许倬云中国文化三部曲
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韩炳哲作品之数字社会批判(套装3册)
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《妥协社会:今日之痛》: 如今,随处可见一种痛苦恐惧症,一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及,甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地,因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域,失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今,痛苦被剥夺了所有表达的机会,它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完 美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 《资本主义与死亡驱力》 如今我们所说的增长,实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂,如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃,掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价,同样适用于今天的资本主义。 资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难,也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我,直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。 尽管弗洛伊德与死亡有着矛盾的关系,但他完全意识到了生死和解的必然性。对死亡的下意识排斥必须让位于对死亡的自觉接纳:“在现实中,在我们的观念里,给予死亡应有的地位,让我们迄今为止如此小心谨慎地压制在潜意识里的死亡不时显身,难道不是更好吗?这似乎不是一种进步,反倒像是某种程度的退步,某种回归;但它也有优点,即正确认识真相,让我们的生活变得好过。” 《沉思的生活,或无所事事》 “滚动着,像石头一样滚动着,按照愚蠢的机械定律。”——我们正在成为这样一群行动者。我们对生活的感知只剩工作和绩效,“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干,变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动,也不是简单地在行动中缺席,而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言,有其自身的时间性,有自身的结构与气势,甚至有其自身的魔力。 无所事事是人性的构成部分。它参与到“做”中来,让“做”实实在在具有了人性。倘若没有迟疑和中止,行动将沦为盲目的活动与反应。缺失了安宁,就会出现一种新的野蛮。 假若失去无所事事的能力,我们就会像一部只会运转的机器。对生存的忧虑和纯然属于生命的困苦终止之处,便是真正生命的起点。无所事事是人努力的*终目标。在来临中的和平国度里,人不过是“生命体共和国”的公民,与植物、动物、石头、云、星无异。
红书
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心理学自创以来,从来没有哪一本书像《红书》这样,从始写作到出版面世,历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样,在未曾出版之前,就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在1914~1930年间的“自我实验”,荣格曾为它花费16年时间精心雕琢,将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后,他却又令人费解地突然中断了继续写作,将之束之高阁。直到荣格去世后几十年,荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努•沙姆达萨尼教授行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血,才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的“时光之书”,为充分理解荣格的作品创了一个新纪元。它了一扇独一无二的窗口,让世人可以看到荣格是如何在他生命中的特殊时期修复了他的灵魂,继续研究心理学,从而成为一代大师。不论是它在荣格一生发展中所占据的地位,还是作为一件艺术品,《红书》的出版都堪称一个里程碑。
《黄庭经》详解(全2册)
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《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所,以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门,犹如宋代《云笈七签》的广包众类,堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份,上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系,探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家,尤其是上清派丹道实修理论的学术研究,又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解(下册).zip
融合教育实践指南——影子老师操作手册
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本书基于融合教育发晨背景和游语影子老师项目的实践情况,从特殊儿童个体、家庭、学校,社会四个方面理了影子老师在融合教育中的具体举猎,不仅有理论作为支撑,还有案例分析,评估推告等一线经验总结,是一本针对性高,可操作性烈的指导手册
历史文化名城名镇名村丛书:名城系列(全8卷)
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习近平总书记曾经指出,要让人“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。历史文化名城名镇名村承载着厚重而丰富的历史记忆和文化传统,是“乡愁”的重要载体。保护好江苏历史文化名城名镇名村的特色,就能为我们的家园情怀留下栖息之所——只有留住“乡愁”,才能“记得住乡愁”。2016年底,江苏省文化厅开始组织编写“精彩江苏”丛书,内容涵盖历史文化名城名镇名村、地方戏曲、书画艺术、红色文化等多个方面,这既是江苏优秀传统文化的集中展示,也是延展千年文脉、推动文化建设、凝聚精神力量的创新实践。 “精彩江苏”丛书辑“历史文化名城名镇名村系列”首批图书正式出版,批推出24本。本系列共50本,涵盖我省50座*历史文化名城名镇名村,兼具文学性与史学性,展现了江苏历史演变中岁月累积的文化智慧与古物风貌,彰显了江苏人民的文化自信与自觉。丛书采用“口袋本”的形式,深入浅出,图文并茂,装帧精美,便携易读。一卷在手,令读者观尽江苏名城名镇名村之无限精彩。
诸子百家普及丛书
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本丛书以王志民教授主持承担的山东省齐文化传承创新示范区建设重大工程项目为基础。丛书的定位为弘扬优秀传统文化的普及性通俗性读物,由名家、大家写小书,通俗易懂,融知识性、趣味性、大众性和普及性于一体,既适合国内大众阅读欣赏,又适合向海外翻译推介,传播弘扬优秀的中国传统文化。丛书共设计10本,分别是儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、小说家、农家。该丛书由王志民教授担任主编。
明德国学摘要:家道篇
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本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《家道》分“世则家范、名门家训、族约家规、诫子弟书、治家格言”五部分,精选了历代以来家范、家训、族约、家规、诫子书、齐家劝学格言等内容,可作为具备从教能力,尤其是家长的*读之书;且其具体内容实为经营家风的内在因素,少此便无家风经营呈现之可能。
明德国学摘要:师道篇
¥120.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《师道》分“教理哲思、明德师范、圣贤论学、诲人师训、启智传心”五部分,集纳了中国历代古圣先贤,书院山长/院长、私塾/学堂塾师对教育的思想认知、实践方法和切身体悟等,可作为从教者的教研参考书。
江苏改革年鉴(2022卷)
¥120.00
【内容简介】 本书为一年一书。本书汇集了2021年江苏改革工作的重点事件、重要文献和主要进展,包括省委、省政府有关改革的重大决策和部署,出台的重要改革政策文件,省有关部门、各设区市年度改革进展情况的综述,各地改革试点和相关调查研究等,是一部连续出版的反映全省年度改革情况的大型资料性工具书。本书秉承实事求是原则,注重资料的史实性和重大性,旨在为了解和研究江苏改革的历史轨迹和阶段进程提供专业、系统和权威资鉴。本书分为要文篇、部门篇、地方篇、政策篇、研究篇、大事记等。
和陈力丹一起学新闻(套装共三册)
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《陈力丹带你读新闻传播学经典》《解析中国新闻传播学 2016》《解析中国新闻传播学 2017》
江苏改革年鉴(2023卷)
¥120.00
【内容简介】 本书为一年一书。本书汇集了2022年江苏改革工作的重点事件、重要文献和主要进展,包括省委、省政府有关改革的重大决策和部署,出台的重要改革政策文件,省有关部门、各设区市年度改革进展情况的综述,各地改革试点和相关调查研究等,是一部连续出版的反映全省年度改革情况的大型资料性工具书。本书秉承实事求是原则,注重资料的史实性和重大性,旨在为了解和研究江苏改革的历史轨迹和阶段进程提供专业、系统和权威资鉴。本书分为要文篇、部门篇、地方篇、政策篇、研究篇、大事记等。
第三卷 中世纪哲学
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本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》(学术版)之分卷,研究的是广义的中世纪哲学,时间跨度1500多年,从教会哲学一直到文艺复兴。作者带着以下三个问题展全书的研究:1.当基督教与哲学相遇时,两者是如何结合的?;2.这种结合对于双方意味着什么?;3.哲学与宗教、理性与信仰之间可能具有的内在关联是什么?全书分上、中、下三篇,上篇介绍了教父哲学,奥古斯丁的基督教哲学,黑暗时期的哲学;中篇介绍了经院哲学的端和兴盛、分化与衰弱,托马斯·阿奎那的证明之路,邓斯·司各脱的哲学;下篇介绍了唯名论与实在论之争,文艺复兴时期的哲学。
江苏改革年鉴 (2021卷)
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明德国学摘要:教法篇
¥120.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《教法》分“授业传薪、礼教仪规、敦勉劝学、教约学规、读书心法”五部分,主要是以中国传统文化教学研究、教学规范、教学方法为核心的教研参考资料,亦是师法古人传承民族固有文化的教学纲要、教习方法和备课参考。
王伟:全球政治势力全解析(全4册)
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将复杂多变的世界全景呈现出来,并从政治、经济和地缘政治的角度对历史加以回顾和剖析,将其中所隐含的背后规律一一展现。使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是,我们可以在这一过程中,为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说:“理解今日的世界格局;是为了开创明日属于中国的新格局。” 套装共4册,分别为《看懂世界格局的*本书》《看懂世界格局的*本书:石油战争》《一本书看懂地缘世界》《用地图看懂世界格局》
岩波日本史(共8卷)
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"日本"的国号是何时诞生的?"日出处天子"时候的日本就是现在的日本吗?我们熟知的大伴氏、物部氏、苏我氏与臣姓、连姓的氏族制度源于何时?为什么日本起初多女天皇? 本卷为"岩波日本史"*卷,是一本基于现代考古学前沿成果而推出的全新版"日本"前史。探究"日本人"的祖先究竟何时、自何处来到日本列岛,日本的稻作起源,以及关于邪马台国的z新学说,等等。为我们还原了日本本初的风貌。
新时代高素质党员干部三十六种能力(套装共4册)
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理念是行动的先导,任何行动都是在一定的理念下展的,只有理念正确,行动才会正确。对新时代党员干部而言,理念影响其工作的方向、方式、方法和风格,决定领导工作的成果、成效和成功。本书作者根据自己近40年的从政经历及感悟,梳理总结出新时代党员干部应当注重掌握的三十六种理念,如“做官与做人相统一”“使命引领与问题导向相统一”“战略判断与战术决断相统一”“真理力量与人格魅力相统一”等,能够对党员干部有所帮助和启发。
南怀瑾儒学经典合集6册(论语别裁(上下册)+孟子旁通+原本大学微言+孟子与万章+孟子与公孙丑+孟子与离娄)风靡大陆三十年
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南怀瑾儒学经典合集6册包含论语别裁(上下册)、孟子旁通、原本大学微言、孟子与万章、孟子与公孙丑和孟子与离娄。
南怀瑾畅销经典合集5册(金刚经说什么+论语别裁(上下册)+易经杂说+易经系传别讲+老子他说)百万销量畅销书
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南怀瑾畅销经典合集5册(金刚经说什么+论语别裁(上下册)+易经杂说+易经系传别讲+老子他说)百万销量畅销书,套装分别包含: 《金刚经说什么》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。 本书为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。 兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇一二年七月第二版校订出版,以供研究。 《论语别裁(上、下册)》南怀瑾先生撰成的《论语别裁》,是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 《易经杂说》《易经》(又名《周易》)是我国*古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“——”(又称“阴爻”)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为zui详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。 《易经系传别讲》南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权 南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集! 上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。 《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人的教科书。相传为孔子所作的《系辞传》上下篇( 又称“系辞上下传”),则是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。本书是著名学者南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是:先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述,语句平易而哲理深刻。 兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇〇九年三月版校订出版,以供研究。 《老子他说》《老子》,又名《道德经》,是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以“道”为核心,建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。 本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面,做了有益的探索。
南怀瑾国学经典合集6册(论语别裁(上下册)+易经杂说+易经系传别讲+老子他说+孟子旁通原本大学微言)
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南怀瑾国学经典合集6册,分别是论语别裁(上下册)+易经杂说+易经系传别讲+老子他说+孟子旁通原本大学微言。 《论语别裁》,是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 《老子》,又名《道德经》,是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以“道”为核心,建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。 本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面,做了有益的探索。 《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。 《易经》(又名《周易》)是我国*古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“——”(又称“阴爻”)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为zui详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。

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