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唐玄宗的败笔
￥55.00
唐玄宗李隆基前半生缔造了“元盛世”。朝堂上，文有姚崇、宋璟、张九龄，武有高仙芝、哥舒翰；疆拓土，战无不胜，文治武功比肩唐太宗。坐拥这样一副绝世好牌，却在短短14年内，败笔连连，一代盛世毁于安史之乱…… 败笔一：沉溺于享乐之中，以致奸臣专权误国 唐玄宗满足于盛世的表象，纵情享乐，无心政事，任由李林甫、杨国忠两位奸臣把持朝政，尤其是杨贵妃之兄杨国忠，靠裙带关系飞扬跋扈，权势无人能比，以致整个朝廷内部腐败、混乱不堪。 败笔二：边镇推行募兵制，导致节度使大权在握 随着均田制的瓦解，以其为经济基础的府兵制也随之崩坏。面对兵源枯竭的状况，唐玄宗始推行募兵制，导致节度使军权在握，边镇集结了大批只认主将、不认皇帝的“私兵”，造成了外重内轻的军事局面。 败笔三：迷信帝王制衡术，致使将相矛盾爆发 唐玄宗同时扶持多股力量行派系斗争，他认为这种制衡关系更有利于君主专政。朝堂内杨国忠大权在握，军中便重用与杨国忠不和的安禄山。将相二人矛盾日益加深，终，安禄山借“讨伐杨国忠”为借口，起兵叛乱。 ………… 翻本书，看唐玄宗如何败笔连连，毁掉盛世大唐！
史料与场域
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本书是复旦大学和日本宋代史研究会共同筹划举办的中日青年学者辽宋夏金元史研讨会的论文精选，由日本宋史专家平田茂树先生和复旦大学余蔚教授合作主编，收录文章二十篇，以“文献发和空间探索”为核心，分别从新史料、史料的新可能性、信息流动与士人网络、礼仪空间与文化传统、地域空间与历史书写、景观空间与人的互动、政治空间与制度运作等多个主题展讨论，展示了辽宋金元史界相关专题蕞新和*前沿的学术研究成果，借助东亚的辽宋西夏金元史的国际交流，推动超越“时代”、“领域”的学术研究更上一层楼。
案例教学法在MTI口译教学中的应用:理论、实践与反思
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《中译翻译文库 案例教学法在MTI口译教学中的应用：理论、实践与反思》这本书剖析了案例教学法应用于MTI口译教学的理论基础，阐述了案例教学模式中的一些核心要素，如教学案例采编、教学原则和流程，同时提供了多个教学案例样本和教学过程实例。原理和要素的阐释为案例教学法系统地应用于MTI口译教学提供了理论基础，而案例样本和教学过程实例额展示则为广大口译教学同仁探索和实施案例教学提供了实践指南。冀以本书引起翻译界对案例教学模式的关心和重视，为翻译教学开拓一片新的天地。
辩护的权利
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本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。 福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由的要求置于自身（和他人），不管这种要求是明确提出的，还是一直隐含的。从这一视角，当人类处于“辩护秩序”中，我们就把社会的情境称为“政治的”情境。 因此，福斯特在这里就缩小了正义的概念，在他的阐述中，正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的理由，而是首先就其诉求行确定，并界定参与者彼此的关系。
孔子文化奖学术精粹丛书·陈来卷
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孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项，每年评选一次，每次评选团体、个人若干名，主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的奖项之一。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来，历届个人奖获得者的文集汇编，已经出版有：《杜维明卷》（2009年度），《庞朴卷》（2010年度），《汤一介卷》（2011年度），《牟钟鉴卷》（2012年度），《李学勤卷》和《安乐哲卷》（2013年度）共6本；此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》（均为2015年度）。每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心，选取获奖人学术创见的观、短语、概念等，选录其学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编，所选内容均为已公发表的论文或已出版专著中的节选， 内容以儒家文化与伦理建设为中心，充满了学者深沉的文化和社会关切。
汉画中的生活与精神世界
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《汉画中的生活与精神世界》是中国历史研究院古代史研究所“十四五”规划“形象文化史”系列项目之一。全书精选两汉时期300余幅兼具历史文化价值和艺术鉴赏价值的优秀画像砖，通过汉画像砖和画像石中保留的丰富的历史信息，构建两汉社会史和民间的信仰世界，涉及神话传说、交通、战争、历史故事、天文、狩猎、农业、信仰世界、娱乐、饮食、精神风貌等细分领域，集中体现了汉民族上升期自信强悍、昂扬取、气度恢宏的的精神风貌，在领略汉画像文化艺术魅力的同时，为我们全面深认识两汉社会文化提供了一个更广泛而颇具独特性的知识视角。
古代美索不达米亚文明文献萃编
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本书为新时代“一带一路”古文明文献萃编丛书中的一本。本书是文明的发源地之一古代美索不达米亚的原始文献汇编，主要是为专业的学生和研究者提供难得的原始资料，也可以让对古代美索不达米亚文明感兴趣的一般读者产生直的观感。一部部文学作品让读者认识苏美尔和巴比伦人关于世界、人类起源和自身的理解，一篇篇铭文让读者了解古代美索不达米亚国家的演，一份份契约和管理文书让读者看到古代美索不达米亚人生动的经济生活，一封封书信让读者感受古代美索不达米亚人鲜活的生命。
朕说历史漫画:原来历史这么有趣【朕说历史大爆料,这些古人真搞笑!】
￥55.00
你以为的古代文人知书达礼，实际上的古代文人让人捧腹不止！《朕说历史漫画：历史原来这么有趣》百万粉丝公众号“朕说”大爆料，孔子竟被骂了一辈子的“傻子”，陶渊明其实不会种田，李白还是个“旅游达人”！ 22个古代文人墨客，52条详细背景知识，用ZUI严谨、ZUI认真的历史，编ZUI搞笑、ZUI幽默的段子，漫画的形式趣味讲述那些正经的文人墨客背后的故事，让你轻轻松松看透中国2000多年历史。每一页都有料，拿起书就哈哈笑！
中国民居
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这是一本介绍中国传统民居的通识读物。民居是老百姓住的房子，因不同地区的地理环境和风俗文化而各具特色。全书选取了河南地坑院、福建土楼等12种风格迥异的民居，看完之后，你会理解当地为什么出现了这种民居，以及人们生活方式的改变、建造技艺的发展如何与建筑互相塑造。 民居，是挡风遮雨的居所，也是关于“如何在这里好好生活”的回答。
乡下人的悲歌 2025 修订版
￥54.99
为什么一个小人物的回忆录成了超级畅销书，被美国政界、企业界、科技界、学术界、金融界的精英们争相传阅？ 在美国社会中，人们经常用“乡下人”（Hillbilly）等词汇来形容在困境中挣扎求生的白人蓝领阶层。“比贫穷更可怕的是失去希望”，正是这个群体所面临的最严峻的问题。 在《乡下人的悲歌》中，J.D. 万斯真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。万斯的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州，希望逃离那可怕的贫穷。他们通过努力跻身中产阶层，最终他们的外孙从耶鲁法学院毕业，这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。 随着家族故事慢慢发展，我们发现万斯的外祖父母、阿姨，叔叔、姐姐、以及最重要的他的母亲，都在极力适应中产阶级生活的要求，却从没完全逃离过药物滥用、酗酒、贫穷和精神创伤。万斯便是在这样混乱又令人心碎的环境中成长，但也是这群“乡下人”的爱与忠诚，使他取得了今天的成就。 综合来看，像作者一样成功脱离贫困的案例，屈指可数。大多数的美国白人蓝领仍旧摆脱不了世袭的贫穷与困顿，仿佛是一副与生俱来的枷锁，牢牢套在他们的脖子上。究竟是什么样的原因，让他们无法在美国这个以自由为豪的国度中，找到合适的出路？
历史决议纵横谈
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在党的百年奋斗史上，由毛泽东、邓小平、习近平分别主持起草的党的三个“历史决议”，都是诞生于重要历史关头的党的纲领性文献，都展现了党的历史主动精神和卓越政治智慧，都在中华民族发展史上具有里程碑意义。 作者曾参与党的第三个历史决议的起草工作，本书是他在第三个历史决议宣讲稿的基础上，运用大历史观的宏阔视野，将前两个历史决议同第三个历史决议贯通起来，将其放到中国革命、建设和改革的百年历史经纬中去展相互交叉、对照比较的“纵论”与“横议”，看我们党是如何始终坚持真理，修正错误，如何总结经验，吸取教训，如何以强烈的问题意识，去解决伟大社会革命和伟大自我革命中的种种问题，从不成熟走向成熟和更加成熟的。 本书视角独特，史料翔实，观别具新意，文字清新通透，既详细分析了三个历史决议本身的叙事框架和文本内容，又全景式、全方位呈现了党的领袖在重大历史关头的顶层战略谋划，对我们深学习把握三个历史决议精神乃至党的历史，特别是党的实践创新、理论创新史，有积极的参考价值。
中国共产党党代会历史通览
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党的全国代表大会是党的发展历程的浓缩和标志。本书以宏大的历史视野、鲜活的文字语言、生动的故事细节，*深入介绍和解读了党的一大到二十大的召开过程、重要决定、主要精神、历史意义、关键细节、幕后故事，还介绍了党的六大到二十大之间历次中央全会的基本情况，*勾勒了一幅生动鲜活的党代会历史画卷。
我侧思维:认知偏差如何撕裂社会(哈佛大学教授斯蒂芬·平克力荐!深入解读高智商、高学历人群也无法摆脱的有害思维,提升理性思考能力。)
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[美]基思·E. 斯坦诺维奇（Keith E.Stanovich） 加拿大多伦多大学人类发展与应用心理学终身荣誉教授，曾任加拿大应用认知科学首席研究员。他至今已发表200多篇科学论文，出版9部著作。在一项对论文引用率的调查中，斯坦诺维奇位列引用率高的50位发展心理学家之一，也是25位高产的教育心理学家之一。丹尼尔·卡尼曼在其诺贝尔奖致辞中也多次引用斯坦诺维奇的研究成果。 斯坦诺维奇的经典畅销书《这才是心理学》已出版11版，被全球500多所高等教育机构用作教材。他关于理性心理学的开山之作《超越智商：为什么聪明人也会做蠢事》获得格文美尔教育奖，他还著有《机器人叛乱：在达尔文时代找到意义》《理商》《决策与理性》等书。 斯坦诺维奇获奖无数。他于2012年荣获美国心理学会颁发的桑代克终身成就奖，还两次获得国际阅读协会颁发的阿尔伯特·J. 哈里斯奖。
不是耻辱:珍珠港事件后的六个月
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《不是耻辱：珍珠港事件后的六个月》是美国知名历史学家约翰·托兰书写美日太平洋海战的经典历史作品，被誉为书写太平洋战争历史的“鼻祖之书”，英文版出版60年来在海外一直有极高评价。该作为其在后来创作《日本帝国衰亡史》奠定了基础。全书将视野聚焦于美国和日本在太平洋战场半年间的残酷攻防战，以日本偷袭珍珠港到美日中途岛海战的半年时间为中心，多角度还原美国扭转太平洋战局的历史真相，详细呈现轴心国日本从战略攻变为守岛防御的战场转折，并借助一个个将领和士兵的经历，再现了二战中从珍珠港事件到中途岛海战的战局巨变。
天下格局:文明转换关口的世界
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在本书中，许倬云先生以“从世界看中国，再从中国看世界”的大历史观，用清晰的逻辑、简练的语言为读者呈现了三方面内容:第一方面是古代中国受地理环境影响所形成的“天下国家”体制，从“全球化”的视角分析了中国传统内向型经济形态及其与世界经济的联系。第二方面是从轴心时代中西文化的比较，延展到现代民族国家的诞生，以及近代以来中国被深度卷人世界贸易体系以后两种文明的互动。第三方面是现代世界全球化贸易的兴衰和以此为基础的全新世界格局，在“全球化”走低谷的今天，中国应该坚持的道路和未来世界的方向。 许先生认为，两千多年来中国文化、经济在与世界的互动中形成了独特的气质。他还指出，中国传统“以人为本”的思想、“世界大同”的理念，应该成为构建未来世界发展的重要理论资源。
多层迷走神经指南:重新认识自主神经系统(揭开安全感背后的神经生物学奥秘,探索人类情感与行为的深层次联系。)
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“多层迷走神经理论”是关于安全感的科学，它诠释了人类怎样才能获得安全感、保持安全感，安全感又如何影响人的情绪、行为，以及幸福。 利用多层迷走神经理论的视角，我们可以从神经层面理解自身的症状和表现，从生理角度解读自己的行为和体验。我们将了解到，我们面对危险信号时的退缩和崩溃只是身体正常的保护性应激反应，而在自主神经系统的三个分支——背侧迷走神经、交感神经、腹侧迷走神经能够自主调节、相互协作时，我们便能快速从崩溃、僵化、畏缩的状态恢复，也能平静、自在、放松地享受简单的幸福。 在本书中，“多层迷走神经理论”的提出者斯蒂芬·W. 波格斯用简明扼要的语言，平实生动地为读者讲解了该理论的基础概念，帮助所有对此理论感兴趣的读者与临床从业者快速了解其研究价值、掌握其理论精髓，并将安全感的变革力量应用到日常生活或工作中。
山河变:晚清的失序、冲突与衰亡
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晚清时期，中国面临着西方列强扩张的冲、社会问题长期累积形成的危机及严重的政府失能等层出不穷的状况。新老问题汇集，而大清帝国却如同疲惫的老马，力不从心，僵而不死，勉强维持着。经由无数小事件汇聚成的巨变，最终导致了帝国的崩溃。本书从一个独特的视角——西方传教士的始，通过碰撞、叛逆者、自强、变法、战、烽火、互保、溃败、革命九个章节，深探讨晚清社会巨变背后的复杂动因，展示了鲜为人知的历史细节。
多层迷走神经指南:理论概述与实践应用(调节应激反应旧模式,开辟创伤治疗新范式。让安全感滋养幸福的生长。“多层迷走神经理论”开创者斯蒂芬·W. 波格斯博士作序推荐!)
￥54.99
“多层迷走神经理论”是关于安全感的科学，它诠释了人类怎样才能获得安全感、保持安全感，安全感又如何影响人的情绪、行为，以及幸福。 利用多层迷走神经理论的视角，我们可以从神经层面理解自身的症状和表现，从生理角度解读自己的行为和体验。我们将了解到，我们面对危险信号时的退缩和崩溃只是身体正常的保护性应激反应，而在自主神经系统的三个分支——背侧迷走神经、交感神经、腹侧迷走神经能够自主调节、相互协作时，我们便能快速从崩溃、僵化、畏缩的状态恢复，也能平静、自在、放松地享受简单的幸福。 自斯蒂芬·W. 波格斯提出“多层迷走神经理论”以来，它已经被众多心理健康从业者引入临床治疗，并取得了良好的效果。在本书中，作者德博拉·A. 达娜简明扼要地解释了多层迷走神经理论的精髓，并介绍了诸多由此衍生出来的干预技术。她将具体技术融入平实易懂的叙述，设计了多项可操作性强的练习，并提供了众多工作表及示例，以帮助读者进行调节自主神经系统的疗愈实践。
不要挑战人性2
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人性中有许多无法克服的弱，比如想要成功，先要自律，而自律这件事情似乎是反人性的，怠惰才是更轻松的选项。教育子女、学生应试、职场拼，都要求人们克服“弱”才能达成目标。难道顺应天性，只会得到变坏、变堕落的结局吗？其实这些所谓的“弱”，往往和我们的神经系统的结构和功能相关。了解了人脑的特性，这些困境也就迎刃而解了。 本书是心理学科普作者潘楷文关于人性的第二部作品。延续了上一部《不要挑战人性》的写作方法之外，本书更聚焦在学习和生活认知层面的弱和解法，以脑神经科学数据为佐证，通过大量的心理学实验，深探究人脑的运作机制，帮助我们去探索那些扑朔迷离的主观体验背后真正的科学解释。
我们如何思考
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在这本书中，作者向我们介绍了自哲学诞生以来困扰许多思想家（如笛卡尔、休谟、康德和维特根斯坦等人）的哲学问题，这些问题包括：自我、心灵、自由意志、上帝、命运、善良和正义等。通过简练的叙述、逻辑严密的论证，西蒙向读者揭示了思想家们在这些问题上的思考历程，并提出了他自己的思考和看法。 本书自1999年在英国首次出版后，畅销多年。它不仅向读者展现了哲学知识和思考方法，也向读者描绘了哲学的本质及其魅力。
我反抗,故我们存在
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《我反抗，故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作，是加缪自己蕞为钟爱的作品之一。自出版以来，影响了数代青年人，成为理解我们时代与人的政治学经典。 自《西西弗神话》后，加缪重新审视生命的意义，从“荒谬”中推导出“反抗”，认为人是唯一懂得说“不”的生物，正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中，人才找到了活下去的理由。 加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想，如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等；回顾了法国大革命和俄国革命，探讨了反抗是如何走向革命的，并由此造成了怎样的灾难性后果。最终，他指向所有人的内心：什么是自我存在的意义，自我的价值与尊严？ 本书是加缪对世界的反抗宣言，也是他对所有既成答案的挑战。
