本书围绕“民事司法中的枫桥经验”的主题，从具体的民事诉讼司法实务和理论研究的角度，对枫桥经验、人民调解及其他调解方式、多元纠纷解决方式、诉源治理等行梳理分析，对我国民事诉讼中的“枫桥经验”的体现和运用行系统的研究。本书以专题的形式呈现，不仅有对枫桥经验行理论研究的内容，更有实践中具体运用“枫桥经验”解决现实问题的个案情形或制度规则。“枫桥经验”是源自20世纪60年代浙江省诸暨市枫桥镇的基层治经验,其核心内容是 “发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决, 实现捕人少、治安好”。自20世纪60年代以来,这一经验以其独特的群众路线和基层自治理念,成为中国社会治理的重要模式之一。六十年间,从乡村到社区,从社会治安到各领域的平安中国建设,“枫桥经验”的内涵与时俱不断发展。当前中国特色社会主义新时代,基层社会治理遇到了许多新情况、新问题、新挑战。应当认真总结几十年来特别是党的十八大以来的实践经验,适应新形势新要求,全面系统研究考察 “枫桥经验”在新时代的特、发展方向和路径。

宋代是行记创作的黄金时期，涌现出众多行记佳作，其中不少作品具有深厚的文学内涵与审美价值。作者从文献、文学、文化诸层面对宋代行记行了系统深的分析，梳理其源流演变，明辨其文体内涵，探讨其中折射的宋人行旅生活面貌。同时，以他者形象为切，分析宋人笔下的异域风物、异族形象以及背后所蕴藏的文化因子。并从旅行文化的视角研究行记中地—人—文三者之间的关系，借此剖析宋人的文化心态。

本书着眼于系统研究和阐释中国政法范畴、传统与体制的规范性原理，对政法、政法体制、政法改革、平安中国等基础性范畴行了学理性诠释，对古典政法传统、现代政法体制、党法关系等基础性构架行了原理性提炼，展现出中国政法传统和实践的形式合理性、实质合理性元素，旨在推动形成融通中外的政法理论。 

民事诉权是民法典与民事诉讼法协同实施的重和难，亦是中国民事诉讼法学自主知识体系的起和原。本书围绕民事诉权基础理论这一民事诉讼中的“哥德巴赫猜想”难题展本土化和体系化研究。本书分为3编，共14章，从民事诉权原理、民事诉权体系和民事诉权规制三个方面展民事诉权基础理论的不同面向，具体涵盖民事诉权的希尔伯特之问、民事诉权的中国问题意识、民事诉权的中国意涵、民事诉权的理论重思、民事诉权的学说重述、民事诉权的体系展、审判程序中的民事诉权、执行程序中的民事诉权、保全程序中的民事诉权、特别程序中的民事诉权、民事诉权的时代挑战、民事诉权的观念挑战、民事诉权规制的审判权面向、民事诉权规制的诉权面向，展层层递的探讨，以科学回应党的十八届四中全会对民事诉权保障及规制作出的顶层设计。本书亦是清华大学“比较民事诉讼法”“民事诉讼法专题研究”等课程的学习参考资料。

建构中国特色公共管理学：实践基础与学术前沿（建构中国政治学与公共管理自主知识体系丛书；国家出版基金项目）

婚姻、生计、家庭关系、子女教育等，既是一个家庭或家族风貌的缩影，更是了解一个朝代社会经济、文化状态、公序良俗等的生动视角。著名隋唐史研究学者、清华大学文科资深教授张国刚先生，潜心研究中国古代社会史、家庭史四十余年，成绩斐然。本书为其代表之作。 ?? 本书聚焦唐代的家庭形态、生计维系、分家析产、婚俗礼法、夫妻关系、妇女生活、尊长赡养、子女生育，乃至性爱伦理等家庭生活史内容，广泛吸取各种史料，如史传、墓志石刻、敦煌吐鲁番文书、诗歌、笔记小说、佛教文献等材料，生动剖析了唐代家庭的家教门风、世俗信仰及乡里组织等议题，浓墨重彩地勾勒出唐代家庭生活的多彩画卷，呈现了唐代基层社会的运作实态，是唐代家庭与社会研究之佳作。

颁奖词:五千年中华文明国号第更，名号众多，本书作者胡阿祥集二十余年之功，深入系统的考证了中国历代国号、古今名号，和域外称谓的缘起，涵义，演变，使用情况。及对后世的深远影响，铸就了一部别样的中国史。本书综合运用历史、地理、民族、政治、语言、文字、心理、名称等学科的理论与方法，系统全面、深细密地探讨了中国历代国号、古今名号、域外称谓的形成过程、来源取义、使用情况与复杂影响，得出了“美哉，变动不居而又蕴含深意的中国历代国号；伟哉，沿用不衰而又凝重气派的中国古今名号；妙哉，来源不一而又呈现特征的域外有关中国的称谓”的宏观认识。这是一部名实互证的中国政治史、角度独特的中国文化史、视野出新的中外交通史，也是作者继1995年该研究领域以来，积二十余年之功力而完成的总结之作。

从新石器时代到21世纪，本书跨越岁月长河，讲述了英国宏大而不平凡的传奇历史。书中以时间线将英国划分为8个主要历史阶段，展现了英国从史前时期到中世纪、近代早期、乔治王朝统治时期再到维多利亚时代及20世纪后的多彩风貌，将英国的兴衰变迁逐一揭示。本书对英国各个时期的政治、经济、社会等方面行深剖析，并配以大事年表和插图，生动清晰地呈现了英国的历史演过程及其背后的丰富内涵。

本书以一位经济学家的视角，详述了他对美国现行教育系统的疑惑，对教育真实回报的反思以及探究教育给社会带来的真正价值。卡言兰通过六年时间，把教育学、心理学、社会学和经济学领域的相关研究发现与教育相关利益者（学生、家长、教育工作者和雇主）的“证词”相结合，客观且有力地指出了教育过度导致的社会成本增加、教育溢价、学历通胀，以及探讨了将大量的时间及金钱花费在当下的教育中是否合理等问题，论证严谨周密，论据翔实全面。 卡普兰赞同用信号理论解读教育的价值，但又反对将教育的价值仅视作信号的观。以上述 “合四为一”的跨学科研究视角来审视教育的真谛，看似有些“离经叛道”，但他对于未来教育改革方向的探索，用信号模型解谜教育的真正价值，新视角解读教育与灵魂、启蒙的关系，具有创性意义。

在本书中，作者以游戏玩法为切，详细介绍了如何通过游戏来展儿童青少年心理咨询工作，如何借助游戏来行疗愈。 全书分为五个部分。 一部分为儿童青少年心理咨询概述，作者将带你走儿童青少年心理咨询的世界，了解什么是儿童青少年心理咨询、不同年龄段儿童青少年的甄别重等，同时了解儿童青少年心理咨询中常用且有效的治疗方式——游戏治疗的基本理论。 第二部分围绕儿童心理评估的意义和如何展评估，帮助你了解评估的重要性，掌握评估的要和方法。 第三部分主要介绍针对儿童的心理介疗法——以儿童为中心的游戏治疗。你将通过与儿童建立安全的咨访关系，在关系中疗愈儿童，帮助其舒缓情绪，学习恰当的行为规范，提升自尊自信。 第四部分主要介绍整合式游戏治疗的应用。通过学习，你将找到一种游戏治疗的方法去展辅导，在有限的时间和空间中，创造一套比单一技巧更多元、更流畅、更有效的介策略。 第五部分主要从家庭合作的角度出发，介绍适合在家庭中展的游戏治疗方式。通过学习，你将有能力用游戏来评估亲子关系和家庭互动模式，让每个家庭成员了解彼此，而建立良好的关系。  

放眼世界，百年变局加速演，全球性问题加剧，我们都需要理解即将到来的全球性挑战，并立即学会适应多变的世界。目前，人类面临人口增长、气候危机、人口结构地震、地缘政治权力转移、新型武器、国际合作和国家战略失败、巨型科技企业和专制资本主义向前发展、共享经济形成中的不平等等问题。当面临人类命运大议题时，我们每个人都无法独善其身，需要全人类共同思考。 在《多变世界的十大生存技能》中，汤姆·弗莱彻再次展示了他的知识的广度与深度。本书凝聚了他的智慧思想，为我们提供了革新教育、恢复社会秩序和重新规划未来的方法，帮助我们规划一条道路，使我们夺回对时间的控制权、战胜对失败的恐惧、更好地处理人与科技共生的关系、建设共同愿景，并拥有全球化的远见。本书提供了三十九个步骤，从即刻起，每个人都可以通过采取这些步骤来提高自己的生存能力。 当今世界充满了不确定性，我们必须关注危机与挑战，平衡力量与智慧，形成长期的反思能力和终身学习思维，才能在多变的世界中屹立不倒，甚至博得新的发展机遇。

社会潜意识对于理解个人和团体都是至关重要的，从家庭到社会，从团体到组织，从小型、中型到大型治疗团体，以及*的临床工作，都有社会潜意识的身影。本书收录的文章来源于国际知名的精神分析学家、分析心理学家、团体分析师等，他们借鉴了弗洛伊德、克莱茵、荣格、比昂、福克斯和莫雷诺的经典思想，以及当代关系视角、自体心理学和神经科学的观点。本书主要涉及社会潜意识的理论，包括社会性、社会性大脑、身份、基础矩阵、集体潜意识的原型和社会性做梦等。

A bírósági végrehajtási eljárás foganatosítása során gyakran el?fordulnak problémák és félreértések a gyakorlati életben. Jelen monográfia ezek magyarázatára t?rekszik azzal, hogy azon élet- és jogi helyzetekre ?sszpontosít, amelyekben a bírósági végrehajtó és a végrehajtási eljárás foganatosítása által érintett személyek interakciója magában hordozza a konfliktus lehet?ségét. Vizsgálat tárgya továbbá az eljárás társadalomra és gazdaságra gyakorolt hatása, a bírósági végrehajtási eljárás elhelyezkedése a jogon mint társadalmi alrendszeren belül.A végrehajtási ügyek manapság magas száma igényel egy ilyen jelleg? jogi szakmai és szociológiai ?sszefoglaló munkát, amely iránymutatás keretében igyekszik válaszokat adni minden érdekl?d? és érintett fél számára. A k?nyv nem csak a jogásztársadalomnak szól, hanem minden, a témában érintett vagy érdekelt résztvev?nek is.A k?tet a legfrissebb információkat tartalmazza, a 2012-ben jelent?sen módosult irányadó jogszabályi hátteret is k?veti.A k?nyvet Dr. Krejniker Miklós a Magyar Bírósági Végrehajtói Kamara eln?ke lektorálta, az el?szót Dr. Schadl Gy?rgy PhD f?iskolai docens írta.

本书是对明代外戚群体所做的系统性研究，不仅对明代外戚的人员构成、各项待遇及主要活动行了梳理和分析，还将其置于特定的时代背景和复杂的社会关系网络中行了考察，旨在探究明代始终没有出现外戚专权现象的原因，以及外戚群体作为明代社会有机体的重要组成部分所具有的历史地位及其变化趋势，以期对明代历史有更深的理解。作者认为明代外戚群体享有一定的特权，却又始终从属并受控于皇权。明代无外戚专权的直原因是，在严密的制度保障下，外戚群体受到了来自皇帝、后妃、宦官以及文官群体等四个方面的防范和约束。而中国古代社会结构、思想文化、政治结构领域内的变化，以及前朝的经验和教训，则是明代“无外戚之祸”的历史根源。同时，明代外戚的地位也并非始终“孱弱”，而是经历了一个逐渐下降的过程。明代外戚地位的变迁是与整个明代的政治、社会变迁同步的，实为后者的重要内容。

《外语教学与研究中的教育技术（上）：应用与展望》从历史、现实和未来三个维度介绍外语教育技术的演与理据、对象与内容、发展与期待。本书在系统梳理外语教育技术的历史演变之后，深分析了外语教育技术在当前教学、资源建设中的应用，及其对课程模式、外语教师发展的影响，最后展望了多媒体技术的智能化演和人工智能在数智化外语学习中的应用。

DAVID HUME (1711 – 1776) was a Scottish philosopher, historian, economist, and essayist known especially for his philosophical empiricism and skepticism. He was one of the most important figures in the history of Western philosophy and the Scottish Enlightenment. Hume is often grouped with John Locke, George Berkeley, and a handful of others as a British Empiricist. Beginning with his A Treatise of Human Nature (1739), Hume strove to create a total naturalistic "science of man" that examined the psychological basis of human nature. In stark opposition to the rationalists who preceded him, most notably Descartes, he concluded that desire rather than reason governed human behaviour, saying: "REASON IS, and OUGHT ONLY to BE the SLAVE of the PASSIONS". A prominent figure in the sceptical philosophical tradition and a strong empiricist, he argued against the existence of innate ideas, concluding instead that humans have knowledge only of things they directly experience.. NOTHING is more usual and more natural for those, who pretend to discover anything new to the world in philosophy and the sciences, than to insinuate the praises of their own systems, by decrying all those, which have been advanced before them. And indeed were they content with lamenting that ignorance, which we still lie under in the most important questions, that can come before the tribunal of human reason, there are few, who have an acquaintance with the sciences, that would not readily agree with them. It is easy for one of judgment and learning, to perceive the weak foundation even of those systems, which have obtained the greatest credit, and have carried their pretensions highest to accurate and profound reasoning. Principles taken upon trust, consequences lamely deduced from them, want of coherence in the parts, and of evidence in the whole, these are every where to be met with in the systems of the most eminent philosophers, and seem to have drawn disgrace upon philosophy itself. Nor is there required such profound knowledge to discover the present imperfect condition of the sciences, but even the rabble without doors may, judge from the noise and clamour, which they hear, that all goes not well within. There is nothing which is not the subject of debate, and in which men of learning are not of contrary opinions. The most trivial question escapes not our controversy, and in the most momentous we are not able to give any certain decision. Disputes are multiplied, as if every thing was uncertain; and these disputes are managed with the greatest warmth, as if every thing was certain. Amidst all this bustle it is not reason, which carries the prize, but eloquence; and no man needs ever despair of gaining proselytes to the most extravagant hypothesis, who has art enough to represent it in any favourable colours. The victory is not gained by the men at arms, who manage the pike and the sword; but by the trumpeters, drummers, and musicians of the army. From hence in my opinion arises that common prejudice against metaphysical reasonings of all kinds, even amongst those, who profess themselves scholars, and have a just value for every other part of literature. By metaphysical reasonings, they do not understand those on any particular branch of science, but every kind of argument, which is any way abstruse, and requires some attention to be comprehended. We have so often lost our labour in such researches, that we commonly reject them without hesitation, and resolve, if we must for ever be a prey to errors and delusions, that they shall at least be natural and entertaining. And indeed nothing but the most determined scepticism, along with a great degree of indolence, can justify this aversion to metaphysics. For if truth be at all within the reach of human capacity, it is certain it must lie very deep and abstruse: and to hope we shall arrive at it without pains, while the greatest geniuses have failed with the utmost pains..

《汉语句法—形态口研究：以“得”为例》从句法与形态口视角主要探讨现代汉语中三个与“得”相关的结构，即带“得”的可能补语句、结果补语句和状态补语句，并对这三类结构做出一个较为统一的考察。研究发现，带 “得”的可能补语句、结果补语句及状态补语句受制于很多共同的限制，如该类结构中的动词都不能受方式状语修饰，该类结构都不能使用肯定的命令式等。本研究不仅可以找出某些带“得”的状态补语句与某些带“得”的可能补语句（或结果补语句）之间存在歧义的根源，还可以揭示与“得”相关的这几类句型之间的内部联系及其背后隐藏的普遍语法规律，具有重要学术价值。

焦和量化是两种重要的语义学范畴，前者涉及信息的新旧区分，后者涉及所谈事物的量或范围。焦和量化理论则研究焦和量化的表达手段、形式特征和运作机制及其语义效应。本书分别选取焦和量化研究的几个重要方面，对其理论研究和实践运用的最新成果与发展动态行详细的梳理和介绍。 全书共九章。第一至四章集中于焦理论，分别介绍焦类型、表现形式与焦类型学，探讨选项、量级与焦选项语义学，梳理问答一致与焦的疑问语义学研究，并详细讨论对比焦。第五至八章则集中于量化理论，分别讨论量化对象、手段与形式，介绍广义量词理论，研究量词的单调性和辖域问题。第九章展望焦与量化研究的发展趋势。 本书内容翔实，阐述细致，紧跟研究动态，具有较高的学术引领性，对语言学研究者，尤其是对焦和量化感兴趣的硕博研究生具有直参考价值。

全书共八章。第一章概述了应用翻译研究的概念、现状、本质属性与基本范畴，介绍了语料库路径在应用翻译研究中的作用。第二至七章探讨了语料库在多个翻译领域中的应用，包括法律翻译研究、财经翻译研究、新闻翻译研究、政务翻译研究、科技翻译研究、双语词典编纂研究，展示了语料库方法在提升翻译质量和研究深度方面的重要作用。第八章总结了应用翻译研究的新变化，并展望了应用翻译研究的未来发展方向。

浩浩运河奔涌千年，不仅滋养了江南沃土，更以粼粼波光为纸、棹声帆影为墨，写就一部流动的诗史。《百里清吟》以镌刻桐乡文脉的时光长卷，将流经该市近百里的大运河畔千年吟咏尽收其中。全书以“六名”为经纬，编织出桐乡文化的锦绣图景。读“河畔名区”，可见文人墨客翰墨千载的盛世气象；观“乡贤名彦”，可触桐乡历代文人笔底流淌的桑梓深情和风雅的种子；访“古迹名胜”，可在2500余年前的吴越古战场、石门驿的残垣、语儿亭的暮色中与历史对话；探“藏书名楼”，可闻一千五百余年来昭明书馆内典籍翻动的智慧回响；游“山水名园”，可随诗人杖履丈量800余年前幽篁曲径的石门东西张园；礼“古寺名刹”，可在福严寺的晨钟里参悟禅意诗心。每一首诗都是时光的切片，连缀成江南文化的基因图谱。

《春秋公羊解诂》十一卷，汉何休解诂，郜积意校定。《春秋公羊解诂》系汉代经学大师何休对于基础典籍《春秋公羊传》一书的专门研究作品，是汉代今文经学的代表之作。该书共内容主要是解释和阐发《春秋公羊传》的经传大义，为后来人把握《春秋》笔法提供了非常重要的参考。该书旧本题十二卷，此次郜积意先生在通校唐石经本、余仁仲本、注疏本的基础上厘定为十一卷，并参考释文、阮刻校勘记等对经传文字加以考校，全书施加全式标，为读者提供了一个《春秋公羊解诂》方便易得、质量上乘的现代整理本。