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何谓明代:“危机”下的世界史与东亚
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随着“14世纪危机”的爆发，由蒙古帝国构建的欧亚世界体系解体，东方和西方走向分离，逐渐演变为影响至今的近代世界新秩序。推翻蒙古统治的明朝建立起新的东亚体系，在“17世纪危机”到来、明朝终结之后，这一体系又被清朝所继承。 夹在“元末明初”“明末清初”两大危机之间的明代（1368—1644）是什么样的面貌？除了残酷、血腥、互相倾轧的政治，这一时期还有哪些看？明太祖制定的祖制禁锢，其后出现哪些乖离？大航海时代的到来又对中国产生了什么样的影响？ 本书综合多种最新研究成果，让看似“一成不变”的明代变得鲜活、“有趣”了起来。
马克思主义与伦理学(第6辑)
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马克思主义与伦理学（第6辑）
古汉字通解500例--山东大学中文专刊 中华书局出品
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古汉字是汉字文化的源头，是早期中华文明的重要载体。本书选取500个常用汉字作为字例，罗列其甲骨文、金文、《说文》籀文、古文、小篆、楚简帛文和秦简牍文等多种字形，而以甲金字形为基本依据，讲解其构形意义和构形方法，说明本义、引申义、假借义等基本用法和文化内涵，揭示汉字形体演变轨迹及其演变规律。 本书博采众家，审慎取舍，力求深浅出，化繁杂为简明。但为讲明一字，也连类而及解释了相关字形，故虽标目500，实际所涉字例达1200有余。书末编有详细检字表，极便查检。 本书一大特色是，在析形释义过程中，随时介绍汉语言文字学的相关知识，并以“提示”等形式，对诸多语言文字现象发表了独到的见解。因此，本书不仅是一部研究深、论述简明的“古汉字常用字字典”，同时也可以视为学习古代语言文字学的读本。
掌故(第十一集) 中华书局出品
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本集篇，是版本目录学家沈津先生的长文《关于参加编辑<中国古籍善本书目>的回忆》，以亲历者视角追述这段发生于上世纪七十年末至九十年代初的往事，备见一事之成的不易。北京外国语大学王丁教授的《康有为欧游纪行里的两个疑案》，留意康有为在戊戌变法失败后流亡欧洲的海外书写，勾联鳞爪线索，考订、复原其记录中的不确或待考。蒋力先生多年致力于其外公杨联陞著述的整理和研究，特为本集撰写《杨联陞绘事略记》，呼应第十集荣鸿曾先生撰《杨联陞·赵如兰·“亲人图”》一文，使我们更清晰地了解这位大师级学者“游于艺”的一面，也借以窥见前辈学人之间的情谊。德裔学者马仪思（1914-2008）的遗作《管平湖》，则译自杨联陞友人赵如兰教授多年前捐赠给香港中文大学图书馆的一份手稿，文中追忆四十年代作者在北平跟随古琴大家管平湖习琴的经历，并记录了管平湖对多首古琴曲的评论，其重要价值可以想见。这也是《掌故》创办以来所刊第一篇关于古琴和琴人的文章。 第五、六、七集曾连载苏州王学雷先生的《季海先生片谈》，本集中又有洪再新先生所撰《荷花池头观学海——从朱季海先生一份书单谈起》，是一篇充满敬意与哲思的问学记，雪泥鸿爪，弥足珍贵。张治教授是第一集的作者，多年暌违之后，再次贡献了一篇《钱锺书的美女观》，从钱先生的名著《管锥编》切，旁征博引，且以《围城》中的相关描写作为对照，写得有趣而又切实，非常精彩。其他诸篇，如艾俊川《麻将前史》、王从仁《朱经农的婚事》、罗星昊《张大千情事记痕》、许礼平《杨补之梅花手卷题跋及其他》、胡文辉《汪宗衍〈艺苑掇存〉批注》等等，新老作者交相辉映，也是各擅胜场。
日本遗孤的认同研究——中日两国三代人的生命叙事
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本遗孤是侵华战争的亲历者，是战争无辜的受害者，也是记录侵华战争的“活化石”。2023年是中日和平友好条约缔结45周年，是中日关系处在承前启后的重要节。虽然侵华战争已经结束70余年，但这段历史依然能影响中日关系的走向。日本遗孤是战争遗留问题之一，记录战争受害者与幸存者的有关日本侵华战争的历史记忆和情感态度，还历史以本来面目，才能真正做到“以史为鉴、面向未来”。本研究耗时十余年，对中日两国逾百名，包括“日本遗孤”、“遗孤二代”、“留华遗孤”、“中国养父母”在内的中日两国三代人行了生命叙事深度访谈，并在详实的第一手资料与史实考证的基础上展研究。记录和剖析了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，深思考了由此展现出来的两国对战争的记忆、反思，对战争责任的思考。本书是一项以日本遗孤为主线，对有关自我认同、战争体验、记忆与传承、生命叙事的社会学研究。
黄天树甲骨学论集 中华书局出品
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本书收黄天树教授所发表论文36篇，内容涉及甲骨文字、甲骨语法、甲骨部首、书评序跋以及其他杂文等，既可体现作者近年治学甲骨的成果，也能展现学界关于甲骨研究的动态。甲骨文字部分是关于甲骨文字形、字义等方面的研究；甲骨语法部分是关于甲骨文中代词、副词、介词、连词等内容的研究；而甲骨部分，作者在前人研究的基础上，按照自然分类法，整理出商代甲骨部首240个，并就其数量的控制、排序的先后阐述其理由，以方便甲骨文字的检索；其他杂文部分则是作者对甲骨文研究现状的一些讨论。
掌控聊天 : 人际沟通中的关键策略
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高质量的聊天，是维系人际关系的重要工具。 然而，人们在聊天中经常会遇到各种棘手的问题： 冷场、不上话、词不达意、情绪失控； 在谈判中，看不穿对方的意图，被人牵着鼻子走； 遇到矛盾，无法理清思路，处于被动地位…… 高情商研究专家张超，将20年人际沟通经验全面总结在《掌控聊天》一书中。书中分享了40个硬核沟通技巧，让你真正在谈笑间搞定一切人际困局！
明代一条鞭法--梁方仲著作集【中华书局出品】
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本书收录了梁方仲先生1936年到1966年三十年间刊发的关于一条鞭法的十篇论文，涉及一条鞭法的名称、内容、推行经过、当时人的相关争论等，均为一条鞭法研究的经典之作。作者从《明实录》、《天下郡国利病书》等典籍及大量明清方志、政书、奏议、文集、笔记中爬梳史料，细加辨析，对一条鞭法作了深的研究，揭示了它在中国历史上的重大意义。附录1956年由哈佛大学出版社出版的《一条鞭法》（王毓铨先生译），以为学界提供一种学习参考资料。
与书法相伴的生活
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由书画家林曦创办的暄桐教室采访了来自不同职业、年纪、际遇的书法学习者，倾听他们由书法而生的真诚故事与生活心得，并总结概括为学习写字的过程中的10个关键词：始、收获、困难、方法、时间、通会、安心、老师、他人、传统。 书法是写字，但远不只是写字。借由写字这一事，书中分享了一套关于生活和成事的解决方案：如何始一门技艺的学习；如何高效利用时间；如何应对困难；如何与生活和解、安住此刻……这些由书法而生的经验与智慧，可以平移到生活的各个方面。 从一笔、一纸、一墨、一碑帖始，书法的世界，享受与自己独处、与古人应心的时光。许多的变化、益和美好，会由此始生长。
两宋词人舞事【中华书局出品】
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《两宋词人舞事》为社科基金项目“宋词与舞蹈之关系研究”的结项成果，亦是作者刘航教授的遗著。作者考察两宋词人与舞蹈有关的活动，主要内容包括：词人参与舞蹈表演的主要方式，日常观舞情况和观舞的侧重，词人与歌舞伎的感情和塑造的舞女形象、歌舞曲的创作情况、描写舞蹈的词作的侧重和艺术手法、观舞词所反映宋代舞蹈文化的深广度， 等等。
中国式现代化发展年度报告(2024)
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“现代化”是指一系列深刻的经济、社会、文化和政治变革的过程。20世纪中叶，西方世界踏上工业革命浪潮，率先完成了以农业和手工业为主导的传统经济形态，向以工业和服务业为核心的现代经济体系的转变。因而，经典的现代化理论通常是对西方工业化经验的总结，也是新兴国家发展的理论指导工具。然而，西方世界的现代化是在西方体制以及特殊时代背景下实现的现代化，与符合中国实际国情的现代化道路存在着很大差异。正如党的二十大报告指出，中国式现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色：中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。可见，探究中华文明从传统走向现代的实践转化，深思中国式现代化何以创造了人类文明新形态，对于深刻理解文明和谐论的实践逻辑至关重要。
为中国哲学立法——西方哲学视域中先秦哲学合法性研究(国际中国哲学精译系列(第3辑))
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在西方哲学视域中，中国哲学的合法性何在？这是中国哲学界讨论了多年的重要问题，也是国际中国哲学研究关心的问题。本书从荀子、《周易》、墨子和列维纳斯四个主题手，展示国际中国哲学研究为中国哲学立法所做的艰辛努力。如何借用本质主义和心灵哲学来诠释荀子，如何借用西方哲学的思想资源如海德格尔等西方形而上学思想来诠释《周易》哲学，如何借用西方的政治思想来讨论墨子的政治哲学思想，如何在列维纳斯和中国哲学之间建构一座理解的桥梁，这些都是西方哲学界关注和探索的重要主题。本书是在西方哲学视域中努力为中国哲学立法的力作，有助于国内学界了解国际中国哲学研究的状况，更加全面深地理解西方哲学视域中的中国哲学。
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
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谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人胜又让人大眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时，他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章，每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来，以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略，并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。
宋代家礼(精) 中华书局出品
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《宋代家礼》一书将宋代家礼作为一种集体写作规范的历史场景来观察，探讨了这一时期书写者在家礼文本中的自我设定与书写时的立意、取径，叙述了宋代家礼文本的书写概况，分析了文本产生的历史语境、不同家礼文本的续写、更新与知识类型的变化，并以朱子《家礼》为个案，勾画了宋代以后家礼文本的经典化与知识的通俗化过程，以此说明后世对整个宋代书写者所创造的家礼知识的检验与实践。研究中结合了知识史、文化史、社会史等方法，既有对文字记载的精细分析，又有对图像的解读与阐释，为家礼研究提供了新的范例。
道家文化研究(第三十四辑) 中华书局出品
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衆所周知,儒、道兩家乃是中國思想爲重要、影響爲深遠的兩大學派。中國思想發展至當代,針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出,呈現一派欣欣向榮的氣象。然而，較爲遺憾的是,目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處,而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況,《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會通”爲主題,試圖呈現儒、道兩家的思想相通之處。
被统治的艺术:中华帝国晚期的日常政治
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本书以明代沿海卫所为背景，剖析在明朝世袭军户制度下军户家庭与官府的互动，着重描述和总结了承担兵役义务的军户如何趋利避害，制订出种种策略以优化自身处境。他们既未公然蔑视权威，亦非俯首帖耳，而是在反抗与服从的“中间地带”运作，以期将需要付出的代价降到，同时使利益化。 本书分三大部分，分别讲述了福建军户在原籍、卫所和军屯的生活。本书的一大特色在于，运用了大量家谱、地方志、口述史等民间资料，讲述了许多发生在军户生活中有趣的故事。真实而鲜活的案例，辅以严谨、细致的考辨，构成了这本讲述百姓自身历史的社会史著作。
马克思主义与伦理学(第3辑)
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《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平台。本书是第3辑.
《唐诗别裁集》与唐诗经典化(精) 中华书局出品
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唐诗经典的建构是一个复杂的过程，是众多因素综合作用的结果。作品自身较高的艺术价值是基本前提，社会的审美风尚及官方意识形态是经典生成的土壤，发现人则是经典走向读者的主要媒介和关键因素。而发现人对唐诗经典的筛选主要通过选本来完成。选本大多流行较广，在标举典范的同时又兼有指导初学者创作的功用，成为唐诗经典体系建构的重要途径。 本书即选择沈德潜《唐诗别裁集》为依据来考察唐诗的经典化，沈德潜《唐诗别裁集》充分吸收前代研究成果，又有所突破，带有鲜明的官方色彩和时代特征，代表了传统诗学主流观念对唐诗的定位，具有巨大影响力和生命力，以此选为基础，本书全面而深刻地揭示了唐诗经典生成与演化的过程。
掌故(第九集) 中华书局出品
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较之前八集，本集体量明显增大，堪称“特大号”，三篇长文撑起主干。篇《钱锺书旁记》，是钱锺书先生的堂弟钱锺汉四十年前所写，虽说是“旁记”，却不得不承认，自家人“旁记”的深度与生动，迥非他人所能及。第二篇《一个陌生女读者的来信——胡适与龚羡章、文公直“夫妇”交往钩沉》，从胡适秘藏的一通读者来信，钩沉出他与一对出身名门的年轻夫妇的交往，如同掀起了厚重的时光幕布；作者夏寅年少新，令人欣喜。高林重新梳理、充实、考察名记者浦熙修在1949年之前的工作与生活，也不妨说是在书写对祖辈那一代新闻工作者精神世界的理解。 新作者序列，本集还有黄大德、牛风雷、叶康宁、吴真四位学人加。黄大德作为邓尔雅的外孙、黄般若之子，写起汪精卫的侄子、奇人汪希文来，少不了珍秘的家族记忆。留心掌故家及其著作，是《掌故》的一贯偏好。牛风雷写北京掌故家金受申，以丰富的藏品为后盾，是难得。吴真关注东京文求堂的涉华商业活动及文求堂两代主人的生命史，叶康宁关注与袁世凯“洪宪”朝廷相始终的洪宪金印乃至印蜕等等，人之悲欢，物之浮沉，隐身其后的，无不是时代的翻云覆雨手。俞汝捷、赵珩、胡桂林、胡文辉、艾俊川、宋希於等几位资深作者，也都各有佳构。尤其是俞汝捷，因为特殊的机缘，触到后来轰动海外的“蝴蝶君”原型时佩璞，记下了他作为戏曲演员的日常一面，正是其传奇经历的绝妙对照。还有在清宫掌故领域里绕不过去的“德龄公主”，早有人指出并非真正的公主，但笼罩在她父亲一家头上的迷雾，直到本集的艾俊川文章才得到全面廓清。
项目式学习:教学设计与案例(未来学校丛书)
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未来已来，如果我们想要改变学生的学习，就需要先改变教师的学习方式。项目式学习在这方面有着非常独特的作用：它既是在鼓励学生迁移运用所学的知识，解决真实的问题；也是在推动教师用反思迭代的方法，更新自己的教学设计，助推专业发展。本书分十个章节，阐述了项目式学习的理念、方法、所需环境，并以丰富的中小学教学案例做补充，帮助老师们理解项目式学习的意义，同时为其搭建好项目式教学的脚手架。
知识也疯狂:人类的求知、无知与幻想
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过去到现在，许多人都曾思考过知识的力量及其局限之处，但很少有人想过“知识”这个概念对我们所产生的影响。英国剑桥大学教授史蒂芬?康纳在本书中探究了人类心智如何受知识的吸引与制约，以及知识所引发的欲望、幻想、梦境与恐惧。 人为什么总想要“获取知识”？ 知识仍是力量吗？它仍带来权力与阶级翻转吗？ 求知是人的本能，亦或终将成为一种精神疾病？ 康纳借文学、哲学、宗教、历史等多样而令人目眩神迷的文本，求索知识对人类心灵、存在认同的重要意义，并用其幽默而锋利的文笔，完整地为知识及人类的局限性行了一场极富灵思的当代思想辩论。 徘徊在全知与无知之间，我们既永远无法知道自己到底是谁，又因知晓这项事实所带来的屈辱而成为人类。所谓的知识，必定让我们明白自己对某些事物一无所知。
