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天女临凡:从宋到清的后宫生活与帝国政事(跟专业学者一起八卦,深入研究古代皇帝、后妃的亲密生活,透彻了解《甄嬛传》等热门宫廷剧里古代后妃们的真实生活!)
￥43.20
作者充分利用古籍官修史书和时人笔记小说，兼及当代国内外学者的优秀研究成果，梳理了宋朝至清朝历代后妃的典型经历与事迹，围绕一夫多妻制度下的后宫关系和女性统治两个焦，考察不同朝代选拔宫廷女性时的不同倾向、她们的生育与受宠情况、她们的品阶与晋封、她们与奴婢的关系、她们与娘家的关系等主题，探讨了宫廷后妃的生活和她们面临的各种困难与挑战，使读者可以透彻了解古代后妃的真实生活情况。
明代赋役与白银--梁方仲著作集【中华书局出品】
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本书收录了梁方仲先生有关明代赋役的十六篇文章，对明代赋役的诸多方面，如明代田赋的税目、税率、本色、税额、输纳，户帖、鱼鳞图册等作为赋税征收依据的册籍，预备仓、易知由单等赋税征收中的相关规制，明代银矿的经营、采与课税，国际贸易中白银的输，以及明代民兵的兴衰等，都做了专门的考释，从不同角度完善充实了明代赋役研究，为相关研究奠定了基础。
“苦恼的疑问”及其解决：《莱茵报》—《德法年鉴》时期马克思文献及思想再研究(马克思主义研究论库·第一辑)
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马克思一生的思想始终处于不断探索、深化和拓展之中，而《莱茵报》—《德法年鉴》时期是其思想变化的个时期。起初，他携带着深受启蒙思潮、浪漫派学说和自由主义的熏陶而在德国思想论坛崭露头角的青春朝气走来，但遭逢的一系列现实问题与以往的理念相矛盾，以至于在其头脑中产生了“苦恼的疑问”。为解决这些疑问，他不断地阅读、思考和尝试，提出了探究社会问题的基本思路，为以后哲学思想的变革启了方向。本书以此为中心线索，对这一时期马克思的全部文献重新行了解读，详尽地展示了马克思思想转变的环境、动机、过程、环节、性质和标志，有助于读者理解和把握马克思当时思想的复杂性和丰富性，以及这一时期在马克思一生理论创造、在整个马克思主义思想史上的重要地位。
吴玉章论教育
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习近平总书记强调，办出世界一流大学，首先要在体现中国特色上下功夫。当前，教育理论研究急需扎根中国大地、体现社会主义办学方向的教育理念和教育思想，教育实践呼唤来自老一辈教育家的智慧和观念为破解前所未有的难题提供思路，重新编印出版吴玉章关于教育的论述，具有重要的理论价值和现实意义。
时代的活体解剖
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本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史行研究与诠释的著作，他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”，推动他们行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言，理论就是剖析社会肌体的解剖刀，是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳，他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起，试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为，有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中，萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆，但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。
人文之蕴——北京城的空间记忆 2018中国好书
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颁奖词:作品以翔实的资料和丰富的图文，从城市营造、街道坊巷、商业市集、士人活动、宅第设计和园林艺术等几个方面入手，探寻了北京城空间场域中所积蕴的丰厚文化底蕴和人文传统，呈现了一份生动的北京记忆。 城市，充溢着现代性理念的投影，而建筑空间作为城市的基本构成，又是承载着厚重历史的物质实体。北京城市的传统与现代，在建筑空间的物质文化、历史记忆与现实中不断被唤醒、重构，塑造出了绵延的人文气息。城市营造、街道坊巷、商业市集、士人活动、宅邸设计与园林艺术，多样的城市空间提供了诸多场景，蕴含着繁复的文化符号与意义，为北京城市的人文气息赋予了复杂的内涵。这些情怀和记忆，藉由文字、图画或物质文化的形式，凝结在这座城市之中，为今日北京的城市气象积蕴了丰厚的人文传统。
人类还能好好合作吗
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这是一本关于合作的书。 合作是我们这个物种的超能力，是人类不仅能够生存下来，而且几乎在地球上每个地方都能蓬勃发展的原因。同时，合作也是我们领先其他物种的原因。 合作是人类历史的一部分，也将定义人类的未来。作者研究了不同层面的合作，从细胞层面一直到社会与文明层面。从个体、家庭、家庭之外的社会关系、再到大型社会的演变，一步步探讨合作是如何化的。每一项人类成就，无论是小小的成功，还是真正的辉煌，都依赖于合作。尤为重要的是，没有合作，地球上就不会有生命。 这本书有力而令人信服地说明，要理解周围的世界，就必须理解合作。除了人类合作的方式之外，作者也探讨了动物世界中很多物种的合作。深刻而引人胜地探讨了支撑人类化的隐藏关系，以及为什么合作是我们未来生存的关键。
“一网通办”:新时代的城市治理创新
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上海自2018年3月率先提出“一网通办”政务服务改革以来，相关改革已经成为上海市营商环境的“金字招牌”和推动城市治理发展的“牛鼻子”之一。本书对“一网通办”三年来的建设行理论上的总结和提炼，以揭示上海市“一网通办”改革撬动城市治理现代化的实践和效果；反映上海市长期以来在城市治理现代化方面的探索和成就；探索和总结推城市有效治理的政府改革关键方面。本书分六章，约15万字。包括：*章 “一网通办”：社会主义国际化大都市的中国实践；第二章 上海市“一网通办”改革：城市治理现代化的探索；第三章 “一网通办” 改革加速数字政府转型；第四章 “一网通办” 改革倒逼服务型政府再造；第五章 “一网通办” 改革推动法治政府建设；第六章 迈向新时代的城市治理。
曾子·子思子·孔丛子--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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在孔门七十子中，曾参被称为曾子，是对中国后代思想文化影响最大的学者，也是散文成就最高的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗，五教之要”；《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路，被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位，中国典型的专题说理散文，是在曾子时代出现的。 孔伋，字子思，是孔子之孙，孔鲤之子，是战国前期儒家一大重镇，也是孔子后人中一大思想家，宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系，学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期，学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代，以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起，子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视，被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品，被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。 《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书，其记述自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼，迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦，共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年，涉及的内容广泛而丰富，对于了解孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等等，有着重要的文献价值。
唐摭言--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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科举制度滥觞于隋，在唐代逐渐健全而兴盛，作为一种重要的人才选拔制度，曾被誉为中国的“第五大发明”。《唐摭言》是一部专门记载唐代科举制度特别是士考试的笔记小说，书名中的“摭”，为拾取、摘取之意。全书共15卷，分103门。对唐代科举制度的规制、礼仪、风俗做了真实详尽的记载，多为史志所不载，具有极高的史料价值，为我们全面认识和评价唐代科举制度提供了宝贵的文献资料。唐代科举以士为重，士以文学为重，作者士出身，偏爱才学之士，意在增其鼓吹，助其流传，凡有一言可记、一事可载者，皆不吝收录，以光耀才人，传于后世。因此《唐摭言》除了记载大量科举相关的社会风尚、举场习气之外，更收录了诸多士子文人的诗文书信、趣闻轶事，生动展现了唐代科举社会的真实生态，使读者得以窥见当时士人的生活风貌与精神气质，以及他们沉浮科举、悲欢喜怒的人生百态，充分体现了作者“旌表赡敏而矛楯榛芜”的撰写目的。部分条目后附有“论”与“赞”，作者于记人叙事之际评判是非得失，隐寓褒贬规箴，供人取法或警戒，如《四库全书总目提要》所谓“法戒兼陈”。书中记载的众多唐代士子，有名者固多奇人伟事，无名者亦不乏嘉言懿行，其中的一些人物故事，被后世小说、戏曲广泛演绎，流传颇广。
日本中世战争史:武士的命运与下克上
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从源平合战到应仁之乱的三百多年间，即12世纪初至15世纪中叶，是日本历史上被称为“中世”的战乱年代，死亡随时笼罩着日本武士。本书聚焦于其中自蒙古袭来到应仁之乱的二百多年间，即13世纪中叶至15世纪中叶的“战争时代”，描绘出一幅真实而多彩的日本中世历史画卷：比起追求功绩，武士更畏惧死亡；所谓的“恶党”并非全都是恶人；朝廷贵族们比武士更勇敢。它突破了以往日本研究史的传统结论，用当代的视角重新审视这个时期，浓墨重彩地勾勒出了生活在那个“战争时代”的人们的真实样貌。
大酋长伊丽莎白:英格兰冒险家和首批美洲殖民地的命运(400多年前英国殖民者建立的首个北美定居点罗诺克神秘消失之谜!)
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本书讲述了伊丽莎白时代的英格兰商人和冒险家如何穿越大西洋，到新大陆定居的故事。1584年，沃尔特·雷利组织的远航队到达罗诺克岛，为了在这里建立定居，他们在下来20余年的时间里行了许多尝试和探索，投了许多金钱、人力和物资。他们的经历或有趣或悲惨，有些人的下落至今仍是个谜。在一代又一代的冒险家的努力下，1611年，詹姆斯敦终于建成，这是英格兰人在遥远的大西洋彼岸建立起的第壹个永久殖民地。作者以大量日记、手稿资料为基础，为读者讲述这段跌宕起伏、激动人心、神秘生动的故事，带领读者一道踏上前往美洲的探险旅程。
改变历史的香料商人(举世闻名的纽约曼哈顿,如何与远隔重洋的一个不知名小岛联系在一起?小人物撬动大历史,生动描述再现传奇航海冒险!)
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17世纪初，太平洋上一个不为人知的小岛岚屿产出的肉豆蔻成为欧洲各国在香料竞赛中争夺的焦，这引发了一场荷兰东印度公司与纳撒尼尔·考托普领导的一小群英国香料商人之间激烈而血腥的斗争，这场斗争终以荷兰与英国达成历史上影响极为深远的一项交易告终。英国将岚屿控制权让给荷兰，作为回报，英国得到了曼哈顿。 本书讲述了一个精彩的冒险故事。作者选择了几位有代表性的香料商人，通过他们的故事为读者生动再现了一段传奇历史。
挑战古人100天(豆瓣8.3高分力推!穿越历史渗透式体验古人搞笑日常,走进那个少年鲜衣怒马,纵意而歌起舞袖的年代!)
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为什么古人养猫叫“聘猫”？ 古人的夜市里都有什么？ 古人也会喝下午茶吗？ 一本完全解析古人的日常生活的手册。 走大宋，走那个少年鲜衣怒马，纵意而歌起舞袖的年代。 那些我们眼睛到不了的地方， 文字可以。
哈佛的变革
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《哈佛的变革》综合展现并客观分析了美国高等教育的利弊得失，论述了美国高等教育体系的特殊性、优越性以及脆弱性，同时从本科教育、专业教育和学术研究三方面阐述美国高等教育面临的问题以及解决之道，作者反复强调改革的重要性，认为纵使过程困难重重，但改革创新仍是教育发展的强大动力。 美国高等教育发展取得的成就是一个值得我们学习和借鉴的案例。通过借鉴美国先的教育理念和教学经验，来解决我国教育发展中面临的现实问题，促我国教育改革发展，提升我国教育的国际地位、影响力和竞争力。
高考志愿填报指南:中国大学简介及录取分数线(2022年)
￥43.19
本书是《高考志愿填报指南? 中国大学专业解读（2022年）》一书的姊妹篇。全书特色鲜明，包含近600所大学的基本信息简介和近三年（2019～2021年）在其招生省、市和自治区的普通文理科录取分数线，内容丰富，数据翔实可靠。大学简介部分主要介绍了各大学的基本信息，如历史沿革、校区分布、校园面积、学院设置、重学科、重专业、学生规模、师资情况、国家重实验室、省级重实验室或中心等；特别是本书给出了参与2017年全国第四轮学科评估的大学的学科评估结果，有详细的等级划分，有利于高考考生弄清楚目标大学学科和专业的优势和劣势，准确选择大学和专业。所有录取分数线全部来自各大学官方网站公布的数据，将2019～2021年普通文理科的招生录取分数线按照统一的格式和表格整理出来，方便高考考生快速查找与对比。
给大人的关于儿童青少年情绪与行为问题的应对指南
￥43.15
本书是给教师和父母提供的有关儿童和青少年情绪行为问题的应对指南。作者从专业角度概述了儿童和青少年经常出现的10种情绪与行为问题，从4个维度去分析这些问题，包括问题的界定、问题的来源与成因、行为症状的判断与问题的处理，将专业科普知识与丰富的实际案例、多层次的解决方法结合起来，为广大教师与家长提供实用建议与贴心指导。
北京地区高校数字媒体艺术本科专业培养模式研究
￥43.10
本书以数字媒体艺术本科专业为研究对象，对北京市各高校行数据分析和内容分析，总结各高校培养目标、人才定位、学科设置、课程体系等情况，从而分析出目前北京市高校数字媒体艺术本科生培养中存在的问题和解决思路。
心理空间与概念整合研究
￥43.09
全书共十章。第一章介绍从心理空间到概念整合的理论演；第二至三章概述国内外心理空间与概念整合研究的现状、总体特征和热话题；第四章针对该领域总结出五种研究方法；第五章探讨概念整合与转喻、隐喻的互动关系；第六至九章分别通过典型案例，展示了如何在文学诗歌、语法构式、语篇/话语分析及文化艺术等领域行概念整合理论的应用研究；第十章对该领域研究的趋势行了展望。
杂著(方立天文集 第十卷)
￥43.06
《杂著》内容共有五部分：“序言、前言和创刊词”和“书评”，主要是为20世纪90年代以来部分中国佛教与中国哲学论著所作的序言和评论，它从一个侧面反映了佛学和中国哲学学术研究的展。《杂著》中“追念前贤 ”部分记录了几位老师对作者的教育、扶持和恩德。作者方立天五十多年来的治学体会，则汇集在书中的“治学”部分。另有十多篇文章，因不易归属，故列后一部分“其他”之中。
被困住的人:中年人生的觉醒与重启
￥43.00
年岁渐长， 我们本以为生命会日益清晰，能从昏暗中洞察世事本质，却发现它愈发模糊不清； 本以为会离起点越走越远，却发现人或许穷尽一生环游世界，*终不过是为了回到*初的地方； 本以为能凭借理解和意志获得更大的自由，却发现自己被无形的力量牢牢困住……那些曾以为可以抛在身后的过往，正以意想不到的方式潜入生活，操纵着我们的选择。 本书试图探究这些矛盾。 这些无形的力量，荣格心理学称之为“核心情结”。它承载着我们童年早期那些充满情感的经历，扭曲了我们看待世界的方式。我们带着这种“创痛视野”做出抉择，却误以为自己足够清醒，而这正是矛盾的源头。 本书召唤我们从困顿中醒来。它邀请我们踏上一段名为“个体化”的旅程：在人生午后，试着审视自己的生活，直面内心的阴影，放下年少时对野心与自尊的执着，学会“爱命运”——不管人生处于怎样的境地，勇敢的人都会拥抱并热爱自己的命运。人有权力来塑造自己的命运。 当我们把人生的叙事权交还给有意识的自我，主动构建一种“必要的虚构”——那些凝聚着我们情感与希望的内在意向，我们便开始真正成为自己命运的执笔人。因为我们真正的职责，不是顺应世界，而是成为自己。
