情感与制度:魏晋时代的母子关系
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本书聚焦魏晋时期的母子关系,从东晋于氏据“礼”抗争、上表争子的例子出发,揭露母职经验对女性自身的特殊意义,以及可能引发的对父系制度的根本挑战,勾勒中古女性在一妻多妾的士人家庭中因身份变化扮演的不同角色。于氏终的失败表明,超逸出父系制度的女性经验,父权社会往往“无心”去理解。母子关系对父系制度的挑战,只是“架构内的修正”。真正的“女性史”立场可以为史学研究启何种视野?史学研究又能够为现实的生命经验提供何种参照?本书给出了一个充满锐气的答案。
左脑说,右脑笑
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物理学家、脑科学专家兰塞姆·斯蒂芬斯用通俗易懂的语言,科普性地解释了人类大脑是如何工作的。从神经科学、脑科学、心理学等多学科角度切,全方位透视大脑,解读前沿脑科学研究成果,阐释了思维和创造力的大脑运行机制,以及我们应该怎样才能更好地使用自己的大脑。
晋中民俗与非物质文化遗产摭论
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本书以文化地理意义上的“晋中”为研究个案选取范围,从村落民俗、民间音乐、民间舞蹈、民间社火、民间传说等方面选取有代表性的民俗事象和非物质文化遗产项目予以重分析。以晋中个案为田野调查重,理论分析观照其他地区同类民俗事象,田野调查与理论探讨相结合,紧密围绕地方性、地域性与地缘性的论述焦,以期对乡村振兴战略推程中民俗和非物质文化遗产的发展提供理论思考和实践探索。
考古杂采(凤凰枝文丛)
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本书是“凤凰枝文丛”之一种,是著名考古学家张庆捷先生对自己近四十年考古生涯的回忆与总结,记录了一位考古学者孜孜不倦的探索。其中既有惊心动魄的考古手记,也有认真严肃的研究论文,带领读者进入神秘的考古现场。翻开书卷,可以看到在黄河边十几米高的悬崖上,上了年纪的老太太踩着东汉的栈道步履如飞;也可以看到在崇山峻岭之中,无言伫立了一千五百多年的北魏皇帝树立的纪念碑;还可以看到为了挖渠排水,太原的村民竟然与千里之外的千年古国产生了跨越时空的羁绊。考古队员因何分心而一脚踏空、掉入黄河?在异国他乡探寻唐朝的往昔荣耀是怎样的体验?古寺地下残存的佛像千年以来经历了怎样的沧桑?且听张庆捷先生为读者一一道来。
纸上春台(凤凰枝文丛)
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本书为“凤凰枝文丛”之一种,作者为北京大学中文系潘建国(酉堂)教授。作者常年访书各地,并富藏书,尤其是说部文献。本书即为其访书所得而记录下的文字,有《耶鲁大学藏 明版《三国志演义》之环球行纪》《日本藏《西游记》明刊本三种》《跋法汉双语聚珍印本《古代小说珍稀史料知见录》《孙楷第与也是园《古今杂剧》》《戴不凡致赵景深书札十一 通释读》《日本汉学家伊藤漱平与《红楼梦》》等文,图文并茂,通过文字,讲述书籍背后的故事。
日本妖怪博物馆Ⅰ:八百万种鬼神(日本*家暨*大的妖怪博物馆藏品精华,400多件妖怪藏品中国初次面世,日常生活中的妖怪世界)
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本书是日本知名妖怪研究家、收藏家汤本豪一的代表作品。书中汇集了近500个妖怪题材的艺术藏品,包括画卷、土偶、团扇、双六、羽织等多种形式。这些艺术品是汤本豪一从日本各大博物馆及民间搜集整理的,其中400多件藏品国内初次面世,在一定程度上填补了日本妖怪文化研究的空白,是了解、研究日本妖怪文化的珍贵资料。
日本妖怪博物馆Ⅱ:一千年间妖魔(规模*大的日本妖怪艺术鉴赏书,共收录的妖怪达3000多个,500个妖怪题材的艺术藏品,150多个秘藏妖怪初次公开)
¥40.00
本书是日本知名妖怪研究家、收藏家汤本豪一的代表作品。书中汇集了日本*家暨*的妖怪博物馆藏品精华,近500个妖怪题材的艺术藏品,包括画卷、绘马、浮世绘版画、木雕、和服、印盒、烟管、火花、贴纸、杂志等多种形式。这些艺术品是汤本豪一花费毕生精力搜集整理的,其中150种以上是初次被公的妖怪,本书填补了日本妖怪文化研究的诸多空白,是了解、研究日本妖怪文化的珍贵资料。
耕读经史(凤凰枝文丛)
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本书为清华大学人文学院历史系长聘副教授顾涛的经学研究的随笔集,共收与经学相关的文章18篇,分为三辑:新经学、经学时代、笃志经史,从不同的视角探讨当代经学研究的 新路径与新方法。这些文章,既然对经学文献的专精深的研究,也有对经学历史以及经学家的寻微探幽。这些文章不仅串联起一位当代经学研究者的二十年孜孜以求的学术之路,也展 现出当代经学研究者的学术风采与思想光芒。当代经学研究改如何继承创新,如何继续深,这本书会给我们一些答案。
在道德与现实之间--埃德蒙·伯克思想研究
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作为英美保守主义的奠基者,针对埃德蒙·伯克评价的争议往往来自于他一生中“多变”的政治态度。本书则试图以数个标志性事件为节,揭示其政治思想的内在一致性。从早年始,道德与现实的关系便成为了伯克关心的主题。他相信:长期的稳固统治离不良善的治理,良善的治理亦无法脱离对本地习俗和伦理关系的认可。这成为伯克在政治实践中所遵循的基本准则:他支持美洲革命,认为这维护了英国的自由传统;他反对法国革命,认为这破坏法国的习俗基础。然而,道德和现实的紧张关系使得伯克思想意图实现的一致性充满局限性,他被迫在二者之间反复权衡,陷难以避免的矛盾之中……
《尚书》简史:从秦始皇到晋元帝
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全书涉及秦始皇、项羽、刘邦、汉惠帝、汉文帝、贾谊、晁错、伏生、倪宽、辕固、汉武帝、董仲舒、孔安国、夏侯始昌、刘向、刘歆、王莽、光武帝、贾逵、许慎、马融、郑玄、何、董卓、孔融、杨修、曹操、王肃、曹丕、司马懿、王朗、司马昭、梅赜、司马睿等众多历史名人,包括三次古籍劫难、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、孔壁出书、石渠阁会议、今文经学和古文经学之争、东汉“谶纬”、梅赜献书等众多历史事件。 作者对在《尚书》流传中有关的重要历史学者和事件给出了自己的意见和相关的考证。另外,对于从公元317年东晋建立一直流传到现在的《尚书》版本,及其聚讼几百年的真伪问题也作了浅议。本书有助于读者初步了解这本古老的书籍。作为一本历史文化类普及读物,本书具有较强的史料价值和文化价值。
日本史通论(百年南开日本研究文库)
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本书包括中日古代交流、古代日本、近世日本、近代日本等研究专题。
蜗室古今谈(凤凰枝文丛)
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方寸蜗居,见大世界。《蜗室古今谈》为历史掌故随笔集,共分三辑。辑谈民俗传统、古今不同,追根溯源,考据严密,像一本古人的“生活指南”:古代的“护照”长什么样? 宋代“地摊经济”有多繁荣?古人几天洗一次澡?简洁精要,颇涉现实。第二辑谈文说史,立足于历来有争论或少有人涉笔的问题:西施真正的人生结局是什么?虞姬和鲜花虞美人有 什么联系?王安石为什么选择在南京“房”?多有趣味,可读性强。第三辑从专业研究领域延伸出许多细节:古书的标是什么样的?古人捣衣究竟是怎么操作的?“阳关三叠”是 什么意思?知识性强,卷有益。全书虽谈古人古事,但皆观照现实,谈古实为说今,读之既长知识,又广见闻。
汗室读书散记(凤凰枝文丛)
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《汗室读书散记》为王子今先生的学术随笔,所谓“汗室”即先生的书斋名,意喻治学首先当辛苦劳作。本书记录了作者的治学思想与学术轨迹,分为“天则人事”“学海针经”“古 董新识”“读史蠡酌”“简端杂记”五个部分,涉及古代天人关系、学术史、书评、历史考证与随笔杂想五个方面。王子今先生涉猎广泛,不少文章趣味十足、可读性强,如从猫、鹤 等角度,剖析古代天人关系;书中也随处透露出历史学者的智慧、强大的洞察力与现实关怀,如对盗墓、近代劳工、古代路权等问题,均有精辟论断;还有文章讨论学术研究中的翻译 等问题,批评当下浮躁的学术风气,指出做学问当挥汗如雨、脚踏实地。
江安漫笔(凤凰枝文丛)
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本书是四川大学杰出教授霍巍先生的随笔集,书名《江安漫笔》取自四川大学江安花园以及历史悠久的江安河。书中谈论考古学、新史学、藏学的独特魅力,记叙前辈学者冯汉骥、王 尧、任乃强、杨振宁的真实风采,对历史文化名城成都、三星堆文明、巴蜀文化、丝绸之路的前世今生娓娓道来,还评介了文博考古界诸多优秀的学术新作,生动展现了一个学人成长 的经历和他眼中的百千世界。
优游随笔(凤凰枝文丛)
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本书是历史学家孙家洲的随笔集,分为四部分:部分是回忆、书评以及序跋。其中有对郑昌淦、李衡眉、冯其庸、谢桂华四位知名学者的追忆,以及作者对各种学术观、历史事件所做的品评。第二部分是足履山川的所见所得,如在司马迁墓前的所思所感、探访今俄罗斯境内两千年以前的汉式宫殿遗迹等。第三部分是伏案读书的感悟,如对“犬马”一般的君臣关系以及“布衣”“俗儒”“诽谤”等历史现象所做的解读,从中可以看到作者的真性情与历史观。第四部分是叙写家乡历史与游子之情,从中既能看到家乡小人物的沉沦命运、荒诞而艰难的历史时代,也能看到作者对家乡深深的眷恋与难以割舍的情缘。本书展现了一代学人的高尚人格与坚强意志,读之可以正心志,对我们树立正确的历史观大有裨益。
茗花斋杂俎(凤凰枝文丛)
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本书是一本散文随笔集。凤凰枝文丛第二辑之一种。共分为四辑。一、远足之什,选作者近年来所写游记和文化随笔20篇;二、夜读零札,为读书笔记,具有一定的学术性,兼及可 读性;三、故人往事,选追忆前贤的纪实文字5篇;四、序跋摭揖,是为朋友和弟子们著作所写序文,以及作者自己著作序、跋的选辑。书稿笔致灵动,行文不拘一格,既清新耐读, 又有着浓厚的书卷气息和文化意味,读之可跟随作者之笔,或远游世界,或饱读诗书,让人在手不释卷之余,多有收获。
不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
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老年问题是我们今天必须面对的时代课题。相比老年医学和社会学对老年问题的重视,哲学伦理学对老年问题的关注显得不够。本书恰是在一定程度上弥补这一不足。本书指出,老年问题是一个严肃的哲学问题和伦理学问题,因为它涉及我们如何过好这一生的最后阶段。对老年问题的探究不仅涉及老年群体,也涉及每一个个体,即“我”如何面对“我”的老去。看待老年的医学视角和社会学视角往往将老年看作一种身体状态或一种社会身份,哲学伦理学的视角则将老年视为与童年、成年类似的一个人生阶段。这一阶段有其独特的存在状态和精神生活。在涉及老年问题时,前者占据了今天社会舆论的舞台,这也是有必要从哲学伦理学视角重新审视老年问题的原因之所在。
马丁堂读书散记(凤凰枝文丛)
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马丁堂,现为中山大学人类学系所在的大楼,是中山大学的代表性建筑。不但见证了中山大学的百年风雨,也见证了作者的学术成长历程。本书收作者多年来创作的书评、序跋、方法论漫谈、教学答疑以及读书札记等,足以反映作者从事学术研究以来的学术轨迹、兴趣所在以及心路历程。
云鹿居漫笔(凤凰枝文丛)
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本书是作者*近二十多年来与学术有关的记人、品书文章的结集,是对其学术成长过程的滴记录。记人,多是作者对从学、任教期间对一些师友的回忆。品书,或为读书心得,或为书评短札。记人则饱含深情,品书则理性客观。读者读来,可见往事,可亲长者,可获新知,受益匪浅。
三升斋随笔(凤凰枝文丛)
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本书为作者近年来发表的书评、讲演结集,内容涉及中外关系史、西域史、敦煌学、吐鲁番学、中古史等诸方面。在这些研究领域,作者成就斐然,洵为大家。因此,这些书评和文 章,既持论严谨,又高屋建瓴,既有宏阔广大的学术视野,又不乏精辟中肯的学术论断。作者严谨的治学思想和拓创新的学术追求,于此书可见一斑。
影像谎言(试读本)
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伍振荣先生的《影像谎言》,清晰梳理了新闻摄影数字化的发展,深分析了影像轻易被篡改的重重现状、问题,并从技术监督、职业规范、法规伦理等层面提出对这一问题的对策研究,选择具有深刻的理论意义和极高的实践价值,多处反映出作者的独到创新见解。

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