中华优秀传统文化的传承与发展--中华优秀传统文化系列教材 中华书局出品
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本书试图站在宏观角度,着眼于中华优秀传统文化的传承创新,对中华传统文化从古至今的发展历程行回顾和梳理,力图讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华优秀传统文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。 本书可用来作为《中华优秀传统文化》(高等院校教师用书)使用,亦可作为面向专业读者的学术著作。
国别新声——国别和区域新动态研究
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本研究聚焦语言学、翻译学、文学以及区域与国别等四个方向的成果,分卷的书名为“语苑璞玉”、“译坛清音”、“文园雅荷”、“国别新声”。卷“语苑璞玉”聚焦外语语音、词汇、语法、语篇等本体研究,设汉外或外汉对比研究、外语(二语)习得研究、外语教学法/媒体/App研究、心理语言学、社会语言学研究栏目;第二卷“译坛清音”就历史与当下、理论与实务,以及人才培养等翻译相关一切有价值的真问题展创新研究。收录文章的主题涵盖翻译史探微;中国-东盟译务探究;文化外译;西大翻译家(马君武、陈望道、王力、盛成、骆介子、周其勋等);新时代译才等;第三卷“文园雅荷”的主题包括英国文学与文化研究、美国文学与文化研究、东南亚文学与文化研究、少数族裔文学与文化研究、中外文学对比研究、文学翻译研究、广西民族文学文化海外传播研究、有关文学或文化的跨学科研究等;第四卷“国别新声”则收录历史记忆与时代转译研究;中国-东盟各国历史文化交流史研究、服务国家“一带一路”倡议和“人类命运共同体”建设能力提升研究、新文科下多学科或超学科交叉融合特性及共同体思维研究、东盟国别和区域研究相关范式研究等。本书为第四卷。
逆境破局:楸枫家族系统排列探索
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家族排列由德国心理治疗大师海灵格经25年的研究发展起来,是一门透过代表角色排列,来协助人们面对生命重大议题的方法。海灵格在排列过程中,观察到许多关于家庭、两性、亲子等重要关系的道理,以及家庭背后隐藏的动力,并发展出独到的"爱的序位”观点,以帮助人们学习将盲目的爱转变为成熟的爱,将家族的牵绊化作支持的力量,让生命活得更幸福自在。对于想更深入了解个人内在自我与家族人际关系的读者,本书讨论了掌管身心健康、亲子关系、男女关系的各种法则,在读者陷入困境时,帮助读者寻得心灵上的宁静。
基于核心素养的大单元教学设计
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本书是一本*介绍大单元教学理论、教学策略和方法,并为初高中各学科大单元教学提供了相关案例的专业书籍。本书开篇详细阐述了大单元教学的基本理念,包括大单元教学提出的背景、内涵以及在当代教育中的重要价值。随后本书系统介绍了大单元教学的策略与方法,明确了实施大单元教学设计的实施路径,探索了项目化学习、合作学习、探究学习在大单元教学中的具体应用,构建了大单元教学设计的具体流程图。*后,本书提供了初高中各学科的教学案例,具体展示了大单元教学模式在不同学科、不同课型中的应用。总之,本书是一本理论与实践相结合的教学参考书,对于帮助教师理解和应用大单元教学设计,掌握有效的教学策略,提升教学质量具有重要价值。
让世界读懂中国
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习近平外交思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义基本原理同中国特色大国外交具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的重大理论成果,是以习近平同志为核心的党中央治国理政思想在外交领域的集中体现,是新时代我国对外工作的根本遵循和行动指南,具有重要的时代意义、丰富的理论价值、伟大的实践意义和深远的世界影响。 本书共6个章节,聚焦“推动构建人类命运共同体”“中国始终是世界和平的建设者”“中国始终是全球发展的贡献者”“中国始终是国际秩序的维护者”“中国始终是公共产品的提供者”等主题,力图充分展现中国特色大国外交不断深入发展的伟大成就与独特风范。本书结构编排合理,论述准确深刻,内容丰富完整,较为*系统地阐释了中国的外交立场和外交理念。同时,本书兼具理论性和可读性,既适合党政干部阅读,也适合高校师生作理论参考。
中国人民大学中国社会发展研究报告2024:适应中国式现代化的社会治理体系建设
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作为年度性研究成果,报告围绕中国社会治理十年来的理论和实践创新,置身于国家治理体系和治理能力现代化的时代背景之中,理论上进一步探讨社会治理和中国式现代化之间的逻辑关系,详尽勾勒各级各地在社会治理领域的实践创新和众多举措,包括网格化治理、社区治理、基层社会治理、市域社会治理等多个层级,也包括党委、政府、社会、企业等多元主体在社会治理的角色转变和实然行动,并尽可能地包括不同地区类型、不同发起部门、不同情境下的各类社会治理实践。
我国职业资格评价体系优化研究——基于政府—协会—企业协同的视角
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本书聚焦我国职业资格评价体系改革的实践议题,探讨多元主体参与职业资格评价的理论基础与现实路径。本书以协同治理理论为基础,破传统仅关注职业资格评价单一主体或局部环节的局限,将政府、行业协会、企业等多元主体纳统一的分析框架,深探讨各主体在职业资格评价体系中的角色定位、职能分工与协同合作机制,倡导多元主体协同治理,以期为该领域研究与实践注新的视角与智慧。
阐释之门
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《阐释之门》是翟业军教授近年撰写的当代文学、文化批评文章的结集,共收录十余篇评论文章,涵盖文学、文化研究领域的多个方面。其中既有文艺美学阐述,如《苍蝇在眼睛上爬——说细节》《做自己,还是做别人——论作家与人物的距离》等;也有对作家创作的整体解读,如《西窗雨,叩响一口钟——论汪曾祺与外国文学》《从疯狂到忧郁——给毕飞宇小说人物的精神状况作一次“再诊断”》等;更有对具体作品文本的深入分析,比如《具象的,或是抽象的上海——重勘王安忆〈长恨歌〉》《人类的脸部还没有找到他的面孔——论〈谁家有女初长成〉》等。
面向普惠的中国儿童福利体系构建和制度优化研究
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儿童承载着一个家庭的希望,更关乎一个国家的未来。儿童福利则关系着经济持续健康发展和千家万户的幸福。本书着眼于构建普惠性的中国儿童福利体系,并以上海为研究对象,着重从理论和政策实践、发展关系、面临的困境以及上海的儿童福利实践来提出面向中国的儿童附例服务体系优化措施的建议。
绿色转型:社会主义生态文明观研究
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以绿色转型为目标的社会主义生态文明观,是涵盖生态自然观、生态社会观、生态政治观和生态全球观的理论体系,其中蕴含的从自在到自觉的历史性规定、从生存到生命的整体性特征以及从思想到行动的实践论要求,全方位地彰显着理论的前瞻性、先性和优越性。本书探讨了马克思主义关于人的解放和生态文明观的渊源,批判了资本主义制度上必然存在的忽视生态文明的缺陷,突出了中国特色社会主义制度对生态文明的重视和中国共产党领导人的重要论述,强调了习近平生态文明思想的理论贡献,也借鉴了西方绿色思潮的一些思路。特别是将马克思主义中国化的路径和意义与生态文明思想的演变紧密联系,关注了时代背景的演变,强化了问题导向。
当代功利主义研究:批评、回应与反思
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功利主义虽然一直是伦理学的核心理论之一,但自它诞生以来,就不断受到各种批评乃至指责,可以说,功利主义的发展史就是一部写满了种种批判的历史。功利主义的核心信念是追求幸福最大化,也正是在这一上,功利主义受到了诸多批评,从幸福无法测量,到人际间的幸福无法比较甚至无法通约,再到计算之不可能,尤其是最大化是否要受到其他方面的限制,最大化是否危害了其他重要的价值等。 本书通过考察以上争论,尝试论证当代功利主义的合理之处,并分析当代伦理学的发展态势。本书研究的当代功利主义,主要是指近五十年来的功利主义,旨在通过考察当代功利主义的理论革新以及其对主要批评的回应,澄清学界对功利主义的常见误解,表明无论是在理论还是实践上,功利主义仍然具有强大的生命力,值得认真对待。
给一点时间,等你长大
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多给孩子一时间, 多给孩子一些机会, 提供足够的爱和温暖,会惊喜地等来他们的华丽变身。本书是李镇西等一批一线老师著作的如何与“顽童”及他们的家庭交道的故事。秉持“把难题当课题是最好的教育科研”精神,李镇西带领年轻教师上下求索、无私付出,用智慧和耐心践行因材施教的教育真理,用爱心和有效的方法转化后生,从而为他们的未来播下美好的种子。
金海红帆——上海银钱业地下斗争纪实
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本书将文学的细腻表达与党史的严谨叙述融为一体,通过刻画一批理想信念坚定、斗争艺术高超的上海金融战线革命者形象,生动呈现1921年党在上海成立后开展金融战线革命斗争的光辉历史,串联起金融战线革命者在上海金融领域竖立旗帜、建立金融战线和强大工作系统,为迎接新中国成立、保护国家财产而斗争的故事,赋予历史人物血肉与温度,彰显了上海红色金融工作者的革命精神,展现了他们的使命信仰、斗争艺术,以此传承红色金融基因,弘扬红色金融文化。
对话与重构:中国少数民族文学批评的本土化与制度建构
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本书着眼于1978年以来中国少数民族文学批评的发生发展及其存在的问题,从文学批评制度的角度研究少数民族文学批评的理论本土化问题,从而将新时期少数民族文学批评系统置于动态性场域中进行研究,从文学政策/会议、文学评奖、文学史写作、传播媒介等方面研究1978年以来少数民族文学批评制度的总体构建情况,考察新时期少数民族文学批评制度在少数民族文学批评理论本土化进程中发挥的作用,分析多重话语权力对少数民族文学批评体系构建的影响,揭示体系构建中存在的制度困境,并探索完善可能路径及践行方式,为少数民族文学批评理论本土化发展进行制度思考,并提出制度构建策略。
中国城市公共服务公众满意度蓝皮书(2025)
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2025年3月至4月,上海交通大学民意与舆情调查研究中心基于“中国城市公共服务满意度调查”评价体系,对全国35个主要城市的居民进行了线上分层随机抽样调查,评价体系包括“基本公共服务维度”和“政府工作效能维度”两大维度,涵盖20余个评价指标。本蓝皮书基于对本次调查数据的深度分析完成,旨在*反映民众对于城市公共服务的满意度,精准识别服务盲区与短板,并探寻提升路径。核心内容包括民众对于城市公共服务不同指标的整体满意度,不同群体、城市间、区域间公共服务满意度的具体差异,针对性对策建议的提出等。
老残游记--新注全本中华古典小说【中华书局出品】
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《老残游记》是 “晚清四大谴责小说”之一,全书以走方郎中“老残”的游历为主线,对晚清时期的社会矛盾进行了深入的挖掘,尤其是直斥“清官之恶”,对清代官场的批判可谓切中时弊、独具慧眼。作者刘鹗,字铁云,号老残,署名洪都百炼生。他秉承太谷学派的思想,主张以“教养”为大纲,一生从事实业,投资教育,同时在文学、考古学、水利等方面均有建树。本次整理,以《天津日日新闻》本为底本,对书中所涉及的风俗、地理、制度等诸方面进行了详细的注释。
走向大众:近代中国外交知识的传播与重构
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外交学和外交实践原本是精英和职业外交官的专利。然而,在20世纪上半叶,特别是一战之后,外交演变为大众普遍关心、皆可言说的话题。在外交学的基础上,适应大众的外交知识或曰外交常识逐渐形成。本书探讨的正是这一时期外交知识在普罗大众中传播的历史。 本书探究普通民众如何通过大众媒介了解外交知识,通过分析大众知识读本、外交常识手册、报刊、宣传册、中小学教材、通俗作品等各类日常读物的语言表达、内容架构、叙事手法等,揭示外交在20世纪上半叶从精英走向大众的过程,以及这一过程如何修饰并重塑了外交概念。 有别于经典的外交理论或外交思想史等研究,本书力图于发掘大众的价值,是有关外交学的社会史、文化史和大众历史。外交知识面向大众传播的历史也是外交学在中国社会扎根的过程。外交学在中国的大众化与本土化也揭示了西方中心主义的缺陷,是全球外交学起源与发展的重要部分。
个人养老金制度发展的价值认同与激励机制研究
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本书立足于中国人口老龄化加剧与养老金体系结构性改革的时代背景,聚焦第三支柱个人养老金制度发展的核心困境,以“价值认同”与“激励机制”为双重视角,剖析制约其可持续发展的深层原因。 书中从政府责任认知、制度理解深度与参与者满意度三个维度,阐释个人养老金制度价值认同的内涵;通过混合研究方法,揭示受教育程度、家庭收、社会及金融市场环境对公众价值认同形成的差异化影响机制;构建税收激励精算模型,定量评估“EET”与“TEE”等税收激励模式的效应差异及福利效用,探讨不同收群体的税收激励优化路径;借鉴美、德、日等国经验,从政府、金融机构、个人家庭层面提出完善对策,为健全我国多层次养老保障体系提供理论与实践参考。
能自恢彉——章太炎思想新论(菿汉丛书)
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本书除绪论外共分六章,第一章《“操器物以解纷,明天倪以为量”》分析了章太炎“齐物”哲学的形成,解剖了三层平等下的齐物平等意涵。第二章《超越“虚无”》从文化价值理想和人生观这一更为“内在”的角度,探讨辛亥革命以后章太炎对儒学传统的回归,重新肯定了章太炎这一生命和思想轨迹的重要转变的价值与意义。第三章《历史的无意义与意义》从章太炎的《易》学和《春秋》学出发,讨论了章太炎的历史观及其对于化论、现代性的批判性反思。第四章《章太炎〈春秋〉学三变考论》重新梳理了章太炎《春秋》学的演变轨迹,从早年笼罩在今文经学阴影之下,到《国粹学报》时期以《春秋》为“义经而体史”,到1930年代最后定型,以《春秋》为史书,《左传》为“以史传经”,并指出章氏的“六经皆史”说,并非以六经为史料或简单的保存古史,而是贯穿着孔子的“大义”。第五章《“齐物”视域下的“学术”“道德”与“政治”》强调章太炎的学术观念以“求真”“真理”为归趣,而不服从社会、政治、道德目的。第六章《一种伦理民族主义是否可能?》,指出章太炎的“民族主义”是一种在历史中不断形成、保持放、具有道德感通性的伦理民族主义。
传统伦理与现代社会
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《传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点,论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程,探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立,以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上,本书分析了中国传统伦理思想对现代社会治国兴邦和道德建设的借鉴意义。
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
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《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世,是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献,具有重要的思想意义。元世祖至元十八年(1281),道教与佛教论争失败,《化胡经》被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录,篇幅几占全书一半,材料极为丰富。

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