秦谜
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秦朝距今已有两千多年的历史,大部分史料已经散佚,许多史实已无从考证。但在《秦谜:重新发现秦始皇》中,李元教授基于田野调查、出土文物和考古发现,糅合史学、考古学、医学以及法学等多元学科视角,运用吊线跟踪、混合洗牌等刑侦手法,大胆推测、小心求证,穿越千年迷雾,侦察你所好奇的有关秦始皇的一切。复活被严重误读的秦国历史,还原被历史妖魔化的秦始皇,对秦始皇及其周围的人物身世、背景、立场、政治活动和秦代宫廷政治网络做了全面的勾勒,从而使得如谜的秦朝历史,有趣清晰地展现在读者面前。
西方古典学术史(第二卷)
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《西方古典学术史》是英国古典学者约翰?埃德温?桑兹重要的著作,全书共三卷,全面系统地阐述了公元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程,细数希腊罗马学术发展流变,涉及各时期文学、史学、哲学等领域,尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长,著述极为详赡渊博,可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。 本书为第二卷,所讲述的古典学术史由文艺复兴起,至18世纪。全书首先以意大利为中心,讲述文艺复兴时期对希腊、罗马著作的研究,着16,17,18世纪各为一章,每章分国别讲述古典学术史。古典学研究的重要地区,如意大利、西班牙、葡萄牙、法国、荷兰、英国、德国,均有详细的论述。
西方古典学术史(第三卷)
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《西方古典学术史》是英国古典学者约翰?埃德温?桑兹重要的著作,全书共三卷,全面系统地阐述了西元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程,细数希腊罗马学术发展流变,涉及各时期文学、史学、哲学等领域,尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长,著述极为详赡渊博,可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。 本书为第三卷,首先讲述德国18、19世纪的学术史;其次分国别关注16世纪的西班牙与葡萄牙、比利时与荷兰;着用一些篇幅回顾此世纪的丹麦、挪威以及瑞典;并讲到希腊与俄罗斯的古典学术史;也有简短的论述涉及匈牙利;在后一章,讲述古典学19世纪在英国的历史,并延伸至美国。
有为有守:近代中国的知识人社会
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本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往,亲疏聚分。 当科举和门第嬗变为学校和文凭,以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟,到各种各样的主义与流派,聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。 在这样一个大转型时代,知识分子身处都市并受了新式教育,作为思想文化的主体,他们承担着启蒙大众的使命,而作为启蒙者,他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型?
老子智慧八十一讲
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本书通解《老子》八十一章的全部内容,是为当代人量身定制的老子思想门读本。 全书通过比对权威版本,复原最近老子思想本义的《老子》原文,从先秦典籍的原始风貌中参悟真正的老子思想;全面吸收古今中外大家的研究成果阐释经典,将孔孟老庄和叔本华、黑格尔等西方哲人对照解读,融会东方智慧和西方思维,揭示古文背后的深刻道理和丰富内涵,理解伟大思想家在面临相同问题之时不谋而合的应对逻辑,尤其是老子思想穿越时空、普遍适用的伟大特性。本书重视将古典文本纳现代人的认知框架和人生困境,为读者提供解决现代生活焦虑、迷茫、内耗和痛苦的启示,以摆脱情绪困扰。
认识你自己:近代哲学四百年
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15世纪至19世纪初,横亘在库萨与黑格尔之间的,不仅有时代,也有世界。 其一是了解权威世界秩序的知识分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序; 另一个则在启蒙与革命之后,见证了资产阶级高光时刻的破晓,伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困…… 市民社会逐步发展,哲学史上的“大问题”呈现出新的形态。 “普莱希特哲学史”系列是德国当红“现象级”哲学家普莱希特为大众读者写作的哲学史。第二卷《认识你自己》讲述西方哲学的黄金年代,名家辈出的近代哲学四百年。读者会穿越文艺复兴时期、巴洛克时期、启蒙运动以及德国唯心论的思想世界。看见意大利商业市镇的繁荣、跨工业时代早期的大不列颠和大革命前的法国,如何成为路德、伽利略、笛卡儿、霍布斯,乃至于伏尔泰、卢梭、康德和黑格尔的思想交锋舞台,他们尝试破除教会的干涉,让自我成为万物的尺度,勾勒出国家的模型,酝酿出公民的社会,拥护降幅人间的市场经济。 普莱希特力求写作通俗易懂,避免内容过于“专业”,通过讲述大量故事,使读者能像读小说一般读哲学史。普莱希特对哲学思想所处时代的社会、政治、经济状况行了全面的叙述,将哲学思想所产生的的社会、历史背景充分展示出来,有助于对哲学思想的理解。
白话精编二十四史(套装全10册)
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《白话精编二十四史》从24部史书中选取具有代表性的精华篇章编译为白话(具体节选章节详见书中目录),汇集了中国社会科学院、北京师范大学等多所科研院校的知名专家之力,十年磨一剑,倾力打造,是年轻一代走向智慧成熟的不可多得的良师益友。全书打破了传统正史读物的条条框框,版式设计新颖别致,书中插配了近千幅与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片,通过这些元素的完美结合,将读者带进一个真实而多彩的历史空间,让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。龚书铎,1929年生,福建省泉州市人,历史学家、文化史专家。1952年毕业于北京师范大学并留校执教,曾任历史系主任、史学研究所所长、校务委员会副主任等职。兼任国务院学位委员会历史学科评议组召集人,全国哲学社会科学规划中国史副组长、中国史学会副会长、北京史学会会长等职。著有《龚书铎自选集》、《社会变革与文化趋向》、《中国近代史》(合著)等作品
被遗忘的中美洲:革命、暴力与移民的根源(好望角丛书)
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为什么中美洲人宁愿穿越死亡之路,也不愿留在故乡? 移民潮是中美洲人自己的失败吗? 特朗普不断加高的边境墙下,中美洲人又该去向何方?中美洲,这块曾经诞生了玛雅文明的土地,在经历了五个世纪的创伤之后,已然被污名化为“暴力的温床”。从西班牙殖民者的掠夺与屠杀,到MEIGUO支持的独裁政权与代理人战争,再到被迫强加的新自由主义休克疗法,中美洲逐渐沦为当下的局面。当MEIGUO政客们在移民议题上喋喋不休时,仍 有大批中美洲人为了逃离贫困、暴力和腐败,穿越重重障碍北上,以期在MEIGUO找到庇护。对安定生活的向往,反而使人们逐渐忘记了,正是殖民主义的恶性干预,才导致中美洲面临如今的困境。 遗忘似乎成为中美洲历史的主题。在心向欧洲的拉美精英阶层努力构建了全新的民族叙事后,人们似乎忘记了这里曾经生活着的成千上万的土著居民以及他们所遭受的灭顶之灾;MEIGUO似乎也忘记了,这里战争、暴力和冲突频发的根源正是MEIGUO在20世纪80年代的干预。历史在这里呈现出诡异的二重性:被迫害者必须遗忘才能生存,而加害者强迫他人遗忘以延续掠夺。 这种系统性遗忘的背后,正是移民潮、贫困与暴力不断循环的根源所在——当有人质问“中美洲人为何不留在故乡”时,答案早已深埋在五百多年来以来被焚毁的记忆灰烬之中。
读一页就上瘾的中国史(全2册)
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《读一页就上瘾的中国史》从作者按照时间线深浅出地讲述从上古至清末的中国历史。 形式上体现极简风格,而不是长篇大论的叙述。每篇都短小精悍、易读易解,有趣不枯燥。 内容上条理清晰,是一部极为通俗的中国通史读本。 《读一页就上瘾的中国史》还配以百余张图片(有文物图、有古画、有帝王像、遗址等),优化了读者的阅读体验。
地图里的人类史
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在三百万年的人类化史中, 谁能率先掌握先技术, 就能取得阶段性领先,甚至灭掉其他竞争者。 因此,从地缘角度写一部人类史, 不仅是复盘人类的化历程, 展示各有所长的诸多文明, 比较东西方的成败优劣, 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则, 以及那些关键的技术节, 帮助大家重新认识自己,看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来,每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图,才能看懂波澜激荡的历史;看清地缘,才能看清未来世界新走向。 ? 翻这本书,你将看到: ◎人类是如何脱离动物范畴,变身为万物之灵的? ◎为何人类文明发源于热带,兴盛于温带? ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明,反而促使全新类型的海洋文明出现? ◎是什么让人类可以突破血缘纽带,实现社群扩张,团结更多人?这带来的不仅是内、外信仰的统一,更是一套成熟的社会运行机制。 ◎为何别的民族会因外族侵而四分五裂,中国即使被到被迫南迁,也能重归一统? ◎中国人的“家国”式集体主义是怎么形成的?这种自上而下的资源分配,为什么在中国以外地区并无可能实现? ◎神能够成为什么样的神,并不是由自己决定的,神祇存在的终极价值是为设计它们的人类服务。 ◎为什么科学与工业革命出现在西方?以中国为代表的东方在人类现在正经历的信息革命中又有什么独特优势?
新版宗教史丛书(4卷本)
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【《佛教史》内容简介】 《佛教史》全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教(包括汉传佛教、藏传佛教)展开,广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等,同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。 【《道教史》内容简介】 宗教是人类历史上普遍存在的一种现象,对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰,有的已化作一个民族的风俗习惯,深沉地影响该民族的文化和性格。 本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。 【《伊斯兰教史》内容简介】 本书是一部伊斯兰教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况,止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开,广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时,书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。 【《基督教史》内容简介】 本书是一部基督教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况,止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开,广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等,同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时,书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。"
桌面屠夫:西方文明掩饰下的罪恶(经纬度丛书)
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本书作者用20多年的时间,走访世界各地,翻阅查证数以千计的档案文献与证词写出这本书。内容包括荷兰的石油公司谋杀尼日利亚当地土著人士、瑞士苏拉集团如何在“二战”时期为纳粹提供移动毒气室、纳粹万湖会议中的会议备忘录与背后的故事、殖民者如何对澳洲的土著毛利人行种族灭绝活动等。本书让我们深了解这些桌面屠夫的心理状态,也是他个人对于资本主义、国族主义的反思。书中历史研究分析中穿插了作者漫步林间回想失去的爱以及数千年以来人类持续面临的道德难题。
刑法立法研究
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刑法立法是刑事法治的基础和起点。没有科学完善的刑事立法,就没有有力有效的刑事司法,就没有良美的刑事法治。本书论述了中国刑法立法百年来尤其是改革开放30年来的变迁发展、宪法发展与刑法进步的关系、刑法法典化及其修正以及若干重要刑法制度、热点疑难罪种的刑法立法问题,是作者近年来研讨刑法立法及其改革问题的集中反映。
开眼看历史(全4册)
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《清王朝的后十年:拉里贝的实景记录》是作者在法国公使馆内负责安全保卫工作期间拍摄的摄影集,拍摄地主要在北京及周边地区,这些照片记录了1900年到1910年之间清末中国的各种人物、家具、服饰、戏剧、建筑、街道、佛像、石刻等。透过这些不可多得的珍贵历史资料,我们可以看到一个百年前真实存在过的中国。 《晚清中国的光与影:杜德维的影像记忆(1876-1895)》是作者在中国任职期间拍摄的摄影集,记录了1876-1895年间北京、福建、江浙沪、广州、香港、澳门等地的人物、风光、建筑、物什及作者家人和朋友,这230多幅照片记录下了作者眼中落后腐朽与求变图强并存的中国,是晚清重要的实景资料。这些照片不仅是19世纪末中国的面貌,也是更长的时间跨度内、甚至在某些方面数千年都鲜有改变的中国的侧写。透过西方人探寻的目光,我们看到了一个近150年前真实存在过的中国,也看到了今天的中国从哪里走来。 《街头巷尾:十九世纪中国人的市井生活》整理自一组绘于19世纪的中国外销画,作者已不可考。书选择了一百四十多幅描绘当时社会生活场景及各行业人物的图画,全书分为“玩物杂耍”“民风民俗”“行业生计”三个部分,以鲜活生动、真实质朴的画面和简单易懂的文字说明再现了十九世纪中国人的日常市井生活状态。随着时代的变迁,这些原本是向西方世界介绍古老中国社会风情与文化的重要媒介,对于当代国人了解和传承传统文化同样有着重要意义、独特的史料和文化价值。 《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作,一个时代的经典。全书从鸦片战争讲起,一直叙述到其时正在进行的抗日战争,用明白通畅的字句将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里,主题鲜明,史论兼具,是一本人人都能读、也人人都该读的近代史。
战国文字形体研究(全二册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书稿以出土战国文字材料为基础,在全面搜集字形数据的基础上,对战国文字形体的若干现象行细致梳理。同时将战国文字置于古汉字发展的历史背景中,采用共时研究与历时比较相结合的方法,全面考察战国文字的形体风貌。书稿选取简化、繁化、替换、移位、旋转、讹变、类化、区系特征等八个方面为切,考察分析战国文字形体的具体现象。
明清灾害叙事、御灾策略及民间信仰 中华书局出品
¥108.00
本书以明清野史笔记、小说作品等为基本材料,结合近年国内外荒政史、民间信仰研究的文献与理论,将明清灾害言说、御灾故事置于华夏民族精神史脉络考察。根据水、旱、蝗、瘟疫、风、雹、地震、冰雪等灾害及御灾书写载录,分述了祈雨、驱旱魃、治蛟、驱蝗、辟疫以及蜥蜴播雹想象等诸多民间信仰的展演、仪式功能、传播机制。作者注意搜集明清御灾能臣忘我救灾、赈济保民与民间互助、节粮储水等多系列鲜活的民俗故事与想象,以文补史,阐发明清御灾书写的人文精神。同时,对于匿灾、侵赈、冒赈、索赈、闹赈等弊端,以及受灾民众不正确的消极待赈、借灾牟利等现象,也予以批评剖析。并附清末告灾新闻图画二十余幅。全书具有文学、灾害学、民俗学等跨学科特,信息量大,可读性强,引人深思。
问学集(精)--周祖谟文集 中华书局出品
¥108.00
本书是《周祖谟文集》卷,收先生的《问学集》。 《问学集》,收44篇作者1962年之前创作的论文、札记和序跋,1966年由中华书局出版。 此次出版《周祖谟文集》,我们以中华书局本为底本,改竖排为横排,增加书名号,并改正了部分讹误。编制了《主要术语、人名、论著索引》。 原来的《〈广韵校本〉序》《〈广韵〉跋尾二种》、《〈方言校笺〉序》《书刘熙〈释名〉后》、《〈尔雅〉之作者及其成书之年代》《〈尔雅〉郭璞注古本跋》《郭璞〈尔雅注〉与〈尔雅音义〉》《书郑樵〈尔雅注〉后》《重印〈雅学考〉跋》,因文集第三卷《广韵校本》、第四卷《方言校笺》(附释名校笺)、第五卷《尔雅校笺》已经收录,本卷不再收,仅存目。
混搭的承诺:现代政治观念史40讲
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从14—16 世纪现代的酝酿,到17 世纪现代政治观念的“诸神庙”、18世纪意识形态体系初具雏形,再到19—20世纪不同政治观念的实践,依照时间线索,按照主题演,本书呈现出一部混搭的观念与行动互动史。 从一神退场、诸神庙,到下沉到民间并与大众的日常生活相连,观念不断塑造着现代的形成。透过不同时代思想家的观念探索与政治实践,本书带我们了解各种意识形态的诞生、交错及趋同,以此去重绘现代政治的立体图景,于政治现实与政治想象间诉诸自我的理性判断。
当代刑法问题
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当代刑法问题与社会发展暨时代变迁息息相关。本书力图紧扣时代脉搏,体现前沿性与现实性,论述了刑法与宪法暨其他部门法的关系、当代刑事政策、社会危害性理论、犯罪构成模式和刑罚改革等刑法基础理论问题,恐怖犯罪、高官腐败犯罪等热点、疑难犯罪问题,以及中国区际刑法、国际刑法、外国刑法的若干专题,希冀对繁荣刑法学研究和促进刑事法治有所裨益。
太平经(全三册)
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《太平经》十部一百七十卷,据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传,是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人(又称天师)与六方真人问答,演说原始道教教义和方术,卷帙浩繁,内容庞杂。大抵以奉天法道,顺应阴阳五行为宗旨,广述治世之道、伦理准则,以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响,宣扬灾异祥瑞,善恶报应观念,“多巫觋杂语”。但亦自成体系,以顺天地之法,治政修身,达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治者恃强凌弱,主张自食其力,周穷救急的思想。故为张角等早期民间道教领袖所利用,组织发动农民起义。后世道教各派教义,亦受此书影响。堪称了解中国道教的名典。 本次译注作者杨寄林教授积数十年研究《太平经》之功力精心注译全本,注释详尽征引丰富,译文清晰流畅而不乏生动有趣之处,题解中对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明,是帮助广大读者阅读理解这部名著的*读本之一。
汝瓷志 中华书局出品
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《汝瓷志》,约50万字,由河南省汝州市多年从事汝瓷考古、科研和历史研究的专家,在广泛征求业内和社会各界人士意见的基础上撰写而成,目的是展现汝瓷的辉煌历史,记录当代汝瓷恢复研制的艰辛。同时,汝州市正积极打造“具有汝州地域特色和承载历史文化传承的艺术小镇”——汝瓷小镇,《汝瓷志》的编写是小镇建设的重要文化内容之一。主要内容分为以下三个方面:一、汝瓷的起源、发展和走向辉煌的历程(由夏、商至北宋);二、20世纪50年代以来关于汝瓷的科学研究和汝瓷艺术的发展;三、汝瓷的鉴赏、收藏、拍卖;为汝瓷文化和汝瓷产业的发展作出突出贡献的重点人物的介绍。汝州市于2018年4月进行了《汝瓷志》出版项目招标工作,我局参加并中标。成交金额为125万元。关于资金的使用办法,业经向局里汇报。我局使用额度为不少于60万元,预计利润为20万元左右。

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