听雨集(凤凰枝文丛)
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作者“小时候喜欢在雨中独行,爱听沙沙的雨声,也惬意于旷野无人的寂寞”,故本书取名《听雨集》。这本小书收录了中华书局总编辑周绚隆先生的散文随笔和学术文章,记录了一 代学人浪漫的文学梦、坚持不懈的学术追求以及与师友们度过的美好时光。本书分五辑,分别是“散文随笔”“读《古诗十九首》札记”“读《红》偶得”“近观吴宓”“译事漫 谈”,从五个方面立体展现了周绚隆先生在散文、《古诗十九首》、《红楼梦》、吴宓、中国经典外译和回译等领域的创作与研究成果。其中,作者记录的与杨绛先生、徐清辉教授的 交往故事,感人至深;作者对《红楼梦》、《古诗十九首》、钱锺书以及吴宓的深入研究,体现了作者利用工作之余在学术领域孜孜不倦地深耕与反思;*令人印象深刻的当属作者分 析克莱门特英译本《金瓶梅》,一字一句,足见作者深厚的学养与功力。
鼓簧斋学术随笔(凤凰枝文丛)
¥40.00
本书是中古文学研究名家、中国社科院文学所首席教授范子烨的学术随笔集。在评书、怀人、论学、忆往之外,作者对北方游牧民族音乐文化史非常熟悉,还是一位乐器收藏家,其书斋名“鼓簧斋”即源于此。书中对少数民族音乐、乐器的介绍与评说,图文并茂,长人见识,新人耳目。
释名翼雅集(凤凰枝文丛)
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《释名翼雅集》是南京大学胡阿祥教授的随笔集,系凤凰枝文丛之一。全书专注于古今地名、历代国号、域外称谓的寻源释义,间或讨论中国历史长河中的人名、年号、习语等。从 “名称”这一特殊的视角切,为读者解析其背后蕴含的历史积淀,呈现出华夏文化根深蒂固的名号情结。各篇文章既继承传统学术中文字学、音韵学、训诂学的脉络,又力求言之有 物、有所创见,以蒐集散失、正本清源、更事推拓。一方面致敬“流溉后学、取重通人”的前贤“雅学”,一方面借以回顾作者多年以来浸淫“说名解号”的自得其乐。
己亥随笔(凤凰枝文丛)
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本书是“凤凰枝文丛”之一种,是扬州大学教授顾农先生在己亥年(2019年)发表的一些文章的合集,内容分为三辑:一是涉及古代文化者“古典新义”,二是涉及鲁迅及周作人者“鲁海偶拾”,三是随感 录“书边杂写”。这些随笔短文曾在《文艺报》、《中国社会科学报》、《中华读书报》、《文汇报》、《今晚报》、《书屋》等报刊发表。作者一直致力于古典文学和鲁迅学的研 究,性情洒脱,思维活跃,勤于撰文,将学术知识融于日常随感,内容深入浅出,文笔随性自然,具有较强可读性。
壶兰轩杂录(凤凰枝文丛)
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《壶兰轩杂录》为青年历史学者游自勇的书评随笔集,分旧籍新知、评书问学、讲论漫谈、敦煌学摭言四类,内容涉及唐代政治史、地方志史料、敦煌吐鲁番学、中古民众信仰与日常 生活史等多个方面,较为深入地反映了中国中古史研究的新课题与学界动态。书中不仅有作者本人治学经验的总结概括,还有书评、综述等篇目,对于中古史学术的热点与现状有独到 的把握,可以引领读者走入古代史研究的学术殿堂。
湖畔仰浪集(凤凰枝文丛)
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《湖畔仰浪集》为“凤凰枝文丛”之一种,收录罗时先生数年来所作的随笔和学术短札50余篇。书名中“仰浪”二字取自范仲淹《太湖》诗“有浪仰山高,无风还练静”,作者长 居苏州石湖之畔,推窗便可见浩渺的太湖,故而将文集命名为《湖畔仰浪集》,一则体现太湖之宏阔浩瀚,三万六千顷,“无风”之时少,“有浪”乃其常态;二则此理与人生之道一 也。全书所收随笔因时间跨度很大,文心与笔风颇有不同,分为“追忆师友”“却顾来径”“教育观察”“学林晬语”“期刊随感”“艺苑夕拾”等辑,为读者全方位展现了古代文学 研究名家罗时先生的学术人生。
海外嫏嬛录(凤凰枝文丛)
¥40.00
“嫏嬛”是神话传说中天帝藏书的地方,后泛指珍藏书籍之所在。域外汉学学者、南京大学卞东波教授以其十多年来在美国、日本等海外知名高校、研究机构的访问、访学和访书经历为中心,介绍了哈佛燕京图书馆、耶鲁大学图书馆、尊经阁文库、蓬左文库等著名的藏书机构,川合康三等知名海外汉学家,以及海外访书、访学的逸闻趣事,图文并茂,展示了域外汉学的新动向与海外著名藏书机构的独特魅力。
中央文献与译介传播研究
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中央文献作为中国政治思想的权威表述和中国特色话语体系的重要载体,其对外译介与传播是中国共产党向世界阐述自身理念和成就、塑造自身形象的重要途径。《中央文献译介与传播研究》系统回顾和审视中央文献译介与传播及其研究的现状,并在此基础上提出针对性对策和建议,以期有效改善中央文献译介与传播效果,助力我国新时期国际传播和对外话语体系建设。
什么是教育
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本书是德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编。雅斯贝尔斯以“什么是教育”为核心议题展开深度探讨,构建起系统的教育思想体系。他认为,教育是人类因年龄、成长经验等差异而形成的不可或缺的基本关系,其核心特征是爱与倾注爱的理解。真正的教育需具备开放的怀疑态度、坦诚的交流和平等的观察视角,反对机械、空洞的知识传授与技能训练,强调教育应指向人的精神成长与价值提升。 在教育形式上,他区分学院式、师徒式、苏格拉底式三种基本形式,尤其推崇苏格拉底式教育。他主张师生地位与思想完全自由平等,通过“助产术”激发学生内在潜力,以无尽提问和对*真理的渴求推动教育开展,师生间仅有善意争论,无权威屈服。 同时,他深入剖析教育与家庭、学校、大学友谊、传承、国家等领域的关联,指出家庭中父母的榜样作用、学校中教师的责任、大学中研究与教学的统一、友谊对精神成长的助力、历史传承的教育意义以及国家对教育的影响与教育对国家的反哺意义。此外,他还直面教育领域的危机,如教育目标模糊导致形式化、碎片化,强调教育的使命是通过历史传承培养个体的理性思维、社会责任感与独立人格,以应对技术时代的挑战,促进人类自我提升与社会进步。
乱世人心
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继《读水浒》后,押沙龙全新正度历史书写! 商鞅、荆轲、曹操、李白、蒲松龄、鲁迅……历史路口的人性抉择! 乱世见人心。 17位左右中国历史转向的关键人物,穿越华夏震动、巨变的大时代,以人心的起伏,重绘一幅关于历史演变的路径图。 历史,终究是人物谱写的历史。当个人命运与跌宕乱世相遇时,是非、黑白,不复存在。一边是个人的选择与信仰,一边是时代的车轮滚滚向前,究竟是人影响了历史,还是历史影响了人? 以历史返观现世,从他心返观己心。这不仅是一次对“过去”的重温,更是一次对“当下”的反问——站在时代更迭的十字路口,有多少人真知道自己的心呢? 原来,所有的选择,都有着尤难分说的为难和逼不得已的坚决。 本书旨在在循环往复的乱世中找到不变与万变的规律;在“历史总是惊人的相似”中,找到我们的共同命运,获取做人、为人的当下启发。
诗词中的中国史
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中国是诗歌的国度。漫长历史长河中,中华民族的优秀儿女用诗歌记录着我们民族的历史、民族的苦难、民族的不屈和民族的追求。这些诗歌,有的“哀民生之多艰”,有的“位卑未敢忘国忧”,有的“两袖清风朝天去”等等,为后人留下了无数脍炙人口的佳作,书写了多彩的历史画卷。这些诗歌,或歌颂,或鞭挞,或感时伤世,或忧国忧民,或怀才不遇,或关注民生,蕴含了极为丰富的人生哲理和生命体验,饱含对国家一体的历史责任感。这些诗歌,描绘了祖国“江山如此多娇”,也高唱了先贤修身笃行、清廉自守、知恩图报、精忠报国、尊贤爱才、体恤民生、激流勇的光辉峻洁品格。品读诗歌,就是品读我们民族的发展史和心灵史,就是塑造雄健性格,造就高尚灵魂,诗美历程中实现历史的启迪。
大学怎么过:超越知识的四种底层思维能力
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大学生要在校园生活中成长并在未来职业生涯中取得成功,可能需要一些超越知识的,超越专业界限和个人经验限制的,且容易掌握的底层思维能力:知识内化力、语言解码力、秩序构建力、认知减负力。本书将陈述与这些能力相关的概念、原则、方法、技巧和示例,后者与校园生活、学习和科研直接相关。还提供包括防骗意识提升、学术写作技巧、申请读研和职业规划方向等二十余个贴合大学生切身需求的实用案例,以展示一些看似独立的技能即外显能力实则可以是底层思维能力的外显应用。此外,通过示意图引入“修辞模式驱动教学法”和“WHWW 多模态学习模型”等重要概念。我们期待,通过掌握这些能力,大学生不仅能更有效地应对校园成长挑战,还能为未来职业生涯构建独特的个人能力体系奠定坚实的基础。
被低估的短命王朝 : 隋朝37年
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统一南北,创设科举,确立三省六部制;凿运河,重通西域,引得万邦皆来朝。300余年的分裂与混乱过后,隋朝高调登场,启了中国历史上第二个大一统时代,功绩惠及千年。 眼看着大厦兴起,一切又勃勃生机。 然而转瞬间,大厦已岌岌可危。 兴建大兴城、营建东都、北巡草原、三下江南、三征高句丽……隋朝的种种举措让百姓不堪重负,起义大火迅速蔓延全国。最终,隋朝仅历两代帝王、37年便匆匆谢幕,成为中国历史上的一道流星。 一个富于创性、前瞻性的王朝,为何会被宏图大业压垮?而一个仅存37年的王朝,又凭什么影响了后世千年? 这就是本书要回答的问题。
太乙金华宗旨
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《太乙金华宗旨》是道家内丹修炼的重要典籍,相传为吕洞宾所传,后由明清时期的扶乩乩坛整理编著。全书以炼精化气为核心,详细阐述了金丹大道的修证思路与技术,包括炼己筑基、性命双修、金华与玄关、坎离交媾、凝神入窍、心息相依等修炼阶次与方法。此书摒弃了隐晦难懂的术语,直接明了地指导修行者如何通过内在修炼达到身心的升华,同时也探讨了宇宙生命本质的哲学思想,对后世的道教修炼产生了深远的影响。
雪心赋
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《雪心赋》是中国古代风水学的一部经典著作,由唐代风水大师卜应天所著。该书深入探讨了风水学的精髓,以阴阳五行为基础,详细阐述了龙脉、砂水、穴场等风水要素的选择与运用。其文字简练,寓意深远,被后世风水学者奉为圭臬。通过阅读《雪心赋》,读者可以领略到古代风水学的智慧与魅力,为现代建筑规划与环境布局提供有益的参考。
中国古代异闻录2
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虽然真相只有一个,故事却有多重说法! 本书作者呼延云于历史档案馆查考历史档案并结合1000多部明清名人笔记,将许多载于史册的历史谜案重新演绎,抽丝剥茧,利用现代刑侦手段,重新将历史事实摆在人们面前。
他们说,我说:学术写作基本技法入门(美国1500多所高等院校指定写作教材,《*写作的秘密》*新版第五版,48类263个模板告诉你,写作真的有窍门)
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本书是美国 1500 多所高等院校选用的写作教材。一经出版,便受到学生和教师的广泛推崇,多次再版。作者之一杰拉尔德·格拉夫曾担任美国现代语言协会主席,出版过多部对教师影响巨大的书籍。 作者探究了写作中说服性论证的基本步骤与技法,将其总结为易懂实用的48类263个模板,阐明了论文写作的关键思路,适用于各个学科的写作门。作者主张写作者应该首先倾听他人的观,归纳和引述文献,然后灵活运用相应技法回应他人观,据此提出自己 的主张,最后将“他们说”与“我说”加以恰当地整合,使整个文章连贯通畅。本书还讲授了如何提出一个好的问题、如何找到相关的资料、如何对初稿行实质性修改等方面的具体方法,并用案例阐释了文学评论写作、社会科学写作与自然科学写作的基本要领。 如果你是在上高中,本书将让你的写作具有清晰的逻辑,极大提升你的作文水平。如果你刚刚升大学,本书将帮助你从高中的议论文写作顺利过渡到大学的论证文写作,在撰写毕业论文时自然地驾轻就熟。如果你准备到欧美大学留学,一定要熟读本书,它将帮助你应对繁重的学术写作作业。
失败的胜利:大秦*后的50年
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一场前所未有的统一大战,让秦人在奋斗500余年后扬眉吐气,创造出一个以“大一统”为主题的大时代。秦始皇雄心壮志,大刀阔斧除旧革新,然而仅仅过去14年,新兴的秦王朝就滑入亡国深渊,“万世一系”的美梦宣告破灭。 为什么秦国能够战胜六国,而秦朝却在眨眼间崩溃?为什么秦朝的统治不被接受,秦制却能传承千年?答案就在大秦历史*后的50年里。
太上老君说常清静经
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《太上老君说常清静经》是道教的重要经典,全文简短而意义深远。经文强调“清静”的重要性,认为人应遣除欲望,澄清心灵,以达到与大道合一的境界。经文中,老君以大道的无形、无情、无名来阐述宇宙万物的生成与运行,并指出人若能常清静,则天地精华皆会回归。此经不仅是道教炼养术的重要资料,也是道士们日常诵习的重要功课,对于修行者领悟道家思想、修炼心性具有重要指导意义。
天仙心传
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《天仙心传》是一部道家修炼秘籍,主要阐述天仙修炼的心法与要诀。书中通过讲述历代天仙的修炼历程与心得,揭示了从凡入圣、*入化的修炼路径。作者强调修炼需以内炼为主,注重心性修养与精气神的调和。书中详细解析了炼神还虚、炼虚合道等修炼层次,并传授了多种修炼法门与秘诀。此书对于追求长生不老、*脱俗的道家修行者来说,是一部不可多得的修炼指南与心灵启示。
国史大纲:全2册
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钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司2000年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

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