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宋词三百首
￥5.00
文化是一个民族的灵魂，如果没有了自己的文化，那么这个民族就难以立足于世界民族之林，更谈不上实现伟大梦想。中国传统文化就是中华民族的灵魂，实现中国棼，实现中华民族的伟大复兴，必然以中华传统文化的复兴为基础。复兴传统文化，首先要做的事情是重新审视传统文化的精髓，重新认识传统文化的核心价值。在这样的背景下，‘传世经典”带给人们的不仅仅是装帧精美的书籍，而且是中华传统文化精髓的升华，是对传统文化核心价值的再体验，是开启实现“中国梦”之门的一把钥匙，是实现中华民蕨伟大复兴不可或缺的精神食粮之一。
安藤忠雄都市彷徨
￥8.72
安藤忠雄的都市彷徨一书，主要汇集1965年至1992年於世界游历中思考的轨迹与心路历程的反省，藉由旅游，造就了建筑师的深度与成长，一如科比意藉旅行中的速写记录其感动与创作灵感来源，安藤亦从世界各大小通路、街道、城市中透过身体实地经验空间的过程，感受建筑的每一向度，并於体验中与思绪中自省，藉自省检视过程作品的适切性。 在建筑的世界中，除了可看见构筑的实体外，就是创造层面的重点亦即对本质的探索与呈现，而本质又与空间所欲展现之空间精神共荣共存。 安藤的理念亦即在此，对「本性」的要求与莱特东方观点相似外，「本性」重要的还是材料在还原後的单纯化，并认为唯有舍弃与质简所造就愈纯静的空间，才能愈呈现事物的深度，亦才能震憾直至人的心灵，及一种人类至高情操的反映。这亦是其执着於简朴的混凝土形象世界之意念与理想。我认为这重点亦是建筑空间於看不见的层次中建筑生命力与完美的呈现。 这是一本述说旅行的见闻录，同时也记载了安藤先生年轻时自我追寻的心路历程。安藤忠雄通过旅行邂逅了真正的建筑，而在体会建筑时从中见到了人生*的梦想。希望这本安藤的经典旅行札记能使大陆的建筑同好与朋友们对安藤、对建筑、对旅行甚至对于人生的梦，都能有更深刻的体会与感触。
读书与思考
￥39.63
《读书与思考》所收列的四十二篇文章，我作为牵头者，有幸先睹为快。真为我的同仁们的选书、读书，所思、所悟，感到高兴。我真有种先品尝到美味的感觉。那些书目、那些思考、那些见识，使我受益多多、感触多多。汇编成册，呈现给大家，既是学习的范例，也是了却我的一个心愿。
恋爱·朦胧卷
￥1.20
有一种情感，默无声息，淡如轻风，却能长久地执著地散发暖人的温馨。
杜甫诗选
￥10.46
中国是一个诗歌的国度，唐代是中国诗歌繁荣的时代，尤其盛唐，更是中国古典诗歌的黄金时期，中国诗歌发展达到了前所未有的高度。李白和杜甫就是盛唐诗歌的*代表性的诗人。唐玄宗时代是一个富于戏剧性的时代，开元盛世使唐代达到了中国封建社会的*，而安史之乱又使中国的封建社会从极盛中衰落下来，从此走上了历史的下坡路。因此盛唐时代也是中国封建社会各种矛盾激烈的时代，理想与现实、美好与丑恶、光明与黑暗、理智与愚昧的冲突表现得也为突出。这样的时代大背景在两位诗人的文学创作上同样打下了烙印。
笑林广记·第一辑
￥2.99
中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是一部流传久远，影响深广的通俗笑话总集，内含一千多个笑话，是我国笑话宝库中的一个旷世奇宝。此书在宋代就已问世，明、清两代广为流传，深受劳动人民喜爱。
五日谈
￥9.99
《五日谈》中的许多故事是这些故事现今所知的古老版本。比如《灰姑娘》在欧洲早的版本即为此书中的Cenerentola这一故事。《睡美人》也源自此书中的Sun, Moon, and Talia的故事。
灵船
￥39.00
劳伦斯以小说名世，但其诗歌成就绝不亚于小说，有人叹息道：“假若劳伦斯只写诗歌，他一定会被看成是重要的英语诗人之一。”哈罗德?布鲁姆认为：“既亲近布莱克又亲近惠特曼的劳伦斯，是一种视域性绝望的高潮，而这种视域性绝望在我看来似乎是英语伟大诗歌的中心。” 《灵船》收录了劳伦斯《鸟?兽?花》、《三色紫罗兰》、《后的诗》等著名诗集中的重要作品，其中的《杏花》、《蛇》、《灵船》、《阴影》等，都是现代诗歌史上的杰作。
你若坚强，岁月无恙
￥8.05
刚毕业的女生杨时敏，毅然选择去厦门这个充满传奇色彩的城市闯荡。 在那里，有一群相濡以沫的好友——阿平、妮妮、Joe、大头、阿毛……当然，还有那个让她怦然心动的男人大雄，他们共同在厦门创造属于自己的动人故事。 而当爱情并没有按照自己预期的轨迹前行，眼看着一段美好的感情渐行渐远时，她如何在莫大的伤感中重新站起来？ 面对厦门这个街头巷尾都充斥着自己回忆的城市，她是选择留下还是离开？一个充满治愈色彩的青春故事，在厦门这个舞台上，精彩地演绎着。
历代诗歌
￥2.93
中华民族是世界上古老的民族， 中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久， 从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断， 至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中， 只有中国的历史始终传承有序， 从未中断。
神曲·地狱篇
￥9.60
长篇史诗《神曲》（约1307—1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，给中古文化以艺术性的总结，也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。 本书是中世纪意大利诗人但丁的代表作,作者记叙了自己在幻想中游历地狱、炼狱、天堂三界的故事。通过在这三个地方的所见所闻，从一个侧面反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，显示了争取人格独立的人文主义光芒，也体现了作者对和平、仁爱以及万物有序的理想的追求。
世界散文经典·东方卷4
￥2.18
人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
人生·点滴卷
￥1.20
本卷收有“乡愁”、“因为感激，我们彼此追忆”、“红袖添香”、“柏林的玫瑰柏林的雪”、“书与失落的爱情”等文章。
散文随笔篇
￥1.92
散文作为一种轻灵而又自由的文体，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，使得“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。可以说，有生活的地方就有散文。散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，以提高自己的语言表达能力。
中国古代文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
少数民族文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
你是人间的四月天：林徽因作品全集（全2册 文学卷+建筑卷）
￥48.00
《你是人间的四月天：林徽因作品全集》根据早期刊载林徽因作品的报纸、刊物一一整理，目的只为还原真实的林徽因。全套书包含文学、建筑两卷收藏版，总计45万字。 文学卷主要收录林徽因诗歌、散文、小说、评论、剧本和译文，凸显林徽因的文学才华。 建筑卷除收录林徽因建筑文章外，还特别收录了林徽因演讲实录和亲笔书信。林徽因被誉为中国代女建筑学家， “建筑意”一词为林徽因早提出，赋予建筑“诗意”“画意”，严肃的建筑学文字在林徽因笔下也异常优美，充满灵气和想象，不仅能领略到她作品背后深厚的建筑文化底蕴，还能得到视觉上的享受和心灵上的美感。 而书信，则是林徽因个人思想、情感和生活的更为真实的呈现。在书信里，林徽因谈论了对徐志摩的态度、对子女的教育、对时局的愤怒、家庭关系等等，有时情绪激烈如同马上就要爆发，有时理智果断，这些信件，是一个聪明女人对生活的态度，也可以看出林徽因真实的个性、思想，以及她的黄金时代。
鲁迅文集·第九卷(嵇康集 中国小说史略)
￥29.99
魏中散大夫《嵇康集》，在梁有十五卷，录一卷。至隋佚二卷。唐世复出，而失其录。宋以来，乃仅存十卷。郑樵《通志》所载卷数，与唐不异者，盖转录旧记，非由目见。王楙已尝辨之矣。至于椠刻，宋、元者未尝闻，明则有嘉靖乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次弟，弥失其旧。惟程荣刻十卷本，较多异文，所据似别一本，然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记，又有明吴宽丛书堂钞本，谓源出宋椠，又经匏庵手校，故虽移录，校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆，乃亟写得之，更取黄本雠对，知二本根源实同，而互有讹夺。惟此所阙失，得由彼书补正，兼具二长，乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手？要之盖不止一人。先为墨校，增删多，且常灭尽原文，至不可辨；所据又仅刻本，并取彼之讹夺，以改旧钞。后又有朱校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。盖经朱墨三校，而旧钞之长，且泯绝矣。今此校定，则排摈旧校，力存原文。其为浓墨所灭，不得已而从改本者，则曰：字从旧校，以著可疑。义得两通，而旧校辄改从刻本者，则曰：各本作某，以存其异。既以黄省曾、汪士贤、程荣、张溥、张燮五家刻本比勘讫，复取《三国志》注，《晋书》，《世说新语》注，《野客丛书》，胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注，及所著《考异》，宋本《文选》六臣注，相传唐钞《文选集注》残本，《乐府诗集》，《古诗纪》，及陈禹谟刻本《北堂书钞》，胡缵宗本《艺文类聚》，锡山安国刻本《初学记》，鲍崇城刻本《太平御览》等所引，著其同异。姚莹所编《乾坤正气集》中，亦有中散文九卷，无所正定，亦不复道，而严可均《全三国文》，孙星衍《续古文苑》所收，则间有勘正之字，因并录存，以备省览。若其集作如此，而刻本已改者，如“”为“愆”，“寤”为“悟”；或刻本较此为长，如“遊”为“游”，“泰”为“太”，“慾”为“欲”，“樽”为“尊”，“殉”为“徇”，“饬”为“饰”，“闲”为“閒”，“蹔”为“暂”，“脩”为“修”，“壹”为“一”，“途”为“塗”，“返”为“反”，“捨”为“舍”，“弦”为“”；或此较刻本为长，如“饑”为“饥”，“陵”为“凌”，“熟”为“孰”，“玩”为“”，“災”为“灾”；或虽异文而俱得通，如“迺”与“乃”，“”与“吝”，“强”与“彊”，“于”与“於”，“无”“
鲁迅文集·第十九卷(竖琴 一天的工作)
￥6.00
俄国的文学，从尼古拉斯二世时候以来，就是“为人生”的，无论它的主意是在探究，或在解决，或者堕入神秘，沦于颓唐，而其主流还是一个：为人生。
论中世纪的社会经济史（2本）
￥2.90
我们应该略知罗马帝国的经济社会结构作为一个背景，因为罗马帝国不单单是中世纪的历史背景，而且罗马文明的残余大多渗入中世纪文明的成分里。罗马创造了十分广大而又深厚的一种文明，因此罗马国家虽然一去不复返了，罗马法、拉丁语、拉丁文学以及好多别的罗马文明却能保持下去，对世界发生影响。我们必须注意，不要认为罗马只是一个穷兵黩武的军事帝国，也不要认为罗马文明的扩展是单纯军权的结果和单纯军权的淫威。罗马帝国却是个从事建设工程的帝国。
最受读者喜爱的美文2
￥0.96
美文是文学中的一枝奇葩，是在纸上跳跃的心灵文字。阅读古今中外的经典美文，不仅能够开阔眼界，增长知识，更能够在精神上获得启迪和昭示。作家以自身的生活经历和对人生的感悟创作了无数优秀的美文经典，在人类灿烂的文明史上描绘了一幅幅耀眼夺目的篇章，是人类永恒的印迹。一个不爱读书的民族，是可怕的民族；一个不爱读书的民族，是没有希望的民族。
