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牛津第三帝国史
￥88.00
1918年，德国在一战中战败。其后短短20年时间，纳粹不仅让德国重回强国之巅，更让以理性著称的德国民众陷入疯狂。公民投票中，纳粹获得90%的选票，在同时进行的全国选举中，纳粹的支持率更是高达87.9%。就连纳粹的政敌都只能承认，这种结果是“民众情绪的真实反映”，社会正在异常迅速而有效地法西斯化。 无论是经济和文化，还是科技和艺术，都可以被纳粹加以利用，成为给民众编织美丽愿景的工具。他们—— 一边展示象征肌肉与不朽的“超人”雕塑，一边清除“生理缺陷者”； 一边在报刊上展示犹太富商的奢靡生活，一边发动迫害犹太人的“水晶之夜”； 一边举行纳粹节日的狂欢活动，一边禁止一切非纳粹性质的协会，哪怕只是合唱团 ………… 民众们被恐惧操控，被仇恨煽动，迷失在虚假的社会繁荣中，与纳粹一同堕入深渊。 翻开本书，看普通民众如何自愿成为希特勒的刽子手。
彻底摆脱社交恐惧(套装共4册)
￥88.00
本套装包括《社交尴尬症》、《亲密：广受欢迎的人气心理学》、《亲和力：做一个说话让人舒服的高情商沟通者》、《如何建立好人缘》这四本书。
社交心理学(套装共4册)
￥88.00
本套装包括：《沟通的力量：用关键对话提升人际关系的非暴力沟通策略》、《社交尴尬症》、《如何才能不羞怯》、《如何建立好人缘》
高效压力管理术(套装共4册)
￥88.00
本套装包括：《零压人生：瞬间化解焦虑、烦躁的高效压力管理术！》、《如何成为一个抗压的人》、《如何才能没压力：遇见内心平衡的自己》、《共情力》
袁昶日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥88.00
袁昶（1846—1900），原名振蟾，字爽秋，浙江严州府桐庐县人。曾任总理各国事务衙门汉章京、陕西按察使、江宁布政使等要职。其日记从同治六年（1867）至光绪二十六年（1900本次整理，收括了《毗邪台山散人日记》《袁爽秋京卿日记》《乱后日记残稿》三种。
两晋南北朝史(套装共4册)
￥88.00
两晋南北朝是秦汉之后中国历目前情况很复杂的时期，社会上各种矛盾交错纠缠，大大小小的政治实体合纵连横，本书在当时已有学术成果的基础上，通过一系列微观考证和宏观论述的结合，对这一时期具有时代特征的现象如门阀的兴衰及背景、专役户与社会阶层的变动、田制的本质及其在本时期突出之原因的剖析，进行了一些新的阐述；重新审视了这段历史发展的前因后果及其在整个中国历史中的地位影响。本书的重点在于注意到文化在历史演变中所起的作用。
与真实的自己面对面（套装共4册）
￥88.00
本书是一本能够帮助我们解决内心冲突的书。 人的存在是矛盾的，这种矛盾体现在依赖与独立、奋斗与享受、道德观念与本能冲动等各个方面。若不能清楚认识这种冲突，我们就无法正确把握自己的行为，在随波逐流中度过一生。 如果要改变这种情况，首先，我们要对内心的冲突有清醒地认识；其次，要认识到痛苦对于成长的意义，这样便能不惧怕困难，从内心深处建立起正确的人生观。当我们对自我的认识逐渐深刻、内心的挣扎也会逐步减轻。与此同时，人生也将迎来重大跨越。
早稻田大学日本史(卷二):飞鸟宁乐时代
￥88.00
《早稻田大学日本史（卷二）：飞鸟宁乐时代》内容简介更新：从时代的运转及其动力、佛教文化的浸润、佛教的起源及其传播、政体的改变、改造社会组织、飞鸟时代的文化现象、宁乐时代初期的社会状况、日本致力于建设成为佛教国家、宁乐时代艺术的内涵及外延、宁乐时代末期的堕落等角度讲述了飞鸟时代（公元592年至公元710年）和宁乐时代（公元710年至公元782年）的日本历史。
社会信用法概论
￥88.00
《社会信用法概论》一书终于与大家见面了。这是本团队全力研究社会信用法的初步成果，既可以作为本领域的研究资料，又可以作为社会信用法相关专业的教材。目前关于社会信用法的著作比较少见，本书的出版充实了该领域的研究，将社会信用法学向前推了一步。
方显廷文集 第6卷
￥88.00
本书收录了方显廷先生关于战前中国经济、战时经济与区域经济的论著，共计15种。包括《中国乡村工业的出路》《中国棉纺织业之危机》《中国工业之现况与展望》《中国工业发展的前途》（与陈振汉合著）等。这些著述勾勒出二十世纪三四十年代中国工业、农业的发展水平，针对其中出现的种种问题提出了建议和主张。
马可波罗行纪
￥88.00
《马可波罗行纪》是人类历史上最著名的旅游行记。 马可·波罗是世界历史上第一个将地大物博的中国向欧洲人作出报道的人。本书记载了他于13世纪从威尼斯出发，穿过陆上丝绸之路来到中国的经历。在书中，马可·波罗盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等。使每?个读过这本书的人都对东方无限神往，揭世界地理大发现的热潮，也彻底改变了人类对世界的想象。 《马可波罗行纪》被翻译成多种欧洲文字，对于文艺复兴前夜闭塞的欧洲，这不单是一部游记，而是启蒙式作品。克里斯托弗·哥伦布也是因为阅读本书，立志寻找?条通往中国的新航路，而踏上航海探险，寻觅??。
认清“道德的真相”抵达“幸福的彼岸”
￥87.99
认清“道德的真相”抵达“幸福的彼岸”是一本套装，共两册，包含了《正义之心：为什么人们总是坚持“我对你错”》《象与骑象人》。
商务印书馆汉译世界学术名著丛书哲学(套装共8册)
￥87.91
本套装包含： 示教千则 理想国 伦理学 偶像的黄昏 人类知识起源论 人性论 艺术的起源 作为意志和表象的世界
《汉书》音义研究--国家社科基金后期资助项目
￥87.60
书分上下编，上编论证《汉书》所注音切的性质，以之与《切韵》《经典释文》作比较，看其承前启后的异同因素，从而确定它们在汉语语音发展史中的地位和价值，为语音史研究提供新视角新成果。下编为《汉书》音义全编，整理了《汉书注》约3540个字头约13620次音切的注语，及其对应的《汉书》语境。后制作了全部注项的笔画索引，以便读者检索使用。
宋前道经疑难字词考释
￥87.60
疑难俗字和疑难词语是研究、利用道经的主要障碍之一，本书以宋代以前的道经为研究对象，以文字学、训诂学、音韵学、文献学等方面的知识为基础，综合运用校正字形、破除音变、谐声求义、寻求典源、系联同源、排比异文等方法，比较系统地考释了通过翻检各类辞书、简单排比归纳例子后不易考求的疑难俗字和疑难词语，共计215条（每条包含字词数量不等），并附录校勘记数百条。本书在推中古近代汉语研究、《中华道藏》修订、道经语言词典编纂、大型辞书词目及释义修订等方面，有一定积极意义。
合同法研究（第一卷）
￥87.51
本书重新探讨了合同的概念和分类、合同上的请求权与其他的债权请求权的关系、合同法与相关法律的关系、当代合同法的新发展、合同的相对性与利他合同以及合同法的基本原则。
中国神仙故事(全2册)
￥87.20
神仙文化是中国文化传统中的重要组成部分，承载了古人对异世界的绮丽想象，至今仍不断地激发着文艺创作者的灵感。 本书取材于明代仙传故事集《列仙全传》，是原古典名著的全注全译本，共分9卷，相传前8卷为明代文学家王世贞辑次，第9卷为明代著名书商汪云鹏辑补。 原书以时间脉络为经纬，以老子为起，终于明代道士周思德，记载了上古至明朝中期500余位道士羽化登仙的故事，不仅包括了神话神仙、传说中的历史人物，还突破樊篱，对各派均有涉及。 本书文字部分以原书全文为纲，由校者翻阅典籍补以注释，并全部做了白话译文，极大地降低了阅读难度；插图部分以原书版画为基础，行部分创新并上色，文图一一对照，力求营造出更为明快轻松的阅读体验。这些均为《中国神仙故事》的特色。
一颗文心济时代
￥87.00
本书是《笔墨当随时代》《与时代肝胆相照》的续作，分为上、中、下三册，收录了“浙江宣传”微信公众号2023年1月1日至2023年3月31日发布的186篇原创文章，内容不作删减，保持原汁原味，涵盖理论解读、传媒观察、热评论、人文历史、解密档案等多个领域，凸显了“浙江宣传”直面热、解剖难、亮出观的办号态度。
美利坚是怎样炼成的：杰斐逊与汉密尔顿(试读本)
免费
18世纪的*后十年被称为“激情时代”。相互敌对的派系为美利坚合众国的路线而斗争，每一方都确信对方的目标会出卖革命遗产，破坏付出巨大代价赢得的革命成果。他们的赌注并非一时一刻的政治利益，而是未来美国民主实验的程。在这场划时代的辩论中，*突出的两位人物是托马斯杰斐逊和亚历山大汉密尔顿。 两人皆具远见卓识，但对合众国的梦想却南辕北撤。杰斐逊是真正的革命者，相信个人自由和平等主义社会，希望削弱中央政府的力量，由各州掌握较大权力。汉密尔顿则是出色的组织者和策略家，害怕混乱和失序，试图建立强大的政府，以保障新生共和国的安全，推动经济发展。公的对抗*终演变为私仇，杰斐逊与汉密尔顿的冲突将以什么方式收场？他们又如何在身后继续影响着美国的走向？
高僧传--(全二册)中国佛教典籍选刊(试读本)
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《高僧传》，十四卷，梁代慧皎撰，按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排，收录高僧传记二百五十七人，附传二百余人，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范，堪称“僧传中的《史记》”。 本次整理以《碛砂藏》本为底本，通校以《高丽藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本，参校以《普宁藏》、《永乐南藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻经处本，他书如《一切经音义》、《新集藏经音义随函录》、《法苑珠林》、《释氏六帖》、《太平广记》、《名僧传抄》等关于《高僧传》的部分亦作为参校的重要依据。
庄存与尚书诗经学三种笺--国家社科基金后期资助项目(试读本)
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《庄存与尚书诗经学三种笺》包括清代著名经学家、常州学派首创者庄存与的《尚书既见》、《尚书说》和《毛诗说》三种著作，庄氏关于《诗》《书》二经的阐发说解，也全部见于此三书中。庄存与曾自称“生平于《诗》《书》之学明”（庄绶甲《尚书既见跋》），可见三书在庄氏心目中较为得意。 与乾嘉长于求是、短于风议的学风不同，三书不斤斤于训诂考据，而是摆落文字，以阐发经典所蕴涵的先圣微言大义为尚。于《尚书》辨史事、明是非，于《毛诗》阐诗心、原诗旨，原始要终，体察圣人之作意，达天道，顺人情，寄寓齐家事君、理政安邦的儒家关怀与政治思想。 辛智慧先生前有《春秋正辞笺》之作，对庄氏有代表性的撰著作了笺疏，此次笺释尚书学、诗经学撰著三种，使常州学派及庄氏一家之学愈益彰明。
