大宋开国
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本书是一部通俗类历史读物。范学辉教授以北宋国六十年(960-1020)为时限,为读者展示了北宋国史上的精彩片段和生动细节,剖析了宋代历史发展中的关键和重要环节。作者将学术界的研究成果融合自己的考证,用通俗风趣的语言,给大家讲述这段历史,不是“抄史料式”的转述,而是颇有深度的分析。譬如“陈桥兵变”,作者对事件发生的全过程行还原,特别是人物的关系,每个人在事变中处于什么位置、发挥何等作用都行了分析。程度达到了阅读的通俗性和历史考证的可信度完美结合。
半小时漫画中共一大 一本严肃活泼的中国共产党创建史。轻松通晓中国共产党建党故事,感悟伟大建党精神!读客半小时漫画文库
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这本严肃活泼的中国共产党创建史。由半小时漫画团队、中共一大纪念馆的专家学者等共同造。作为专门针对青少年研发的门级读本,每一处细节均经过严谨考证,用孩子们最喜欢的漫画形式,给孩子们讲党的诞生故事。 南陈北李相约建党,各地共产党早期组织相继建立,各地代表相继赶赴上海,1921年7月23日大会拉帷幕、紧张推,7月30日暗探夜闯一大会场,大会最后一天被迫转移到浙江嘉兴……生动还原这些历史事件的同时,本书着重于串起事件与时间之间的因果脉络,让孩子们不仅能理解发生什么,还能理解为什么会这样发生。 翻本书,轻松通晓中国共产党建党故事的同时,更能感悟伟大建党精神!
项羽
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本书是一部关于项羽及其时代的历史通识读物,是由日本秦汉史名家永田英正撰写的“大家小书”。书中根据《史记》《汉书》等史籍中的记载,全面叙述了项羽激荡的人生。项羽二十四岁起兵反秦,叱咤风云,却在楚汉之争中,错失诛杀敌手的良机,最终走上了垓下惨败的不归路,悲壮地结束了自己的生命,年仅三十一岁。在秦汉之际的历史舞台上,项羽如一颗横扫天际的彗星,留下了多少辉煌和迷案。 本书生动展现了项羽在秦汉之际战争中的勇猛形象,对项羽的性格及其失败原因作了深的分析,也讨论了项羽在后世文学和戏剧作品中的形象。书中还描写了刘邦、韩信等秦汉之际与项羽关系密切的重要人物,展示出当时的整个历史图景。本书采用了中日对比的视角,史料功底扎实,语言生动流畅,可读性较高,有助于读者了解项羽的个性与风姿以及秦汉之际的历史。
半小时漫画中国史:秦汉三国
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仅仅通过手绘漫画和段子的形式,陈磊(笔名:混子哥)和半小时漫画团队就捋清了从秦朝到三国的历史脉络: 大秦帝国,过把瘾就死; 整个西汉,都是在给汉武帝还债; 三国就像碰碰车,碰着碰着就起火! …… 掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。 翻本书,在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
半小时漫画中国史:两晋南北朝隋唐
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仅仅通过手绘漫画和段子的形式,陈磊(笔名:混子哥)和半小时漫画团队就清晰捋出了从两晋南北朝到隋唐的历史脉络: 西晋一国,就玩消消乐;南北朝皇帝个个是奇葩;大唐三百年,简直是条抛物线…… 掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。翻本书,在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
半小时漫画中国史:从上古到夏商周
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仅仅通过手绘漫画和段子的形式,陈磊(笔名:混子哥)和半小时漫画团队就捋清了从人类起源到周朝的历史脉络: 龙生九子,九子为何不像龙? 商朝的历史就是鸟的一生! 如果把东周列国看作一个班级就好理解了 ! …… 掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。 翻本书,在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
培养注意力的心理学
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《培养注意力的心理学》围绕儿童成长过程中的注意力问题,自控力问题,从而导致的学习不专心、作业效率低、言行冲动招惹人、对立违抗不听话、爱发脾气等困难,对家长行科普宣教的基础上,提供给家长大量的可落实在日常生活中行的方法策略,帮助孩子克服困难,发展能力,从而能收获更好的学业和生活。
童蒙养正,受益终身——《周易·蒙卦》经学诠释与儿童哲学研究
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本书是部基于《周易·蒙卦》文本而阐发古代中国儿童哲学的专著,立足儒家经学话语系统,从象、数、义、理、占、气、史多重维度分卷诠释《蒙》卦之卦象、卦辞、爻象、爻辞、《彖传》、《象传》的深刻内涵与哲学义理,通过对卦爻辞中“蒙”“匪我求童蒙,童蒙求我”“初筮告,再三渎,渎则不告”“发蒙”“包蒙”“勿用取女”“困蒙”“童蒙”“蒙”等观念的解读,揭示“蒙”之本义与儿童哲学蕴意,结合当今的教育实践,探讨儒家童蒙教育的理念与方法。由《蒙》卦而演绎至《颜氏家训》《三字经》《弟子规》,在亲亲伦理、智慧启蒙、待人物处事维度上挖掘传统蒙学经典中的优秀教育内容,以启发读者重新认识中国的儿童教育问题,助推儿童哲学的本土化建构。
铁面皇帝:雍正(铁腕、绝义、律己……翻开本书,专治优柔寡断,从此当机立断。)(读客中国史入门文库)
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从蓄势、铁腕、绝义、律己、爱民、驭臣等不同的角度,告诉你一个真正的雍正,使读者能从一个全新的视角来深了解这个披着神秘外衣的铁面皇帝。 铁腕 雍正一上位就连发十一道上谕,因为他深谙官场规则:制度再严密,不落实等于零。他贪官,整顿吏治;改革赋役,清查亏空,充盈国库。 绝义 雍正是遇强愈强,绝不优柔寡断。允禩既然不愿称臣,那兄弟也别做了。雍正将允禩贬为一介平民,圈禁在宗人府中,改名为“阿其那”(满语:狗),并将九阿哥允禟的名字改为“塞思黑”(满语:猪)。 律己 雍正每日四起床,匆匆早膳后便始处理政务。他夜晚八始批阅密折,全部亲力亲为,生怕漏掉重要内容,被太监、大臣等糊弄、哄骗。据保守估算,雍正在位期间批阅奏折甚多,朱批超数十万字。
社会契约论(专家伴读版)(个人利益与公共利益谁更重要?卢梭带你理清!法语直译,读懂现代政治的起源 读客三颗钻人类思想文库)
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个人利益与公共利益谁更重要? 维护个人利益是人类的本性! 卢梭认为,最初的人类,每个人都是孤身一人,每个人都是自已的主人,自给自足,只对自己的利益负责。 维护公共利益是社会发展的需要! 独立的个人难以在自然中生存,因此人们需要签订社会契约,把自身权利让渡给集体,同时获得属于集体的权利,成为公民。集体代表的是公共利益,集体考虑的是公共福祉。 作为独立个体的人类,追求自己的个人利益;作为公民的人类,则要追求公共利益。两者之间,谁更重要?答案尽在本书…… 翻本书,带你读懂《社会契约论》,读懂现代政治的起源!
我们何以不同:人格心理学40讲
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我是一个怎样的人? 我和别人有何不同? 这些不同从何而来,对我又意味着什么? 现在的我可能发生改变吗? 这些无处不在的个体差异及其由来,正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究,依托“人格特质”描画形形色色的个体,围绕“人格成因”梳理形塑个体差异的复杂力量,聚焦“人格动力”阐释个体差异的人生意义,丰富而深邃的心灵图景由此展。 我们是独一无二的我们自己。“人格”并不是一个名词,而是一个动词,我们永远都在“成为”,可以被描述却无法被定义。
半小时漫画中国史:五代两宋元
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仅仅通过手绘漫画和段子的形式,陈磊(笔名:混子哥)和半小时漫画团队就清晰捋出了从五代十国到元朝的历史脉络: 五代十国广场舞,各大爷轮番上阵;大宋仗常吃亏,但经济繁荣恢复快;元朝乱得像耳机,38年换了9个皇帝……掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。翻本书,在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
狐仙崇拜:中国封建王朝晚期的民间信仰与民众心理
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时隔13年再版的民俗奇书!揭开狐仙神秘面纱,倾听被压抑的民众心声!本书通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隐藏的民众诉求: 清代文人笔记中,男狐常常化身英俊的“胡郎”专门魅惑世家小姐,结局总是被棒打鸳鸯,仿佛一场寒门士子想要入赘豪门的逆袭梦;一位女子在婚礼前夜突然被狐精附身,借狐精之口勇敢地拒绝包办婚姻,上演一场超时空的古代版女性“自由宣言”;而在明清乡野,狐仙附身村民戏弄官员,令官印失踪、文书不翼而飞,背后的真相其实是百姓对官府压迫的无声反抗...... 这些看似荒诞离奇的民间怪谈,实则体现了封建社会中底层民众对社会公平的急切诉求。
大唐兴亡三百年2
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唐朝是一个令后人无比向往的伟大朝代,但它近300年错综复杂的历史,也让人望而却步——正史《唐书》《资治通鉴》不但卷帙浩繁,读起来也晦涩难懂;小说《隋唐演义》虽然通俗易懂,但大量人物情节纯属虚构。 知名畅销书作家王觉仁,凭借深厚的唐史功底,以幽默生动的文笔,创作出比《唐书》通俗,比《资治通鉴》有趣,比《隋唐演义》靠谱的《大唐兴亡三百年》,已成为多数读者了解唐朝历史的选择。 翻本书,领略让你全程上瘾的300年大唐全史。
认知行为疗法:123项实用技术
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认知行为疗法作为心理咨询的主流学派,已经成为众多心理问题的治疗方法,它的运用效果已经被大量研究证实。支持认知行为疗法干预效果的是它的技术方法,认知行为疗法专家为了提高咨询效果,从自身经验出发总结了不少有效的干预方法。 本书从识别与评估、心理教育、认知改变、行为改变、情绪调节、体验表达以及成长经验修复7大方面全面系统地讲解了123项实用技术。这些技术方法,不仅有解决问题的技术,也有解释心理问题成因的技术;不仅有言语沟通的干预技术,也有体验表达的干预技术;不仅有关注当下聚焦问题解决的技术,也有童年成长创伤修复的技术。并且,为了支持心理咨询师的现实工作,本书并未限于认知行为疗法,也部分整合了其他疗法中可配合认知行为疗法的方法。 希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者有效掌握具体的咨询治疗技术,并在现实中合理应用。
论语故事
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本书是一部《论语》故事集。作者以《论语》章句为素材和纲领,以孔子及其弟子为主角,撰写了28则小故事,既形象、直观地阐释了《论语》所蕴含的哲理,又生动地重现了孔子及其弟子的形象、故事,以及春秋末期的社会风尚。比如《宰予昼寝》一章,作者根据《论语·公冶长篇》的一段原文,细腻地重构了宰予的心态变化,推想出“宰予昼寝”的前因后果。其描写能让现代的读者感同身受,进而更好地理解《论语》原文想要传达的道理。 本书分为28章,每章一则故事,章前附有相关的《论语》章句原文和白话翻译。
知行合一王阳明4:轻轻松松读懂《传习录》
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《传习录》是王阳明的语录和书信集,是了解心学不可不读的传世经典,但因其文字博大精深,理解起来十分困难,很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山,研究《传习录》数十年,始终致力于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的心学理念。在本书中,度阴山通过108个有趣的历史故事,将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。 心即理:天理在我们心中,不用向外求。 明朝刚建立时,天灾连连。朱元璋心忧百姓,于是让刘伯温占卜问上天,灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道:“陛下何必问上天呢?只要您存着勤政爱民的心,施行仁政,天下安定这个‘理’自然会呈现。”朱元璋从此以爱民之心施行仁政,没过几年,大明帝国果然始蒸蒸日上。 知行合一:遵从良知的指示去做,就是知行合一。 孔子是礼仪方面的专家。有一次他为一户人家主持丧礼,在死者坟前痛哭,哭过后,他这一天都恹恹不乐。有人看到孔子脸上露出的悲伤神色,问道:“丧礼已经结束了,您为何还这么悲伤呢?”孔子正色道:“礼是由良知而发的行为,我之所以在丧礼上哭泣,是因为内心真诚地为死者感到哀伤,这种真挚的悲伤怎么可能在一天内消除呢?”正因为有了为死者哀伤的“知”,才有了规范礼仪的“行”,*终成就了孔子圣人的地位。 致良知:克除内心的私欲,而不是总想着掩盖它,如此才是真正的致良知。 有一次,唐太宗李世民找褚遂良,试图看起居注,修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良坚决不给看,李世民生气道:“你把我的过失都记下来,后世人怎么看我啊!”刘洎在一旁突然道:“就算褚遂良不记,天下老百姓也会记在心里的!”李世民听完后,为自己试图掩盖错误的想法大为羞愧,从此改正错误,终成一代明君。 翻本书,通过108个历史故事,轻轻松松读懂《传习录》中的心学智慧。
克里米亚战争:被遗忘的帝国博弈
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1853年,沙皇尼古拉一世借宗教争端侵今属罗马尼亚的多瑙河两公国。随后,摇摇欲坠而勉力维持其欧洲势力的奥斯曼帝国、担心俄国扩张的英国,以及想要重塑辉煌的法国皇帝拿破仑三世陆续对俄宣战。持续18个月的克里米亚战争造成了巨大的人员损失,并彻底改写了欧洲的政治格局,深刻影响了俄罗斯和土耳其的现代化程。 费吉斯大量引用俄罗斯、法国、英国和奥斯曼帝国的文献资料,全面展现了民族主义情绪、帝国势力博弈和宗教冲突是如何影响各国介战争的。从国王与大臣、报道战争的记者与作家,到战场上的军官与士兵、围城内的妇孺,费吉斯不仅从多个视角还原了战争的全景,也为今天理解19、20世纪的“东方问题”,黑海地区基督徒与穆斯林的关系,以及俄罗斯与西方的世界裂痕提供了新的口。
她们的叙事——近代日本女作家的战争书写研究
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20世纪20年代以降,随着与谢野晶子、森三千代等人的来华及相关作品的问世,原本被日本男性作家“独占”的涉华书写领域开始出现女性的身影。而日本女性作家的来华高潮,则是出现在1937年日本发动*侵华战争之后,吉屋信子、林芙美子、大田洋子、牛岛春子、小泉菊枝、佐多稻子、长谷川时雨等人纷纷来到中国,并由此创作了大量文学作品。本书在对日本女性作家的来华契机、在华足迹、涉华作品进行整体梳理的基础上,主要围绕具体作家的战争书写展开了个案研究。
半小时漫画中国史:明清
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仅仅通过手绘漫画和段子的形式,陈磊(笔名:混子哥)和半小时漫画团队就清晰捋出了明朝和清朝的历史脉络: 大明就像滑滑梯:快速登顶巅峰,然后缓缓滑落,突然加速走向灭亡!清朝就像植物大战僵尸:从天朝上国到自救反抗,依然挡不住一批批列强的侵略浪潮…… 掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。翻本书,在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
认知行为疗法咨询方案:10大心理障碍
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虽然学习了认知行为疗法的理论知识与实操技术,但是遇到具体的心理障碍时,许多心理咨询师和还是不知道怎么做。针对这个问题,本书为各种心理问题的咨询治疗设计了可操作的咨询方案。 每套咨询方案都包括心理障碍的临床表现和评估诊断方法,如何从认知行为疗法的角度介绍心理障碍的成因和心理咨询干预的原理,明确心理障碍的咨询目标和咨询计划,以及每种心理问题会用到的特殊技术等方面的具体实践。本书涉及的10种心理障碍包含抑郁障碍、广泛性焦虑障碍、惊恐障碍、场所恐怖症、特定恐怖症、社交焦虑障碍、强迫症、人格障碍、精神分裂症和双相障碍。 希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者以及有心理自助需求的朋友针对具体的心理问题设计出科学的治疗方案,有效解决具体的心理问题。

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