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犹太人四千年(全两册)
￥109.99
作为世界上古老的文明之一，犹太文明蔓延了四千多年，可在后面近两千年时间里，犹太人却失去了故土，被迫星散在世界各地。而就在这种难以想象的艰辛和逼仄中，犹太民族为什么不仅顽强地活了下来, 还能以自己文明的深刻影响整个人类？ 《犹太人四千年》从犹太民族的起源一直讲到20世纪以色列国的发展，不仅叙述文化、历史的发展，而且考察政治、经济的演，特别是细述犹太人在人类发展程中发挥的重要作用。 阅读这本著作, 读者可以再踏一遍犹太文明在漫长发展历程中留下的足迹, 从而对这一人类文明的瑰宝有一个更深刻的了解。 全书从《圣经》、考古遗迹出发考察了犹太民族的起源；论述了犹太教的产生及其对维系犹太民族的作用；讲述了犹太人在历史上，尤其是纳粹德国时期遭受的驱逐和迫害，以及以色列作为现代国家的艰难建国历程。 作者以形象、生动的语言通过对犹太人作为一个民族、一种文化和一个国家的四千多年卓越而广阔的历史描绘和叙述，展现了犹太人的性格、想象力以及对全世界的深刻影响，揭示了犹太人在经历那么多残忍迫害之后仍能为全人类做出如此卓越贡献的秘密。
动机心理学+欲望心理学+情绪力+制怒心理学+沟通心理学(套装5册):情绪动机管理指南，应对各种日常心理伤害的策略与方法
￥109.99
在写这本书的过程中，我一直尝试将我写的这些方法应用到自己的生活中，结果取得了惊人的成功。现在，我只希望书中这些来之不易的想法也能够帮到你。
天南地北中泰人
￥109.99
书如其名，名如其人。在《天南地北中泰人》中，真可谓群贤毕至，老少咸集，大家都端坐在电脑台前，或将稿纸平铺于桌面之上，为喜迎中泰60年华诞凝神构思，将心底里想说的话儿一字一句地用键盘敲出来，一笔一画地写出来；或回忆往昔的峥嵘岁月，或展现蓬勃发展的大好局面，或抒发员工感恩中泰的各种情愫，或对企业的美好未来充满期待，或吹响激励同伴齐心协力的前进号角……《天南地北中泰人》的稿件来自中泰员工，反过来，中泰的员工又能读到自己同事的作品。有些创作也可能是稚嫩的，但却是你中有我，我中有你，像树木植根于大地，始终接着地气，平易才能广泛传播。更何况，如新月之既出，定能见其盈满。华泰热电厂有位员工说得好：企业靠员工发展，员工靠企业生存，我们要为她的和谐、发展尽微薄之力，因为我们是其中的一员。
朱光潜经典作品集(套装全三册)
￥109.90
本书是由朱光潜先生旅欧期间陆续写给国内青年朋友的十二封信集结而成。信中，先生如老友谈心般就青年们所关心的事项，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋等等，对青年朋友行了语重心长的劝导，鼓励青年人树立远大理想，刻苦读书，朴实做人，勿贪图世俗名利。感情真挚诚恳，文风亲切自然，一经发表便深受青年读者的喜爱，此后多次重印，至今仍有震撼人心的力量。同时本书还特别收录朱光潜另一处世哲学经典之作《谈修养》，一步从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度，为青年指迷津，是当代青年不可或缺的人生指南。
合同法分则研究（上卷）
￥109.74
《国家社科基金后期资助项目：合同法分则研究（上卷）》为了促成契约高效、快捷地订立，保障合同圆满、安全地履行，就必须有相应的法律规则对之加以调整。这些调整契约关系的法律规则就是合同法。“合同法的基本目标就是使人们能实现其私人目的。为了实现我们的目的，我们的行动必然有后果。合同法赋予了我们的行动以合法的后果。承诺的强制履行由于使人们相互倍赖并由此协调他们的行动从而有助于人们达到其私人目标。社会的一个内容就是其自然人拥有达成自愿协议以实现其私人目标的权力。”美国学者罗伯特·考特与托马斯·尤伦这一席话的确道出了合同法的真谛。试想如果没有合同法，人们为了达成交易将不知花费多大的人力、物力；交易的当事人不能通过合同来安排他们未来的事务，允诺不能得到遵守和执行，信用经济也不可能建立，市场经济赖以建立的基础将根本不存在。所以，一个成熟的市场经济在很大程度上是以合同能否得到及时、圆满的履行，因合同而产生的争议是否会被及时、公正地解决作为标志的。虽然人们在缔约过程中不一定完全按照合同法来缔约，但“合同法是备用的安全阀”。
中国人民大学年鉴(2012)
￥109.74
《中国人民大学年鉴（2012）》收录反映2012年度内学校各方面工作状况的基本资料，包括学校改革、建设和发展过程中的重要事件、重大活动、重要人物、基本数据等。
参禅指月(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥109.20
《禅话》 《禅海蠡测》 《答问青壮年参禅者》 《禅宗与道家》 《南怀瑾与彼得?圣吉——关于禅、生命和认知的对话》 《禅与生命的认知初讲》
列子臆说(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥109.20
南怀瑾先生曾于1982年在台北十方书院讲授《列子》，至2009年在庙港太湖大学堂完成补讲，经弟子友人整理而成《列子臆说》三册。南先生在讲述时，由《列子》里的故事发挥出去，涉猎广阔，见解精深，不仅表达了他对达尔文化论、立身处世之道、孝道、道德和智慧的认识，而且反映了他对时势、缘遇、名利、公私的看法，涵盖了他的人生哲学、政治哲学、历史哲学，体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。
中国陶瓷百年史(第二版)
￥109.19
本书介绍了我国从清末到现在的100年间陶瓷业从低落走向崛起、从传统走向现代、从一个手工作坊式行业走向现代工业化产业的真实历程。全书分为综合篇、产品篇、产区篇，共28章，分别记述了全国34个省（市）、自治区的陈设艺术陶瓷、日用陶瓷、建筑卫生陶瓷、工业陶瓷、砖瓦五个传统产品和陶瓷原料与辅料、陶瓷工业技术装备两大配套产品的百年发展历程。
姜鹏解读《资治通鉴》系列(套装共三本)
￥109.00
罗振宇推荐！ 《资治通鉴》这部重量级史书卷帙浩繁，涵盖了数十个政权与王朝1362年间的王朝兴衰与庙堂变幻，呈现政局盛衰图景，刻画执政治国、待人处事之道，不仅仅是一部史学著作，更是包含了无限古典智慧，足可经世致用的伟大作品。“通”在于了解，“鉴”在于实践。历史的意义正在于照见人类的发展历程，使得古今贯通。 《成事之道：一本书读懂司马光与<资治通鉴>》精挑细选多个著名历史事件，展示其背后的谋略、社会洞见与人生哲学，为读者建立起清晰完备的历史认知框架，掌握从历史名著中获取信息和经验的方法。 《德必配位：读懂<资治通鉴>里的领导力》从《资治通鉴》的开端讲起，列举了十多位帝王的制胜之道或失败之举，从而分析古代社会的治理方略在于顺应规律、平衡权力、限制私欲、计划长远等。高尚与美德在每个时代都有确实的意义，重点在于如何运用。无论帝王还是臣子，唯有借鉴于历史，方能成事于当下。 《世事洞明：读懂<资治通鉴>里的处世韬略》从历史案例谈起，用通俗语言讲解历史典故，打破读者对“大部头”史书的成见与畏惧的同时，着重展示人际关系对于君王治道的重要性。帝王如何任用臣子，如何平衡天下；臣子如何信任帝王；在容易出现猜忌与怀疑的权力角逐中，各方怎样缔结联系……本书通过讲述这些关于相处、配合、协同、处理冲突等与人交往方面的人生哲理，打开了中国历史的知识大门。
人生如寄:汪曾祺经典作品集(全6册)
￥109.00
本套为汪曾祺小说集新编，共6册，囊括汪曾祺自1940年起发表过的经典小说，按照全新主题分类编排，展现了“汪氏小说”的独特魅力。“贴着人物写”，汪曾祺以独特的叙述方式、干净脱俗的文笔，再现了一个又一个活生生的“人”。他记录、同情、理解他们，从不随意评判。 《大淖记事》以“女性故事”为题，故事的女主人公或淳朴、或叛逆、或知性。将发生在不同时期的故事交织于一处，还原女性的原生魅力与智慧。 《鉴赏家》以“世俗与市井”为题，“有故事，没人物”，以群像故事或民间传说展现故乡高邮、昆明等一方水土的习俗与风情。 《匹夫》精选“散文体小说”，多以人称视角叙述，自省、自我辩论、讽刺等。另附“拟故事集”，收录《〈聊斋〉新义》等再创故事。 《受戒》以“多面人性”为题，不用“是非对错”去评判人或事：小孩子也许不只有天真的一面，老实了一辈子的人也可能突然叛逆，人与人的关系可能在一瞬间崩塌…… 《八千岁》以“人物生平”为题，以众多人物的悲喜故事，展现人之复杂，体会人间百态。 《异秉》以“市井人物”为题，用老百姓的故事，勾绘人物风情、时代变迁。
“国家与人”丛书(全4册)
￥108.99
“国家与人”丛书包含四本书——费孝通的《美国人的性格》，戴季陶的《日本论》，林语堂的《吾国与吾民》，还有埃米尔·路德维希的《德国人：一个民族的双重历史》。
快乐的科学
￥108.80
尼采的《快乐的科学》采用了箴言形式。全书的主体部分是由五部箴言/格言组成的，共有383节，长短不一。 《快乐的科学》在尼采的一生中处于中心的位置，它也是尼采在哲学表达方面成功的尝试。身为哲学家，尼采反对科学，同时也抗拒艺术，但是他又拒绝哲学的过去以及过去的语言。在《快乐的科学》中，尼采否定科学的统治权威，尤其反对笛卡尔主义的机械宇宙观，但他并非反对所有科学，而是要以语文学（解释的艺术，强调可能性而非确定性）和心理学（对意识要素的批判，旨在理解内在世界，从而理解整个世界）来取代作为科学典范的物理学。
理想国译丛038 第三帝国三部曲：第三帝国的到来(上下册)
￥108.75
德国在一战前曾是欧洲蕞富裕、蕞强大的经济体，反犹主义在政治中明显处于边缘地位。然而，起初只是一群*分子和恶棍的纳粹党人，在数年之中就把德国变成了一党独裁的国家，把一个极有教养的民族引向了道德、物质和文化的废墟与绝境。 本书透过德国的历史、社会与文化，探究纳粹党徒的心理，还原纳粹攫取权力的过程，揭示反对者为何未能阻止他们，生动再现了导致第三帝国到来的混乱失序、经济灾难、暴力行径，以及社会的两极分化。
文明的故事10：卢梭与大革命
￥108.44
◎ 《文明的故事》丛书简介 《文明的故事》（The Story of Civilization），美国作家、哲学家、历史学家威尔•杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写就，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中第10卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。 这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。历史折叠了时间和空间。全书共计11卷，超过1000万字，近千幅精美插图，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。 西方世界期待杜兰特著作的全貌，一等就是30年，每出一卷都好评如潮。中文版《文明的故事》今已全套引，全书共11卷15册，包括《东方的遗产》《希腊的生活》《恺撒与基督》《信仰的时代（上下册）》《文艺复兴》《宗教改革》《理性始的时代》《路易十四时代》《伏尔泰时代》《卢梭与大革命（上下册）》《拿破仑时代（上下册）》，*后一卷《拿破仑时代》的结尾，特别收了提炼全书11卷精华、影响我们邦本家国至今的中纪委推荐读本《历史的教训》。 “理想国经典馆”系列作品《文明的故事》，旧译《世界文明史》，今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时，可潜移默化地感知人类文明的美妙与伟大。文明是我们共同的遗产，历史的教训也藏在无尽的时间之中。 ◎ 本卷《文明的故事10：卢梭与大革命》内容简介 《卢梭大革命》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第10卷。 卢梭是法国大革命的直思想推手，没创造过任何东西，却将所有东西付之一炬。《卢梭与大革命》描绘了一幅“七年战争”至法国大革命期间的欧洲全貌。杜兰特以卢梭为中心人物，生动叙述了18世纪知识分子的成长，道德观念与社会秩序的转变，专制统治的极盛与衰落，宗教的去魅与民主的萌芽，同时为这一时代涌现出的无数璀璨光辉的人物作传。杜兰特以通淹的史识和雄健的笔力，编织出一幅伟大时代与杰出人物交相辉映的复杂织锦。 【本卷封面图案】法国大革命时期公共安全委员会标志，上面刻着“法兰西共和国，*且不可分割”，以及“自由、平等、博爱，或者死亡”。
地图里的人类史
￥108.00
在三百万年的人类化史中， 谁能率先掌握先技术， 就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。 因此，从地缘角度写一部人类史， 不仅是复盘人类的化历程， 展示各有所长的诸多文明， 比较东西方的成败优劣， 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则， 以及那些关键的技术节， 帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。 ? 翻这本书，你将看到： ◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？ ◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？ ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？ ◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带来的不仅是内、外信仰的统一，更是一套成熟的社会运行机制。 ◎为何别的民族会因外族侵而四分五裂，中国即使被到被迫南迁，也能重归一统？ ◎中国人的“家国”式集体主义是怎么形成的？这种自上而下的资源分配，为什么在中国以外地区并无可能实现？ ◎神能够成为什么样的神，并不是由自己决定的，神祇存在的终极价值是为设计它们的人类服务。 ◎为什么科学与工业革命出现在西方？以中国为代表的东方在人类现在正经历的信息革命中又有什么独特优势？
读一页就上瘾的中国史(全2册)
￥108.00
《读一页就上瘾的中国史》从作者按照时间线深浅出地讲述从上古至清末的中国历史。 形式上体现极简风格，而不是长篇大论的叙述。每篇都短小精悍、易读易解，有趣不枯燥。 内容上条理清晰，是一部极为通俗的中国通史读本。 《读一页就上瘾的中国史》还配以百余张图片（有文物图、有古画、有帝王像、遗址等），优化了读者的阅读体验。
有为有守:近代中国的知识人社会
￥108.00
本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系，是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料，生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往，亲疏聚分。 当科举和门第嬗变为学校和文凭，以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟，到各种各样的主义与流派，聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。 在这样一个大转型时代，知识分子身处都市并受了新式教育，作为思想文化的主体，他们承担着启蒙大众的使命，而作为启蒙者，他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型？
后汉书稽疑
￥108.00
《二十四史校订研究丛刊：后汉书稽疑（套装上中下册）》以中华书局出版的点校本《后汉书》为工作底本，对正文、注释及《校勘记》进行全面校勘考订，核对了所有引文的原始出处，对作者曹金华认为错误的地方，列出条目，括明页数行数，力求通过自校与他校的方式辨明是非，得出结论，暂时不能得出结论的，则指出其异，以俟后人考证，共成札记八千五百条。
新版宗教史丛书(4卷本)
￥108.00
【《佛教史》内容简介】 《佛教史》全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。 【《道教史》内容简介】 宗教是人类历史上普遍存在的一种现象，对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰，有的已化作一个民族的风俗习惯，深沉地影响该民族的文化和性格。 本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。 【《伊斯兰教史》内容简介】 本书是一部伊斯兰教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况，止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开，广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时，书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。 【《基督教史》内容简介】 本书是一部基督教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况，止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开，广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等，同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时，书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。"
问学集(精)--周祖谟文集
￥108.00
本书是《周祖谟文集》卷，收先生的《问学集》。 《问学集》，收44篇作者1962年之前创作的论文、札记和序跋，1966年由中华书局出版。 此次出版《周祖谟文集》，我们以中华书局本为底本，改竖排为横排，增加书名号，并改正了部分讹误。编制了《主要术语、人名、论著索引》。 原来的《〈广韵校本〉序》《〈广韵〉跋尾二种》、《〈方言校笺〉序》《书刘熙〈释名〉后》、《〈尔雅〉之作者及其成书之年代》《〈尔雅〉郭璞注古本跋》《郭璞〈尔雅注〉与〈尔雅音义〉》《书郑樵〈尔雅注〉后》《重印〈雅学考〉跋》，因文集第三卷《广韵校本》、第四卷《方言校笺》（附释名校笺）、第五卷《尔雅校笺》已经收录，本卷不再收，仅存目。
