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三千世界三字经1
￥31.50
你知道短短千余字的《三字经》中，都有哪些好玩的故事吗？ 在这本书中，馒头大师将带领馒头家族陪你拜访历代名人，看看他们小时候的经历，比如孟子的母亲为什么搬了三次家，孔子为什么非要儿子学习礼节和礼仪；也将和你聊聊常识，解答你对世界的种种疑惑，去发现四季的由来，感受自然的神奇。 另外三本则包括了从为人到处世，从文学到常识，从天文到地理，从哲学到历史，从典籍到名人等丰富内容。读完之后，你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩，浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时，你也会懂得一些该懂的道理，学会一些该学的知识。 让我们一起，相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧！
向西方诠释中国 《天下月刊》研究
￥31.49
本书以民国时期的英文期刊《天下月刊》为研究对象，同时借鉴文化三元文质 构成论，以考察该刊在中国抗日战争的对外传播、中国文化形象的建构、中西文化 比较与交流等方面所发挥的重要作用，并从归化与异化的翻译选择上，梳理和研究 该刊在中国现代文学英译方面做出的贡献。本书对于当代中国文化走出去的实践活 动具有一定的借鉴意义。
中信国学大典·水经注
￥31.26
【内容简介】《中信国学大典:诗经》中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《诗经》作为中国古代诗歌开端，是早的诗歌总集。收集公元前6世纪之前的古代诗歌305首，反映了西周初期到春秋中叶的社会面貌。本次出版对《诗经》进行全新注释和导读，学术基础扎实且富有见解。
中华文明的天机
￥31.20
何新先生国学研究集大成之作。作者凭借深厚的国学功底，对几千年以来中华历史文化中的许多未解之谜行钩沉论证，得出创建性的科学新解。作者于古学之研究，视野宽阔远大，涉猎多种学科。所涉所考，皆钩沉稽隐、遍探故实，而征引宏博，议论发微，极为深。其主要研究方法以训诂为主，包括文字、音韵等方面的知识，同时涉及甲骨文、金文、神话学、考古学、古天文学、古历法学、古典哲学、中国上古史等领域。
中国文化的历史基因
￥31.20
本书是广义的中国文化史纲要，为中国文化的千年历史“勾画了一个整体轮廓”，宏观地描述了中华民族文化形成和演变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族文化意识的积淀过程，为中国文化构建了庞大的文化帝国。从体系上讲，这是一部中国文化和文艺研究的宏观纵论；从结构上讲，又是一部古今中外的比较之学；从内容上讲，更是一部剖析文学与艺术发展的沉思录，引领我们徜徉于古代、近代、现代、国内、国外文化的思考之旅。在每个历史时期，作者都将历史背景和时代表现行了客观描述，从中找出产生的历史必然，同时不断重新审视这种必然在整个人类长河中的作用。
中国乡村高等教育的溯源与发展研究
￥31.20
本书以中国乡村高等教育的溯源与发展为主要研究内容，一共分为七章。*章对乡村教育相关概念进行了界定；第二章对高等教育与乡村教育的显性联结、高等教育与乡村教育的隐性联结进行了基础性阐述；第三章论述了中国乡村教育思潮运动发展的历史背景；第四章对高等教育通向乡村的起点进行了阐述．并总结了可借鉴的经验；第五章以高等教育通向乡村的探索为切入点，深入分析解读了中国乡村高等教育的探索方式；第六章以乡村高等教育的拓展为论述内容；第七章针对中国乡村高等教育发展的展望研究做进一步的论述。
中国古代民俗
￥31.20
本书通过古文字研究、歌谣等古代文学材料分析、中日民俗比较的方法，考察中国古代社会的衣食住行、婚丧嫁娶、祭神祝告等诸多方面，并发掘背后的民族特质与文化思想，从而探讨了中国古代民俗的基本内涵、起源与早期发展脉络。其中相应地介绍、吸取日本民俗学的成果，在民俗学理论和方法的发展上均有探索。
澳大利亚汉学家李瑞智之研究——中华传统思想文化的当代价值
￥31.20
本书为参加博士研究生学考试的考生复习英语模拟冲刺而编写，包括十五套模拟试卷，分别针对不同学校的不同题型。涵盖重学校的重题型，解析深到位。
近代宁波帮建筑研究
￥31.20
近代宁波帮建筑研究
唤醒:从人类、后人类到超人
￥31.20
《唤醒---从人类、后人类到超人》从生存到生活，再到意义，从智能时代、生化时代再到星际时代，对能源、交通、通讯、生产、商业、生活且不限于此，结合未来学和现代科学理论行了系统论述。全书以即将智能时代的现在为起，分智能时代、生化时代、星际时代三篇，每篇又分为八章。三个篇章是作者预测的人类乃至整个宇宙或者物质世界的三个阶段，每篇的八章立足于生产和生活的方方面面，将人类文明和物质世界的相互映射变为水乳交融，行构建。
茶文化与茶艺
￥31.20
本书立足于茶文化和茶艺两个核心内容，向前延伸到茶叶常识性知识，向后延伸到茶文化简史以及茶的对外传播。设置了探寻悠久的茶文化、走进广袤的茶区、传扬中华茶礼仪、修习精湛的茶艺、感受多彩的茶席五个项目。结构合理、循序渐进、详略得当，语言简练、文字晓畅，知识深入浅出，图文并茂。教材内容和章节的前后顺序安排符合教学规律和认知规律，充分贯彻素质教育思想，有利于培养大学生的创新能力和提升大学生人文素养，有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。
假如《论语》是朋友圈
￥31.20
这是一本超级好玩的书，通过生动有趣的孔子朋友圈、师生社群聊天、情景小剧场手绘漫画的形式趣讲《论语》，刷个朋友圈的工夫，让你沉浸式体验孔子与其弟子们的日常互动，卖萌、吐槽、互怼一个都不能少！热梗，金句，神回复，这里全都有！还有知识加油站，天文小课堂，孔夫子大讲堂等小栏目，既有原文解读，又有知识延伸，“宝藏老师”孔子给你小灶，帮你成功避内卷，轻松秒懂《论语》。? 高效的学习模式、非凡的交友智慧、高情商说话技巧，理解“子曰”背后的深意与价值，收获中国传统文化的智慧、魅力与启示。此书专治你“力不从心”的阅读难题，对学生、老师、国学爱好者尤其友好。看完知识暴涨，格局炸裂！
茶之书
￥31.20
《茶之书》是日本美学大师冈仓天心的传世之作，他将茶道分为七个部分来阐述，分别是碗中见人情、饮茶之法、道与禅、茶室、艺术鉴赏、茶花之美和茶之宗匠，由浅深，将茶道文化与其思想精髓灌注在一杯茶水之中，语言纯净唯美，气质沉静典雅，引人不断深探索东方文化的迷人意境。这本书也是冈仓天心写给所有爱茶之人的启蒙读物，通过茶道引出其背后的哲学思想，带领读者一窥日本古典美学的世界。
麻栗坡壮族语言生态研究
￥31.15
本书分八部分:绪论部分梳理国内外研究动态，介绍研究背景、内容、目的、方法和调查设计等,对课题行纲领性概述;第-章对语言生态学的历史程、概念内涵和研究领域等行逻辑论证，为课题的理论依据做出合理解释;第二章围绕宏观和微观语言生态环境对我国少数民族语言的生存现状做出反思，为课题研究厘清思路;第三章对调查的自然与人文环境展调查，多角度呈现研究对象的生存环境;第四章对布依人语言做出调查记录，并对其音系、语法和句法特行专业描述;第五章对两个壮族村的语言使用现状行调查统计，在此基础上，对布依人的语言生态环境做出具体分析与论证;第六章从调动内因和外因角度,对改善布依人语言生态环境做出详细建议;结论部分强调课题的主要发现并阐述今后研究方向。
青藏高原石文化 : 基于建构视角的人与自然关系研究
￥31.15
本书提-部研究青藏高原人与自然关系的人类学著作。怀着强烈的理论问题意识和人类学现实关怀，作者长期深入西藏农牧区开展调查研 究，形成了扎实的田野资料，本书以青藏高原石文化为突破口和切入点，在呈现出其文化样貌和相关机制的基础上，深入地探讨了青藏高 原上人与自然关系的重大理论和现实问题，从学理视角分析了青藏高原的社会变迁与自然演变机制，在人类学的地方知识研究、建构主义 研究中做出了创新尝试。全书学术性与趣味性相融，要言不烦，行文流畅，可读性强。
“语体语法”视域下的现代汉语副词研究
￥31.15
本书在冯胜利教授提出的“语体语法”（Stylistic-Register Grammar）理论基础上，结合副词的句法制图理论（Cartographic Approach），提出：从副词的分类看，可以通过句法位置对副词分类行判定，从句法VP层到CP层，由词汇性副词向功能性副词过渡，以全新视角解决了副词分类难的问题；从副词的词汇语体看，从VP层到CP层，语体由正式体向口语体过渡；从“语体—句法”的关系看，口语体副词的句法位置高于正式体副词的句法位置；最后，构建了现代汉语副词“语体—句法”层级系统，为汉语副词的“语体语法”研究走出了第一步。
温婉的风景:唐宋婉约词史研究
￥31.15
本书以唐宋婉约词为一种独特的词体文学现象，将其置于历史文化发展的宏观视野中来加以系统地探析，同时依据词体文学自身发展的规律性，界说婉约词及其审美特征，对唐宋婉约词的演变程予以历史文化观照，既探究婉约词在唐宋各个不同历史时期的文化环境与艺术创作之间的相互关系，又以唐宋婉约词的大家名家为个案研究对象，分析唐宋婉约词在各个不同时期的题材内容、艺术风格、创作手法及声韵情调等方面所蕴含的审美意蕴，以期在历史文化与艺术审美的互动观照中深揭示词体文学独特的文化审美特质，这亦是词学本体研究的核心问题所在。
从文人意识到平民意识
￥31.15
中国现代文学表现出鲜明的平民意识倾向，这表明中国文人从传统向现代意识的转型已基本完成。中国文学可以说从宋代以后就逐渐始了向平民文化的靠拢，而这一现象是伴随着城市和市民文化的形成而缓慢形成的。所以，平民意识的形成是与市民阶层的出现相伴随的，使传统文人士大夫意识逐渐消解，*终在近代西学东渐和以下层社会为启蒙目的的“五四”新文化的背景下实现了从渐变到裂变的过程。
感受梅花诗意美:咏梅花古诗词赏析
￥31.15
梅花，是我国特有的花卉，迄今已有3000多年的历史。梅，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜暗香浮动;花态文雅，婀娜多姿,高雅清秀,生机盎然。于隆冬百花凋零之时，傲然挺立,绽芳吐艳，向人们展示出春光明媚、妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。我国人民对梅花有着特殊的喜爱，范成大曾在《梅谱前序》中说: "梅为天 下尤物，无问智、愚贤不肖，莫敢有异议。学圃之士,必先种梅，且不厌多，他花有无多少，皆不系轻重。”由此可见爱梅的普遍性。千百年来，梅花一直成为诗人吟咏、画家描写的对象。咏梅花的诗、词、曲，多不胜数，是我国传统文化的重要内容。为了帮助广大读者更好地学习、理解咏梅诗词的内容，领悟其精神内涵和艺术特色，感受咏梅诗词的诗意之美，本书精选了南北朝至清朝的213位诗人的316首诗词曲，用307篇文章(32万字)，从欣赏的角度,对这些诗词作了详细、全缅、独到的解析，为读者理解和感受咏梅诗词的诗意之美提供了-把钥匙。
史诗文化的教育传承与数字化保护研究
￥31.15
本研究以教育学、文化学、民俗学等多学科的理论观为指导,采用史论结合、以史为鉴的史学思维方式，分析了蒙古英雄史诗形成、发展和演变过程以及主要内容与表演形式;运用观察法和深度访谈法，了解蒙古民族的群体特征以及所依存的自然环境社会环境和文化环境;通过问卷调查法从现有史诗艺术形式中掌握年轻一代受众群体对蒙古英雄史诗文化的认知， 概括了蒙古英雄史诗文化传承的实态，找到传承困境所在;继而将蒙古英雄史诗文化置于教育传承和数字化保护的视野下，重分析了教育传承蒙古英雄史诗文化的有效性和适切性，以及适合史诗文化特征的教育传承方式，提出借助文化大数据系统中的数字化载体，措建史诗传承的数据化、网络化和信息化的教育平台，使文化资源与教育资源有效对，不同传承方式之间资源共享、相互补充，以此达到传承发展与创造性转化，营造现代化和数字化的良好民族文化教育环境，实现蒙古英雄史诗的有效传承。
《诗经·小雅·北山》研究
￥31.15
全书先录经文，以下按条目形式出现，先总说，次句解，再次分章总说，最后集评。总说辑录中日朝历代学者对于《北山》主题、作者、写作年等各类问题的看法。句解辑录对本诗每一句的解释， 以单句为条目。分章总说辑录本诗每个段落意思的概括或分析。集评主要是对本诗写作艺术方面评论的汇集。总说、句解、分章总说和集评后都有本书作者按语。按语归纳条理纷纭之说，评析各说优劣得失，而提出自己的观。按语勾勒出《北山》研究发展演变之轨迹，总结各阶段研究特色，并加以评述。本书还为辑录的中日朝《北山》研究文献加注了新式标。对于记录文献的错讹问题，也做了简明扼要的校勘。
