迈向现代化新征程的法治中国建设
¥56.50
未来30年是全面建设社会主义现代化强国的关键期,也是全面建设良法善治的法治中国的攻坚期。在现代化新征程上,应通过加强党对全面依法治国的领导、全面贯彻实施宪法、完善中国特色社会主义法律体系、加快推法治政府建设、加快建设公正高效权威的中国特色社会主义司法制度、加快法治社会建设、建设严密的法治监督体系、建设强有力的法治保障体系、建设完善的党内法规体系、加强涉外法治体系建设等,实现全面建设良法善治的法治中国。
20世纪分析哲学史卷二
¥56.24
分析哲学是20世纪主要的两大哲学流派之一,自摩尔、罗素以来,大师辈出,经典产品层出不穷,可以说,整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著,作者是著名的分析哲学家,在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想,对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析,对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说,本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。第二卷通过如下哲学家或学派来解释分析传统在接下来的四分之一个世纪里的演变:首先是后期维特根斯坦和英国的日常语言学派,然后是威拉德·冯·奥曼·蒯因在科学启发下向自然主义的转变,以及这种转变与唐纳德·戴维森的语言理论的融合,后是索尔·克里普克对必然性和先天性的概念重构,这种重构改变了分析哲学的轨迹。正是这个时候,分析的传统背离了关于哲学的语言观念,并回归到把逻辑和语言作为哲学理论化的有力工具的早期视野中去。尽管关于哲学的语言视野失败了,但我们在理解哲学各个领域的核心问题方面还是取得了很大进展。第二卷讲述了上述故事,而它的“尾声”部分勾勒了二十世纪结束之际哲学专业化的多元化新纪元。
中国人民大学中国社会发展研究报告2018更好满足人民美好生活需要
¥56.01
在发展中补齐民生短板、促社会公平正义,是更好满足人民美好生活需要的必然要求。本报告围绕影响人们获得感幸福感安全感的若干突出问题行了调查分析,总结成就,分析问题,并在汇集专家意见的基础上提出一些政策建议。本报告由一个总报告、十二个子报告和一个附录构成。
台湾四百年:精装珍藏版(2024版)
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史学大家许倬云以恢宏的史家视野与饱含情感的语言,为我们描绘了四百年来台湾的历史脉络和荣辱浮沉:从16世纪的大航海时代始,台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民党政权的统治,始终未曾摆脱本土、大陆和世界三层因素的纠缠。他从地理环境、政治经济、人文社会、两岸关系等方面,分析台湾发展的优势和缺失,表达了一代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。 “本书不是一部资料书,而是一部关于台湾人今天的精神与困境的书。”不同于许倬云的其他历史写作,他在本书中陈述的不是别人,而是自己。本书可谓是一部94岁老人写给两岸同胞的“热忱之作”。
地理与世界霸权
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《地理与世界霸权》是英国地理学家、地缘政治学家詹姆斯·费尔格里夫的生涯力作。全书用地理学、历史学、政治学、人类学等跨学科视角,追溯了从远古到20世纪初的世界发展,颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问,通过引“地理条件”“能量”“支配作用”等概念,以系统的解释框架梳理了世界历史的脉络,为我们理解人类历史提供了新的思考角度,呈现出一部深刻的人类文明发展史。
以爱为名的支配
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日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引。渴望被爱的心理,是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发,讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题,大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了“女性为什么这么难活?如何从痛苦中解脱出来?今后如何奋斗?”等问题。评论家认为本书是日本女性主义的zui佳门,亦是当代女性主义思想的重要读物。
给女人的法律书
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本书基于女性在婚姻、家庭以及职场中遇到的种种问题,用简单直白的语言讲述45个真实的案例,帮助读者了解生活中可能会遇到的一些问题及应对策略。每小节的最后还列出相关法律法规,方便读者具体地了解一些相关的法律知识。 希望本书能帮助更多女性,为女性保驾护航。
意义的逻辑
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《意义的逻辑》由 34 篇悖论系列构成,附有5篇论文,是德勒兹最重要的著作之一。德勒兹经由古代悖论与现代悖论确定意义与无意义的地位,探寻意义与无意义冲突的场所,探讨事件哲学与生成哲学、内在性平面与无器官身体、时间的神话构想、游戏等论题,其中涉及刘易斯·卡罗尔、安托南·阿尔托、马拉美、左拉、菲茨杰拉德、米歇尔·图尼埃等作家,斯多亚学派、塞涅卡、尼采、克罗索夫斯基等哲学家,弗洛伊德、梅兰妮·克莱因等精神分析学家。深度、高度和表面融生命构成的复杂关系,而德勒兹摒弃深度,驳斥高度,他经由刘易斯·卡罗尔从文学维度征服表面,经由斯多亚学派从哲学维度征服表面,旨在诠释保尔·瓦雷里的名言:“最深邃的是皮肤”。
止学 强者逆势破局的长胜秘诀
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《止学》是一部以“知止”思想为核心、论述如何在退之间保持平衡的处世谋略典籍,对了解中国传统的哲学思想和处世智慧具有重要的意义。所谓“知止”,就是要适可而止,过度的追求可能会导致灾难,而适度的追求才能带来成功。曾国藩少时钟爱此书,一生作为处处皆有“知止”的烙印;李嘉诚更将“知止”二字悬挂于办公室内,叮嘱自己身体力行……
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
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综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
谏学:千古奇文,制胜谋学
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《谏学》是一部以中国传统的言语艺术为核心的国学经典著作,旨在探究言语中隐含的人性以及社会的本质。古时因言获福、因言致祸、因言得友、因言树敌、因言升迁、因言失势者层出不穷,因此作者著此书以教人因言谋世、驭人避祸之理。本书既展现了国学智慧,又紧跟时代步伐,是一部满足现代需求的交际指南。为方便读者阅读、理解,本书对《谏学》原文逐句拆解,每句以“原文—译文—评—案例”的形式行剖析,让古老的智慧得以穿越时空,直抵每位读者的内心。
面对盖娅:新气候制度八讲
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本书是布鲁诺·拉图尔的一部讲稿。所谓盖娅假说(Gaia hypothesis),是1960至1970年代,由发明家兼化学家洛夫洛克(James Lovelock)所提出,他认为地球表面的生物圈与环境构成了能自我调节的演化系统。有别于达尔文主义,洛夫洛克认为生命除了适应,也有调整环境的能力。拉图尔利用这个假说的概念,阐述了气候在全球历史发展中的决定性作用,以及在气候变暖已经威胁到人类生活的今天,人类应该如何与自然、与地球取得和平共处。他大胆地破了旧有的哲学观念,以自然和人类文化的融合又对立的视角,探索了人类走出困境的方法。
性心理学(裸脊锁线装,一部剖析性心理的百科全书,一本好读实用的性学指南)
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《性心理学》初版于1933年,是英国心理学家霭理士的代表作之一,也是他的名作《性心理学研究录》的“普及本”,同时是我们目前所能见到的zui早、zui有分量的性心理学著作之一。 作者霭理士(Havelock Ellis)生于1859年,是英国著名心理学家、现代性心理学奠基人。1926年,他当选为国际性学会的常任理事,与心理学家弗洛伊德并称为人类性心理研究的两大泰斗。 《性心理学》全书共分八章,涉及性心理的各个方面,即性生理、性冲动、性偏离、婚姻与性生活、爱情等。出版以来,被翻译成各国语言,畅销全世界,被誉为“性心理学研究大成之作”。通过本书,读者可以比较详细地了解人的各种复杂的性心理活动。
再建丰碑——班固与《汉书》(陈其泰史学萃编)
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《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 本卷的主体部分为作者1994年在上海人民出版社出版的《再建丰碑——班固与汉书》,本次修订增加了《历史编纂学的新视域》等五篇文章。本书对《汉书》的价值、《汉书》的编纂体系等做了深的研究,具有重要的学术价值。
清代春秋公羊学通论(陈其泰史学萃编)
¥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《清代春秋公羊学通论》是《陈其泰史学萃编》的第三卷。本书从当今时代高度,对于儒家春秋公羊学说首次作了系统梳理。《公羊传》是重要的儒家经典之一,但它专讲“微言大义”,精华与糟粕并糅,使人殊难理解,更难以把握其实质。作者以扎实的功力和犀利的分析,透过其芜杂的词句,揭示出从《公羊传》发端,至董仲舒、何休演绎、发展,形成了一套主张“大一统”和变易、改制的学说体系,具有“政治性”、“变易性”、“解释性”三个特,成为后代思想家鼓吹“化”和变革的思想源泉。在此基础上,作者系统地梳理了清代公羊学说由揭起复兴序幕,至张大旗帜,至改造发展,至达到极盛的波澜曲折的历程,分析了古老的儒家经典何以成为近代维新派倡导维新变法的理论武器。
身为女性的选择【上野千鹤子写给所有女性的清醒之书,一场女性主义的尖锐问答,直面女性生活不可回避的领域。】
¥56.00
著名女性主义学者上野干鹤子写给所有女性的清醒之书!中文简体版首次引!“这场辩论是因为我们彼此信任”。 围绕女性关注的亲密关系、婚恋、独立等议题,社会学家上野千鹤子与心理学家信田小夜子,始了一场女性主义的尖锐问答。两位“女性的盟友”分别从社会学统计数据与一线女性的心境出发,结合各自的观察和研究经验,以女性视角讨论和思考现行婚姻制度与女性面临的婚恋现实,百无禁忌地畅谈爱情观、社会性别、男性观察、母女关系等女性日常生活中无法逃避的话题,敞心扉,直言不讳。两位学者借独到的观和犀利的语言,鼓舞女性活出自我,自由选择自己的人生!
学术史沉思录(陈其泰史学萃编)
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《陈其泰史学萃编》全书共九卷,约300万字,包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值,其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的*后一本。这本书的内容总体上来说,反映了笔者近些年来在三个学术领域思考的心得,分为上中下三篇。上篇为“学术史探索”, 论述的内容包括春秋公羊学说的演、清代学术史的若干问题以及唯物史观与传统思想的关系。中篇为“当代史学的思考”。选的文章旨在讨论如何正确评价中国马克思主义史学的成就和历史地位。下篇为“白寿彝学术风采”。选的文章是有关白寿彝先生学术思想的评论和对他高尚人格的缅怀。
史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
¥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《史学与中国文化传统》是《陈其泰史学萃编》的*卷。此书1992年由书目文献出版社初版,1999年由学苑出版社再版。与书目文献版相比,学苑版增补了三篇内容:《司马迁在中国文化史上的崇高地位》《钱大昕治史的特色》《黄遵宪与儒学》。本次收《萃编》,即以学苑版的增订本为准,并由作者重新撰写自序和跋语。该书是对史学与文化双向考察的尝试,作者所注重的是中国史学演过程中史学思想*为活跃、史学风格变化*为明显的两头;采用了个案研究与总括论述相结合的方法,*后写在书中的是总论在前,而按实际研究过程说,自然只能是先作个案研究,*后作归纳概括。作者写出了对我们伟大民族的优良传统和文化珍品的热爱,写出了对实现振兴中华文化宏伟目标的渴求。
历史编纂与民族精神(陈其泰史学萃编)
¥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《历史编纂与民族精神》是《陈其泰史学萃编》的第八卷,收集的论文24篇,围绕的是中国历史编纂学研究和民族精神研究两个中心,这是近年来笔者尤为关注的两个学术领域。此书2011年由国家图书馆出版社出版。
赫西俄德的世界(“经典与解释”第48期)
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本期为赫西俄德专题,选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章,分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题,意图显示赫西俄德的两个世界——自然的世界和正义的世界之间的关系,揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。 “古典作品研究”栏目选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录研究海德格尔的力作《从“同一者”到“命运”》;“旧文新刊”栏目刊布民国湖南学者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》;“评论”收录两篇译文,分别涉及黑格尔和施特劳斯。
黑色的眼睛不看光明:发现真我的“幽暗情绪哲学”
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“追求情绪稳定,让我们自相矛盾:原则上我们认为应该正视他人通过负面情绪表达的诉求,但这个负面情绪落到自己头上时,我们却自感负疚。” 本书指出,市面上流行多年的“自我情绪管理”“积极正能量心理学”实是对个体的漠视、愚弄和操控,是“积极态度暴政”。上位者可以这样愚弄弱势个体,个体却不可如此盲从或自我怀疑。破题后,作者从愤怒、痛苦、哀恸、抑郁和焦虑五个所谓“负面”情绪维度,以犀利的笔触,结合生活实例及敌友双方的心理学和哲学理论行讲述和分析,挖掘社会对负面情绪的惯常态度出自什么思想根源,这些思想资源又有何错误——特别是在面对鲜活、复杂的实际生活事例时。旨在为弱势者(特别是“女性”这一历来被锚定为“情绪化”的群体)拆穿上位者的把戏,突破僵化文化的桎梏,提供声援和鼓舞。 本书既是通俗哲学,更是生活智慧杂文,其中除了广义的哲学见解,也有心理学、文学等资源,最关键的是诉诸常识、诉诸良知、诉诸同理心。

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