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我会永远抱紧你
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有拉着自己的小伙伴去鱼摊跟老板“”鱼的聪明小猫的得手全过程，老板心想——“哪有什么人类的方法，都是因为爱你呀”； 有被女儿数落还是天天去给小猫鱼，互相配合着掩护让小可爱猫咪成功和家人一起吃到鱼的无敌宠爱版大可爱爷爷——“我一生的浪漫和宠溺都给了家人，你也是我的家人之一呀，小馋猫”； 有为了让自己的孩子活过冬天，拼命向路人推销自己宝宝的充满母爱的流浪狗狗——“妈妈不要你了，因为妈妈要你活下去”； 有作为短腿小奶狗时散步有爷爷等着，长大了之后爷爷老了——“我要等爷爷，无论你走得多慢，我都愿意等你，就像你从前等我一样”； …… 本书根据真实的故事改编，记录着人与小动物之间纯粹的爱与难忘的瞬间，也有失散、分别的悲伤。 这本书将带你经历过山车般的情绪——对虐猫者的愤怒、对失去伙伴的小狗的心疼、对意外离去的心之爱宠的悲伤、对在小动物的逻辑中它们如何努力带给关照它们的人类快乐与回报的感动……带你领略很多关于爱和治愈的故事，也让我们学会为忙碌的生活按下暂停键，去珍惜身边温暖的陪伴与感动。
何谓明代:“危机”下的世界史与东亚
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随着“14世纪危机”的爆发，由蒙古帝国构建的欧亚世界体系解体，东方和西方走向分离，逐渐演变为影响至今的近代世界新秩序。推翻蒙古统治的明朝建立起新的东亚体系，在“17世纪危机”到来、明朝终结之后，这一体系又被清朝所继承。 夹在“元末明初”“明末清初”两大危机之间的明代（1368—1644）是什么样的面貌？除了残酷、血腥、互相倾轧的政治，这一时期还有哪些看？明太祖制定的祖制禁锢，其后出现哪些乖离？大航海时代的到来又对中国产生了什么样的影响？ 本书综合多种最新研究成果，让看似“一成不变”的明代变得鲜活、“有趣”了起来。
马克思主义与伦理学(第6辑)
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马克思主义与伦理学（第6辑）
日本遗孤的认同研究——中日两国三代人的生命叙事
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本遗孤是侵华战争的亲历者，是战争无辜的受害者，也是记录侵华战争的“活化石”。2023年是中日和平友好条约缔结45周年，是中日关系处在承前启后的重要节。虽然侵华战争已经结束70余年，但这段历史依然能影响中日关系的走向。日本遗孤是战争遗留问题之一，记录战争受害者与幸存者的有关日本侵华战争的历史记忆和情感态度，还历史以本来面目，才能真正做到“以史为鉴、面向未来”。本研究耗时十余年，对中日两国逾百名，包括“日本遗孤”、“遗孤二代”、“留华遗孤”、“中国养父母”在内的中日两国三代人行了生命叙事深度访谈，并在详实的第一手资料与史实考证的基础上展研究。记录和剖析了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，深思考了由此展现出来的两国对战争的记忆、反思，对战争责任的思考。本书是一项以日本遗孤为主线，对有关自我认同、战争体验、记忆与传承、生命叙事的社会学研究。
明代一条鞭法--梁方仲著作集【中华书局出品】
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本书收录了梁方仲先生1936年到1966年三十年间刊发的关于一条鞭法的十篇论文，涉及一条鞭法的名称、内容、推行经过、当时人的相关争论等，均为一条鞭法研究的经典之作。作者从《明实录》、《天下郡国利病书》等典籍及大量明清方志、政书、奏议、文集、笔记中爬梳史料，细加辨析，对一条鞭法作了深的研究，揭示了它在中国历史上的重大意义。附录1956年由哈佛大学出版社出版的《一条鞭法》（王毓铨先生译），以为学界提供一种学习参考资料。
两宋词人舞事【中华书局出品】
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《两宋词人舞事》为社科基金项目“宋词与舞蹈之关系研究”的结项成果，亦是作者刘航教授的遗著。作者考察两宋词人与舞蹈有关的活动，主要内容包括：词人参与舞蹈表演的主要方式，日常观舞情况和观舞的侧重，词人与歌舞伎的感情和塑造的舞女形象、歌舞曲的创作情况、描写舞蹈的词作的侧重和艺术手法、观舞词所反映宋代舞蹈文化的深广度， 等等。
与书法相伴的生活
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由书画家林曦创办的暄桐教室采访了来自不同职业、年纪、际遇的书法学习者，倾听他们由书法而生的真诚故事与生活心得，并总结概括为学习写字的过程中的10个关键词：始、收获、困难、方法、时间、通会、安心、老师、他人、传统。 书法是写字，但远不只是写字。借由写字这一事，书中分享了一套关于生活和成事的解决方案：如何始一门技艺的学习；如何高效利用时间；如何应对困难；如何与生活和解、安住此刻……这些由书法而生的经验与智慧，可以平移到生活的各个方面。 从一笔、一纸、一墨、一碑帖始，书法的世界，享受与自己独处、与古人应心的时光。许多的变化、益和美好，会由此始生长。
古汉字通解500例--山东大学中文专刊 中华书局出品
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古汉字是汉字文化的源头，是早期中华文明的重要载体。本书选取500个常用汉字作为字例，罗列其甲骨文、金文、《说文》籀文、古文、小篆、楚简帛文和秦简牍文等多种字形，而以甲金字形为基本依据，讲解其构形意义和构形方法，说明本义、引申义、假借义等基本用法和文化内涵，揭示汉字形体演变轨迹及其演变规律。 本书博采众家，审慎取舍，力求深浅出，化繁杂为简明。但为讲明一字，也连类而及解释了相关字形，故虽标目500，实际所涉字例达1200有余。书末编有详细检字表，极便查检。 本书一大特色是，在析形释义过程中，随时介绍汉语言文字学的相关知识，并以“提示”等形式，对诸多语言文字现象发表了独到的见解。因此，本书不仅是一部研究深、论述简明的“古汉字常用字字典”，同时也可以视为学习古代语言文字学的读本。
郭象与魏晋玄学(增订本)(汤一介集)
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“文化大革命”后，作者力图摆脱极左思潮的影响，努力追求以真正哲学思考的方式行研究。本书以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系，梳理了魏晋玄学发展的内在理路，探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义，尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域，并深分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因。
被统治的艺术:中华帝国晚期的日常政治
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本书以明代沿海卫所为背景，剖析在明朝世袭军户制度下军户家庭与官府的互动，着重描述和总结了承担兵役义务的军户如何趋利避害，制订出种种策略以优化自身处境。他们既未公然蔑视权威，亦非俯首帖耳，而是在反抗与服从的“中间地带”运作，以期将需要付出的代价降到，同时使利益化。 本书分三大部分，分别讲述了福建军户在原籍、卫所和军屯的生活。本书的一大特色在于，运用了大量家谱、地方志、口述史等民间资料，讲述了许多发生在军户生活中有趣的故事。真实而鲜活的案例，辅以严谨、细致的考辨，构成了这本讲述百姓自身历史的社会史著作。
知识也疯狂:人类的求知、无知与幻想
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过去到现在，许多人都曾思考过知识的力量及其局限之处，但很少有人想过“知识”这个概念对我们所产生的影响。英国剑桥大学教授史蒂芬?康纳在本书中探究了人类心智如何受知识的吸引与制约，以及知识所引发的欲望、幻想、梦境与恐惧。 人为什么总想要“获取知识”？ 知识仍是力量吗？它仍带来权力与阶级翻转吗？ 求知是人的本能，亦或终将成为一种精神疾病？ 康纳借文学、哲学、宗教、历史等多样而令人目眩神迷的文本，求索知识对人类心灵、存在认同的重要意义，并用其幽默而锋利的文笔，完整地为知识及人类的局限性行了一场极富灵思的当代思想辩论。 徘徊在全知与无知之间，我们既永远无法知道自己到底是谁，又因知晓这项事实所带来的屈辱而成为人类。所谓的知识，必定让我们明白自己对某些事物一无所知。
阳明心学与禅宗美学思想 中华书局出品
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王阳明的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下，其心学思想形成的全过程都借鉴与吸收了禅宗思想。本书在阳明心学与禅宗思想的基础上，梳理了阳明心学美学与禅宗美学思想，着重审美过程中的体验性与主体性；从心学与禅宗的关系、美学思想的异同，以及不同的历史归宿等方面，尝试厘清二者的内在联系与区别；探寻阳明心学与禅宗美学在审美文化史上的地位与价值。
马克思主义与伦理学(第3辑)
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《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平台。本书是第3辑.
中国政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
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《中国政治哲学史》（*卷）系统考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、庄子、荀子、韩非八位思想家，以及黄老学派、名家学派的政治哲学，希望以带面，由及面，逐步深，层层推，对中国先秦政治哲学史做出较为全面、系统的把握。本书在孔子的正名哲学、名家的政治哲学内涵、孟荀政治哲学的对比、道德与政治的关系、法家政治哲学的特色等方面提出了自己的看法，可供学界参考。本书由多位学者共同撰写，既相互呼应，又保持相对独立性，是一部集体合作完成的政治哲学史著作。
走进分析哲学(当代中国人文大系)
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作者以逻辑学家的眼光，对“语言转向”的由来、动机和形成做了清晰而深的论述，指出：分析哲学导源于现代逻辑。而作者对理想语言派和日常语言派的具体考察一步揭示：现代逻辑知识之多少与修养之深浅直影响其哲学研究的深度和力度。作者呼吁：加强现代逻辑在哲学教学和研究中的地位与作用。这对一向缺乏强有力的分析传统的中国哲学界具有重大的现实意义。
项目式学习:教学设计与案例(未来学校丛书)
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未来已来，如果我们想要改变学生的学习，就需要先改变教师的学习方式。项目式学习在这方面有着非常独特的作用：它既是在鼓励学生迁移运用所学的知识，解决真实的问题；也是在推动教师用反思迭代的方法，更新自己的教学设计，助推专业发展。本书分十个章节，阐述了项目式学习的理念、方法、所需环境，并以丰富的中小学教学案例做补充，帮助老师们理解项目式学习的意义，同时为其搭建好项目式教学的脚手架。
经史文存--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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这是本对晚明时期来华的耶稣会士罗明坚（Michele Ruggieri)行专门研究的著作。罗明坚是早中国内地长期居住的意大利耶稣会士，创造了中西文化交流史上的多个“”，对中西文化交流有创性的“铺路”之功，通过他不寻常的经历和著述，中西方文化实现初识互动。但是，罗明坚的功绩却被利玛窦等后来中国的传教士的光芒所掩盖，成为“消失者”。本书以“了解之同情”笔触，缕述了他出中国和在中国生活的历史细节，试图从他个人经历，反观利玛窦等相关历史人物和当时的中西方社会，让读者感知个体命运与社会的关联，以及纷呈世相背后的历史逻辑。
《唐诗别裁集》与唐诗经典化(精) 中华书局出品
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唐诗经典的建构是一个复杂的过程，是众多因素综合作用的结果。作品自身较高的艺术价值是基本前提，社会的审美风尚及官方意识形态是经典生成的土壤，发现人则是经典走向读者的主要媒介和关键因素。而发现人对唐诗经典的筛选主要通过选本来完成。选本大多流行较广，在标举典范的同时又兼有指导初学者创作的功用，成为唐诗经典体系建构的重要途径。 本书即选择沈德潜《唐诗别裁集》为依据来考察唐诗的经典化，沈德潜《唐诗别裁集》充分吸收前代研究成果，又有所突破，带有鲜明的官方色彩和时代特征，代表了传统诗学主流观念对唐诗的定位，具有巨大影响力和生命力，以此选为基础，本书全面而深刻地揭示了唐诗经典生成与演化的过程。
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
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谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人胜又让人大眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时，他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章，每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来，以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略，并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。
宋代家礼(精) 中华书局出品
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《宋代家礼》一书将宋代家礼作为一种集体写作规范的历史场景来观察，探讨了这一时期书写者在家礼文本中的自我设定与书写时的立意、取径，叙述了宋代家礼文本的书写概况，分析了文本产生的历史语境、不同家礼文本的续写、更新与知识类型的变化，并以朱子《家礼》为个案，勾画了宋代以后家礼文本的经典化与知识的通俗化过程，以此说明后世对整个宋代书写者所创造的家礼知识的检验与实践。研究中结合了知识史、文化史、社会史等方法，既有对文字记载的精细分析，又有对图像的解读与阐释，为家礼研究提供了新的范例。
吴越国考古
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吴越国，是五代时期统治两浙的地方政权，钱氏三世五王以善事中国、保境安民为基本策略，在五代乱世中打造了一片稳定的疆土。本书在以往数十年考古工作成果的基础上，从城市、墓葬、碑碣志文、宗教、手工业、海外交流六个方面入手，从区域研究的角度出发，*阐述吴越国范围内的考古成果与价值，展示丰富多元的五代时期东南地区的社会经济、文化面貌，以及吴越国在中外交流方面的突出贡献。
