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解语何妨话片时:周汝昌刘心武通信集
￥29.99
本书辑录了红学名家周汝昌先生与著名作家刘心武先生于1991年至2011年间的往来信件，其中的主要内容是两人关于曹雪芹《石头记》（即《红楼梦》）20年间的讨论和交流，展现了他们在红学研究方面的心路轨迹及专注热忱的治学精神，同时彰显了二人深厚的忘年友情。书中还收集了两人信中提及的同时期文章、资料等。
天津闲人
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本书精选著名作家林希的中篇小说6篇，集中表现旧天津的市井生活与大宅门内的龌龊，天津卫的风土民情及三教九流各色人等的面貌与心态。 《天津闲人》讲了抗日战争前夕的天津卫，有那么一群闲人，他们平日游手好闲，靠招摇撞骗生活甚至升官发财的故事。 《相士无非子》民国初年，一个乱世。相士无非子以算命起家，名震八方，享誉整个天津卫。他为窃国大盗袁世凯算命，为来来往往的各方军阀算命，为高买陈三算命，以精准赢得了他们的信任，并在各方势力中周旋。置身底层，身沉下僚，无非子心忧天下。他和同样身沉下僚的陈三爱国护宝，让军阀和混混以及恶势力人物纷纷殒命，演绎出了一出爱国护宝的传奇故事。 《高买》中，高买是旧时小偷之称谓。偷而不言偷,叫高买,既不是高兴地买,也不是高推地买,是买东西不付款,不掏钱,真是高,就叫高买。 《蛐蛐四爷》讲述的是军阀时期发生在天津卫的故事。余家四位少爷是同父异母的军阀后裔，四少爷和母亲吴氏因为没有名分，被赶出了余家大院，但四少爷凭着一手斗蛐蛐的绝活，家业也日渐兴旺起来。他的三个兄弟在与四爷斗蛐蛐败北后，一无所有，不得已请吴氏回来主持家政。随后，不怀好意的哥哥又施计把他们母子赶出余家大院，还弄瞎了四爷的眼睛…… 《婢女春红》讲述了一个解放前发生在天津富家大户的大宅门故事。出身名门的少奶奶马景芸和使女春红，承继中华传统美德温良恭俭让，忍辱负重，修德明礼，力图使宅门的生活变得美好，女性美德臻于完美。主仆两人的共同理想是，营造人们相亲相爱的美好世界。然而现实总是轻易就打破了她们的理想。 …
大家的大家:祝勇访谈录
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《大家的大家——祝勇访谈录》记录了祝勇与张济、黄永玉、高莽、王充闾、刘心武、冯骥才、谢飞、徐城北等12位当代文化艺术界大家的精彩对谈。12场对话，12场思想风暴，探讨时代的大江大河，也诉说个人的经历和感悟。访谈中的“大家”们虽来自建筑、文学、绘画、电影、戏剧等不同领域，却都是深具人格魅力和思想见解的前辈泰斗。通过祝勇与受访者展的一场场精彩纷呈的对谈，真诚交流中我们得以触碰到这些“大家”们睿智的灵魂以及他们面对荆棘时的那份坚持、乐观与豁达。
今本竹书纪年疏证
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《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》进行校勘和注释的著作。《竹书纪年》是战国时期魏国的编年史，西晋时出土，但流传过程中出现多个版本，真伪难辨。王国维通过严谨的考证，区分了今本与古本，并对今本进行了详细校勘和注释，力求还原其原貌。《今本竹书纪年疏证》不仅为《竹书纪年》研究提供了坚实基础，也推动了先秦历史的研究，具有重要的学术价值。
美国底层（美国底层何以青睐特朗普？）
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《经济学人》年度好书！ 《美国周刊》《华尔街日报》《华盛顿邮报》等多家机构力荐！ 一位华尔街交易员出于愧疚，历经三年时间，24万公里 深社会底层，用镜头和文字，力图展现一个真实又割裂的美国社会图景 一部写尽底层“绝望与坚韧”感受之书！不仅是美国，也是全世界底层的绝望与坚韧！ 提起美国，人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照，却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚，始探索中心商务区以外的美国。在《美国底层》一书中，他用镜头和文字呈现出一个割裂而真实的美国社会图景，并对弥合阶层鸿沟做了有益的思考。 他意识到，他对比他的社交圈子里穷得多的众多美国人知之甚少。因此，在布朗克斯，他始和人们攀谈，给他们拍照。他说自己遇到的情况并不像别人告诉他的那样，那里其实友好、温暖又美丽，并不空洞、危险而丑陋。就这样，他始了长达24万公里、历时三年的穿越美国落后地域之旅。从缅因州的刘易斯顿到加利福尼亚州的贝克斯菲尔德，他走过城市和农村，黑人区和白人区，一路在许多地方停留。他将这段旅程写了《美国底层》一书——一部深具同理心的作品。
茶的故事书
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本书是一部穿越历史长河，探寻茶文化深邃底蕴的佳作。它细述了茶从山野间的自然馈赠，如何演变为风靡全球的饮品，以及在这一过程中，茶所承载的文化、哲学与生活方式。书中不仅讲述了茶叶的种植、采摘、制作与品鉴技艺，还深入剖析了茶在中国及世界各地的传播与影响，展现了茶如何成为连接人心、促进交流的桥梁，以及茶文化中蕴含的和谐、宁静与智慧。
美人图
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《美人图》是中国传统物质文化研究者、作家孟晖的古典生活美学随笔集。作者深浅出，探讨了中国古代女性的生活日常与美学创造。全书分为7辑——斗妍、情寄、佳节、红妆、服饰、起居和雅趣，孟晖生动细致地解读了古代女性如何营造美的氛围，造美的风仪。古老的历史和沉静的古物中蕴藏着来自古代的诗意，孟晖从古物和生活的关系着眼，从日常细节之处，体悟古人对美的仪式感的追求，唤起读者对古典之美的重新想象。
洪流放歌:我写雷锋60年
促销价:￥11.99|￥85.00
这是一条绵延了半个多世纪的长河， 在古老而又新生的中华大地上流淌…… 这是致敬英雄的巨涛， 这是学习雷锋的洪流…… 1.纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词六十周年。 2.本书全景式反映了60年来全国学雷锋活动展的轨迹。 3.见证雷锋精神在60年里不断被传播、被传承、被发扬光大的历史程。 4.雷锋是一个时代的楷模，雷锋精神是永恒的。 本书为纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年的献礼之作，是一部由著名军旅作家胡世宗撰写的纪实文学作品。以胡世宗写雷锋、宣传雷锋的60年经历为主线，将其60年如一日坚持写歌颂雷锋、宣传雷锋精神的作品的事迹与采访背后那些跟雷锋有关的人和事串连在一起，时代的洪流与个人的成长经历交织，全景式地反映了60年来全国学雷锋活动展的轨迹，见证雷锋精神在中国社会60年漫长的时间长河里不断被传播、被传承、被发扬光大的历史程，展现虽然经历时代变迁，雷锋精神作为中国共产党人精神谱系的伟大精神之一，具有超越时空的先性和强大生命力，雷锋精神永不过时这一主题。
柳如是别传
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《柳如是别传》是国学大师陈寅恪于20世纪50至60年代创作的传记作品，首次出版于1980年。该书以明末清初的奇女子柳如是为主角，详尽考证了她的生平事迹。柳如是出身贫寒，幼年被卖入官宦人家，后沦落青楼，但她不仅貌美如花，更兼善诗会曲、能书擅画，行风流纵诞，志不羁陋俗，勇于追求人生幸福，且深明民族大义，远超当时腐败的官员儒生。书中通过柳如是与陈子龙、钱谦益等文人的交往，展现了明末清初江南文人群体的生活画卷及江南社会风貌，对理解当代江南文化及文人思想具有重要价值。陈寅恪以深厚的历史功底和独特的文学笔触，将柳如是塑造为一位具有“侠气、才气和骨气”的奇女子，全书充满了对自由精神的颂扬和对民族魂、士人魂的呼唤。
曾文正公全集(共16册)
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同治十一年（1872年）曾国藩病逝于南京。李瀚章、李鸿章等为了传承曾国藩的学问，搜集了他生前所著文字，汇辑成一部权威的《曾文正公全集》。于光绪二年（1876年）由湖南传忠书局刻印。这一部《全集》由李瀚章、李鸿章兄弟主持编校，并由李瀚章亲自写序。参与编校的人员都是当时一流的文人名士，包括黎庶昌、沈葆桢、丁日昌、彭玉麟、刘秉璋等35位。 这部《全集》汇辑了曾国藩的奏稿、十八家诗钞、经史百家杂钞、经史百家简编、鸣原堂论文、诗集、文集、书札、批牍、杂著、求阙斋读书录、求阙斋日记类钞、年谱、传记、墓志铭等。全面反映了曾国藩修身、齐家、治国、平天下的思想和实践。 本次出版，就是以传忠书局版《曾文正公全集》作为底本。在编辑过程中，尽可能的保留原版的风貌。全书内容和编排体例均与原版相同。文字校订方面，除了将繁体竖排转为简体横排外，仅改正了原版中个别的错字。
只有大众，没有文化(增订版)
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《只有大众，没有文化（增订版）》精选了2001—2019年，前《三联生活周刊》资深主笔、作家王小峰重要的采访、报道共53篇，收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、老狼……等近百位文化圈焦人物的深度访谈。同时，作者还深分析了近二十年来流行文化领域的热议题，既包括逐渐被人们遗忘的彩铃、网乐，也包括至今依然万众瞩目的春晚、选秀、音乐节，涵盖音乐、电影、相声、文学等各个方面。持续二十年的深度观察，为今天的我们回顾流行文化发展历程提供了重要的记录，也为我们反思娱乐至死的文化狂欢提供了新的视角。
笔落惊风雨:大唐诗人风华录
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一部全景式展现大唐诗坛的集体传记，那些唐诗经典名篇里藏着的往事。 每个诗人都是自己的传奇，每一首唐诗都有它的故事。骆宾王、王勃、张若虚、贺知章、孟浩然、王维、王昌龄、王之涣、李白、杜甫、韦应物、白居易、元稹、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹锡、柳宗元、杜牧、李商隐、温庭筠…… 那些鲜衣怒马的少年，那些充满诗意的别样灵魂，大唐诗空中这些璀璨夺目的星星，绘成了一轴展现盛世大唐的风华与气象的精彩画卷。 本书融时代背景、人物传记、诗歌鉴赏于一体，阐明了唐诗的总体发展脉络，叙述了八十多位诗人的人生轨迹，对百余首经典诗作行了鉴赏品读。力图完整真实地呈现唐代诗人的人生经历及历史背景，让读者在唐诗中读懂诗人的人生，在诗人的快意人生中读懂唐诗。
中国散文诗一百年大系.3.河山锦绣
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中国散文诗一百年大系八卷本内容简介： ［１］ 风雨花路——是《大系》的龙骨卷，概括了一百年散文文坛创作的优秀作品。 ［２］ 远古履痕——是中国散文诗一百年中以物咏志，以建筑、风景写情的综合集。 ［３］ 河山锦绣——是写壮美河山，锦绣神州的综合集。 ［４］ 都市情怀——城市文化。城市风景。城市人情。 ［５］ 乡村民谣——乡村风情。乡村故事。乡村文化。 ［６］ 挚爱情愫——亲情，人情，爱情，一百年之集大成。 ［７］ 云锦人生——人生美丽、美妙、美好的散文诗抒情。 ［８］ 闲情逸趣——见题知意。小情趣，小美妙，边缘的美丽与微妙。
九北鱼的晚安记
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打开书的扉页，思绪如风自八方而来，一句晚安，一封书信，一则故事，描摹出一个普通青年的生活感悟。 我始终相信，灵魂的共振胜过千言万语，愿有文字作灯，照亮你我遥隔千里的余生；愿风雪夜归，有人与你相伴道晚安；此去山高水阔，疏星寥落，这一程，接纳命运的悲喜与温度，并与之共舞吧。
屋顶间的哲学家
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在巴黎屋顶间，哲学家以日常为镜，用温润笔触勾勒生活哲思。于平凡烟火中藏通透洞察，为年轻人带来治愈心灵的轻哲学启示。
宋词二十七讲
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有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
人间词话
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《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作，主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想，提出了“境界说”这一核心理论，强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价，尤其推崇李煜和纳兰性德，认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”，境界是词作的核心，分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感，“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”，即表达要自然流畅，避免生硬造作。同时，词应兼具“气象”与“神韵”，既要有宏大的气魄，也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合，认为词作不仅是艺术表达，也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说，《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位，其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响，至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
王国维评红楼梦
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本书是著名学术大师王国维的景点作品，王国维将《红楼梦》定位为彻头彻尾的悲剧，这种观点为中国现代文学的悲剧理论研究提供了重要范例。他对《红楼梦》悲剧精神的深入剖析，使人们认识到中国古典文学中也存在着具有深刻思想内涵和艺术价值的悲剧作品，推动了现代学者对中国文学悲剧传统的挖掘和研究，为构建中国特色的悲剧美学理论提供了借鉴。王国维在评《红楼梦》时，运用了西方哲学和美学理论，如叔本华的悲剧哲学等，开创了将中西方理论相结合的文学批评模式。在现代文学研究中，这种跨文化、跨学科的研究方法为学者们提供了范例，鼓励大家打破学科界限，从多元视角去分析文学作品，使文学研究不再局限于传统的考据、评点等方法，拓展了研究的视野和深度。
张恨水散文
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张恨水的散文作品是其文学创作的重要组成部分，其散文风格清新洁雅、隽永多趣，字里行间充盈着诗画之美。他的作品涵盖了抒情写景、纪游记事、怀古咏史、忆人怀旧等多个方面，本书包括《奇趣儿时有》、《风飘果市香》等代表作，展现了张恨水独特的文学风格和深厚的情感底蕴。 整部散文集语言生动流畅，情感真挚动人，带领读者走进张恨水的文学世界，感受他对生活的热爱和对家国沧桑的感慨。
孤独人生：郁达夫的书信(套装共两册)
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本书包括《茑萝行》《和孤独人生的零余者》共两册。《茑萝行》就像是郁达夫写给孙荃夫人的一封家信。与读其他小说不同的是，郁达夫的小说读起来就像似一个亲密的朋友在你耳边倾诉着他的愤恨和苦楚，让你对小说主人公的际遇感同身受。读《茑萝行》，我们很难把自己当作一个旁观者去倾听一段与自己毫无关系的故事，而是一开始就被“我”拉进了“我”的生活，随着“我”的情感的起伏而澎湃不已。 《和孤独人生的零余者》收录了郁达夫的书信，向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
人的疆域：卡内蒂笔记1942—1985
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本书为1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯•卡内蒂的四部笔记合集，包括《人的疆域》《钟表的秘密心脏》《苍蝇的痛苦》《汉普斯特德补遗》，创作时间跨度从1942年直至1985年，是卡内蒂小说、政论、回忆录和戏剧作品的重要补充。卡内蒂一生经历流亡与漂泊，是20世纪欧洲苦难的缩影，他自青年时代起就将“笔记”作为一种严肃的文学创作体裁加以实践，在笔记中对自己的观察、记忆、灵感与哲思行即时的记录。本书是持续半个世纪的独立省思过程的结晶，堪称这位文学大师的思想地图，展示了他思想发轫、成型与转化的脉络，和对20世纪历史的见证。
