王国维评红楼梦
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本书是著名学术大师王国维的景点作品,王国维将《红楼梦》定位为彻头彻尾的悲剧,这种观点为中国现代文学的悲剧理论研究提供了重要范例。他对《红楼梦》悲剧精神的深入剖析,使人们认识到中国古典文学中也存在着具有深刻思想内涵和艺术价值的悲剧作品,推动了现代学者对中国文学悲剧传统的挖掘和研究,为构建中国特色的悲剧美学理论提供了借鉴。王国维在评《红楼梦》时,运用了西方哲学和美学理论,如叔本华的悲剧哲学等,开创了将中西方理论相结合的文学批评模式。在现代文学研究中,这种跨文化、跨学科的研究方法为学者们提供了范例,鼓励大家打破学科界限,从多元视角去分析文学作品,使文学研究不再局限于传统的考据、评点等方法,拓展了研究的视野和深度。
张恨水散文
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张恨水的散文作品是其文学创作的重要组成部分,其散文风格清新洁雅、隽永多趣,字里行间充盈着诗画之美。他的作品涵盖了抒情写景、纪游记事、怀古咏史、忆人怀旧等多个方面,本书包括《奇趣儿时有》、《风飘果市香》等代表作,展现了张恨水独特的文学风格和深厚的情感底蕴。 整部散文集语言生动流畅,情感真挚动人,带领读者走进张恨水的文学世界,感受他对生活的热爱和对家国沧桑的感慨。
蓉行杂感
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《蓉行杂感》是张恨水在抗战时期创作的一部散文集,记录了他到访成都时的所见所感。作品中,张恨水以细腻的笔触描绘了成都的自然风光、城市风貌、民俗风情以及茶馆文化等,通过与北平的对比,展现了成都独特的“纤丽”与“静穆”之美。同时,书中也流露出作者对家国情怀的深刻思考,以及对战时社会现实的关注与反思,体现了张恨水作为一位文学家的敏锐观察力和深沉情感。
扶箕迷信的研究
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《扶箕迷信的研究》是许地山所著的一本关于扶箕这一活动的研究书籍。 书中通过收集中国古代文献(多为笔记小说)中的132则故事,详尽记述了扶箕的起源、形式以及古人借此想达到的目的。 扶箕起源于唐代的“紫姑神”,古人在特定时间于厕间或猪栏边迎紫姑神以卜问未来之事。其形式多样,降笔的箕仙来源复杂,包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等,箕仙会预告诸如试题、功名、生死、国事等事情,还能与人酬唱(如遣兴、唱和、猜谜、对对、辩论文体等)、谈道及教训、示人医药及技艺。 许地山从心灵学角度对扶箕进行分析,认为扶箕是心灵能力活动的现象,是观念力与灵感活动的表现,“箕动”是心灵作用的一种体现。 该书用科学理性的态度剖析了扶箕这一活动,对人们正确认识此类现象具有重要意义。
爱就爱了,怎么着吧
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闫星云,一位60岁农民诗人,以锄头刨地,以笔犁心田,诗歌是他生命火焰不熄的支柱。 自八十年代踏上文学创作之旅,他肩扛农具,笔犁心田,务工务农之余,倾心于诗歌创作。庄稼地里的辛勤汗水,未曾浇灭他心中的文学火种;建筑工地上的泥瓦生活,也未曾撼动他对诗歌的热爱与追求。面对外界的嘲笑与质疑,他始终坚守初心。 四十年文学路,风雨兼程,生活虽给予他遍体鳞伤,但他依旧在诗歌的海洋里寻觅那一抹微光,照亮前行的道路。 本部作品,分为七大章节:爱情、遗憾、生活、亲情、乡野恋曲、自我与生命。每一章节,都是他复杂情感世界与深刻生活感悟的生动写照。他以丰富多样的诗歌形式,细腻地勾勒出内心的波澜壮阔,让读者在字里行间感受到那份来自灵魂深处的震撼与共鸣。
仅你可见
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《仅你可见》是一部虚实交织的书信体作品,是一部情书集。 作者巫昂以第一人称,在2018年初到2020年末的三年时间,写就86封情书,收信人均为她虚实结合创造的原型人物“X先生”。这86封信中,隐藏着一段深情往事,沉浸式的阅读令读者重新分辨出我们暌违已久的挚爱真情。 但,这些并非是一位女性向恋人倾诉情感与思恋的普通情书,而是一位遗世独立的当代女性,向已经离她而去的“天真的、义无反顾的青春”的精神恋人,娓娓道来自己的情感与精神成长史。 这样的精神成长史中,有浓烈纯粹的爱,有上世纪九十年代末期的北京风情,有对爱、对人性、对终极意义的探索,有对文学与艺术的观照,有对阅读与写作的深层思考,更有对生存和生命深深的沉溺。更重要的是,有基于此生长出来的独立承载着自我、爱与生存奥秘的强大的精神系统。 可以说,这是女性主义深人心的当下,关于摆脱桎梏,超越性别,独立存在的大写的人的故事。
爱恨流年:都市言情系列(套装共3册)
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白羽,女,金融学学士,企业管理硕士。现为某上市银行高级职员。个人公众号——葩姐看金融 刘月轩,广东作家协会会员,2011年天涯文学十大作者之一,2018年获得壹心娱乐和白马时光中文网联合举办明星征文三等奖。出版作品《昨天以前,明天以后》《娱乐圈》等十几部。其中长篇小说《娱乐圈》曾入围第三届类型文学奖,获得广州南方日报散文奖。创作有三十集电视剧本《幸福万岁》。 李紫安,原名李小苹,女,旅澳作家,2006年开始发表短篇小说。文字散见于《爱人》《女人坊》《秘密花园》《知音女孩》《糖衣》等数十家情感与校园杂志,发表文字多达百万。尤其擅长刻画现代都市女性情感。文字极富灵气与感染力,对社会具有敏锐的洞察力。
杜甫研究书(套装共3册)
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喜欢杜甫的读者不可错过的一套书。既有从客观角度评析其诗作的作品,又有从文学角度创作的杜甫传记。《杜甫论》是研究杜甫的为人,包括诗人一生的生活和思想。 诗人杜甫是中国的极为伟大的人物,主要的原因是他接近人民。他的生活以及表现在诗里的他的思想感情,都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。 杜甫说:“文章千古事,得失寸心知”。他在当时那样用功,作为千古后的读者,我们完全可以感到他的一枝惊人的笔,读了他的诗真喜悦,而且能够推知他是怎样下功夫的。 杜甫的价值和杜诗的成就,在中国文学史上,从古及今,可以说是得到普遍承认的,杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。 《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作,讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。 作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难,将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来,写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运,尤其写出了乱世中百姓的苦难。 作品文字优美简洁,结构紧凑有力,是一部不可多得的“诗圣”生命史诗。
宝藏奶奶的生活智慧:人间值得+与独处相安,与万事言和(全2册)
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《人间值得》未来岁月漫长,依旧值得期待 人如何度过一生,才不会辜负生命?面对人生的终极问题,当了70年心理医生的作者中村恒子,将其90年的人生智慧,化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言,陪同数不清的人走过人生泥泞的时期,让他们在认清生活真相后,仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述,总有一句令你豁然开朗,消解心头烦忧,感受生命的力量,让你意识到“这是你自己的人生”,只要活出自己,就会发现“人间值得”。 《与独处相安,与万事言和》 在婆婆、丈夫相继故去后,65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居,最后是享受独居生活。吉泽奶奶说:“享受独处和社交,这两件事对我来说很重要!充分利用独处和社交的时光,学会独处,学会思考人生的价值。” 生活处处有乐趣,幸福就在日常中。如果是山就翻过去,如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和,学会在独处中沉淀自己,重新拥有对抗未知的勇气。
古代生活读本(全两册)
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作者简介 "许晖, 1969年出生,自由作家,旅居云南。 主编: 《“六十年代”气质》 《中国历史的后门》等。 著作: (身体的媚术: 中国历史上的身体政治学》, (乱世的标本: 中国历史上的乱世人格症), 《这个词,原来是这个意思》(一、二、三、四辑) , 《这个字,原来是这个意思》(一、二、三辑)。 其语言文字类系列图书 曾高踞台湾诚品书店畅销榜40周。" 内容简介 作家许晖独辟蹊径,带你“窥视”古人的日常生活——“古代生活读本”
中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
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本书是古文家、翻译家林纾的代表作合集,是文学爱好者不可错过的经典。 他一生著译甚丰,翻译小说达200余种,为中国近代译界所罕见,曾被人誉为“译界之王”。 《技击余闻》是林纾创作的国学经典类书籍。初版本不详,今见商务印书馆1913年6月版。是一部古文笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。 林纾自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。 《金陵秋》以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。披露了革命军光复南京前后的战事实况,以及当时社会的鼎沸纷扰情形,可视为信史。
鲁迅文学全集(共7册)
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鲁迅文学全集(共7册),1938年版《鲁迅全集》由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校,编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。 本套书收全了鲁迅所写的小说、杂文、散文和部分诗歌。编校的底本采用的是1938年“鲁迅先生纪念委员会”主持编订的《鲁迅全集》。在编辑过程中,尽可能保留了原版的样貌。 全书内容和编排体例均与原版相同,只调整了个别篇章的内容。全书文字校订方面,除了将繁体竖排转为简体横排外,仅改正了原版中个别错字和标点。其中通假字和鲁迅习惯用字,完全按照原版保留。另有外国人名、地名等,均保留原版的译法。
文学大师精品(套装三十册)(鲁迅闻一多徐志摩林徽因朱自清不可不读的大师经典)
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文学大师精品(套装三十册),文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者,他们的作品来源于他们生活的时代,记载了那个时代社会生活的缩影,包含了作家本人对社会、生活的体验与思考,影响着社会的发展进程,具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师,能够指导我们的人生发展,给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。 本套装包含了鲁迅、徐志摩、闻一多、蒋光慈、刘半农、邹韬奋、李叔同、朱湘、萧红、柔石、朱自清、庐隐、戴望舒、石评梅、梁遇春、郑振铎、穆时英、许地山、郁达夫等数位文学大师的30部作品,包括小说、散文、诗歌。
纳兰词全编笺注
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纳兰性德以词名世,词集自1980年代以来已经有过若干注本,前期注本虽有筚路蓝缕之功,但较为粗陋,错讹极多,直至赵秀亭、冯统一两位先生的《饮水词笺校》(以下简称《笺校》)始成规模。我用这部书已有经年,受益与钦慕之余,也每每发现一些问题,及至积少成多,便不免生出重作笺注的念头,以期站在前辈巨人的肩膀上将纳兰词的研究于百尺竿头更进一步。 当然,文史一道,所谓完美的注本向来都只存在于人们的理想之中,后人永远都有不断完善的余地。本书的笺注,无论是沿袭前人的传统,还是悉心阐发的一家之言,也同样开放给后来的学人,以期对纳兰词的理解始终随岁月而深化。 后一点,也是无关学术的一点:为方便普通读者,本书采用简体横排,对注释中引用的古代文献除少量极简明或极必要者之外,一律出以白话释文,且对生僻字一律以汉语拼音加注。如此虽或有蛇足之讥,但笺注工作本非伊挚言鼎、轮扁语斤,我还是希望这样的努力能使更多的初学者能够更加便捷地进入纳兰词的优美世界。
鲁迅文集·第七卷(致许广平书信集 集外集 集外集拾遗)
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学风如何,我以为和政治状态及社会情形相关的,倘在山林中,该可以比城市好一点,只要办事人员好。但若政治昏暗,好的人也不能做办事人员,学生在学校中,只是少听到一些可厌的新闻,待到出校和社会接触,仍然要苦痛,仍然要堕落,无非略有迟早之分。所以我的意思,以为倒不如在都市中,要堕落的从速堕落罢,要苦痛的速速苦痛罢,否则从较为宁静的地方突到闹处,也须意外地吃惊受苦,而其苦痛之总量,与本在都市者略同。
八百万种走法
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本书是劳伦斯?布洛克一部回忆录,同时也是游记、自传,以及或许只有小说家才能写出的“运动历险记”。在这本书里他讲述了自己作为一个跑步者和步行者的经历,同时串起几十年与行走交织的写作生涯。布洛克在引言中说这本书“完全是自我沉溺的”,他好像不满足于成为那些令人难忘痴迷的推理小说人物的创造者,还想分享一些个人化的人生故事。 布洛克小时候因为不会骑车,每天放学回家只好步行。大学时发表小说赚到桶金有钱买辆车之前,到哪里都走路。成年之后他开始跑马拉松,并将竞走发展为终身痴迷的运动。 布洛克因其塑造的冷硬侦探形象被誉为“在纽约游走的忧郁灵魂”,他跑马拉松那些年已投入大量时间走遍纽约,但竞走后让他履及全国乃至世界各地。从纽约、伦敦到马德里,从新英格兰的童军营到西班牙山区的朝圣路,从几公里的马拉松到二十四小时的长距离赛,布洛克数十年来走过了形形色色的酷日和雨天,但这并不是一本教人如何跑步竞走的工具书。全书三个部分,共31章,用精巧的蒙太奇手法讲述了一个个行走故事,将作者的成长经历、写作生涯、书中角色与行走心得融合为一部幽默、讽刺、褪去虚饰的人生之书,与世界分享他的成败与考验。 布洛克不少脍炙人口的名篇完成于那些挑战体能极限的比赛间隙,他也发现行走与写作的道理如出一辙:你要做的只是两条腿轮流向前,而秘诀就是留在赛场上,就是不停地前进。
明清好看小说:快新编全集(套装共3册)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
历史演义小说:七十二朝人物演义全集(套装共3册)
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《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。书中的“七十二朝”,非为七十二个朝代。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
四世同堂全三册(现当代长篇小说典藏系列)【不甘屈服的民族心灵抗争史】
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《四世同堂》是老舍先生的代表作,是独特的京味文学。小说以抗战时期北平一个普通的胡同为背景,以胡同内祁家、钱家、冠家等几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历为主线,刻画了普通民众在战火中惶惑、偷生、苟安的社会心态,以及他们在国破家亡之际缓慢、痛苦的觉醒历程,深刻地展示了普通人在历史程中所走过的艰难曲折的道路。
中国寻亲者
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正如相关报道所言,每一个街头流浪乞讨人员都有一段不为人知的心酸往事,他们有的是被家人遗弃,有的是患有精神、智力方面的疾病,从而致使他们生活无依、居无定所、流落在外,也有的是因寻亲不遇、务工不着、被偷被骗、迷失走散等而临时陷困境。但是无论何种原因,他们蕞大的心愿还是渴望回家,渴望有亲人的温暖。救助管理站是社会*基本的兜底保障者,给他们提供一个温馨舒适的栖身之地,想方设法帮助他们寻亲寻家,是救助站工作人员每天都在做的事。 《中国寻亲者》作者马超英曾长期从事流浪乞讨人员救助管理服务工作,在民政局有着数十年的资深工作经验和丰富的亲身工作经历。而流浪乞讨人员救助管理服务工作本身,又是我们政府、国家和社会一直付诸努力却鲜为人知的一个方面。基于此,本书聚焦于流浪乞讨人员被救助的故事,旨在以纪实文学的手法展现救助管理工作者和流浪乞讨人员之所见所闻以及他们之间发生的感人故事。
时间纪念自己
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本书为中山诗人陆文伟的诗集,分为“眺望光阴”“在天空的上面”“时间纪念自己”三辑,精选了诗人于2016—2020年间创作的近百首诗歌作品。诗作想象奇崛,语言冷峻,有着不寻常的机锋和力道。诗人坚守纯净的诗心,从自身丰富的人生阅历出发,以敏感细腻的笔触抒发内心情感,体察世间万象,寻求生命哲思。

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