抑郁症打卡自救
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心灵重塑疗法创始人、畅销书《情绪自救》作者 李宏夫 最新力作 为万千抑郁症患者量身造的、曾治愈上千患者的简单有效的自我康复训练方法 助你逐渐摆脱无力、焦虑、强迫、恐惧和幻灭感,实现自我救赎,早日走出抑郁牢笼 作为一名曾经的重度抑郁症患者,作者深谙抑郁症患者承受的痛苦及其治疗康复之路的艰难。在本书中,他将自己康复的方法、心得和经验毫无保留地奉献给了读者。 他在多年对抗抑郁症、学习心理学和为学员咨询的过程中,博采心理学各流派之长,融会贯通,摸索出一套完整的抑郁症治疗体系。这套融合了积极心理学、催眠、正念和精神动力学知识的训练方法,历经实践的验证,是积极有效的抑郁症治疗辅助方法。该训练法包含三个阶段,每个阶段训练10天。 阶段1:简单有效的自我训练; 阶段2:改变不健康思维模式; 阶段3:心灵重塑,遇见更好的自己。 针对练习中可能出现的问题,作者给出了详细的说明和明确的指导,同时以自己咨询中遇到的典型案例为读者提供参考和鼓励。 抑郁症患者只需按照周期行正确的练习,就能逐渐改变消极的思维模式,驱逐负面思想,重新构筑起内在的能量基石,最终彻底摆脱抑郁症的束缚,重新找回平静、喜悦和快乐感。
赢得孩子的心:与孩子建立亲密合作的关系
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如果你常常控制不住对孩子吼叫,事后又陷深深的自责中无法自拔。 如果你觉得孩子越不让做什么越要做,你几乎每天被他气得崩溃无数次。 如果你总是强迫孩子去做你想让他做的事,感觉只有这样做似乎才更加高效。 那么,你该读读这本书了。 本书从脑科学的角度讲述了你情绪失控的原因(无须自责、懊悔、沮丧,这是大脑的保护机制在起作用),以及如何处理你的情绪问题(你是可以改变的,你可以通过不断地练习,理性地去处理)。 更重要的是,本书还会告诉你在平静下来之后,如何与孩子更巧妙地沟通并解决问题。在这本书里,你会找到一系列有效的沟通技巧,让孩子更多地配合你。 学会如何倾听,帮助孩子解决他自己的问题,改善你们的关系。 学会如何表达,这样你就不会在孩子身上引发那么多的阻力。 学会如何在不诉诸威胁或惩罚的情况下解决问题,从而满足每个人的需求(包括你自己的需求)。 了解一些练习和你需要养成的习惯,从而建立焕然一新的家庭环境。 无论你是经常压抑怒火,还是陷手足无措的境地,这本书里都有你需要的方法。
诗的进行时——中国当代诗歌研究
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本书是2017年至2020年“中国当代诗歌临港理论研讨会”的参会诗人、学者发言稿成果合集,主要围绕以下四个方面展:纪念新诗百年、都市文化语境中的诗性书写、中国诗歌的现代化之路、当代诗歌中的“当代性”。书稿对中国当代诗歌的发展行了深研究,不仅是对中国当代诗歌程的回顾与梳理,更是对中国当代诗歌探索的未来展望。四届论文结集的正式出版,可以更好地记录、积淀各位诗人、学者的真知灼见,保存、珍藏大会重要理论成果,具有较高的出版价值。
学习力脑科学
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信息时代的海量信息、多渠道的并行任务以及高负荷的快速学习,都给我们在化上落后的大脑带来了巨大的认知挑战,也让我们处于不断分心、无法深度学习的“认知贫穷”状态。因此了解大脑的认知规律,掌握科学的大脑使用方法,才能让我们不断提升学习力,摆脱死记硬背、痛苦枯燥的无效学习,实现真正的高质高效学习。 本书作者基于大量前沿脑科学研究成果,介绍了大脑学习机制的基本原理,独创性地提炼出认知力 情绪力 环境力的三元学习力模型,助你从三个维度养成学习型大脑。阅读本书,你将了解: ??如何运用大脑注意力机制程度获取信息,高效利用时间; ??如何运用大脑记忆力机制构建个人的知识网络; ??如何运用元认知能力实现自主管理学习; ??如何排除不良情绪对大脑认知的干扰; ??如何实现内在动机驱动的快乐学习; ??构建适合大脑发挥潜力的学习空间的6项原则。 此外,本书还针对常见的学习场景,结合作者亲身的学习和教学经验,以通俗易懂的方式提供了科学有效的实践建议,以及适合在日常生活中随时展的小练习,让学习者不再畏惧学习,从此轻松、高效、快乐地学习。
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
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《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例,按内容分门记事,规模更大,将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事,其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事,而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物,反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析,对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
论幸福
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法国哲学家阿兰的经典之作,写给内卷时代的清醒生活手册。93篇短随笔,教你停止内耗、掌控情绪,在日常里找到稳稳的幸福。 阿兰以清新流畅的法式笔触,从一根别针、哭闹的孩童、田间休息的农夫等日常小事切入,用理性而温和的思考,拆解我们痛苦与焦虑的根源——正如他所揭示的,大多数痛苦并非来自现实,而是源于我们过度的想象与思虑。他不鼓吹财富、地位带来的世俗成功,也不贩卖“躺平”的消极逃避,而是教会我们:幸福从不是遥不可及的奢望,也不是需要刻意追逐的目标,而是一种可学习、可实践的日常艺术,一种掌控情绪、安顿内心的生活能力。 阿兰将思想视为掌控现实、获得尊严的工具,在书中分享了诸多零成本的幸福方法论:教我们拒绝内耗,学会与过往和解,明白“懊悔是第二次犯错”;教我们接纳自身情绪,像寻找哭闹婴儿身上的“别针”一样,找到情绪背后的根源并从容化解;教我们重视行动的力量,懂得“幸福就是学习,而人们永远在学习”,唯有主动创造,才能收获不期而遇的美好。 这不是一本教你“如何快速获得幸福”的功利指南,而是一本陪伴你对抗焦虑、重建内心秩序的心灵手册。适合每一个被内耗裹挟、渴望平静生活的当代人,无论是职场人、学生,还是哲学入门者,都能从这些简洁而深刻的文字中,找到属于自己的幸福密码,学会与世界温柔相处,与自己和解。
《管子》通识--中华经典通识【中华书局出品】
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《管子》是托名管仲的战国诸子著作,其中有春秋名相管仲的政治实践与思想主张,更有法家、道家、阴阳家、兵家和儒家的学说,其奇特处还在于有根源于现实的“轻重”等重要经济思想。北京师范大学李山教授从西周至战国的社会现实出发,将《管子》驳杂的思想安置于历史土壤之中,系统梳理了《管子》中的东方治国观念、君民关系、黄老之学、阴阳家言及“轻重”之术等重要议题,并对管子其人、《管子》成书流传及其思想价值与现实意义做出了精到阐发。其中不少思想和实践在今天仍有现实意义。
读通中国史就是这么简单
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本书以时间为线索,串联三代至近代的中国历史脉络,涵盖封建起源、秦汉统一、魏晋纷争、隋唐盛世、宋元更替、明清兴衰及近代转型等关键阶段。 全书跳出孤立史实罗列,聚焦政治制度演变、社会结构变迁与文明发展规律,以通俗语言解析 “周秦之变”“唐宋变革” 等核心转折,探讨中央集权、科举制度、朝贡体系等关键议题。 作者以 “轻松读史” 为初衷,避开晦涩考据,用清晰逻辑与生动叙事梳理历史轮廓,既呈现王朝更迭的壮阔图景,也揭示文明延续的深层密码,帮助读者快速把握中国史的核心脉络与精神内涵。
大分流的关口:1522-1582年全球权力、财政、战争和文化
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本书从“东西大分流”切,引领读者穿越时空,共同回顾1522年至1582年间那段风起云涌的六十年。 这段时期,大明帝国、日本战国时代、奥斯曼帝国、法国瓦卢瓦王朝、英国都铎王朝、西班牙哈布斯堡王朝及葡萄牙阿维什王朝等在世界舞台上展角逐。我们不禁好奇,这些国家当时的统治者是谁?它们庞大的支又是如何得以维系?在国际舞台上,是冲突与战争主导了时代的脉搏,还是合作与交流促了文明的交融?同时,各国的文化领域又绽放出怎样的璀璨光芒? 本书以此为脉络,不仅深剖析了这些国家的政权更迭、财政体系、军事冲突与贸易往来,还细致描绘了它们在文化教育领域的辉煌成就。通过这一甲子年的全球史画卷,本书揭示了“大分流”现象背后的隐秘逻辑,让读者在历史的长河中,洞察文明兴衰的奥秘。
共情心理学系列(全2册)
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本套装包括:《同理心:做个让人舒服的共情高手(罗辑思维推荐)》、《共情力:你压力大是因为没有共情力(罗辑思维推荐)》
在绝望之巅
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《在绝望之巅》是二十世纪著名哲学家E.M.齐奥朗的初试啼声之作,写于作者饱受抑郁症和失眠症困扰时期。齐奥朗在其中对种种形而上学问题提出了自己的独特见解,主题涉及荒谬、异化、抑郁、失眠、爱情、狂喜、苦难、贫穷、善恶等。本书以一种新奇的、抒情的、反体系化的哲学风格,奠定了齐奥朗的创作基调,作为这位现代哲学家的思想源泉,意义重大。 《在绝望之巅》既是齐奥朗重要的代表作,也是他非常受欢迎的作品,精致的散文语言、断章体的创作形式和悲观的哲学思想有机结合,表现出荒诞主义和后现代主义态度,对西方知识界产生了极大影响。
解剖孤独
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孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病,也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁,而且存在着上升趋势。 在这本富有启发性的书中,人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此,她重关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的商品化以及其他相关问题。从采访当代日本大学生,到叙述2011年关东大地震和核灾难后的孤独故事,再到研究孤独个体聚集的线上聊天室的讨论,作者生动地捕捉到人们所经历的存在性痛苦,而这种痛苦无法还原为“抑郁症”这样的精神病学范畴。作者认为,孤独不只是一个个人的病痛问题,而是一个社会问题——只有加强人际纽带、重建社会联结、找到人生目的与意义,才能让深陷孤独泥沼的人们重获幸福的生活。
明代军政考选制度研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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书稿分为五部分,*部分探讨明代军政考选制度产生的原因、起源和演变,内容主要包括:对明太祖及其后继者为整顿武官队伍采取措施、都司卫所武官军政考选方法、军政考选过程、军政考选禁例、以及都司卫所军政官员铨选标准和过程的研究。 第二部分探讨驻京武官军政考选,内容主要包括:对锦衣卫武官军政考选和军政官员铨选的研究,对京营武官军政考选的研究,以及对五军都督府军政官员军政考选和铨选的研究。 第三部分探讨镇戍武官军政考选,内容主要包括:对镇戍武官军政考选制度产生、发展和实施过程的研究,对阅视边关和镇戍武官考满制度的研究,以及对镇戍武官铨选制度的研究。 第四部分探讨明代军政考选制度实施过程中存在的问题以及该制度实施产生的影响。该部分首先研究制约军政考选制度实施的各种因素,然后分析军政考选制度的成效及其对明代官僚格局变化的影响。 第五部分是结语。该部分对明代军政考选制度的产生、发展、变化和实施的效果行总结反思。
为什么大象不听话:人类行为背后的25个心理学原理
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心理学源流复杂,细分众多,也有一些互相矛盾的“推论”与观,让读者对其往往难以有系统、宏观的整体认知。华东师范大学心理学博士魏知超在本书中结合近年来心理学、神经学、基因学的研究成果,提炼心理学经典著作,带领读者重新看待心理学中的经典命题,培养心理学素养。并通过硬核、科学的理性分析、对照实验、理论知识,让读者回归生活,从心理学的角度来理解和解读人类的行为、情绪背后隐含的信息,从而加深人们对自身的了解,阔眼界。
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【第二分册】 中华书局出品
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《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例,按内容分门记事,规模更大,将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事,其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事,而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物,反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析,对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
受益一生的心理学书籍(全3册)墨菲定律 乌合之众 梦的解析
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本书是一本揭示人类潜在种种心理效应的心理学通俗读物,其中*有代表性的即“墨菲定律”。与此同时,从自我认知、经济管理等方面入手,作者引出了数十条对现代人工作和生活有诸多影响的心理学、管理学定律、法则,比如沉锚效应、瓦伦达效应、霍桑效应、洛克定律、凡勃伦效应等。将一个个看似艰深、晦涩的定律、法则阐释得透彻明了,对人们正确理解人性、理解社会有着十分有益的启示。本书语言流畅,案例丰富,对于读者拓展认知心理,改善思维方法,提升生活、工作格局有着深远的指导意义。
饶家驹与战时平民保护
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1937年11月至1940年6月,法国人饶家驹以他的博爱、智慧与坚韧,在上海创立救护战时平民的饶家驹区,保护了30多万中国难民,被称为“难民之父”、“中国之友”。 这个“上海模式”推广到南京、汉口、广州,乃至法国、德国,并推动日内瓦第四公约的订立。战时保护平民成为各国的共识,从而推动了人类文明的步。 战后,饶家驹因救助德国难民劳累过度而死在德国柏林。饶家驹的“博爱主义”、慈悲情怀的高尚人格,超越了国家、种族、宗教与党派。他的名言是“我将为不幸的人,尽后的力量!”他是20世纪世界人道主义的光辉典范。 然而,在中国生活了27年的饶家驹的感人事迹却鲜为人知。2014年11月,来自法、德、荷、美、韩、中等国的学者齐聚沪上,次主办饶家驹先生的学术研讨会,代表们呼吁并期待,饶家驹难民区的遗存应该成为人类文化遗产。
斯文:唐宋思想的转型
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本书对士之转型的梳理,直继承和发扬了美国宋史学界关注“士人”的学术创变,而更为难能可贵的是,它在此基础上,积极地探索了深理解唐宋思想转型的新方法与新道路, 它不依循理学的惯常叙述思路,而是从唐宋思想史的内部出发,揭示其起伏转折的轨迹。唐宋思想许多为人忽视的重要内涵,得到丰满的呈现,而理学的兴起这一前人论之甚多的问题,也因从唐宋士人转型和思想转型的大背景来观察,有了别生面的阐发。书中对思想史的研究,综合了政治史、社会史、文学史等诸多领域的观察 ,其中从“文”的视角切思想史,将文学史与思想史结合起来观察 ,既令人耳目一新,又深有所见。
道家文化研究(第三十三辑) 中华书局出品
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第三十三辑是世界哲学大会专题。由陈鼓应先生主编,北京大学哲学系张广保、杨浩教授负责组稿,北京大学道家研究中心、《道家文化研究》编辑部集体审稿,作者群覆盖范围较广,学术水平有所保障。书稿在三十万字以内。
马克思与孔夫子:一个历史的相遇
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马克思主义何以能够来到中国,并在中国大地扎根、发芽、花和结果?马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么?两者融会贯通的内在根据和理由究竟何在? 本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线,通过特定历史语境的还原和追溯,试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面,多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据,以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。 本书认为,马克思主义与儒学虽然在自觉的层面更多地表现为冲突,但在无意识层面却更多地表现为融会贯通。本书主要从运思方式、历史观、自由观、实践观、真理观等多个方面,从对历史本真性的敞显、对人与自然关系的洞见、对人性超越性的指认、对未来理想社会的追求等不同维度,探寻了马克思主义与儒学相会通的内在理由。 本书考察了马克思主义与儒学会通的历史文化条件和契机:前现代的儒学与后现代的马克思主义,有其否定之否定意义上相遇的机缘;中国文化与欧洲大陆文化之间的亲和性,也为马克思主义与儒学的会通提供了有利条件;中国传统文化在与西方近代文化遭遇后的严重受挫,“一战”所暴露出来的西方文明的局限,使中国人对东西方文化产生了双重失望,这是马克思主义作为第三种可能性被中国人选择的重要历史原因。
从波波玩偶到棉花糖:改变儿童发展心理学的13项经典实验
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我们如何解释儿童成长阶段的各种变化?导致这些变化的依据又是什么?本书选取了13项经典的儿童心理学研究的实验,如波波玩偶实验、棉花糖实验、罗伯斯山洞实验、新生儿模仿实验、错误信念实验、客体恒存性实验、情绪识别实验等,几乎涵盖了儿童心理重要的方面,不仅涉及儿童间的合作与冲突关系、儿童的观察与模仿学习,还涉及儿童对父母或成人的依恋情结、儿童的专注力与共情行为、理性活动与善恶判断的起源等问题。 书中的13项经典实验就如同13副药方,即便不能完全对症下药,也足以让家长及教育工作者获得诸多启示。

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