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无冕女皇慈禧宫廷秘史
￥3.50
本书包括寄托全家希望的女婴、聪明机智的少女、与侍卫荣禄的邂逅、设法挣钱补贴家用、因美貌被选入宫中、与太监安德海的相遇等内容。
允许自己做自己
￥43.99
自愈力是当代成年人摆脱精神内耗的良方。时间能渡的，都是愿意自渡的人，当我们陷负面情绪时，与其百般折磨，不如展自救。这本书就是一本写给所有人的自救手册。本书为你讲解影响你个人成长、人生幸福的几种能力：情绪力、性格力、原生力、自驱力、行动力、思维力以及热爱力，帮你行自我疗愈，旨在帮助那些长期陷负面情绪的人，在面对痛苦、焦虑、恐惧、抑郁时，如何做到不消极、不纵容，如何迈过自己心里那些坎儿。 这是一个自我救赎者为同路人出的神秘药方。他真心而诚恳的叙述与建议，将启发我们去思考和领悟，更将成为我们的心灵向导。
格劳秀斯与国际正义(“经典与解释”第34期)
￥26.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
百年党章
促销价:￥34.99|￥78.00
党章，即党的总章程。自1922年*部党章诞生起，历经修订、日臻完善的百年演进史，就是一部极为浓缩的中国共产党成长史。 作者曾寻访过众多党代会会址，对一线知名党史学者进行了大量的采访。本书是他在结合自己多年的考证和文献研究的基础上，充分吸收党史界前沿研究成果撰写而成。本书以独特的视角、深情的笔触，依据档案文献史料，真切再现了党章的诞生及一次次修订背后的细节，*记述了时代背景及党不断自我革命的历史，细致呈现了百年来党的重大理论创新成果及其发展历程，清晰记录了党从幼年走向成熟、从弱小走向强大的历史轨迹，深刻展示了党的思想理论、政治主张、路线政策不断发展的历史脉络与蕴藏的内在逻辑，揭开了党章背后被遮掩的百年风云与时代变迁。 这部中国共产党百年党章史，翔实厚重，有史有论，并穿插一些珍贵的历史照片和文献图片，是一部有深度、有温度的百年党章普及读物。
美德可教吗(“经典与解释”第9期)
￥30.00
如果美德证明是知识，按照苏格拉底的著名论述，它应当可以教授;如果不是知识，则不可教授。假如我们断定，美德不是知识，却依然可教，或者，美德是知识，但根本不可教，那么，无论哪一种情况，我们便面临一个难解之谜，而非某一自明的事实，并且无论哪种情况，都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们，这是我们无法逃脱的人类困境，既是道德的亦是政治的。作者将通过一个重要的例子，并根据他对一般政治哲学史的解读，得出结论：倘若美德可教本质上是悖论，那是因为人的血气本身向政治哲人证明，它既是美德可教的障碍，又是其手段，因此，对任何好的政治，我们都可以根据人的境况合理地有所期待。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
￥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说，古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举，亦呼应莫尔的《乌托邦》，隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期，以“斯威夫特与启蒙”为论题，所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品，揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
太平洋战争(九):困兽之斗
￥27.92
“太平洋战争”系列全景讲述第二次世界大战中，轴心国的主要成员国日本和同盟国的美、英等国，于1941年至1945年行的遍及太平洋、印度洋和东亚地区的太平洋战争。完整呈现日本军国主义兴起至败亡的全过程，深分析太平洋战争的前因后果，多角度展示轴心国和同盟国之间的军事、政治、外交和经济斗争。作者文字流畅，行文脉络清晰，引经据典，还原史实，对事件和人物有精辟的见解。书中战争场面宏大、程细腻；人物形象饱满，性格突出；情节惊心动魄，扣人心弦。 本书系“太平洋战争”系列第九部《困兽之斗》，主要叙述了雅尔塔会议、硫黄岛战役、东京大轰炸、“大和”号之死、冲绳战役等内容。
宗室王公与清末新政
￥22.00
清末政治改革与辛亥革命是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域，在革命党、立宪派的相关研究日趋深的情况下，对于清廷和满族权贵的研究，显得更为重要。本书以当时地位显赫、权势亦大的宗室王公与清末新政为选题，具有重要的学术价值，是对以往研究的明显推和深化。作者围绕研究主题，着力收集各类资料，包括中国*历史档案馆所藏未刊档案和日本外务省外交史档案等，利用了如《近代史所藏清代名人稿本抄本》等新刊史料，重论述了身处清末大动荡中的宗室王公的政治心态，他们在清末军政改革、预备立宪等方面的作为，剖析了其与清末满汉权力格局变迁的关系，及其在辛亥革命后的政治选择等问题，立意新颖，丰富和充实了相关领域的学术研究。
基尔克果的苏格拉底(“经典与解释”第36期)
￥35.00
克里马库斯(基尔克果的假名之一)与柏拉图都发现了观念的荒谬性，并且明白观念与政治之间的经验主义一存在主义的关系。克里马库斯以一种新鲜的方式行努力，他首先并且首要地是努力将永恒真理与存在着的个体联系起来。他给读者留下的任务是：结合他对根本真理的观来思索政治哲学问题。我们必须弄清楚，在柏拉图业已失败的地方，克里马库斯是否成功了?基尔克果为我们提出的问题是： “一个主观性的生存思想者如何可能?”从个体始自己的思索，基尔克果便翻转了柏拉图的整个计划。
普鲁塔克与罗马政治(经典与解释辑刊53期)
￥56.00
本书为“经典与解释”辑刊53期。本期论题为“普鲁塔克与罗马政治”。 普鲁塔克生活在公元1到2世纪的罗马帝国治下，彼时的希腊早已被罗马纳为行省。作为希腊文教传统的传人，他如何看待罗马共和国的历史，如何思考罗马与希腊文明的优劣？本辑专题文章围绕“普鲁塔克与罗马政治”的关系展，分别涉及普鲁塔克如何思考罗马共和的兴衰、罗马政治与希腊教养之间的关系。“古典作品研究”收录三篇文章，分别探讨《赫尔墨斯秘籍》的文献流传史、《李尔王》的政制哲学意蕴以及西塞罗《论占卜》的意图。“思想史发微”专题收雷德菲尔德的名文《旅行家希罗多德》，从人类学的角度思考希罗多德作品的特殊性。另收探讨邹衍及朱舜水的两篇旧文，莎士比亚戏剧研究书评一篇。
百姓民生:百村调查报告
￥59.40
百姓民生：百村调查报告（农村社会与乡村振兴研究丛书；“十四五”时期国家重出版物出版专项规划项目；高校主题出版项目）
企业数字化转型:理论、实践与探索
￥52.80
许鑫：男、信息管理专业、华东师范大学工商管理学院副院长、教授。南京大学计算机科学与技术系计算机应用专业获理学学士（2000年）、计算机软件与理论专业获工学硕士（2004年）、南京大学信息管理系情报学专业获管理学博士（2006年）、威斯康星大学密尔沃基分校信息研究学院访问学者（2013年~2014年）。社会经济发展对我国管理教育提出了新的挑战，国家也在大力发展专业学位教育，强调应用导向的管理教育要如何发展成为学界和实务界关注的一个议题。本书从整合实践的视角出发，对管理教育中实践的价值和意义加以探讨，从课程设计（包括专业课程中的实践环节以及专门的实践实验课程）、案例教学、行动学习、项目管理等多个方面行深探讨，以期基于历史回顾和现状调研，并结合当前的新形势新变化构建面向整合实践视角的管理教育框架。该书将基于多位作者的研究探索和实务经验撰写。
政治生活的限度与满足(“经典与解释”第23期)
￥24.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。 关于什么是*生活方式及其政治体现，理性与信仰发生过激烈的争吵。亚里士多德的*政制学则揭示了这场几乎为人遗忘但又无法调和的纠葛。亚里士多德否认神法声称的优越性，赞同由独立的理性引导人类生活。但亚里士多德知道，只有与神法相对抗，科学才能避免衰落为教条主义。而现代政治学可能并不晓得这一。对亚里士多德和神法来说，对正义的关注都事关根本。 亚里士多德坚持认为，人类组织的首要形式，即家庭，是两种不同自然联系的结合。一是情欲的，男一女或生殖关系；一是主一奴关系或在现代意义上称为狭义的经济上的劳动分工。……亚里士多德认为，“野蛮人”的错误在于混淆了这两种性质截然不同的关系，这时女人就被当做奴隶。
古典传统与自由教育(“经典与解释”第5期)
￥33.00
自由教育是从庸俗中解放出来。古希腊人关于“庸俗”有一个绝妙的词：他们称之为apeirokalia，形容缺乏对美好事物的经历。自由教育将赠予我们之于美好的事物的经历。根据事物本身的状况，我们可以期望从正确理解的人性人不得不在二者之间选择，要么选择令人愉悦的谬见带来的心灵平静，要么选择令人烦恼的真理带来的心灵平静。哲学总在盼着世界的围墙倒塌，它突破了世界的围墙，放弃了对世界的眷恋（attachmenttheworld），这种放弃*令人痛苦。另一方面，诗歌如同宗教，深深扎根于对世界的眷恋....中比从科学中获得更为直接的帮助，从敏感和精致中比从几何学的精神中获得更为直接的帮助。如果我没弄错，这就是为何现在的身由教育几乎等同于阅读古希腊经典。就像别人被一匹良马、一条好狗或一只灵鸟取悦那样，我自己则因好朋友们而获得更高的快乐……古代的贤人们通过将它们写进书中而遗留下来的财富，我与我的朋友们一起开启它并穿行其中，而且如果我们发现了什么好东西，我们就把它挑出来，并当作一次丰盛的收获，倘若我们因此而能相互促益的话。
地缘政治学的历史片段(“经典与解释”第51期)
￥56.00
本书是经典与解释辑刊第51期，论题为“地缘政治学的历史片段”。 “论题”栏目以德国的地缘政治学家豪斯霍弗、施米特等人关于地缘政治的论文为主，勾勒了地缘政治学研究的发展，以及从地中海到大西洋地区再到太平洋地区的地缘政治现实图景。其中，美国学者坦布斯《豪斯霍弗与太平洋地缘政治》一文发表于美国提出“重返亚太”战略之前（2002年），由此可见美国学界的地缘政治学研究对国家战略的影响。“旧文新刊”栏目收拉铁摩尔的文章《美国与亚洲》（1943年），有助于我们理解美国亚洲战略的延续性，同时理解我们自身的地缘战略意义。“评论”栏目《〈以美为鉴〉与中国问题》一文探究作者著书意图，出发生在美国的施特劳斯学派与剑桥学派之争与我们的关联。
柏拉图的真伪(“经典与解释”第16期)
￥27.00
柏拉图著作的真伪问题与所谓的“荷马问题”、“圣经问题”和“苏格拉底问题”一样，主要不是纯粹的学术考据问题，而是“现代性”的义理问题。 从某种程度上说，对一件重要文献真伪问题的讨论，既考察着思想史的"客观"面貌，也反映出讨论者的个人品味和思想路数，更折射出一个时代的精神气度来：我们在柏拉图著作的真伪这面镜子中，看到的更多的是我们自己。
《十三经导读》全二册
￥88.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
佛教眼中的物质世界
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
马基雅维利的喜剧(“经典与解释”第10期)
￥24.00
马基雅维利是意大利文艺复兴时期的政治思想家，历史学家，剧作家。历史哲学的奠基人之一，近代西方政治学的奠基人。马基雅维利超乎众人之处在于：他既是天才的剧作家，又是卓绝的思想家，被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问：这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的？本书就马基雅维利的文学作品进行了分析和研究。马基雅维利超乎众人之处在于：他既是天才的剧作家，又是卓绝的思想家，被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问：这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的？
第二次世界大战通史(第五卷)
￥3.50
本书包括德军实施“巴巴罗萨”计划、德军大*进入集结地域、斯大林估算失误被动挨打、紧急电话打破莫斯科的宁静等内容。
中国人民抗日战争通史(第四卷)
￥3.50
本书包括*洛川会议发表演讲、朱德率领八路军奔赴前线、中央领导向黄帝敬献祭文、红军战士发脾气拒绝换装、朱德组织八路军誓师大会等内容。
