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新诗现代化语境下的民间化进程批判
￥33.25
本书以现代新诗在不同历史发展阶段由“民间化”导致的“现代化”和“反现代化”的趋向探讨为中心，以现代新诗的自然发展流程为线索，选取与“民间化”思潮相关的典型诗歌理论、诗歌流派、诗歌团体和诗人作品展研究，探索“民间化”思潮在新诗现代化程中对其形式本体和精神本体的阶段性影响。 本书主要观： 1.现代新诗的“民间化”思潮与“现代化”程是相互关联的。 3.“民间化”思潮对新诗“现代化”的影响贯穿了新诗发展史。 2.新诗的“民间化”和“现代化”程的关系不是单纯的顺向或逆向的推动关系。
新传媒语境中的文学传播:路径嬗变与价值图景
￥33.25
本书选择民间、官方和学术视野中的文学作品为案例，论述在新媒体时代文学传播的路径转向和价值嬗变，横纵铺陈地分析了“放、融合、多维”的数码多维路径，展现了二十一世纪初文学的路径转向以及受变化。当代人通过对移动网络路径的日常化近用，沉浸于感知时间、诗意生活、媒介真实和审美式生存的体验。 数码文字路径、视媒路径和声媒路径三大传播路径之间互补而独立，阅听者在自我空间内重构了文学的“一私、一公、一过渡”价值——移动文字路径完成了“私场景”建构；视媒路径通过观看仪式，形成群体性活动和群体记忆，成为公共舆论和交往的文化背景；声媒路径对阅听人而言是一个可控的“人群阀”，成为现代都市人的主体性和他性冲突的过渡空间。 本书的后探讨了新传媒情境中的文学价值图景，集中探讨了多路径并存带来的文学受价值的离散偏向和内爆裂变，文学阅听者通过多维路径的受实现了对现实生活的超越性体验和幻想式生存。 大众化文学倾轧高雅文学，审美价值不再是文学受的首要价值，情感价值取而代之。另外，超越性想象的作品受到青睐，想象力和故事性成为小说文体的重要受价值，现实主义文学行将没落。
形式句法理论的*新发展及应用
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本书旨在对形式句法学领域内的前沿理论行较为系统的介绍,涉及合并的二元限制理论、关系句法、纳米句法、范域理论、普遍语义句法、触理论、外化理论和韵律句法八大理论模型,涵盖句法运算部门、语义部门和音系部门的发展与变革。本书依次介绍了各个理论模型的产生背景、基本假设及其在语言现象解释中的具体应用,并对各个理论模型的代表性学术新作行了简要的评析,期望能够使广大读者更好地把握形式句法理论的发展方向,以便一步推动汉语语法理论研究。
认知语言学:英汉存在句综合研究
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本书系统梳理了农民工认知能力和非认知能力对市民化质量的影响。在构建新发展格局的过程中,加强对农民工劳动技能的培训、增强农民工在城市稳业安居的能力、畅通国内大循环已成为共识。但是,针对农民工劳动技能培训意愿不强的现状及其原因,较少有文献行深分析。在基于能力的新人力资本理论框架下,探讨非认知能力对认知能力形成的影响，具有 重要的现实意义。本书既对上述问题从理论上行了论证,具有一定的理论性;又为政府制定农民工市民化相关政策提供了建议,具有一定参考性 ;还对企业稳定提高农民工群体职业能力提出了抓手,具有一定的指导性。此外,本书注重通过定量分析呈现分析结果,使得研究结论具有较强科学性。本书的读者对象包括对农民工市民化问题研究感兴趣的政府官员、研究者、高校学生和社会人士等。
美文咏我情
￥33.25
本书是“好文章”书系中的一部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
旅行书写与现代性想象——1919—1949年中国游记散文研究
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游记散文对于旅行行为活动的书写，并不仅仅是一项个体的文学行为，也呈现为一种文化症候和社会意识形态特性。本书以探讨1919—1949这30年游记散文在中国文化转型、时局动荡、社会变迁的历史语境中呈现出的现代性特征为宗旨，从社会历史形态的更迭、旅行经验与旅行功能本身的变化以及散文形式的现代嬗变这三大视角出发，深剖析现代游记散文如何以自身独特的书写方式和体验形态来呈现现代知识分子的精神状态和文化心理，并回答关于现代性的中国经验品格的具体性、丰富性与复杂性。
一路花开
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本书是“好文章”书系中的一部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
鄂东影视文化研究
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本书从鄂东文化传承与传播历史的梳理手，客观辨析其资源形态与资本价值，借此探究地方影视作品本土化风格得以形成的根源。在此基础上，通过对经典影视产品生产、消费环节的深考察，验证本土影视与地域文化交互传播的现实效应。后，立足地方文化产业发展实际提出IP化发策略，并识别与提炼出了具有深度发价值的鄂东文化IP。作者突破了传统研究路径，力图从文化资本的维度审视鄂东文化影视化传播的动机与动力，将影视转化视为其维系场域地位的适应性行为，以此突显鄂东文化自身的力量。本书的论述焦虽然在鄂东，但经过实践层面的考证与理论层面的概括后，所提出的学术观能够解答当下地域文化影视化传播中的一些规律性、趋势性问题。
文字里的情思
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本书是“好文章”书系中的一部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
论红楼和昆曲——精深与唯美
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本书是关于《红楼梦》和昆曲的通俗性论文集，分为“红楼篇”和“昆曲篇”。 本书对《红楼梦》的钥匙问题行了分析，对书中主要人物各自的性格特行了刻画，黛玉突出“灵”字，贾宝玉突出“奇”字，宝钗则隐藏在其中一篇论文中。87版电视连续剧《红楼梦》在我国家喻户晓，影响很大，论文充分肯定电视剧编导的成绩，一一指出其中的闪光之处，同时对某些问题提出不同的观。本书将昆曲代表作《牡丹亭》作为重论述，指出该作品的超现实的艺术表现手法以及独特的大团圆结局。对青春版《牡丹亭》编导的成绩以及主要演员的表演艺术给予客观的评价，对古老的昆曲蕴含的艺术魅力行解读。此外，还对当代戏剧编导应如何对待经典作品中的纰漏等问题行了阐述。 文章具有较强的可读性是本书一个特。
古代戏曲中之“鬼戏”与传统文化关系研究
￥33.25
本书提- -本研究中国古代戏曲与中国传统文化关系的学术书。本书尝试以中国古代戏曲中之“鬼戏”与中国传统文化的关系为切，对古代鬼戏之生成及其所反映的民间鬼神信仰、儒释道思想行阐释与分析。本书认为，古代鬼戏创作受到民间鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直影响，通过形象生动的情节设置反映了古人之“乐生恶死”的基本信仰，刻画了众多具有忠孝节义等品质的角色,表现了儒家所倡导的“诚意正心”“修身齐家” “治国平天下” 的基本理念，直反映了佛教之因果业报、轮回转世观念等等。
红色经典影片赏析与近现代中国发展
￥33.25
红色文化资源是学校落实立德树人根本任务的重要资源。 遵义作 为革命老区， 拥有丰富的红色文化资源， 具有利用红色文化资源展为党育人、 为国育才的先天优势。 将红色文化资源融学校教育工作中， 通过教学途径的 多样性、 教学方式趣味性、 教学内容的实效性行教育工作， 能有效提升红色 文化资源的教育功能。 遵义市第一中学作为地处红色区域的高中学校， 通过对 红色文化资源的发利用， 找到其育人的价值功能， 提升学生的综合素质， 增 强学生的文化自信， 培养学生爱党爱国爱家乡爱校的意识。 同时， 通过展红 色文化教育活动， 充分发挥红色文化教育的重要作用。
爱茶人的权威图典(套装全2册)
￥33.10
爱茶人***的权威图典(套装全2册),包括茶饮 茶膳 茶疗和鉴茶 泡茶 茶艺，茶饮 茶膳 茶疗介绍了中国是茶的故乡，是发现和利用茶叶早的国家。世界各地的种茶、饮茶都是直接或间接从中国传入的。茶叶从药用、食用，到成为人们喜爱的饮品，都是中国人的发明，这是对人类的一大贡献。鉴茶 泡茶 茶艺介绍了世间百草，唯有茶叶传遍世界而广受欢迎。打开中国的文明发展史，从每一卷都能嗅出茶的清香。茶不仅是一种饮品，更是一种博大精深的文化，是中华文明长河中的一颗璀璨明珠。
二程集
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二程为程颢、程颐，二人是北宋时期重要的文学家、理学家，是宋明理学的奠基人。本书精选程颢文九篇、语录三十则，程颐文十五篇、《周易程氏传》二十八条、《经说》五条、语 录八十四则。前有导读，下有注释，后有翻译，条理清晰。可以反映出二程基本的理学思想和治学倾向。 凤凰出版社（原江苏古籍出版社） 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注：全民阅读版
关汉卿集
￥33.00
关汉卿原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟）。“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就*，今知有67部，现存18部 （个别作品是否为他所作无定论），*著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。《关汉卿集》集中收了其代表作，或全篇收 ，或节选重要章节，加以注释、翻译、导读。
范成大杨万里集
￥33.00
此书为南宋著名诗人范成大、杨万里的诗词选集，精选范成大诗词74首，杨万里诗词85首，共计159首。每一首诗词都有精到的导读、疑难字词的注释、通篇的翻译，扫除了读 者阅读的障碍，能够增加读者的阅读兴趣，是一本适应普通读者的大众读物。 凤凰出版社（原江苏古籍出版社） 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注：全民阅读版
白华庄藏稿钞
￥33.00
沈寓生平所著诗文颇为丰富，据家谱记载，计有《烟波双啸诗文集》六十编、《唐诗解》一百二十卷、《古今舆地人物注》二十卷3种。其中《烟波双啸诗文集》又称《烟波诗文双啸》，分《烟波笔啸文集》六十编、《烟波笔啸诗集》六十编两种。简称《烟波笔啸》。《烟波笔啸诗集》则分《劫余集》《又生集》两种。因“卷帙繁重，力不给”，在乾隆十五年（1750年），由孙曾沈丕源、沈奕董、沈奕苏“钞其十之二三”，交镇洋程穆衡、长洲沈德潜先后“校雔”，由两位贤达“合定”“校定”后刊刻。程、沈分别撰写了《序》，程序分别题为《〈白华庄藏稿钞〉叙》《〈白华庄诗稿钞〉叙》。翌年，崇明知县王纬也应沈丕源、沈奕董的请求为《烟波六十编》撰写了《序》。乾隆十六年（1751年）秋，一作乾隆十七年（1752年）始雕刻，先刻文集，后刻诗集，至十九年（1754年）竣工。参与“校刊”的沈丕源、沈奕董、沈奕苏、沈奕夔分别撰写了《跋》。沈寓遗稿终于在孙、曾辈的合作努力下得以付梓行世，名《白华庄藏稿钞》，计诗6卷，文16卷，洋洋大观。 沈寓《白华庄藏稿钞》原刻本，现存上海图书馆。均由上海南洋中学校长王培孙捐赠。王培孙先生生前主集清代诗集，曾珍藏崇明沈寓《白华庄藏稿钞》两部。现据收录《清代诗文集汇编》第154册内的沈寓《白华庄藏稿钞》复印后校整理。
中华优秀传统文化要略
￥33.00
内容提要：《中华优秀传统文化要略》共13章，内容涉及哲学（孔子、老子、百家争鸣）、宗教（道教、佛教）、文学、艺 术、科技、节日、菜肴、手工艺品、体育和园林，突出中华思想文化内容的讲述和术语翻译。本书全英文编写，配有插图，语言力求新颖地道，格式力求醒目别致，部分章节里融中华思想文化术语的引例，以增强读者对有关中华思想文化术语内涵的理解；每个单元后面都设计有配套的知识性练习和思辨性练习，既可帮助学生巩固所学单元内容，又能培养学生的思辨能力。 本书不但可以作为高等院校学生的教材，而且可以作为大学英语教师的教学参考资料，还可供来华留学生和对中国文化感兴趣的外国友人阅读使用。
萨都剌集
￥33.00
《萨都剌集》为元代著名文学家萨都剌诗词的经典普及读本。萨都剌为元代文学家，一生留下了近八百首诗词，在元代以至整个中国文学史中具有一定的地位和影响。本书收萨都剌 诗词一百七十多首，逐一加以导读、翻译、注释。
一色一生
￥32.99
日本染织界“人间国宝”志村福美的*本半自传性随笔集，初版即获大佛次郎奖（该奖表彰在历史人文领域有杰出贡献的散文作品），并屡次再版，长销四十年不衰。除了多个版本的单行本、文库本，还出过特装本（典藏本），如今已成为日本学生的散文佳作。此次不仅是志村福美的*部中文版著作，也是这部经典作品的国际首次授权。 这本书里志村福美以诗性的眼，向我们展现她在染织道路上，对汲取自大自然的色彩*初的探索和思考，以及其中种种无与伦比的体验，是了解这位染织大师的之作。诗人大冈信作序推荐，他写下：“在这本名为《一色一生》的书中，可以与一位染织家相遇，了解她的思想，同时深切地体会生命只有一次的真正含义。那也是与人生秘密的相遇，通过一色一生，多色一生也会不可思议地从深奥之处显现姿容。”
中国人的生活美学·饮食
￥32.99
端午节、中秋节、春节、元宵节......中国传统节日怎么过；春分、立秋、夏至、立冬，不时不食，渐近自然。 从当代中国人*熟悉的历史时期和美食文化着手，介绍了中国的饮食发展之道。追溯美食历史，再现古人的饮食生活。从古人的生活中发现中国人追寻自然的生活美学。
