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神工智能:诸神与古代世界的神奇造物
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古人如何想象机器人和其他形式的人工生命？第一个“行走在大地上”的机器人是什么？古代是否有货真价实的自动机器？人工智能的伦理问题是现代独有的吗？科学如何被想象力驱动？以上问题，都将于此书中得到解答。 本书聚焦于种种古代世界的神奇造物与技术-—有神话里的,也有现实中的。作者阿德里安娜·梅厄透过2500多年前的希腊神话,析出了“生命技艺”(通过工艺创造生命)的概念,而后以此为线索，沿着“神话叙事的庞大河网及其所有支流”探寻摸索,足迹遍布古希腊、古罗马、古印度、古埃及乃至古代中国。在这些收集而来的精彩故事中,人造生命、自动机器、模拟生命、人工智能和人类增强技术等现代概念屡屡出现,仿佛是穿越回古代世界的未来来客，在引人胜的同时又发人深省-—因为探讨这些“生命技艺”所带来的伦理问题也是本书重要的议题之一。来自远古世界的预示与最先的科学技术在作者笔下携手登台,构成了一本人工智能时代扣人心弦的神话故事新编。
掌故家的心事
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作者多年关注近世以来知识人的生平行迹及其心路历程，留心种种旧传的未详、待考、不确、不真，对因各种缘由被另册的历史人物，如周肇祥、周作人、钱稻孙、瞿兑之、龙榆生、张次溪、柳存仁等，尤其怀有探究的兴趣。收录于本书中的《〈多馀的话〉馀话——“雪华”的故事》《“范其时”不是胡兰成——重提〈续结婚十年〉里的一桩公案》《周建人和周作人的“永诀”》《龙榆生删改〈近三百年名家词选〉的隐情》《掌故家张次溪晚年侧影》等文字，探微索隐，言及前人之所未言，无不体现了他的写作追求，且行文练达生动，如探案故事一般，洋溢着“考据癖”的趣味，引人胜。
老子永远不老:《老子》研究新解
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《老子永远不老：〈老子〉研究新解》一书，收了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文，约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读；有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释；有对老子生成论和幸福观的新思考；有对老子“道”与“天道”关系的新衡量；有对老子“无名”“有名”论述的新考察；有对黄帝与老子关系的新辨析；有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面，发表后大多在学界引起重要反响，被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老，老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
艾伦·格沃斯道德哲学研究
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2022年3月20日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强科技伦理治理的意见》，在此背景下，科技伦理的基础理论研究变得极为重要。美国哲学家艾伦·格沃斯的工作在科技伦理中的影响甚巨，遗憾的是，国内学界对格沃斯的道德哲学未有系统介绍，其思想散见于一些中文文献里，这与其在国际学界的影响形成鲜明反差。正因如此，研究格沃斯的道德哲学，对理解把握国外科技伦理基础理论显得十分迫切与必要。这对于融汇不同思潮，发展具有中国气派，中国风格的科技伦理思想有重 要的现实意义。鉴于此，特撰写本书。 本书共分为三个部分。第一部共有三章，分别从格沃斯道德哲学的背景(第一章)，其独特的辩证必要性方法道德推论(第二章)，其能动性与规范性来源的讨论(第三章)，介绍了格沃斯独特的伦理学思路。第二部分共有五章，首先 比较了格沃斯的道德最高原则PGC和康德绝对律令的异同(第四、五章)，继而分别介绍了PGC推论的主体间性问题(第六章)，道德原则作为一种命题的可能(第七章)，以及格沃斯如何处理“是与应当”的繁难问题(第八章)。从这几个角度重构并反思了格沃斯的道德哲学。第三部分包括四章，分别从格沃斯PGC道德最高原则的直和间应用(第九章)，格沃斯论尊严和权利论(第 十、十一章)和其可能的未来的角度(第十二章)，对格沃斯哲学的应用和前景行了反思性评价和研究。
新时代党内监督体系建设研究
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本著作除了导论和结语，共有六章。其中，从第一章到第六章分别从马克思主义经典作家的党内监督思想、中国共产党对党内监督的探索历程和马克思主义中国化的党内监督思想、十八大后党内监督的主要实践展和重要思想创新、新时代党内监督体系的构成要素和基本特征及主要目标、新时代党内监督体系建设的主要问题和挑战、新时代完善党内监督体系建设的思路和对策等方面，行了比较全面的论述。大致说来，其中的第一章、第二章和第三章中的党内监督的重要思想创新，以及第五章新时代党内监督体系的构成要素和基本特征及主要目标，主要体现的是新时代党内监督体系建设的理论逻辑；第二章中国共产党对党内监督的探索历程，主要体现的是新时代党内监督体系建设的历史逻辑；第四章新时代党内监督体系建设的主要问题和挑战，主要体现的是新时代党内监督体系建设的现实逻辑。
经典再造:四大名著的电视剧改编【中华书局出品】
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四大名著是中国古典文学的标志性文本。通过梳理与辨析，本书旨在探寻相关电视剧改编再创作的流变规律与艺术准则，厘清大众对原著与剧作受、解读的线索，探寻媒介变迁视域下古典文学题材电视剧审美的演变逻辑。
根与魂:中国式现代化与文化主体性
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本书剖析了中国式现代化的非凡之路与文化主体性的构建历程，详述了中国式现代化的独特道路、理论体系及其在全球现代化中的地位与影响，深揭示了其背后的文化逻辑与价值追求。通过对比研究中西方现代化路径，本书有力批判了“西方中心论”，凸显了中国式现代化在破西方现代化神话、探索新道路方面的贡献。尤为关键的是，本书深刻阐述了中国式现代化与建构中国自主的知识体系之间的关系。此外，本书还聚焦于文化传承与创新，提出了巩固中华民族文化主体性的多维路径。作者倡导以放包容的心态，深挖掘并传承中华优秀传统文化的精髓，同时积极吸收外来文化精华，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
评书聊斋志异(一)【中华书局出品】
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《聊斋志异》是清代蒲松龄笔下的志怪经典，评书名家王玥波以其独特的京味儿语言和幽默犀利的演绎，让这部古典名著焕发新生。本书精选《聊斋》中具有代表性的鬼狐仙怪故事，如《鸦头》《马介甫》《瑞云》《张诚》等，将王玥波的现场评书艺术转化为精彩可读的文本，让读者在字里行间感受“声临其境”的评书魅力。
《仪礼》郑注发微【中华书局出品】
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《仪礼》作为礼的本经，对后世影响深远，所记先秦古礼的程式仪节，不仅奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容，而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范。郑玄对《仪礼》这种特色有深刻把握，作注时精准地揭示出礼仪背后的情理依据，确立了一些基本的礼学理论。这是郑玄《仪礼注》礼义阐释内容中最重要的组成部分。本书围绕《仪礼》及其郑注，通过注文揭示出的典型事例，以及部分理论，找寻礼节背后的原因，而提炼概括出基本原则和核心原则。全书分上下两编，分别叙述礼的基本原则与核心原则。
多元利益诉求时代的包容共享与社会公正——社会建设和社会治理创新的“中山经验”(当代中国城市社会发展实地调查研究系统丛书)
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20世纪90年代，中山已在勾画一幅未来的蓝图：努力构建一个以中等收阶层为主体的橄榄型社会，这个社会不仅应该拥有“前所未有的富裕”，而且应该成为和谐、有序、安宁的生活共同体。这一图景包含了极为丰富的品质内涵和更高层次的价值理想，它试图让每一个中山人都拥有包容共享、公平正义、祥和安宁的共同生活。随着中国改革放程的发展，中山市一步认识到，新形势要求我们更加注重公平，更加注重协调不同群体的利益，真正做到效率与公平兼顾，单纯追求效率的做法是不可能持久的，必须使社会资源得到公平合理的优化配置。中山继续发扬了敢为天下先的城市精神，恪守科学发展理念，扎实推各项改革，全力破除社会各群体之间的身份壁垒和地域壁垒，推动改革发展成果的共建共享、文化心理需求的共融共通，在当代中国面对多元利益诉求的现实下，不断提升整个社会的包容共享与公平正义。中山的努力表达了一种对高品质社会生活的全方位诉求，这也是“全域中山”的理念。在社会建设和社会治理的创新过程中，这是值得珍视的“中山经验”。
客居忆往——哲学人生问答录(守望者)
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本书系洪汉鼎先生以答学生问的形式而写的学术自述性文字，全书共分为三个部分。部分是作者个人从年少时代至今的种种经历，包括无锡辅仁中学、北京大学求学、反右斗争中误划为右派、“文化大革命”中发配至大西北、改革放后重回北京、德国修深造、台湾十余年讲学等，整个经历充满悲欢离合，是幸与不幸、祸与福的交集；第二部分作者透过个人经历回忆了我国哲学界上世纪90年代之前的情况，其中有师门的作风、师友的关系、文人的特性、国际的交往，以及作者个人的哲学观，不乏一些不为人知的哲坛趣事；第三部分是作者过去所写的回忆冯友兰、贺麟、洪谦、苗力田诸老师，以及拜访伽达默尔的文章的汇集。
教育公平与社会分层(社会学前沿论丛)
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本书以实证分析为主要取向，结合个体主义、新结构主义和新制度主义三种分析阐释框架，较为系统地分析和研究了中国社会变迁过程中教育获得与教育分层的基本特征和变化趋势。本书实证研究内容涵盖了两个主要方面。首先，关于教育获得机制的研究，比较不同历史时期社会阶层背景因素对不同教育阶段、不同类型教育的不平等的影响及其变化，揭示教育扩展对中国教育公平的影响特征，同时对制度性因素，如地区差异、城乡差异对教育机会的影响也进行了一定的探讨。其次，本书还集中讨论了中国社会变迁过程中的个体教育水平与社会地位之间的关联特征，特别就具有质性差异的不同教育形式与个人社会地位之间的关系进行了一定的比较分析。
通往人的全面发展之路：社会主义条件下人的现代化研究(马克思主义研究丛书)
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“人的现代化”，虽是西方学者于20世纪中叶率先提出的“旧命题”，但却是今日中国现代化建设必须直面的“真问题”。人的现代化与社会制度和意识形态是密切相关的。本书坚持以马克思主义的立场、观和方法研究社会主义条件下人的现代化问题，梳理了马克思的人的现代化理论，描述了人的现代化的理论和实践的客观事实、发展态势，总结了人的现代化的发展的基本规律和历史经验，建立了人的现代化的动力模型，揭示了社会主义条件下人的现代化的理论和实践的意义和关联，建构了中国特色社会主义人的现代化的学术话语和发展理念，归纳了社会主义条件下人的现代化的理论和实践的因果关系和价值导向，提出了新时代中国特色社会主义条件下推人的现代化的解释模型和政策建议。
地方人大监督权论
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《国家哲学社会科学成果文库：地方人大监督权论》内容分为以下几个部分： 1、地方人大监督权运行的基本制度背景的全景式分析； 2、地方人大监督权的原理解读； 3、地方人大监督制度内在结构的立体解析； 4、对地方人大监督权运行的制度细节研究； 5、总结全书，提出“以制度为重心的宪法学”方法论。
书海思问录(精) 中华书局出品
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本书为作者读书期间及工作以来的作品选集，作者自书店门市店员干起，扎根图书发行行业三十年，参与了深圳市新华书店系统的改革，见证了深圳书城的从无到有，从有到强，为探索深圳书城管理模式、成功造深圳书城中心城体验式书城做出积极贡献，是深圳书业发展的参与者与见证人。本书精选了作者撰写的关于图书出版、发行、深圳书城改革等方面的二十余篇文章，分为五个部分：研思、实践、交流、初心、耕余。
《史记》女性人物讲读(精) 中华书局出品
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本书主要对《史记》中的女性人物形象进行解读评述。主体部分分八个专题，分别介绍司马迁笔下的政治权力女性、深明大义的平民母亲、勇于追求的传奇女子、果敢刚烈的侠义女杰、见识卓远的睿智女性、宫廷倾轧的悲剧女性、灵魂扭曲的上层贵妇、世故庸俗的市井女性，此外还介绍司马迁女性观、《史记》女性人物对后世文化影响。
黄天树甲骨学论集 中华书局出品
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本书收黄天树教授所发表论文36篇，内容涉及甲骨文字、甲骨语法、甲骨部首、书评序跋以及其他杂文等，既可体现作者近年治学甲骨的成果，也能展现学界关于甲骨研究的动态。甲骨文字部分是关于甲骨文字形、字义等方面的研究；甲骨语法部分是关于甲骨文中代词、副词、介词、连词等内容的研究；而甲骨部分，作者在前人研究的基础上，按照自然分类法，整理出商代甲骨部首240个，并就其数量的控制、排序的先后阐述其理由，以方便甲骨文字的检索；其他杂文部分则是作者对甲骨文研究现状的一些讨论。
社会风险治理(社会管理研究丛书；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
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本书对国内外有关社会稳定及其风险评估的理论、方法与应用行系统的梳理，以考察目前社会稳定风险评估研究的趋势及前沿问题，并深分析社会稳定风险评估的国内外实践成果，得出具有一定理论高度和应用潜力的社会稳定风险评估理论框架与指导办法，以期推动社会稳定风险评估的理论研究及其在我国社会稳定风险评估实践中的应用。
新时代多元化纠纷解决机制：理论检视与中国实践(新时代调解研究文丛(理论系列))
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本书内容如下：*编“多元化纠纷解决机制的理论检视”，主要从社会契约和数字正义理论、“国家与社会”、西方女性主义、文化传统等多个理论视角对当前的多元化纠纷解决机制行审视，第二编“多元化纠纷解决机制的实证考察”立足于本土实践，对多地多元化纠纷解决机制的具体运作行了深考察，第三编“多元化纠纷解决机制的制度保障”对调解前置程序、先行调解信息化机制、无争议事实记载机制等具体的制度保障机制行了探讨，第四编“多元化纠纷解决机制的发展趋势”对多元化纠纷解决机制的*发展行了关注，旨在指明制度发展和完善的方向，并为多元化纠纷解决机制提供强有力的立法保障。
公私法交融视域下的违法建筑问题研究(法律科学文库；国家社会科学基金青年项目；“十三五”国家重点出版物出版规划项目)
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违法建筑问题是一个公私法交叉研究的题域。公法关注经由行政管制的建筑秩序形成，旨在保护公益；私法关注经由赋权确权的私权保障，旨在成全私益。本书所论，立足于公私法交融的视域，旨在化解调和公法与私法在违建规制上的冲突。本书共由包括绪论、余论在内的十章构成，分别探讨了基于规划管制的建筑秩序形成、公私法的分际与交融、“违法建筑”正义、违法建筑所有权、违建的行政处理（以小产权房为主要对象）、违法建筑的私法上处分、违法建筑的司法上处分、违建相邻关系纠纷、违法建筑的公私法保护以及《违法建筑处理条例（草案）》的草拟等十个方面的大问题。
心学之思——王阳明哲学的阐释(当代中国人文大系)
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有关王阳明研究的一部佳作。作者从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从“存在”的维度上阐明阳明心学的个体性特征，进而提出“存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。又如从阳明学关于“心体”、“本体”与“工夫”等方面所表现的二重性引出其演变分化的历史叙述，得出阳明形而上学的消解过程完成于黄宗羲的结论，亦有前人所未言者。此书1997年由三联书店出版，早已脱销，它的再版必将推进阳明学研究的深入发展。
