国东北、1937年*侵华和1941年发动太平洋战争等“转向”不断加码的三个重要时间节点。本书以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，在国内外学界首次提出并运用“国策转向”的理论概念和研究框架，实证考察*次世界大战后日本帝国发生国策转向的远因近因，进而阐明国策转向导致其战败灭亡的逻辑演进、社会病理和历史教训。

本书编选了范文澜《中国通史简编和翦伯赞《秦汉史》中的秦朝与汉朝政治史中的相关内容。 作者梳理了秦朝与汉朝的历史演变、政治制度、社会经济、思想文化、民族融合、豪强势力等内容，同时从唯物主义史学以及人民史观角度，剖析了大一统王朝的阶级本质以及更迭的内在原因。

20世纪20年代，邓小平赴法国勤工俭学。从苏联回国后，投身大革命。筹备八七会议，曾任中央秘书长。发动百色起义和龙州起义，创建红七军、红八军。到中央革命根据地后，由于坚持以*为代表的正确路线，被“左”倾教条主义者成“邓、毛、谢、古集团头子”。长征途中，任中央秘书长，参加遵义会议。 全国抗日战争时期，邓小平和刘伯承一起，率部坚持华北抗战，参与指挥“百团大战”。他代理北方局书记，主持八路军前方总部工作，任晋冀鲁豫中央局书记和晋冀鲁豫军区政治委员。 全国解放战争时期，邓小平和刘伯承率部千里跃大别山，揭战略攻序幕。邓小平任中原局书记、中原军区政治委员和中原野战军政治委员，与刘伯承、陈毅等一起，指挥中原野战军与华东野战军协同作战，粉碎国民党军中原防御体系。 在战略决战中，邓小平任淮海战役总前委书记，指挥中原野战军和华东野战军，夺取淮海战役胜利。随后，以邓小平为书记的渡江战役总前委统率第二野战军和第三野战军，突破长江防线，解放南京、上海。着，邓小平和刘伯承统率第二野战军解放西南。 新中国建立后，邓小平到中央工作。中共八大上，当选为中央委员会总书记，成为以*为核心的代中央领导集体的重要成员，主持中央书记处工作整整十年。

     由薛庆超编著的《壮丽人生(第3卷)》讲述了 1976年4月，在“反右倾翻案风”运动中，邓小平被撤销一切职务，再次落难。      周恩来、朱德、*相继辞世，江青集团图谋篡夺党和国家权力。      中共中央政治局决定：对王洪文、张春桥、江青、姚文元隔离审查。      北京，惊心动魄的中南海、玉泉山之夜。兵不血刃，一枪未发，粉碎“四人帮”。      邓小平恢复工作，重新担任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席兼中国人民解放军总参谋长。      众望所归，举国欢庆。邓小平“三落三起”，举世震撼，各国媒体争相评论。      邓小平当选第五届全国政协主席。全国科学大会，阐述科学技术是生产力。      恢复高考，“万千卧龙起陇亩”。砸碎“两个估计’’枷锁，知识界扬眉吐气。      支持真理标准讨论，掀起思想解放大潮。坚决批判“两个凡是”。      实现历史性转折。邓小平成为第二代中央领导集体的核心。      解放思想，拨乱反正，实行改革放，建立经济特区。      *、刘少奇、彭德怀、陶铸、“六十一人案”等，得到彻底平反。      邓小平访问日本、美国，政治家的魅力征服日本民众、美国朝野，重构世界战略格局，奠定改革放国际环境。      评价*，彻底否定“文化大革命”，完成指导思想拨乱反正任务。     

本书以唐宋政治体制的演变为核心问题，引入“政务运行机制”作为分析概念，尝试突破传统制度史研究以职官为中心的静态描述模式，转向对各级官府日常政务处理流程、权力配置与责任落实的动态考察。史料层面，本书以《天圣令》为核心津梁，将其所附唐令与宋令、日本《养老令》以及敦煌吐鲁番出土政务文书、传世典志文献进行系统比照，在多层级史料的贯通中复原唐宋政务运行的具体环节。这一方法路径有效克服了以往研究中典志文献失于笼统、出土文书流于零散的局限，为制度史研究提供了可操作的分析框架。全书以尚书六部所掌政务为总体观照，选取官员选任、赋役征派、财政调度、营缮申奏、司法覆议、基层治理等若干具体事任，通过令文与文书的深度互证，动态呈现了唐宋政务运行机制从律令体制向使职差遣体制转型的微观轨迹。本书对《唐六典》的文献性质提出了新的界定，揭示了其作为制度建设纲领性文献的典范意义；对《天圣令》所附唐令的利用方法做了系统性探索；并在“唐宋变革论”的宏观框架下，为理解帝制时代中后期国家治理体系的演进逻辑提供了扎实的实证基础。

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作者简介 克劳塞维茨，德国军事理论家、军事历史学家、普鲁士将军，出生于普鲁士马格德堡的一个贵族家庭，12岁参加普鲁士军队，13走上战场，之后进入柏林军官学校学习，后又出任柏林军官学校校长并晋升为将军。他一生参加了四次名战役:莱茵战役、奥斯塔德会战、1812年法俄战争和滑铁卢战役。在担任军官学校校长的12年中，他根据自己的亲身经历和感受运用辩证法系统地总结战争经验的思想成果，就《战争论》一书。这本书被称作“西方军事思想的代表”，他也因此被称作“西方兵圣”。 尼科洛·马基雅维利，意大利政治哲学家、历史学家，文艺复兴时期重要人物。他在《君主论》一书中提出的现实主义政治理论，和在《论李维》一书中提出的共和主义理论，对当时的政治、军事产生了重要影响。在《君主论》中，他认为共和政体是好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。 亚当·斯密（AdamSmith），英国名经济学家，现代经济学的主要创立者。出生于苏格兰法夫郡的寇克卡迪，青年时就读于格拉斯哥大学，后转入牛津大学继续学习。毕业后，他先在爱丁堡大学担任讲师，主讲英国文学及经济学课程；后来回到母校格拉斯哥大学任教授，主讲逻辑学和道德哲学，同时还兼管学校的行政事务。在此期间，他首次公开发表了经济自由主义的言论，形成了自己的经济学观点。他在政治学、伦理学、经济学等领域颇有建树。《国富论》的出版被视为经济学作为一门独立科学诞生的标志，其本人也因此被尊称为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。 内容简介 "《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。 《战争论》是世界上伟大的兵学名之一。书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴，被广泛用于各领域，备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋，又能为个人处世出谋划策，让人受益终生。" 《君主论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去；12-14章阐明军队是一切国家的主要基础；后12章全面论证马基雅维利的政治理论。 《国富论》，原名《国民财富的性质和原因的研究》，是一部经济学专，也是学术领域内颇具影响力的一部作品。本书共分五篇，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为了现代政治经济学研究的起点，使经济学成为了一门独立的科学。

【内容简介】 地处“吴头越尾”的苏州震泽，是太湖名镇、运河古镇，也是丝绸重镇、产业强镇。百年前，费孝通先生从这里出发，走向广阔世界，自此“江村”闻名于世。本书作者来到这里，进企业、走乡村、看生态、探文化，以赤诚之心感受时代脉搏，以灵动之笔呈现乡村之变。中国农业如何振兴、中国农村如何改变、中国农民如何致富、中国小城镇如何发展等重大时代课题，都能在震泽的创新实践中找到答案。本书以震泽为江南小镇样本，深度观察、全景呈现中国式现代化新实践的名镇之路，留下了一幅乡村*振兴的文学长卷。