食物与执念:藏在饮食中的心理学
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关于食物,每个人都有一些特别的故事:对食物的感受、思考;为了减肥节食,有时又暴饮暴食;渴望吃某些特定的食物……这都源于我们对食物的执念。如果我们与食物之间的关系很紧绷或者充满负面情绪,那么它的影响往往会在不知不觉中渗透到生活的各个方面。 我们的食物故事由许多事情组成:我们的成长经历,家人等重要他人与媒体传递给我们的信息,有关食物或美好或痛苦的记忆等。所有这些结合在一起会对我们的思维和行为模式产生直的影响。在《食物与执念》一书中,认证饮食心理学家和健康培训师爱丽丝·穆塞尔斯提供了一种方法,以帮助我们找出对食物的执念,改写混乱的食物故事,并引导我们找到一种更快乐、更放松的方式来饮食、思考和生活。通过了解自己对食物的执念、探寻自己的食物故事及它们如何塑造和驱动我们在饮食方面的选择,我们将告别有关吃喝的内疚与羞愧。从此,食物不再是难题,而是滋养身心的美好事物。 书中没有硬性的行动计划,而是充满了发人深省的问题、启发性的练习和切实可行的工具,此外还包含了35个让人垂涎欲滴且能帮助我们达到目标状态的食谱及7个养成良好习惯的小仪式。我们的终目标不是控制食物,而是让食物帮我们过上更好的生活。
唐烜日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
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本书为唐烜(1855—1917)残存的光绪二十二年、二十四年、二十八年、三十二年、三十三年日记整理本,并附其诗文集《虞渊集》,全书史料价值甚大,涉及清末维新运动、官制改革等内容;日记中还保存了大量联语,友朋往来的细节历历在目;所记载的北京习俗、文化风尚等皆可为研治城市史、区域史的学者取材。
《史记》导论(精) 中华书局出品
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《史记》作为“二十四史”之首,奠定了中国史学的基本格局。在史学、文学等诸多方面,都深刻地影响了后世。本书从《史记》的成书过程、内容、体例、取材、史料运用与价值、述史框架、书法、史学理论、编纂、《史记》纪传与传记文学等方面,探讨《史记》的创作方法和过程等。在熟稔《史记》的基础上,作者对相关史料行了详细梳理与认真辨析,于前人旧说去粗存精,于己立新说详明其故,自成一家之言。 本书为作者在《<史记>编纂学导论》(凤凰出版社2006年初版)的基础上修订、增补而成,本次再版,对正文行了增删润色,增写了绪论,重新核校全书引文并完善出处,另相应添加了部分图片,以使本书臻于完善。
走马锦城西:五百年前的诗意成都
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从朱申鑿、朱让栩两任蜀王笔下的“锦城十景”诗为切,详细讲述每一景的情况,以及其中包含的深厚传统历史文化及渊源,为今人奉上一道有关成都历史的文化大餐。 在文本的写作上,既有的和*研究成果,作者用通俗易懂的语言,生动活泼的文风,引人胜的故事,向读者娓娓道来。以如此细小的切研究明朝蜀王对成都文化的记录和贡献,也算是凤毛麟角。
远一点也没关系
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这是一本教你学会保持边界感的书。当身边有很多烦心事,你感到太累的时候,就试着去给自己和别人中间划一条分界线吧。这样的话,能给自己营造一个安全空间。用适当的距离,与他人交往,心情也会变得轻松很多。
中国文化十五讲
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《中国文化十五讲》用十五个专题讲了中国文化中的一些重要问题:概述了中国传统文化的基本组成、儒释道三家的重要思想,阐述了人文精神、安身立命、生生之学等中国文化的重要命题;又以宏阔的视野,行中西方文化的对比,反思中国文化的命运,展望中国文化的未来建构。本书讲解精到、内涵深刻,富有深切的人文关怀,对我们提高文化自觉、坚定文化自信极具启发意义。
三国风流:英雄、红颜与乱世沉浮
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本书是一部三国历史人物评论集。全书分为三辑,一共写了三十位三国人物,是一部融会文史、贯通古今,阅读愉悦感很强的作品。作者浸淫汉末三国历史多年,阅读了大量历史书籍和学术文章,在此基础上精研覃思,抽丝剥茧,梳理出隐藏于悠远时光后的诸多历史脉络,积累结晶了一些自己的新颖观。本书写作态度严谨,字不轻写,语不妄发,观虽新奇却绝不故作怪论,判断虽推测却绝非臆造,各篇旁征博引,对人物的持论公允,多发前人所未发,同时写法新颖多样,具有很强的文学性和可读性。本书的阅读受众面广,深者不觉其浅,浅者不觉其深。相信不同层次的读者都能从中受益。
苍蝇效应
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你在生活中或许经常碰到以下场景: 看见未读消息就想掉; 优惠券快要失效,感觉不用好可惜; 要营养就喝含脂牛奶,要健康就喝脱脂牛奶。 其实这些生活中看似由你自己做出的选择,背后都有他人操纵的痕迹。 这种利用微小的事物操纵行为的现象,叫作苍蝇效应。 在我们未曾留意的时刻,这些苍蝇已经无处不在。 你现在始紧张并试着寻找身边的苍蝇了吗?不要害怕,本书正是为此而来。 作者已经帮你把所有的苍蝇都分门别类列出,并提供了现实中的场景供你比对。 读完本书,这些苍蝇将在你眼中无所遁形。
史学大家扛鼎之作(套装共2册)
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本套装包括:《中国通史简编》、《中国通史(国史经典插图版)》
恶人:普通人为何变成恶魔
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本书起源于作者詹姆斯·道斯对二战老兵“中国归还者”的访谈。这些人年轻时曾犯下*残暴的罪行,却将自己的后半生奉献给了反战主义的布道。作者以小说家的笔法演绎抽绎他们的战时回忆,串起了本书各主题之间的脉络,并汇集哲学、文学、宗教和社会心理学等多个学科的关于“恶”的思考,藉以还原“邪恶”的真相、成因、背景,及其内隐的意涵。作者也借此探讨了再现创伤所引发的一系列难题和悖论,以及我们应当如何应对邪恶和残暴等人性的晦暗面,而在这一过程中,“同理心”又能发挥多大效用。此一困难的人性钻探,将在阅毕本书后得到解答。
九型人格:人人都应该学习的自我认知课
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本书是一本全面深的九型人格理论与实践指南。本书从九型人格的起源讲起,详细介绍了九种人格类型的特征、关注、成长环境以及在压力与放松状态下的变化。书中不仅剖析了众多知名人物的九型人格类型,还提供了简明实用的“望闻问切”识人技巧,帮助读者快速识别他人性格类型。此外,本书聚焦于自我修炼与影响力提升,探讨了如何在领导力、沟通力、团队组建与分工等方面应用九型人格,助力职场人士提升个人影响力,实现职业发展与人际关系的和谐。无论是职场新人、企业管理者,还是追求个人成长的读者,本书都能为你提供深刻的洞见与实用的指导。
稳定内核修炼指南:如何拥有健康的自尊和他尊
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情绪波动大,一就着? 常常犹豫退缩,陷自我怀疑? 总是在意他人的眼光,对他人评价敏感? 我们都希望拥有更稳定的内核,处变不惊,情绪稳定。在本书中,心理学家刘翔平教授指出,内核稳定的基础是拥有健康的自尊和他尊。自尊,即相信“我是好的”;他尊,即相信“他人觉得我是好的”,以及相信“他人也是好的”。近年来,自尊成为一个流行的心理学概念,但刘翔平教授结合前沿的心理学研究和思考,以及中国文化和社会现实,揭示了只有自尊是不够的,我们需要同时建立起健康的他尊。书中对自尊和他尊是什么、从哪里来行了深的阐述,而分别讨论了如何走出低自尊的自我脆弱,以及如何应对低他尊的人际关系苦恼,帮助读者塑造更健康的自尊和他尊,从而拥有稳定的内核。
南北朝文学史
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南北朝文学史是文学研究整体中的一门重要学科。本书上起刘宋,下迄隋代,共分为27章,对南北朝时期的重要作家作品及各体文学演变进行了细致描绘和深入分析。本书两位作者曹道衡、沈玉成先生,均是这个领域的著名专家,著述丰厚,蜚声海内外。本书是在马克思主义的指导下,阐述南北朝各体文学的基本面貌,材料比较丰富翔实,叙述比较准确充分,力图科学地、*地评价作家、作品,从而阐明各种文学现象形成的历史过程及其继承和发展关系。
尚书通解(一)
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本书作者以讲座的方式对国学《尚书》进行了通俗地讲解和阐述。 作者重点强调以*纯洁的人心去考量尧典的文字,人经合一方能圆融。从《尚书》中我们可以清晰地看到尧舜禹他们的伟大功业和崇高品德,无论是他们的个人修养还是政治智慧 ,足以成为后世效法的榜样。所以,我们要识破“欲灭其国,先去其史”的阴谋,从经典中汲取智慧,应用于当下,看懂当下,《尚书》的精神是贯通古今,古为今用,能更好地指导我们的生活和工作。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
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本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话,并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後,他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余,还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明,一方面,神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则,而这正是“科学知识”的“*优越性”所系,也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在,任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里,其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面,不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反,现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性,通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界,并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
如何走好人生下坡路:用坚毅力找到人生低谷的出口
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人生难免走到下坡路段:事业受挫、关系崩塌、健康告急,仿佛一夜之间世界按下了暂停键。这本《如何走好人生下坡路》不是空喊口号的鸡汤,而是一把随身携带的“人生工具箱”。作者把“坚毅”升级为“坚毅力”,教你用成长性、抗逆力、直觉力、坚韧性四个维度重新给自己充电;一套全球百万人在用的在线“坚毅力计算器”,30秒让你看清自己的软肋与潜力;更有“动机vs努力”“坚毅目标”“坚毅力团队”等可立刻上手的练习,像GPS一样在迷雾中指路。书中那位70岁仍拥有八块腹肌、从伊朗贫民窟到全球城堡的K博士,用真实故事告诉你:低谷不是终点,而是换条赛道的起点。当你翻开它,你会听见译者躲在文字背后轻声说:“我也曾在瓶颈期翻译完这本书,然后重新起飞。”现在,轮到你了。带它回家,下一次人生陡转,你将不再恐慌,而是平静地打开工具箱,亲手拧亮那盏出口灯。
日本军力的底裤
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别人爱秀肌肉,它专爱装穷! 军舰叫护卫舰,听着像专门给商船送温暖的。航母偏说那就是一艘碰巧能停飞机的船。坦克嫌多,自我销毁。 可你要真信了它,那就上当了!它的潜艇安静得像水里的幽灵,找别人潜艇的本事更是不容小觑。 这位嘴上喊穷、家里藏宝的货,到底什么底细呢?这本书就把它的底裤彻底扒下来,让一切伎俩无处遁形!
加快发展现代化产业体系:中国的现状、问题与改革逻辑(中国式现代化研究丛书)
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构建符合中国特色、体现中国竞争优势的现代化产业体系,并探索其中可能蕴含的客观经济规律,已经成为构建中国自主知识体系不可或缺的重要组成部分。遵循十九大报告提出的 “着力加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系”,“不断增强我国经济创新力和竞争力”的核心思想,紧扣二十大报告强调的“建设现代化产业体系。坚持把发展经济的着力点放在实体经济上,推进新型工业化,加快建设制造强国”的核心精神,本书聚焦于如何促进中国制造业比重基本稳定,如何将科技创新与以制造业为主的实体经济部门深度融合,如何将现代金融体系与以制造业为主的实体经济部门深度融合,如何依靠社会主义市场经济条件下的新型举国体制支撑 “卡脖子”关键核心技术创新领域实现*自主突破等关键问题,初步探讨了中国在推进现代化产业体系建设进程之中的现状、问题和今后的可能改革思路。
情绪破局:突破束缚人生的8种情绪困境
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情绪如同日夜流淌的江河,承载着人类*本真的生命体验。真正困扰现代人的往往不是事件本身,而是面对情绪时的不知所措:有人将焦虑熬成失眠的苦药,有人把嫉妒酿成伤人的毒酒,更有人将挫败感堆砌成自我否定的高墙。 本书精选8种“高影响力情绪”:愤怒、焦虑、挫败、嫉妒、厌恶、愧疚、孤独、害羞,为我们揭开这些情绪的面纱。我们会发现一个惊人的共性:无论是灼人的愤怒,还是噬骨的焦虑,本质上都是认知系统出了问题。 书中提供的自我关怀、认知解离、认知重构等实用方法和技术,可以助你将心理困境转化为成长契机,突破束缚人生的各种情绪困境。现在,该你按下重启键了!
南华经(传世经典)
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《南华经》即《庄子》,由战国中期思想家庄子及其门徒著述,经西晋郭象删订为三十三篇,分为内篇、外篇、杂篇三部分。唐玄宗时因庄子被诏封 “南华真人” 而定此名,与《老子》并称 “道家双璧”。 全书以 “寓言十九,重言十七,卮言日出” 的独特笔法,构建了哲学与文学的双重高峰。哲学上,核心思想包括 “逍遥游” 的精神自由、“齐物论” 的万物齐一、“无为而治” 的处世之道,深刻影响了魏晋玄学、宋明理学的发展。文学上,其汪洋恣肆的文风、奇幻瑰丽的想象被鲁迅盛赞 “汪洋辟阖,仪态万方”,为中国浪漫主义文学奠定基础。 书中 “庖丁解牛”“庄周梦蝶” 等寓言流传千古,既蕴含深刻哲思,又具实用智慧,能为现代人生存焦虑、人际相处等提供通透视角,是穿越千年的精神瑰宝。
中庸明意
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中庸之道在中国哲学传统中一直是沟通天人关系的桥梁与纽带,并以“诚”作为沟通的方法与途径。《中庸明意》以儒家经典著作《中庸》为底本行解读,致力于重建儒家哲学、思想和文化的精神祖先,重新发扬“修道之谓教”的精神,直至确立“家之教”的高度,把“明意”理解为“致良知”,诚于“祖天”,便能心中无限光明。所谓“祖天”,就是如天一般的祖先意识,而“诚于祖天之意”,就是感悟自己当下与祖先相通的那种通天之“意”。《中庸明意》的“注”中多留意于海外学者的解读,如辜鸿铭、陈荣捷、杜维明、安乐哲等人的翻译,这样不仅多了一层跨文化视角,更体现出《中庸》思想的普遍性意义。

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