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四方五味
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“饮食”之重要乃在于每个人要想活着就必须吃饭。所以“饮食文化”可以说是人类文化中重要的一部分，人不是为了吃而活着，但人要想活着就必须吃。 这本小书中所收录的文章凡七十三篇都与饮食有关，而且是随记性的，大致是吃过什么而又有兴趣就记下来，竟成不薄的一本。
以字下酒
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本书为王祥夫先生的散文随笔集，共收录文章79篇。作者把平时对生活的细心观察梳理成文字，字字体现着作者对生活的激情与热爱。 文章中有写动植物的，也有写些人物的。写的植物有平时生活中渐渐被人们所淡忘的纸窗、竹帘等，也有常见的昆虫，还有自古文人墨客喜爱的梅花、荷花等。写的人物有与作者相交甚好的友人，也有对民国人物的品评。无论描写的是人或物，作者总能从一个独特的角度去观察和体会，并享受其中的乐趣。作者在写作之余也热爱绘画艺术，他的画作一如其文，高雅又不失趣味。文章中提及的许多动植物在作者的画作中都能找到相对应的形象。作者善于观察动物的习性和植物在不同季节的变化，无论文字还是画作都充满人文情怀。书中不仅插多幅作者的画作，还另插作者平时收集的一些物件，从中可看出作者不一般的品位。 王先生的文字风雅有趣，花鸟画细致而简洁，山水画染之间气韵颇为生动，借景抒情，时刻体现着作者对人对事的态度。本书是作者近几年创作的随笔佳作。
我们都去海拉尔
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张驰的品性风度俱佳，早年又写诗，所以一则一则之中，意兴绵连，不愠不火，惜墨如金，好看不累…… 张驰的小说里有一股无赖劲儿，在生活中当然单说，这种无赖在小说中就可爱了，无赖我觉得在文学中是一个特别典型的形象。 张驰的小说和随笔怎么隽永怎么来，早有方家明其作品与《世说新语》的继承关系……东一笔，西一笔，“不等招数用老。” 张驰身上有种中国作家中十分罕见的幽默品质，笑中有悲哀。他笔下的人物都自残都失足，反复的失足便构成了可笑、其他人就从别人的不幸中得到了解脱…… 把小说“写出声”来，前面有一个老舍，后面就张驰了……
一粒微尘
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本书精选王祥夫的中、短篇小说《菜头》《愤怒的苹果》《狂奔》《玻璃保姆》《寻死无门》《音乐》《积木》《惊梦》《一粒微尘》9部作品。王祥夫有着作家和画家的双重身份，这使得他在写作中有自己独特的写作视角和写作风格，他总是能敏锐的看到生活中的一些场景，敏感的像画画一样还原到自己的作品中。"文中藏画，画中显文"是王祥夫写作的一种写作风格，淋漓尽致地表现了王祥夫的写作功底，也更好的表达出了王祥夫想表达的底层人民的生活状态。 《一粒微尘》描写了在那个动荡的年代，“要活下去，就要有靠山。”李书琴记住了姥姥的话。别人眼中的抛夫弃子，只是为了不连累*亲近的人，只是为了活下去。 作为一名处处挨批的学校老师，面对山雨欲来风满楼的不利形势，她企图想靠近郑连长，甚至一度还产生了色诱心态，遗憾的是却没有如愿；反倒是后来，被觊觎她良久的王党生扑个正着。这简直是一种塌方似的摧毁，王党生在李书琴肉体上的极其卑劣的占有欲表演（意淫美丽影星、美女校长），以及被郑连长等人的捉奸过程，作者沉静地剥尽了一幅人性被肆无忌惮地扭曲、压抑的群丑图。 纵然有着种种的算计甚至是抗争，李书琴的命运还是躲不过“悲惨”二字，旗袍被剪、剃阴阳头、裸体现丑、饱受处分、被批判……所有的苦难，她逐一经历。 好在，她还活着。只是，到了*后，“她在说什么，没人知道，也没人听，可能，也许连她自己也不知道在说什么……”曾经芳华绝代的一个女人，本该有自己的美好人生，结果只能落个悲催下场。
山上的鱼
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作为小说家的王祥夫，曾获得鲁迅文学奖，作品多被国内重要选刊选载，屡登“中国小说排行榜”，形成自己“底层文学”的特色。近年来，作者以报刊专栏作家的身份，创作了一批高质量的散文，被圈内誉为“汪曾祺文脉传人”。本书内容共分四辑，九十余篇作品。作家笔触所及，柴米油盐，花草鱼虫，四时风物，字画玉器，皆侃侃侃而谈，娓娓道来，其学识与趣味糅合一起，风俗与世道尽在其中。无论写人叙事，忆旧怀古，还是读书品画，谈吃说茶，均富有文人情趣，又洋溢民间烟火气，好看好读。
五张犁
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《五张犁——程绍武评王祥夫短篇小说》收录了被称为“当代小说之王”的王祥夫先生的25个短篇小说。所收小说多为各个时期的代表作及首次出版的新作，其中的代表作品荣获各类大奖，如鲁迅文学奖、《小说月报》百花奖等国内重要奖项。这些小说不仅集中反映了当代人的日常生活和精神生活，也可以看到他们的窘迫状态和积极取精神，从而体现出一种对“人性”的关怀和关注。加上评者准确到位的剖析，使得该书读起来更加耐人寻味。
衣食亦有禅
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《衣食亦有禅》为随笔和国画的集合。王祥夫不仅仅是鲁迅文学奖获得者、中国著名作家。他出生于书香世家，从小耳濡墨染中国传统文化和生活之道。他有专门的绘画老师，老师亦是一个具有古典文化情结的人。在这样的氛围中，加之他的天性，他热爱市井，热爱饮食，热爱生活中注视到的滴滴美的享受。他说：人类的生活其实就是一个始终追寻美的过程。许多事物，只是当它们过去或消失的时候才会显示出它们的美来。他经典的话是：古人除了鼓鸣金地仗，一般都很闲散。 就是这个闲散，充分地体现在了他的随笔和书画中。此闲散并非无事可做的庸庸碌碌。此闲散里有多少情趣和诙谐。生活本是细碎的桩桩件件日常构成，本书所书写的小事们哪一件里都盈漾着正在消逝，但是只要我们停下脚步，就能捉住的美好感受。 作者从玻璃琉璃写到沉香，从榴莲瓜子写到大酱。历史感、人文感，可以完全地在市井里寻见，只要你有一颗向美和够淡定素朴的生活之心。
中信国学大典·东坡志林
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中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《东坡志林》是苏轼游历交谈间的所见所闻，他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记录下来，内容广泛，无所不谈。其文长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格，为晚明小品之滥觞。本版本由香港大学教授王晋光、梁树风注评，考证较为严谨，评论精当。
琉璃·琉器
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这是一本颇具实验意义的小说，融虚构、文论与游记于一体。全书分《琉璃》和《琉器》两个部分，《琉璃》主要是讲春秋期间的事件，旁征博引，有正史也有小道消息。《琉器》部分说的是作者于2015年三四月份在太湖一带的旅行，吴越争霸兹发生于此，包括去看当地的古迹和博物馆，试图在实地找出一些蛛丝马迹，算是对《琉璃》的补充和消化。
北京病人
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虚构的小说批判现实的人物，现实的生活编织着虚构的场景。虚虚实实却又是真真切切。本书作者把他们周围的人置放在哈哈镜后，随意地勾勒，仿如活灵活现的卡通人物，尤其是他们对待生活的豁达态度，却成为了他们的共性。
油饼洼记事
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《油饼洼记事》收录了王祥夫的六篇小说，《好峁杂录》发表于《钟山》，《油饼洼记事》《扁村记事》发表于《花城》，《小鼻村记事》《棉花》发表于《人民文学》，《竹坡记事》发表于《延河》，作者既继承了“山药蛋”派民间叙事特，又发扬了中国笔记小说的传统，使阅读小说变成了一件十分有趣的事情，作者于灵活多变的叙事中让读者领略到北方乡村鲜活的风俗民情和对真善美的追求向往。六个故事以晋西北1990年代的农村为叙事环境，叙事手法有重大突破，故事发人深省，思想深刻，个别篇目将中国传统文化植作品中，具有较高的艺术性。
名家巨匠系列:时间从来不语+一眨眼+想念,往往不是刻意的(全3册)(愿你一生不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去)
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《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《想念，往往不是刻意的》从先生的众多著作中选取具有代表性的美文33篇，分为4个主题：一生爱情、山河故事、湘情难忘、过往回忆。 《一眨眼，算不算少年 一辈子，算不算永远》精选余光中散文集21篇，共分为三个章节：选取了旅途见闻、旧时光景、天下之事三个角度。行走足迹、羁旅之思、对世间万事异乎寻常的关切敏感之情，都一一氤氲在作者的笔下。
微风吹过毛毛草
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家乡有许多二楞子、二傻子，他们可怜、可笑、可恨，也可爱、可敬，他们是真实的芸芸众生，如同村东河边沙滩上的毛毛草，柔弱、坚韧，生生不息。10来年前，我就想为这些老乡作传，目标是用粗疏的线条勾画出家乡的小人物，凑成一本书，作为《逝去的甜甜根——早年印象》的姊妹篇。本书中，选取了一些值得记录下的故事，其中，散文、随笔类放在前面，人物小传放在了后，于是形成了这本书。
金属脖套
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本书共收王祥夫先生的短篇小说十六篇，大部分篇章是他描写市民生活的小说，着重描写城市中普通市民身上的人情与人性，这些人物虽然不乏某些油滑习气，却在本性上是诚实的、善良的。
驶向北斗东路
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本书辑录了小说家王祥夫近年创作的中短篇作品16篇。 这些作品多取材于当代中国丰富多彩的现实生活，回应我们这个时代的重要问题，又以中国式的美学加以书写与描绘，显示了传统中国美学的生命力及其在当代的创新。在当代，“讲述中国故事”已成为一种新的文艺思潮，可以说王祥夫的小说为我们提供了一种讲述“中国故事”的美学，他的努力方向及其创作实绩必将会引起更多人的关注。
夜生活手记
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王祥夫著的散文集《夜生活手记》将文字与乐音、绘画嫁接于―体，把人生五味杂陈地端上来：让你瞬间了解中年那些事儿——一中年的风景，像五月末的芍药圃，芳菲将谢而未谢；让你须臾领悟读书那些事儿——读书人的幸福
北京饭局
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我们的北京饭局，很有讲究的。我们这帮人，基本两大饭局，西边一个饭局，东边一个饭局，西边的叫西局，东边的叫东局，西局是西二环以外，东局是东二环以外。西局局长，现在还是弛老大，东局局长，一度就是艾丹。 我们的北京饭局，除东局西局外，还有两个著名的饭局，一个男局，一个女局。女局也叫大仙局，当然以小妖精为主，不过领导是一个叫大仙的老男人，一个京城资深男记。据说大仙从60后领导到70后，从70后领导到80后，从80后领导到90后，能领导四代小妖精的老男人，除导演那一行近水楼台，北京似乎也凤毛麟角。 当然，大仙也不可能卖油郎独占花魁，大包大揽这么多小妖精，所以常常会根据小妖精的种类、类别，分门别类叫一些老男人。比如某天的主题是超女，就是说有著名的超女到场，大仙就会叫上他的歌手朋友，何勇啊、老狼啊、左小诅咒啊、彝人制造啊，都是名字叫得响的，都会引出小妖精一阵尖叫的。大仙自己也经常嗷嗷的叫，那是他酒喝大了，背一些唐诗宋词元曲，炫耀名记的文学功底，成为小妖精们经典的下酒菜，仰望的仰望，投地的投地。只是不晓得他怎么处理单问题，大仙看去也不是一个腰缠万贯的主，留下一个疑问。 北京饭局，你所不知道的中国作家的生活状态和人脉地标 前几天去方家胡同的猜火车吃饭，见到了艾丹、大仙、黄燎原、杨葵和狗子他们，想起从前那些聚得勤密的日子，心生感叹。那时候大家都还没中年的门槛，都有很强的自我修复能力，读到一篇作品还都有反应，也有共同关心的话题。饭桌上随便聊几句，回家整理一番，都是一篇不错的随笔。那时大家几乎都不怎么上网，更别说博客了（幸运的是，在酒桌上几次见到徐老师本人，好像当时她还不叫老徐），所以当面聊天听着才新鲜。而那帮80后更是一群小逼崽子，哪儿有人带他们玩儿，当然也就想不到他们会直跨过文学去搞文学。现在可好，即便好不容易凑一起，也吃不到一块了。有人戒酒，有人食素，有人没喝几杯就大醉，还有人坐在那儿神游物我之外。令人欣慰的是，大家都不抢着单，总有人悄无声息地把帐结了。
歌德谈话录【一本增进学识修养、汲取人生智慧的经验之书,人生等方面的深刻见解,写给迷茫、困惑、自觉人生无意义的你。】
￥27.92
《歌德谈话录》是记载歌德晚年言论和活动的文集，反映了歌德晚年关于文学、艺术、美学、哲学、生活、处世、自然科学等方面成熟的思索和见解。 本书选用美学泰斗朱光潜先生的经典译本，明白晓畅、极富哲理、可读性强，堪称了解歌德及欧洲近代思想文化、增进文学艺术修养、汲取人生智慧的传世之作。 德国著名哲学家尼采称赞它： “如果人们把歌德的作品尤其是歌德和爱克曼的谈话录，这本迄今为止至的德语书排除在外,德语的散文作品中还有什么东西值得人们一读再读呢？”
20世纪英国女性文学探微
￥27.82
20世纪的英国女性作家不但获得了政治上的平等和经济上的独立，而且按照女性独立的价值观、用自己的声音创建了属于自己的文学传统。本书拟从20世纪3个女性文学发展的不同阶段，提炼出*代表性的女性作家，分析作家及其文学作品，以期读者能对20世纪英国女性作家有比较全面的了解。
曾文正公全集(套装共12册)
￥27.78
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。 全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。 此次出版，我们在传忠书局刻本的基础之上，同样参考了目前市面上已经出版的其他曾国藩的文集版本，对于异同之处进行了多方考证，修订了传忠书局刻本中的一些错误。此次出版，我们在文字的校对和装帧设计上也下了很大的功夫，请了很多国内流的设计和古籍整理人才参与，希望能够为读者呈现出一套具有很强实用价值、同时又能赏心悦目的经典。
东亚汉文学研究的方法与实践 中华书局出品
￥27.78
《东亚汉文学研究的方法与实践》以“新材料、新问题、新方法——域外汉籍研究三阶段”为导言，概括作者对东亚研究三阶段的划分，并提出三位一体的研究设想。以下共分四编：*编总论，综述作者对研究方法的基本理念；第二编到第四编是具体的个案研究。附录为本书韩文版序。从某种意义上说，本书是《中国古代文学批评方法研究》（中华书局2002年版）的续篇，但是将探讨范围由中国扩展到东亚，研究的对象由归纳提炼古人的批评方法转移到探索新的研究方法，并通过若干个案研究付诸实践。
