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陆地仙经
￥29.99
《陆地仙经》是清代马齐所著的养生经典，成书于雍正年间。该书主要是对“百字导引法”的详细注释，这种方法是由历代养生家逐渐补充完善而形成的，具有强健肢体、防病治病、益寿延年的功效。书中介绍了多种养生健身的方法，如淡食、搓涂颜面、运睛护目、掩耳醒脑、叩齿固牙、兜肾固精、鼓呵消食、膝风摩涌泉等。这些方法简便易行，旨在通过调整呼吸、按摩身体、调节饮食等方式，达到祛病强身、延年益寿的目的。该经典对于了解和研究清代养生文化具有重要价值。
内炼金丹心法
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《内炼金丹心法》是明代道教伍柳派大师伍冲虚所著的内丹术经典，载于《天仙正理直论增注》一书中。全书系统地论述了先天、后天二气的区别，药物、鼎器的真实含义，筑基、炼己的秘窍，炼药的程序，伏气、胎息的方法手段等。该心法以“炼己”为入手，强调修持者需调炼元神，使之清纯，进而实现筑基、炼药、伏气、胎息等修炼步骤。其理论深奥，方法独特，为道教内丹修炼的重要经典之一，对于了解和研究道教内丹术具有重要的参考价值。
雷法议玄篇
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《雷法议玄篇》是宋代道教经典，由万宗师等人所著。全书以雷法为核心，详细阐述了道教中的符咒、印诀、密咒等修炼方法，以及运用雷法进行驱邪、治病、祈雨等活动的具体步骤。书中通过丰富的神话传说和道教理论，揭示了雷法的神秘力量和无穷奥妙。同时，作者还强调了修炼雷法需具备的心性要求和道德准则，认为只有心正身正，才能驾驭鬼神，实现长生不死的目标。该经典对于了解和研究道教雷法具有重要价值。
测字秘牒
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《测字秘牒》是清代程省所著的一部专门描述古代测字术的专著。该书参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说，详细阐述了测字方术，提出了测字十法、心易六法等多种测字方法。书中认为汉字处处有太极，可通过添笔减笔等演化操作，使测字术更加灵活多变。此书系统归纳总结出一整套测字的方法，为江湖术士提供了一部实用性很强的工具书，同时也为研究古代测字术提供了重要资料。
希腊神话故事
促销价:￥9.99|￥119.00
神话不仅是故事，更是文明的起 希腊神话不仅仅是古老的故事，它们是西方文化与艺术的基石，影响了后世的文学、哲学、历史乃至艺术创作。而让希腊神话被欧洲人熟知、而影响整个欧洲文化圈的正是古斯塔夫•施瓦布的这本《希腊神话故事》。尤其在19世纪，许多人通过施瓦布的版本首次触到古希腊的神话与英雄传说。 在施瓦布笔下，希腊神话与传说被梳理得脉络分明，描写得引人胜，神和英雄的形象都有血有肉、栩栩如生；且故事更加完整，人物结局也都有了交代，如荷马在《伊利亚特》中是叙述到赫克托耳之死，施瓦布则一直写到特洛伊的陷落，这其中包括木马计、海伦的命运等。这些特使得这部著作流传甚广，成为了解希腊神话与传说的备受欢迎的读物。本书还精选近400张精美插图，既有古典油画、现代画作，还有各类摄影照片，帮助孩子们更好地理解希腊神话的故事，并提供更多相关知识。
学习之道
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《问道南怀瑾：学习之道》系统梳理了南怀瑾先生讲述的中国传统文化学习之道，分为七大主题：无为、专精、次第、读诵、语言、融通、策略，共四十五篇精华文章，每篇一个学习要，全面系统、层次丰富而又短小精当，帮助你轻松快速掌握传统文化学习之道的核心精髓，体悟一以贯之无师自通的内在心法，唤醒本自具足的内在智慧，习得身心性命的安顿之道，更加从容智慧地应对千变万化的复杂世界。 现代人的知识越来越广博，而真正的学问却越来越少，人生缺乏宗旨与方向。工业革命以来的教育强调知识的灌输与理解，而中国传统文化则更为注重以启发式的方法，显人人本自具足的生命智慧，注重以“道”御“术”，以不变应万变。中国传统文化独特的一以贯之、一通百通的智慧心法和安顿身心性命的学习之道，正是应对现代人心灵迷茫、知识焦虑的一剂应时良药。 本书篇章结构如下： 章《无为》，首先向读者介绍中国传统文化中学习的道理，是发人性中本来具有的智慧，人人皆可无师而自通。 第二章《专精》，介绍古人“无师自通”的一个非常重要的学习方法：一门深，长时薰修。做学问贵在专精恒久，方法太杂、头绪太多，反而带来困扰，不易成就。所谓“书读千遍，其义自见”，制心一处，沉潜反刍，后消归自己的才是真学问。 第三章《次第》，辑录了传统文化关于学习次第的精华理念，如童蒙养正应从“洒扫应对”的人格和生活教育手，而不是急于灌输知识；成年人的课是先要认知生命心性的基本修养；孔子做学问的程序是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，等等。学习之道，须清楚次第，拾级而上，否则空积一堆无序材料，大厦无法建成，扁舟难以渡江。 第四章《读诵》，讲述现代人为何要读诵传统经典。经典是人类智慧的精华结晶，儿童时期始诵读经典，是古人基本的教育方法。近百年来，受西方文化的影响，经典诵读的传统被忽视、遗忘甚至轻视，导致现代人缺乏深厚的文化根基。南怀瑾先生对于经典诵读的原理意义、诵读书目推荐、读经如何与现代教育配合等关键问题的讲述，本章皆有辑录。 第五章《语言》，讲述了现代人学习文言文的重要性。口头的言语往往会随着时空因素而不断演变，中国古人创造性地将言语变成文字，超越了言语时空变化的障碍，保存了中国人几千年的智慧、经验与心血。南怀瑾先生认为，学习中国文化首先要注意学习中国文字，文言文是中国文化宝库的钥匙。钥匙丢了，则很难真正深了解中国文化。 第六章《融通》，辑录了现代人培养全局思维的重要理念和方法，如“儒家是粮食店，道家是药店，佛家是百货店”“文史哲政，浑然一体”“中西文化的融会贯通”“为什么需要‘终身学习’”等等。未来已来，突破认知的盲区，融会古今中外的精华，养成无物可方的器度，才能继往来，日新又新。 第七章《策略》，针对现代人学习过程中可能遇到的实际困惑，整理了南师提供的一些地气的窍门，如：繁忙的现代人如何才能高效阅读大部头，怎样利用碎片化时间来学习，如何让大脑休息放松，等等，易学易用。
中国妖怪大全
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妖怪文化是东方文明中不可或缺的一种奇特文化，妖怪体现了民间的想象力与创造力。身处被传统文化熏陶过的土地，我们对某些具备民族及地域特征的妖怪并不陌生，甚至会抱有深刻的感情：比如雷峰塔下的白蛇，涂山的九尾狐……毋庸置疑，在它们的身上都深深烙印着这片土地上某些不言而喻的东西，甚至本身就是一种文化符号。妖怪的形态千奇百怪，其性却如人类一般，有善有恶，有些甚至是神奇的，且令人敬畏的。它们时而狰狞恐怖，时而滑稽可爱……它们其实是千变万化的人性缩影。 《中国妖怪大全》是中国妖怪文化的集大成之作，全书收录了305个妖怪（含136个妖魔鬼怪，125种奇禽异兽，27位神仙异人，17种仙草奇虫），217个神话故事，417幅经典绘画。从神仙异人到奇禽异兽，再到妖魔鬼怪，汇集中国各地传说、民俗和神话，配以奇幻又富有创意的插画，为读者呈现了一个光怪陆离、神秘莫测的妖怪世界。
吾国与吾民
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本书原名My Country and My People，又译作《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作和代表作。在本书中，林语堂用坦率幽默的笔调、敏慧明达的语言，将中国人的道德、精神状态与生活情趣一一道来，对中国人和西方人的性格、心灵、理想、生活、社会也行了深的比较。 这部描绘中国社会的精彩画卷、剖析国人性情的巨作，甫一面世，便在海内外引起轰动，被译成多种文字，在各国广泛流传。
内修真诀
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王重阳的《内修真诀》是全真道的重要经典，主要阐述了内丹修炼的原理和方法。王重阳作为全真道的开创者，主张通过修炼内心，达到身心合一、天人合一的境界。书中详细描述了修炼过程中需要去除杂念、保持虚心、安定心神的重要性，并提出了具体的修炼步骤和方法，如静坐调息、凝神守一、去污除垢等。通过修炼，可以达到强身健体、提高精神境界、领悟宇宙真理的目的。全书充满了深刻的哲理和实用的修炼技巧，对于理解内丹修炼的本质和精髓具有重要的指导意义。
图说国学
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国学到底是什么？这的确是一个非常难以回答的问题。自“国学”一词成为话题以来的百年间里，对于它的定义、诠释乃至纷争就从来没有停止过，疾呼者与棒喝者言人人殊，直至当下。
只有大众，没有文化：反抗一个平庸时代
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《只有大众，没有文化》精选了2001—2014年，王小峰在《三联生活周刊》任文化部记者期间重要的采访、报道共51篇，收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、崔永元…… 等近百位文化圈的焦点人物的深度访谈。作者犀利地剖析了十五年来蝉噪鸟鸣的中国流行文化现象，涵盖文化音乐、电影、电视、戏剧、相声、小品、文学等各方面的重要议题，不仅展示了一个媒体人对文化产业的持续关注与独立思考，更为我们理解改革开放以来中国社会的剧烈变动提供了一个新的视角。
吾国与吾民
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《吾国与吾民》( My Country and My People)又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。 该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术行了美妙的剖释，并与西方人的性格、理想、生活等做了相应的广泛深的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士对之推崇备至。被译成多种文字，在世界广泛流传。
元明时期文学经典(白兔记+牡丹亭)套装共两册
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《白兔记》又称《刘知远白兔记》，元代南戏作品，永嘉书会才人编，写刘知远与李三娘悲欢离合的故事：刘知远是五代后汉的开国皇帝，他从一个流浪汉而登上帝位，他的传奇经历为民间所乐道。此剧写他因赌博败家，落魄流浪，被财主李文奎收留，在李家充当佣工。李文奎见他睡时有蛇穿其七窍，断定他日后必定大贵，于是将女儿李三娘许配给他。李文奎死后，三娘哥嫂以分家为由，将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园，欲加害之。李三娘知计，力阻刘知远守园。刘知远一身武艺，抢棍而去。知远战胜了瓜精，得到了兵书和宝剑，便告别了三娘，去汾州投军。 刘知远因屡立战功，受到不次提拔，官至九州安抚，娶岳氏为妻。三娘在家受尽折磨，因劳累过度，在磨房产下一子，因无剪刀，用嘴咬断脐带，故取名“咬脐郎”。又托窦公将儿子送给知远抚养。十五年后，刘知远命儿子回村探母。咬脐郎一天出外打猎，因追赶一只白兔，与正在井边汲水的母亲相遇。咬脐郎回去报知父亲。刘知远带兵回沙陀，与李三娘团聚。 《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，故事讲叙贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫鬟春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，皇帝感慨二人的旷世奇缘，于是杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
域外古艺
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《域外古艺》是2018“中国非遗年度人物”冯骥才先生的一部文化散文合集，同期出版的还有一本《域外古城》。两本书都是从全球性视角关注世界文化遗产保护工作，体现了作者对文化遗产保护这一世界性问题的思考。《域外古艺》收录与英国、美国、法国、意大利、奥地利、德国、俄罗斯和日本等国与传统技艺及传统技艺保护者相关的游记三十二篇，多角度展现了世界各国的传统技艺、传统民俗及传统技艺保护方面取得的成果及面临的困惑。
黑眼睛对着蓝眼睛
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本书为著名旅法学者祖慰在欧洲生活期间的行走、思考、交流、思辨的哲思文化随笔集。祖慰通过旅居欧洲17年生活经历，对欧洲历史及文化艺术的观察、与身旁友人的生活片段、与文学艺术大师的心灵碰撞，通过活泼且不拘一格的文字，对东西方文化差异的根源行了思辨式的探寻，对于文明的起源、人本精神、人性和文化艺术的本质行了深刻思考。
记住乡愁?下浩
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下浩位于重庆市南岸区，拥有独特的地理环境，前临长江，背靠 黄山、真武山，江城、山城兼具。商周秦汉、唐 宋元明一直没有断 代，经过清初湖广填四川、清末民初开埠热和抗战举国内迁三次千 载难逢的大机遇，一次次造就了下浩的兴旺繁荣，在古迹、洋行、 使馆、商户林立，名人荟萃中拥有无以数计、独具特色的精彩史实 和逸闻传奇。 唐朝大诗人白居易曾落泊小住，中国内陆开埠殖民早洋人街， 西南和平大法会在涂山寺举办，首任市长潘文华题首善之区碑，世 界米菩萨袁隆平从这里走出，四千箱故宫国宝藏安达森洋行，意大 使泄密蒋介石官邸遭空袭，梁思成奔波呼吁奈良京都避炸,不见硝烟 却是暗流涌动谍战酣，周恩来密会民主人士虎口脱险，冯玉祥将军 视察撰下浩兴旺诗，赵丹率演艺同仁吃千斤腊子鱼，陪都时期美味 佳肴荟萃龙门浩，歌剧王贵与李香香先全国首演，重庆特色独具的 吊脚楼集聚区，永难忘却的历史老街儿童乐园。
一书通识五千年中华民俗:图文典藏版(修订2版)
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近几年兴起的国学热让民俗文化渐渐走大众的视线并受到人们的重视。也有越来越多的人赶着这股国学潮流想了解民俗背后的故事。为了发扬传统民俗文化，为了让更多的人了解民俗背后的故事，为了我们的生活能够增加更多的乐趣，我们适时地编纂了这本《一书通识五千年中华民俗》。这本书以问题的形式，更直地解答了读者心中的民俗疑惑;以诙谐有趣的语言风格，让读者更轻松地学习民俗知识。本书从节日民俗、礼仪民俗、信仰民俗、服饰民俗、饮食民俗、工艺民俗、建筑民俗、民俗文化、俗语与称谓等几个方面，全面详细地阐述了一些有趣的民俗现象和民俗由来。阅读本书你将轻松而快速地了解全面系统的民俗知识。
字解日本：食衣住游
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“历史系列”之后，茂吕美耶将眼光转向现代日本，书写全新的“字解日本”系列。本书分为食、衣、住、游四大主题，挑选三十八个关键字，以字为经、故事为纬，娓娓道来日常生活的各种门道，带我们领略日本文化的精髓。“一壶浊酒喜相逢”，究竟何谓“浊酒”，女式和服的腰带结为何硕大无比，且置于背后，初中女生的制服“水手服”缘何而来，进入不同居室为何需换穿拖鞋，传统住宅的厕所与浴室为何分开，艺伎的脸为何涂成白色……Miya充满个人风格的诠释，日本迷不容错过。
二十四节气志
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《二十四节气志》是中国气象先生宋英杰潜心之作。凭借多年强大的专业积累和知识功底，他从气象大数据的角度，为我们解读二十四节气的文、理、古、今。读者不仅能看到传统节气知识，更能了解节气随时代的演变和发展。 几千年的节气文化，在今天发生了怎样的变化？ 为什么“熬过了冬天，却差儿冻死在春天”？ 大寒、小寒谁更寒？大暑、小暑谁更热？ 50年来，中国人名的变化竟然跟天气息息相关？ 为什么实际温度是30摄氏度，体感温度却超过40摄氏度？ 冯骥才为何说“女人的孩提记忆散布在四季，男人的童年往事大多在夏天”？ 时光律动，草木枯荣，《二十四节气志》，为你讲述节气文化在这个时代的“未完待续”。 二十四节气是“未完待续”的文化。我们的传承，不是只从古籍中寻章摘句，还要留下这个时代对她的独特贡献。使她，充盈着科学的雨露，洋溢着文化的馨香；使她，既在我们的居家日常，也是我们的诗和远方。 ——宋英杰
汉文与东亚世界
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过去，尽管语言不同，东亚各国的商贾使节，一言不发，仅凭一纸一笔，亦可通过汉文“笔谈”，传情达意、隽语妙言。如此奇景，只因东亚各国曾在历史shang共享过相似文化，而汉字恰是其中的精髓所在。尽管东亚世界看似“同文”，但是各国却有不同的精彩生发。因此，汉字文化圈背后的东亚世界实则各有千秋、复杂多元。 以训读解汉字，以汉文喻东亚。精通中日韩三国语言的在日韩籍学者金文京，自古暨今，通过追溯汉文流变之历史、辨析各国汉文之异同，以训读为切口，深度剖析了一个既密不可分又截然不同的东亚世界。
古艺
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本书是2018“中国非遗年度人物”冯骥才数十年来从事中国民间文化遗产保护的思想结晶。全书共收录25篇文章，是中国民间传统艺术的真实记录。阐释了中国民间文化遗产面对的困境、文化遗产保护调查的展、取得的保护成果以及需要继续致力的地方。 在现代化和社会快速发展的冲下，人们与传统日渐疏离，冯骥才强烈关切中华传统文化的根脉，主动承担起发掘、保护、传承中国民间文化遗产的重担，承担起对全社会呼吁、宣传、弘扬中华民族优秀传统文化的义务，通过几十年风雨兼程在非遗大地上的实实在在的工作，致力于让人民真正认识到优秀传统文化，并在认识的过程中自觉承担起文化传承和保护的责任。《古艺》一书即是为延续优秀传统文化根脉创作的具有创新性、创性的系列文学作品，更是写给每一位中国人的民间文化遗产保护的行动指南，对坚定文化自信、提升国民素养、提升文化软实力都有着非凡意义。
