购物车
个人中心
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
宗师施教:晚清学政与近代学术【中华书局出品】
￥58.80
学政，全称"提督学政"，亦称"督学使者"，俗称"学台"，是清代地方文化教育行政官员。 《晚清学政与近代学术》先从了解学政职能出发，考察学政的校士和教士职责，并探讨影响其完成使命的五大难题。再具体分析学政的活动，即学政主持的考试、学政颁发劝学文献、学政按临对金石学、地方史的拓展、学政编撰刊印学术书籍及表彰先贤传承学术、学政创办书院等。在*展示学政活动的基础上，彰显学政与近代学术的关系。
战争论:全三册
￥58.80
《战争论》是西方近代军事理论的集大成之作。作者克劳塞维茨通过对1566年至1815年间130多个战例的复盘分析，并结合自己亲历的几次战争的经验，对军事与政治、战争与媾和、攻与防御、战略与战术、物质力量与精神力量、常备军战争与人民战争等问题行了深刻思考，终完成了这部经典之作。 《战争论》对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，一直为西方各国军事专家和军事爱好者所推崇。《战争论》所蕴含的谋略和智慧，现在早已超出军事范围，各国的政治家、外交家、企业家都从这套书中汲取营养，无论是商业决策，还是对个人处世，本书仍有着重要的现实意义。
宋词殿军张炎研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
本书从家世家学与词集词论、生平事迹考述及发覆、“文化遗民”身份与《山中白云词》思想倾向、《词源》的诗学取向与词学法度、《词源》的理论创新与美学规范、张词的艺术风格及词史地位、清代对张炎受的深刻歧异与理论渊薮这七大方面，对张炎其人、其词、其词学等行了全面系统的研究。讨论了张炎显赫家世、渊源家学对其思想立场、词学理论、艺术造诣、生活方式的影响；以及词集词论的版本源流、词集“别本”“别题”现象。本书结合张炎词作、相关史料以及与交游词人往来唱和交游之迹，考证出其曾两次北游大都的政治事件、再次北游南归十年后居游浙江西路的磊落行谊。提出了张炎创作分期新三期的观，明确张炎“宋词人”身份归属，以及在这一身份之下的思想立场与词作倾向。本书基于《山中白云词》是《词源》创作范本的立场，探究其词学理论是在兼容宋诗特质基础上，表现出歌谱合乐、原创范畴、创作技法三方面对两宋词论的通变；推原《词源》的诗学取向、词等
剪纸与文化:中国传统剪纸图说
￥58.80
中国剪纸作为一项具有悠久历史的传统艺术，是民俗活动的重要组成部分。无论从技艺方面来说，还是从表现力方面来说，它都有很高的研究价值。 本书分为认知篇、纹样篇、寓意篇、故事篇、服装篇和饰物篇6章，共60个主题，收录了400余幅作品。认知篇从剪纸的起源、发展讲起，然后介绍了团花剪纸、门笺剪纸、皮影人物剪纸等；纹样篇涉及彩陶纹饰、青铜纹样、历代云纹、敦煌藻井、纸上青花、十二花神等主题；寓意篇以“福”为主线，用剪纸的形式表达了人们对平安、富贵、长寿、吉祥、多子、多财、金榜题名等的追求与期盼；故事篇则用剪纸讲述了神话、历史、成语、戏曲、小说中的故事；服装篇以剪纸的形式表现了我国古代礼服、常服、内衣、戎装等的种类和变迁；饰物篇以剪纸的形式表现古人常用的精致小物，这些精致小物同剪纸一样，装了人们的生活，传递着人们的情感。本书可被当成一本剪纸宝典，置于几案上，闲暇时翻阅。希望本书能引发你无限的遐想，拓你的创作空间。 本书适合所有喜欢传统文化和剪纸艺术的人阅读。
林汉达东周列国故事新编 中华书局出品
￥58.80
本书是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一。从周平王迁都洛邑写起，到秦始皇统一六国为止（公元前770年到前221年）。以《左传》《史记》等正史所载为基础，一百八十个故事按时间顺序编排，既独立成篇．又相互联属，清晰地勾勒了春秋战国前后五百多年的历史概貌。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作“理想的历史门书”，又是优秀的语文读物，“对学语文、学作文都大有好处”。
佛罗伦萨的文艺复兴人:从但丁到伽利略
￥58.80
从1265年但丁诞生到1642年伽利略去世，在近四百年的时间里，西方文明经历了一次重要蜕变，在表象上，绘画、雕塑、建筑都发生了引人注目的步，在更深层次，人文主义思想的诞生、自我概念的觉醒则为蜕变提供了最原始的动力。中世纪蒙昧的浓雾逐渐散去，古典时期的知识被重新重视，科学技术空前发展，而驱散浓雾的火种就来自意大利中部的佛罗伦萨。从《神曲》到《十日谈》，从西斯廷教堂天顶壁画到日心说，这座城市为文艺复兴做出了巨大贡献。本书将带领读者经历一场跨越四个世纪的旅行，去探寻：为什么文艺复兴会源于佛罗伦萨？这里的人们在文艺复兴中扮演了怎样独特的角色？这次蜕变为西方文明烙下了怎样的印记？
南天佛国——南诏大理佛教历史与文化(精) 中华书局出品
￥58.80
南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化传统，其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响，被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载，以及佛教物质文化遗产中，触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果，从东亚佛教交流史，特别是中国历史发展的整体性出发，通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨，用丰富的史料与科学的叙事，再现南诏大理佛教文化。
清代以来黄河中游气候变化及其社会响应--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
呈现在读者手中的这部《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应》论著是在张健的博士论文基础上修改完成的。作者利用清代档案、方志、文集中有关黄河中游地区气候和灾害的大量信息建立旱涝灾害数据库，基于该数据库中的信息，作者对清代黄河中游地区旱涝等级、降雨量变化序列行了重建，并分析其变化特征、演化规律和时空分布特征。在此基础上，作者将之与太阳活动变化、树轮序列等行对比分析，以判断引起清代黄河中游地区气候变化与波动的原因。不仅如此，作者还选取有代表性的气候事件行个案分析，以复原其形成的气候背景，探讨它们对区域社会生活产生的影响以及社会应对方式。这一研究的目标，用作者自己的话来讲，是立足于较高分辨率的历史文献，试图复原中小空间尺度上的历史气候变化相关问题。由于作者用力甚勤，写作认真，用严谨的学术态度对待其研究，出色地达到了预期的目标。读者通过研读《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应（国家社科基金后期资助项目）》，也很容易从中领悟其研究的精妙与扎实。在此我不必赘言，仅举一例以见研究者对待学问的严肃态度及其扎实的史料处理功底。
形象·景观:宋代行记与旅行书写 中华书局出品
￥58.80
宋代是行记创作的黄金时期，涌现出众多行记佳作，其中不少作品具有深厚的文学内涵与审美价值。作者从文献、文学、文化诸层面对宋代行记行了系统深的分析，梳理其源流演变，明辨其文体内涵，探讨其中折射的宋人行旅生活面貌。同时，以他者形象为切，分析宋人笔下的异域风物、异族形象以及背后所蕴藏的文化因子。并从旅行文化的视角研究行记中地—人—文三者之间的关系，借此剖析宋人的文化心态。
万国衣冠拜冕旒:唐代日常生活概览--古人的生活【中华书局出品】
￥58.80
繁荣、放的大唐，人们的日常生活究竟什么样？本书从衣、食、住、行四个基本面向，研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪，以及各人群之间的交流与融合，以翔实的材料、丰富的图片，带领读者深历史，还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。
花果小品(增订本) 中华书局出品
￥58.80
郑逸梅为海内外知名文史掌故大家，著述宏富。一九三四年，将其所撰关于花果掌故的随笔结集出版，是为《花果小品》。周瘦鹃说“每一把诵，似赏名花而啖珍果，醰醰有余味”，朱天目赞其“文字隽永，考证精详”，一时巨公名贤推崇备至，传为经典。 《花果小品》概而言之，前为花，自梅花至松，春萱秋蕙、夏蕖冬茶 ；后为果，自甘蔗至葫芦，沉李浮瓜、交梨火枣；末附《香国附庸》，共计一百多篇。举凡花果的掌故，前贤吟咏的诗文多有记述，灿灿群芳，离离嘉果，丰富非常。初版面世以来，一版再版，广为流传。但也有很多花果文章失收，郑逸梅后来多次撰文引为憾事。现今推出的增订本，广搜博采，精审细校，比勘诸版，改订讹误，同时增补四十余篇，增配近百幅花果图，可谓图文并茂又并美。
中国古代“黑科技”【中华书局出品】
￥58.80
你知道吗，中国古代典籍中记录了很多“黑科技”——那些真实存在或超前的技术构想，如“周穆王时期”的仿生木人、类似电脑的七宝灵檀几、改变气候的气象武器、自由穿越的任意门、检测疾病的风声木、“秦始皇时期”的“潜艇”。 本书聚焦古人的仿生智能、影讯技术、高能武器、智慧家居、生活“科技”、智慧出行六大系统，以诙谐浅显的语言，“对话”现代科技，辅以近百幅AI奇幻彩图，生动呈现古人现实生活与非凡“脑洞”中具有前瞻性的想象力与“黑科技”奇观。
朝鲜通信使与东亚文化交流--复旦文史专刊【中华书局出品】
￥58.80
朝鲜通信使是17世纪至19世纪朝鲜王朝向日本派遣的一系列使行团队的统称，这一系列的历史事件既是朝日文化交流的直呈现，也体现出中国作为“不在场的在场者”，对两国以通信使为载体而行的交聘礼仪、儒学交流、知识交换、文学竞逐等的深刻影响。 本书收录了中、日、韩三国学者从历史、文化、语言等不同角度就朝鲜通信使相关问题展的最新研究，这些文章通过跨国、跨学科、跨领域的研究方法，呈现了东亚文化交流视野下的朝鲜通信使活动的多种面向，而让我们对中华文明在历史上向东亚地区辐射影响这一问题有了新的理解。
何处是乡土——近代中国的乡村经济话语【中华书局出品】
￥58.80
乡村经济作为中国数千年发展之底色，是关系中国发展的关键问题。清末民国时期，对中国乡村经济的传统机制有何延续和变化，面临哪些困境和挑战，如何解决，存在很多论争。本书对这一问题行了多角度、多方面的梳理和分析，既有对清末民国时期不同学派、不同学者对中国乡村经济的综合认识，也包括对其中某一方面的专门讨论，具有很强的代表性，可为深研究清末民国时期中国乡村经济的发展状况，认识中国乡村经济发展的脉络与轨迹提供有益的借鉴。
王船山体用思想研究(国家社科基金后期资助项目)
￥58.80
本书比较整全地呈现出船山体用思想结构及其相较于道学传统的差异性。船山体用之基本义是气作为宇宙全体的变合流行，其无方所无定体，无法被抽象为不变本体，人只能在聚散变化之用中见体。此义在性论层面即性日生日成，性体不是初生之际受命于天的某种不变本体，而是来自天之生生之德。继善成性，以后天之习使其不断充实生成，近精纯整全之天德，此为由用生体。民族文化历史可视为民族之性的生成丰富，其中*重要的资源，一则为先圣经典的传承与诠释，一则为国史对丰富境遇的描述与持守。通过经学去理解经典，通过读史来磨练扩充其伦理政治德性，这个过程既是其个体习与性成的体用相生，也是整个民族历史不断生成并持守自身一以贯之的过程。
生命伦理学(增订版)(当代中国人文大系)
￥58.80
生命伦理学是20世纪60年代诞生的新颖交叉学科，50多年来一直发展迅速，现已扩展到世界上几乎所有重要国家。生命伦理学目前不仅在学院之内活动，而且已经深实践，走向生活。生命伦理学的发展不仅有助于解决生命科技以及医疗卫生中的伦理问题，也有助于指出人文社会科学理论如何综合科学技术发展应用实际的路。 本书1987年出版，是对当代生命科学技术伦理问题的讨论，这些生命科学技术包括辅助生殖、生育控制、遗传和优生、生命维持、器官移植、行为控制等。本书在对生命科学技术以及医疗卫生中的伦理问题，即应该做什么和应该如何做的问题行探讨的基础上，也提出了对生命科技以及医疗卫生行管理的建议，其中不少建议已经被采纳在法律、法规、条例之中。今天增订再版此书，并附有作者近年来的多篇学术论文，可帮助读者一窥我国生命伦理学发展的历程。
霞浦摩尼教研究(精) 中华书局出品
￥58.80
2008年以来，福建霞浦上万村、屏南降龙村一带发现了大量摩尼教文献、文物，对霞浦摩尼教历史、文化与文献的研究，一时成为学界的热。本书主要分为上中下三编，上编研究霞浦摩尼教历史、文化、宗教仪式等内容，中编阐述霞浦摩尼教遗存踏查情况，行文献研究，下编以摩尼教文献的整理与刊布为主，内容有《祷雨疏》《冥福请佛文》《灯七层科册》《兴福祖庆诞科》《贞明正文科》《奏申牒疏科册》六件比较重要的文献。
《太平广记》与汉唐小说研究(精) 中华书局出品
￥58.80
本书在中国古代小说发展史的宏观视阈下，以对《太平广记》及其相关文献的细致爬梳与深解读为基础，细致辨析《太平广记》的汉唐小说认知，探究《太平广记》对汉唐小说的确认与搜集，揭示《太平广记》总结汉唐小说发展的客观事实；以对《太平广记》在宋元明清以来抄刻情况的细致考察为基础，梳理《太平广记》保存与传播汉唐小说的途径、方式和效果，探寻《太平广记》在保存、传播、整理与研究汉唐小说中的作用、地位与影响，客观评价《太平广记》的小说史贡献。
龙泉司法档案职权主义民事诉讼文书研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
通过对龙泉司法档案民事诉讼文书的深解读，本书梳理民国时期浙江省龙泉县立法与审判机构、传票、诉状、调查报告、庭审记录、裁断文书等方面混乱而多变的演化程，从而首次确认在清末民初的司法实践中出现过职权主义民事审判模式，将其立法依据追溯到清末的《天津府属试办审判厅章程》等，并据此探讨近代中国社会演变过程中传统与现代性的“层叠”与“互嵌”现象。
冠带中华:古代服饰的域外影响
￥58.80
中国素称礼仪之邦，而揖让退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪，所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪，“华章曰华，大国曰夏”，中国又称华夏。凡此种种，都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期，衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时，在早期与域外诸族的触过程中，这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的，但在古代，中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅就东亚而言，日本的和服虽然与中国古代服饰相去甚远，但其发展的初始阶段，曾受到中国隋唐服饰的强烈影响；韩国的韩服与中国元明服饰具有较高的相似度，也表现出元明时期两国关系的深刻印记。那么，中国古代服饰的对外影响，在东亚各国服饰的历史与现实中有没有具体的体现呢？本书立足中国古代服饰，基于文献、实物、图像，对上述问题作出回应。并力图做到言必有据、信而有征，在目前已知可见的相关出版物中，本书应该还是不多见的。由于所述的内容并不仅限于中国，所资利用的材料自然也不囿于国内，韩国、日本、琉球、越南等域外的材料也多在征引之列，这也是本书的一大特。
