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德国侵权法——侵权行为、损害赔偿及痛苦抚慰金(第6版)
￥58.80
本书是一本经典的德国侵权法教科书，全书分为三个部分：（1）一般理论：主要包括侵权行为的构成（行为、因果关系、违法性和过错）、数人侵权、免责事由（2）具体的责任构成：过错责任、危险责任和客观的担保责任（3）责任的后果：财产与非财产损害赔偿、预防请求权、程序和赔偿本书的特在于用简短的语言表述深刻的侵权法原理。 第6版中译更为完整地体现了原著的内容和表达，是一本了解德国侵权制度的经典之作。
19世纪西方象征主义文学论文集
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蒋承勇，四川大学文学博士，浙江工商大学文科资深教授，国家万人计划教学名师。本书精选欧美学者关于西方象征主义文学思潮研究的重要文献，从英文、法文、俄文等语种翻译成中文，较为全面地提供欧美学界对象征主义文学思潮研究的最新且最有代表性的研究成果，为我国的外国文学研究和文学理论研究提供新的借鉴，对构建中国特色的外国文学和文学理论学科体系、学术体系和话语体系研究有参考价值。本书适合于外国文学研究者、中国文学和文学理论研究者、作家、研究生以及文学爱好者阅读。
西夏监军司遗址及军事布局(精) 中华书局出品
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监军司是西夏重要的地方管理区划，具有军政合一、军事管制的特，传世文献有十二、十六、十七、十八等不同的数量记载。学界对监军司驻地的研究颇有争议，作者对通过传世文献和出土文献的梳理，并结合古城遗址的野外调查，确定了西夏监军司的驻地，对监军司周边的堡寨行考察，并对西夏监军司的边防体系行相关的研究，从而对前人的研究行验证、补漏和纠误。
清代以来黄河中游气候变化及其社会响应--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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呈现在读者手中的这部《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应》论著是在张健的博士论文基础上修改完成的。作者利用清代档案、方志、文集中有关黄河中游地区气候和灾害的大量信息建立旱涝灾害数据库，基于该数据库中的信息，作者对清代黄河中游地区旱涝等级、降雨量变化序列行了重建，并分析其变化特征、演化规律和时空分布特征。在此基础上，作者将之与太阳活动变化、树轮序列等行对比分析，以判断引起清代黄河中游地区气候变化与波动的原因。不仅如此，作者还选取有代表性的气候事件行个案分析，以复原其形成的气候背景，探讨它们对区域社会生活产生的影响以及社会应对方式。这一研究的目标，用作者自己的话来讲，是立足于较高分辨率的历史文献，试图复原中小空间尺度上的历史气候变化相关问题。由于作者用力甚勤，写作认真，用严谨的学术态度对待其研究，出色地达到了预期的目标。读者通过研读《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应（国家社科基金后期资助项目）》，也很容易从中领悟其研究的精妙与扎实。在此我不必赘言，仅举一例以见研究者对待学问的严肃态度及其扎实的史料处理功底。
中国四库学(第五辑)精 中华书局出品
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《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、湖南大学中国四库学研究中心、湖南省中国四库学研究基地、湖南大学古籍整理研究所主导的辑刊，每年两辑，旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏，常设栏目有四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等。
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
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本书探讨了先秦至唐孟学的学术演，分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段，对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判，也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上，分析孟子弟子对孟子思想的疑惑，探讨告子对孟子的驳难，辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”，考察汉代孟子传记博士的废立，剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读，分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通，探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
群芳谱诠释 中华书局出品
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《群芳谱诠释》是不得不读的博物学经典，是中国园艺古籍整理的“名作”。该书对明代王象晋所撰的园艺史著作《二如亭群芳谱》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、药、木、花、卉、鹤鱼等十二谱的主要条目行了校订与考释。全书诠释独到、资料丰富，自问世以来，一直是研读《二如亭群芳谱》、研究中国园艺的重要参考，受到了许多读者的喜爱与关注。该书于1985年由农业出版社出版。此次重版，在农业出版社 1985年版基础上，重新核对了底本，改正了原书的讹误，补回了被删去的若干条目，并为本书编制了条目索引、拉丁名索引以及新旧学名对照表，以方便读者使用。本书封面以及前插采用了科学画大师曾孝濂先生的作品，为本书增色不少。
万国衣冠拜冕旒:唐代日常生活概览--古人的生活【中华书局出品】
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繁荣、放的大唐，人们的日常生活究竟什么样？本书从衣、食、住、行四个基本面向，研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪，以及各人群之间的交流与融合，以翔实的材料、丰富的图片，带领读者深历史，还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。
清代贵州客民与地方社会变迁【中华书局出品】
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本书为社科基金一般项目《清代贵州客民与地方社会变迁研究》（15BZS119）的结项成果，约30万字。书稿将客民与族群、社会、国家的互动关系置于区域社会整体中加以考察，论述了清代贵州客民土著化程，以及由此所引发的地方社会变迁。揭示了客民在土著化程中实现了地域认同，而王朝权力在地方社会不断深，完成了“大一统”的国家秩序，二者是并行不悖的。
何处是乡土——近代中国的乡村经济话语【中华书局出品】
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乡村经济作为中国数千年发展之底色，是关系中国发展的关键问题。清末民国时期，对中国乡村经济的传统机制有何延续和变化，面临哪些困境和挑战，如何解决，存在很多论争。本书对这一问题行了多角度、多方面的梳理和分析，既有对清末民国时期不同学派、不同学者对中国乡村经济的综合认识，也包括对其中某一方面的专门讨论，具有很强的代表性，可为深研究清末民国时期中国乡村经济的发展状况，认识中国乡村经济发展的脉络与轨迹提供有益的借鉴。
史部要籍概述 子部要籍概述--黄永年文集【中华书局出品】
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黄永年先生是著名古文献学家，这两种书是其关于古文献学的代表性著作。《史部要籍概述》系统梳理中国古代史部重要典籍，包括正史、编年体、纪事本末体、杂史、传记、政书、地理等，阐释史书的分类、编纂特点及学术价值，兼及版本等知识。《子部要籍概述》精选子部经典文献，涵盖思想、学术、技术、艺术等领域，分析思想脉络、版本流变及文化影响等。体例谨严，简明扼要，是中国古文献学的基础性读物。既能作为文史专业学生的教材、参考书，也可作为文史爱好者的入门书。
人口原理
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《人口原理》：马尔萨斯的人口理论源于前人的思想。它在客观上提醒了人们注意人口与生活资料比例协调，防止人口的过速增长，从而成为现代理论的开端。马尔萨斯的人口理论在经济学上也被得到广泛的应用，可以说，也是当今人类被关注的焦点，从辩证法的角度来讲，马尔萨斯永远是超前的。
后现代论(第2版)
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后现代主义是西方流行的社会文化思潮之一，也是各种新型社会理论和当代艺术创造的哲学基础。它以多样表达形式和不确定的概念游戏，一方面对启蒙以来的现代性行尖刻的批判和反省，揭示了现代资本主义的内在危机的深厚思想根源，另一方面同时提出别出心裁的创造性思路，主张否定传统价值和道德，把“解构”当成创新本身的重要途径，从而为新社会埋下潜在的危机种子。对于后现代主义的悖论性，作者以深浅出的流畅文字，一方面对后现代主义基本概念及其代表人物的基本思想行分析，另一方面又结合当代社会和文化的特征，分析后现代主义的现实意义及其潜在矛盾性。 《后现代论》是作者根据自身亲历并在西方国家就地行科学研究的基础上写出的，它有利于高等院校师生、研究人员及一般读者从新的角度全面了解后现代主义的内容及其意义。
中国省域成人教育竞争力报告(2006—2010)(职业与成人教育竞争力研究丛书)
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《中国省域成人教育竞争力报告（2006—2010）》，主要呈现“十一五”期间，我国31个省区成人教育综合竞争力、成人教育规模竞争力、成人教育保障竞争力、成人教育机会竞争力、成人教育质量竞争力，以及其下属二级指标的横向态势和纵向趋势，并以专题方式从省域视角对成人教育领域的若干优势和主要弱势作出评价。 采取以图为主、以文为辅的形式展示主体内容，力求直观、客观。
无形财产权基本问题研究(第三版)
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发展到如今，当初主要包括著作权、专利权和商标权的知识产权已经不能涵括近出现的各类新型权利。由于存在一些无法用知识或创新予以解释的客体，因此，吴汉东教授提出“无形财产权”的概念以建立一个大于知识产权的理论制度体系。这一理论体系的提出无论对知识产权法还是对所谓的物权法、财产法甚至整个民法的基本理论和制度都提出了巨大的挑战，吴汉东教授的这本著作由此确立了其在民法和知识产权法基础理论研究中的重要地位。本书总分论相结合，其总论部分的内容相当充实，奠定了整个理论的基础；分论部分按照体系的划分，基本上将目前已经出现的各类无形财产或无形财产权都囊括其中。
武威历史文化访谈录
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武威既是古代河西走廊的政治中心,也是丝绸之路的重要节,历史文化资源、非物质文化遗产十分丰富。本书是武威市第一次对当地文化展的系统口述整理，被访人都是在武威文化领域内具有代表性的研究专家与传承人。全书共16篇，被访者17人，通过口述访谈的形式，分别从文物发掘、保护，地方文化的整理、宣传，非遗项目的保护、传承等方面介绍了武威文化的历史、现状，以及在保护、传承方面所做的具体工作、经验教训等，如铜奔马的发现经过、西夏泥活字的复活、甘肃长城的普查、国家级非遗凉州贤孝的传承等故事。本书讲述的内容很多是首次完整披露，弥足珍贵，展现了武威基层文化工作者在艰苦复杂环境中的情怀和坚守，也呈现了河西地区多姿多彩的文化面貌。
碑铭里的乡村社会:明清以降清水江流域的历史人类学考察【中华书局出品】
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书稿以清水江流域碑刻为核心史料，对这些碑刻史料的时空分布、分类、价值行了全面论述，并着重就其所蕴含的史料对碑刻里的世界展专题讨论，首先从交往交流交融的角度，分析碑刻里的移民与社会变迁之间的关系，揭示了形成“你中有我、我中有你”多民族聚居形态的内在机理。其次是对碑刻里展现的秩序世界行勾勒，通过“款组织”、争江案、江步制度、“栽岩议事”、“府示立碑”以及乡村公共秩序等核心事项，分析了官民在清水江地区建立社会秩序的路径和展衍过程，发现国家、少数民族与移民之间的互动与合作，共同主导着清水江地区的社会秩序运行。此外，勾勒了碑刻里的“女有外行”，展现了少数民族妇女们较高的社会活动能力以及她们分享社会话语的权利。总之，书稿通过对清水江流域的碑刻文献行收集与整理，对清水江流域的乡村社会行专题式研究，力图展现碑刻世界中的清水江地区的社会面貌。
学术之道
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本书是个体学术研究的经历回顾与思想感悟。全书以时为序分为四章,以学术为轴心、成果作支柱,讲述作者走过的学术“道路”与研究的体悟。第一章从转益多师与任教授业的角度,追忆孔子故乡的学术启蒙、山东大学的拓宽视野与复旦大学的研究提升;第二章讲述国家项目管理时期的学政一体与学以致用,侧重学术研究领域的阔,回顾对学术本质、意义与规律的探讨;第三章叙述受聘上海交通大学后,学术研究与教书育人相互促的实践探索和丰富成果;第四章总结学术研究总体成果的分布格局与个人学术研究的认识感悟。本书体现了如下学术之道:学术研究是人类文化活动的高级形态,是创造性传承与创新性发展文化的重要方式和引领途径;“致广大而尽精微”是学术研究的理想境界,“德、学、才、识、胆”是学者应当具备的内在素养,锲而不舍的执着追求与持之以恒的顽强毅力是有所收获的重要前提;问题导向、人类意识、国家观念、民族特色与规律探讨、理论升华、科学严谨是人文社会科学研究的重要原则;“有物、有序、有理、有用、有效”与“求真、求实、求新、求善、求美”是研究成果的基本遵循。
王船山体用思想研究(国家社科基金后期资助项目)
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本书比较整全地呈现出船山体用思想结构及其相较于道学传统的差异性。船山体用之基本义是气作为宇宙全体的变合流行，其无方所无定体，无法被抽象为不变本体，人只能在聚散变化之用中见体。此义在性论层面即性日生日成，性体不是初生之际受命于天的某种不变本体，而是来自天之生生之德。继善成性，以后天之习使其不断充实生成，近精纯整全之天德，此为由用生体。民族文化历史可视为民族之性的生成丰富，其中*重要的资源，一则为先圣经典的传承与诠释，一则为国史对丰富境遇的描述与持守。通过经学去理解经典，通过读史来磨练扩充其伦理政治德性，这个过程既是其个体习与性成的体用相生，也是整个民族历史不断生成并持守自身一以贯之的过程。
马克思主义中国化进程中经典著作编译与传播研究(1949—1978)(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目；中国人民大学科学研究基金项目)
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新中国成立70年以来，马克思主义经典著作在中国的编译与传播，既是马克思主义中国化的首要前提，又是实现马克思主义中国化的基本途径。自新中国成立以来到1978年改革放时期，是中国历史发展的一个十分重要的特殊阶段，也构成了马克思主义经典著作编译传播史上的一个十分重要的特殊阶段。本书对这一时期马克思主义经典著作编译与传播的社会历史条件、编译与出版机构的建立与完善，以及编译与传播的重要阶段、主要类别、基本特征、传播途径及对马克思主义中国化的历史影响与现实启示等方面行深研究，梳理马克思主义经典著作版本演化的历史轨迹，总结经典文本编译与传播的经验教训，揭示其在推动马克思主义中国化过程中的历史作用和当代价值。
博物馆与文化(精) 中华书局出品
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曹兵武文化论集共三种：考古与文化、文物与文化、博物馆与文化。这是他从事文博事业三十余年工作实践和经验的总结和理论升华，结合世界范围内兴起的文物、文化遗产、考古、博物馆领域的新理论和新实践，以之为参考，对国内这几个领域现状和发展行反思和总结，并提出建设性的发展思路。 本书收录作者从上世纪90年代到本世纪前十几年发表在《中国博物馆》《中国文物报》等专业报刊或者参加各种学术会议的学术论文、学术随笔，讨论博物馆产生的历史、定位、展示与服务、发展趋势，以及博物馆中物人关系，介绍国内博物馆发展情况、发展趋势以及有特色博物馆实践。
