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安东尼奥·达马西奥“情绪与人性”三部曲
安东尼奥·达马西奥“情绪与人性”三部曲
安东尼奥·达马西奥
¥124.85
安东尼奥·达马西奥“情绪与人性”三部曲是一本套装,共3册,包含了《万物的古怪秩序》《当自我来敲门:构建意识大脑》《笛卡尔的错误:情绪、推理和大脑》。
陇南金石题壁萃编(精)--国家社科基金后期资助项目
陇南金石题壁萃编(精)--国家社科基金后期资助项目
蔡副全著
¥124.80
本书收集释录民国以前陇南地区八县一区金文、石刻、题壁(题写在山崖、粉壁上的墨迹)资料。成果图文并茂,合约80万字。 部分:陇南金石概况(代前言),约2.5万字。包括“陇南史况”“陇南金石分布及类别”“陇南金石学术价值”“陇南金石著录与研究状况”等。 第二部分:陇南金石释录(编——第九编),为成果主体。录文544品,内附高清金石拓片、题壁照片529组,首次刊布300余品。一编:秦,录33品;二编:汉代,录24品;三编:魏晋南北朝,录12品;四编:隋唐五代,录16品;五编:北宋,录84品;六编:南宋,录121品;七编:元代,录26品;八编:明代,录160品;九编:清代,选录68品。释录以年代早晚为序,一般于题下以仿宋体录碑文。除少数已佚名品转录于地方志或金石典籍外,其余均为亲眼所见现存的民国以前古物。铭文力求准确,所附拓片力求亲访实物,亲自精拓,完成石上拓片拍照。每件金石、题壁皆注明遗存(出土)地、现状、形制、大小、铭文排列行数、字数、字径、书体等。部分铭文注释重要人物、地名、历史事件或校注文字异同。 第三部分:第十编  陇南金石存目。载录陇南金石、题壁信息1081品。
改革开放与当代中国智库(英文版)
改革开放与当代中国智库(英文版)
朱旭峰
¥124.80
清华大学朱旭峰教授的《改革放与当代中国智库》一书立足于中国改革放40年,系统审视了中国智库在改革放过程中的发展历程和现实作用,并深分析了新时代多元化的中国智库体系及智库运行体系中的新主体,以期全面认识中国特色新型智库的现状、问题及未来的发展方向。本书提出了新时代中国智库建设的十大关键词,即专业、影响、独立、创新、务实、竞争、合作、激励、监督、国际化,对于建设中国特色新型智库具有重要的启发意义。
古文今观(全三册)
古文今观(全三册)
燕园春秋
¥124.80
本系列作品共分为3个分册,分别为"观人”"观己”"观天下”。 本系列作品穿越历史线,将鲜为人知的、难于理解的小古文,作品燕园春秋用自己通俗易懂、幽默诙谐的语言娓娓道来;通过历史的小切口洞悉世事百态,用历史映照现实、远观未来。作者笔墨生辣,藏巧于拙,文章看似深远的为人处世哲学,一遍遍读来更是一部妙不可言的守护心灵,求得安宁的历史心灵读本。 本系列作品洋洋洒洒近千篇,汇集而成历史生命之河,格局辽阔、波澜壮阔,叹为观止。
智囊全集【上】--中华经典名著全本全注全译
智囊全集【上】--中华经典名著全本全注全译
何汉杰译注
¥124.60
《智囊全集》,是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集,是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”,代表了当时人们对“智慧”的全面认知。 《智囊全集》,顾名思义,其核心是“?智”,也就是人的智慧,是对人的体察、对物的常识和对事的经验,是一种使人清醒的才能,还是一种面对事物的态度,也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则,可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相,下到贩夫走卒;时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代,上下三千年;内容上既有治国安邦的大智慧,又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看,据大致统计,这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书,大部分为正史和笔记,这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛,另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看,冯梦龙设立了十部二十八类,将这1200余则故事分门别类地纳其中,颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是:上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部,跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关,这在当时是颇有步性的。 《智囊全集》不仅编纂格局大,而且编纂观念正。冯梦龙重视对正史材料的选用与裁剪,重视对笔记丛谈中史料的采选与类比,也喜欢对历史事件与人物做评论,这都是史笔的一种体现。从中可见,他编纂此书并非为了猎奇,而有着鲜明的以史为鉴的色彩。
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译
王贵祥译注
¥124.60
《营造法式》由北宋将作监李诫奉旨编修,于北宋崇宁二年(1103)由皇帝诏令海行天下。全书正文前有两个附件,一是成书的上奏文档“劄子”,二是全书总体介绍“看详”。正文部分共34卷,大体内容如下: 总释:包括卷第一《总释上》与卷第二《总释下》,是对宋以前历代建筑术语的梳理与诠释。 各作制度:包括卷第三至卷第十五,涉及古代房屋营造艺术与结构的诸多层面。如壕寨制度在部分内容上,涉及了类似城市市政工程范畴的某些方面;石作制度给出了石雕与石刻艺术的分类、加工技术与做法;大木作制度给出了唐宋时期木结构房屋的等级制度,基本平、剖面形式,房屋建构逻辑,梁柱体系,枓栱体系,屋顶结构体系,各部分主要构成名件等,提出了材分制体系;小木作制度介绍了多种小木作构件,其中的模数制方法,对批量化生产制作很有启发;雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作等匠作制度与做法,覆盖了房屋内的各种木制名件机器雕刻;彩画作制度使我们对宋式彩画有了一个梗概性的认识;砖作制度与窑作制度记录了房屋营造中造砖、用砖方法与规则。 各作功限:包括卷第十六至卷第二十五,说明了如何计算各作营造中所需发生的匠作与劳作的功限及其计量方式。诸作料例、用钉料例、用胶料例,诸作等第:包括卷第二十六至卷第二十八。这些内容不但与前述各卷相呼应,而且包括了施工组织、工程预算、材料筹备与运输、物料及其运送的功限估算等营造相关内容。 图样:包括卷第二十九至卷第三十四。其中总例、壕寨制度与石作制度图样1卷,大木作图样2卷,小木作与雕木作制度图样1卷,彩画作图样2卷,传承了宋式营造直观图样。本书亦收录了陶本的图样附卷,供读者参考。
拜占庭帝国大通史(330-610)
拜占庭帝国大通史(330-610)
总主编 陈志强;本卷主编 徐家玲;林英
¥124.00
在欧洲中古史视阈中,拜占庭帝国无疑占有非常重要的地位。努力克服“西欧中心论”“西欧模式说”的影响,将拜占庭帝国史的研究置于整个欧洲地中海中古世界的大背景中,以拜占庭帝国“国家”为主要对象,从各种权力集于一身的皇帝及其王朝手,到帝国发展的重大事件,突出拜占庭帝国政治秩序形成和发展主线的贯通性。同时涉及社会阶层和民众生活、拜占庭文化思想、军事体制与雇佣兵制度、多种文化的融合与拜占庭文化核心的形成、拜占庭与中国的文化交往等问题,是目前国际汉语学界第一部信息量全面且具有中国特色的拜占庭帝国史。
社区矫正比较研究(上下卷)
社区矫正比较研究(上下卷)
吴宗宪
¥123.62
本书是笔者申请并于2006年被批准立项的*人文社会科学研究一般项目《社区矫正比较研究》(项目批准号:06JA820005)的终成果。同时,在研究的过程中,还得到*“新世纪优秀人才支持计划”的资助,当笔者入选2007年度*“新世纪优秀人才支持计划”时,即将本课题的研究和本书的写作列为该计划的成果之一,因为对于这样一个花费巨大的研究项目而言,仅仅靠*人文社会科学研究一般项目划拨的一点资金,是无法进行下去的。
巧用跨界思维学法律(套装共2册)
巧用跨界思维学法律(套装共2册)
赵来文
¥123.60
  按照中国的教育体制和学科划分,法学学科分属于文科。目前,几乎所有的法学教材、法培、考试用书都是由文科出身的专家学者编撰,虽然逻辑严密,调理清晰,但多是清一色的平铺直叙,文辞堆砌,使得本来就十分艰涩难懂的法律书籍更加令人头疼。   《巧用跨界思维学法律(上下)》作者赵来文站在不同读者群的角度,经过广泛调研,花费数年时间,反复思考、钻研、探索和实践,在业界首次以理工科的思维、知识和方法,用坐标、数轴和代数等形式,将有关部门法中相近或相反的法律知识、法律规定、按一定规律进行有序排列编写成本书。本书浓缩了篇幅,减少了无谓重复的字数,增加了知识容量趣味性和易记形,内容形象直观、通俗易懂,便于读者对比和记忆。   本书有助于读者提高学习法律知识效率和司法考试成绩,特别是有助于增强理工科背景者、新入学大学生、企业管理人员、党政领导干部、法律人员学习法律的兴趣,开拓学习法律知识的新视野,本书对于普及相关法律知识,建设法治社会具有积极意义。
非洲现代史(上/下)
非洲现代史(上/下)
李安山
¥122.66
本书是非洲研究专家李安山教授从中国视角观察和分析非洲现代历史的两卷本著作。全书主要分为四个部分,分别论述现代非洲政治、经济、文化和民族等方面的历史发展状况。部分“政治”着重探讨非洲政治。讨论非洲国家早期面对西方渗透时的警觉和相对应的自主改革运动后,分别论述了殖民主义统治与民族独立运动的轨迹、独立后的政治发展、民主化程和北非变局,后描述了从泛非运动的始到非洲统一组织的创立到演变为非洲联盟的非洲一体化历史程。第二部分“经济”从六个方面分析了非洲经济的发展。从近代埃及、埃塞俄比亚和马达加斯加的改革始,揭示了非洲在经济发展方面的主观能动性,分析了殖民统治下非洲的“虚拟现代化”问题,阐述了非洲独立以来经济发展的曲折历程,揭示了外部因素对非洲发展的影响。第三部分“文化”主要分析非洲人文社会科学方面的步和面临的困难。非洲的人文社科有着丰富的历史资源,在殖民统治时期却被故意忽略、遗忘或篡改,独立后则面临着非殖民化和重建自身体系的重大任务。从现代史角度看,非洲学术文化传统包括三部分:本土文化传统、阿拉伯伊斯兰教文化和西方基督教文化。第四部分“民族”对有关国家民族建构的问题行理论分析和个案探讨。本部分通过5个国家的例证,对政治与国族建构的关系行了探讨,力图分析非洲国家独立后面临的国族建构的挑战。此外,“非洲历史大事简表(13世纪—2000年)”是一个补充,记录了非洲国家当代发生的重要事件,并提及一些国人少有耳闻的非洲史实。
晚清小说戏曲禁毁问题研究(精)
晚清小说戏曲禁毁问题研究(精)
张天星著
¥122.50
本书在整理晚清小说戏曲禁毁史料的基础上,从禁毁原因、内容、力量、反禁策略、理论、法律、影响等方面揭示晚清小说戏曲禁毁问题的传承、新变和启示,推晚清小说戏曲禁毁问题研究,钩稽晚清社会文化转型中“旧”和“新”交锋与融合的历程,发现中国近代文艺管理制度生成的动力、过程、内容和形式,从而促中国近代文艺管理制度研究
韩炳哲作品之文化与全球化(套装3册)
韩炳哲作品之文化与全球化(套装3册)
[德]韩炳哲
¥121.80
《超文化:文化与全球化》: 因新技术而加速的全球化进程,正在“去远”文化空间,由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用,异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加,相互渗透。时间同样失去边界。簇拥起来的林林总总,不仅让不同地域,也让不同时段失去了遥远性。更准确地反映当今文化之空间性的,不是感知上的跨、间、多,而是超。文化发生了内爆,也就是说,文化被去除了遥远性,成为超文化。 超文化性产生了一种特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界,也不是彼处,实际上,他居住在此处与彼处成对称关系的空间里,他就在这儿,“内在空间就是他的家”。在景观的超空间里冲浪或浏览,与朝圣者以及浪漫主义的旅行者的行进方式都截然不同。超文化旅行者从一个此处去往另一个此处,超文化因而是一种关于此在的文化。 超文化旅行者在向文化观光敞开大门的事件的超空间中旅行,因此,超文化旅行者对文化(Kultur)的体验就是文化—旅行(Kul-Tour)。 《什么是权力?》: 关于权力概念,仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻,概念本身却如此晦暗不明,二者形成了鲜明对比。对一些人来说,权力意味着压制。对另一些人来说,权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由,有时与胁迫相连。有人认为,权力建立在集体行动之上。其他人认为,它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说,暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关,有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱,应当寻找一个灵活的权力概念,能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式,通过转变内部的结构要素,从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一进行检阅和辨析后,作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向:“它不为自己谋求任何东西,却奉献了自己的一切。” 《仪式的消失:当下的世界》: 在本书中,仪式标示的并非人心所向之地。相反,作为一个用来对比、衬托的外壳,它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系,并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症,首先是对共同体的侵蚀。与此同时,本书还会思考其他生命形式,它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。 仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体,而如今一统天下的是没有共同体的交际。 如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量,因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少,而偶然性在急剧增加。 仪式和典礼是真正的人类行为,令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化,是把生命变成生存。因此,通过对世界重新附魅,可望获得一种治愈的力量,以抵御集体自恋。
开明文库:大师的写作方法课(破解绞尽脑汁写不出来的难题)(套装共6册)
开明文库:大师的写作方法课(破解绞尽脑汁写不出来的难题)(套装共6册)
叶圣陶;夏丏尊;唐弢;等
¥120.99
《开明文库:大师的写作方法课》(破解绞尽脑汁写不出来的难题)(套装共6册)包括《落花水面皆文章:叶圣陶谈写作》《七十二堂写作课》《文章修养》《文章作法》《作文基本功》和《作文杂谈》。 《开明文库:大师的写作方法课》(破解绞尽脑汁写不出来的难题)(套装共6册)集合了多位语文大师的写作经验和技巧的总结,从“什么是作文”说起,到“作文批改”止,把“作文”两个字剖析得淋漓尽致,书中不但介绍了多种文章的体裁,还阐述了各种作文类型对应的写作方法,通过对经典著作的示范阅读,结合一般写作常见的问题和弊端,论述了写作不但要有技巧,更要有文章的深意,旨在真正提高读者们的写作水平。全文语言亲切,道理平实,读来通俗易懂,深入思考却能品味其中的专业性和严谨性,让教者与学者均可从中获益。
许倬云中国文化三部曲
许倬云中国文化三部曲
许倬云
¥120.40
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韩炳哲作品之数字社会批判(套装3册)
韩炳哲作品之数字社会批判(套装3册)
[德]韩炳哲
¥120.40
《妥协社会:今日之痛》: 如今,随处可见一种痛苦恐惧症,一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及,甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地,因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域,失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今,痛苦被剥夺了所有表达的机会,它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完 美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 《资本主义与死亡驱力》 如今我们所说的增长,实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂,如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃,掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价,同样适用于今天的资本主义。 资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难,也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我,直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。 尽管弗洛伊德与死亡有着矛盾的关系,但他完全意识到了生死和解的必然性。对死亡的下意识排斥必须让位于对死亡的自觉接纳:“在现实中,在我们的观念里,给予死亡应有的地位,让我们迄今为止如此小心谨慎地压制在潜意识里的死亡不时显身,难道不是更好吗?这似乎不是一种进步,反倒像是某种程度的退步,某种回归;但它也有优点,即正确认识真相,让我们的生活变得好过。” 《沉思的生活,或无所事事》 “滚动着,像石头一样滚动着,按照愚蠢的机械定律。”——我们正在成为这样一群行动者。我们对生活的感知只剩工作和绩效,“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干,变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动,也不是简单地在行动中缺席,而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言,有其自身的时间性,有自身的结构与气势,甚至有其自身的魔力。 无所事事是人性的构成部分。它参与到“做”中来,让“做”实实在在具有了人性。倘若没有迟疑和中止,行动将沦为盲目的活动与反应。缺失了安宁,就会出现一种新的野蛮。 假若失去无所事事的能力,我们就会像一部只会运转的机器。对生存的忧虑和纯然属于生命的困苦终止之处,便是真正生命的起点。无所事事是人努力的*终目标。在来临中的和平国度里,人不过是“生命体共和国”的公民,与植物、动物、石头、云、星无异。
红书
红书
(瑞士)荣格(C·G·Jung)
¥120.00
心理学自创以来,从来没有哪一本书像《红书》这样,从始写作到出版面世,历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样,在未曾出版之前,就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在1914~1930年间的“自我实验”,荣格曾为它花费16年时间精心雕琢,将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后,他却又令人费解地突然中断了继续写作,将之束之高阁。直到荣格去世后几十年,荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努•沙姆达萨尼教授行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血,才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的“时光之书”,为充分理解荣格的作品创了一个新纪元。它了一扇独一无二的窗口,让世人可以看到荣格是如何在他生命中的特殊时期修复了他的灵魂,继续研究心理学,从而成为一代大师。不论是它在荣格一生发展中所占据的地位,还是作为一件艺术品,《红书》的出版都堪称一个里程碑。
《黄庭经》详解(全2册)
《黄庭经》详解(全2册)
萧登福
¥120.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所,以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门,犹如宋代《云笈七签》的广包众类,堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份,上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系,探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家,尤其是上清派丹道实修理论的学术研究,又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解(下册).zip
国家宣言丛书(套装5册):传达中国声音 贡献中国智慧
国家宣言丛书(套装5册):传达中国声音 贡献中国智慧
张新平,韩喜平,肖贵清,吴宏政,纪亚光,等
¥120.00
本书聚焦*新时代中国特色社会主义思想,明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”,战略布局是“四个全面”,着重研究中国走向社会主义现代化强国的战略安排,明确“战略定位”“战略方针”“战略部署”“战略对策”“战略选择”等内容,论证中国战略的理论依据。
中西文化交流图像史
中西文化交流图像史
张海林, 编著
¥120.00
  本书用图文并茂的形式,该要展现了近代以来中西文化交流的脉络,是以不了解近500年来中西文化交流的重要作品。
历史文化名城名镇名村丛书:名城系列(全8卷)
历史文化名城名镇名村丛书:名城系列(全8卷)
主编:徐耀新
¥120.00
习近平总书记曾经指出,要让人“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。历史文化名城名镇名村承载着厚重而丰富的历史记忆和文化传统,是“乡愁”的重要载体。保护好江苏历史文化名城名镇名村的特色,就能为我们的家园情怀留下栖息之所——只有留住“乡愁”,才能“记得住乡愁”。2016年底,江苏省文化厅开始组织编写“精彩江苏”丛书,内容涵盖历史文化名城名镇名村、地方戏曲、书画艺术、红色文化等多个方面,这既是江苏优秀传统文化的集中展示,也是延展千年文脉、推动文化建设、凝聚精神力量的创新实践。 “精彩江苏”丛书辑“历史文化名城名镇名村系列”首批图书正式出版,批推出24本。本系列共50本,涵盖我省50座*历史文化名城名镇名村,兼具文学性与史学性,展现了江苏历史演变中岁月累积的文化智慧与古物风貌,彰显了江苏人民的文化自信与自觉。丛书采用“口袋本”的形式,深入浅出,图文并茂,装帧精美,便携易读。一卷在手,令读者观尽江苏名城名镇名村之无限精彩。
诸子百家普及丛书
诸子百家普及丛书
王志民(总编纂),杨朝明,曹峰等
¥120.00
本丛书以王志民教授主持承担的山东省齐文化传承创新示范区建设重大工程项目为基础。丛书的定位为弘扬优秀传统文化的普及性通俗性读物,由名家、大家写小书,通俗易懂,融知识性、趣味性、大众性和普及性于一体,既适合国内大众阅读欣赏,又适合向海外翻译推介,传播弘扬优秀的中国传统文化。丛书共设计10本,分别是儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、小说家、农家。该丛书由王志民教授担任主编。