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醒来觉得甚是爱你
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灵魂封在信封里好姊姊：今天中午回来，妹妹带着随随便便的神气对我说，“你房间里有一封信”，一跳跳到楼上，信并没有，虽然知道受了骗，可是也许被风吹在地上，也许被放在书底下枕头底下抽屉里，仍然作万一之想地空寻了一番，好像你并不是昨天才有信给我的。说不出来的闷，空虚，灵魂饿得利害。鬼知道这种罪几时才能受满。我们廿九、三十两天不作工，廿九是星期例假，三十补革命纪念日假（或者说廿九是革命纪念日，三十补星期例假均可），虽承公司方面的好意，实在也并不十分欢迎，一切事情天晓得！我把我的灵魂封在这封信里，你去旅行的时候，请把它随身带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱得利害，你不要鄙夷我。所有的祝福！饿鬼 写于没有东西吃的夜间 廿六 真想看看你天如愿地冷了，不是吗？我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上重要的人。我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法（这是一个很古怪的说法，不是？）。一切不要惶恐，都有魔鬼作主。我真的非常想要看看你，怎么办？你一定要非常爱你自己，不要让她消瘦，否则我不依，我相信你是个乖。Lucifer
醒来觉得甚是爱你 李现推荐
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灵魂封在信封里好姊姊：今天中午回来，妹妹带着随随便便的神气对我说，“你房间里有一封信”，一跳跳到楼上，信并没有，虽然知道受了骗，可是也许被风吹在地上，也许被放在书底下枕头底下抽屉里，仍然作万一之想地空寻了一番，好像你并不是昨天才有信给我的。说不出来的闷，空虚，灵魂饿得利害。鬼知道这种罪几时才能受满。我们廿九、三十两天不作工，廿九是星期例假，三十补革命纪念日假（或者说廿九是革命纪念日，三十补星期例假均可），虽承公司方面的好意，实在也并不十分欢迎，一切事情天晓得！我把我的灵魂封在这封信里，你去旅行的时候，请把它随身带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱得利害，你不要鄙夷我。所有的祝福！饿鬼 写于没有东西吃的夜间 廿六 真想看看你天如愿地冷了，不是吗？我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上重要的人。我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法（这是一个很古怪的说法，不是？）。一切不要惶恐，都有魔鬼作主。我真的非常想要看看你，怎么办？你一定要非常爱你自己，不要让她消瘦，否则我不依，我相信你是个乖。Lucifer
潘光旦：守住灵魂的底线(潘光旦选集)
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本书收录了潘光旦关于读书、教育、人文和社会思想等方面的散文和游记，阐述他学术理念和学术成果的同时，体现他的科学理性与人文情怀，为读者提供更鲜活灵动的潘光旦形象。既可供专业学术研究，也可供大众读者阅读，提高知识素养，扩大文化视野。
周作人生活美学
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周作人是中国现代影响力*的作家之一，在散文创作、文艺理论、诗歌，及翻译等领域均有较大成绩，尤其是其散文随笔连续几十年受到读书界的热烈推捧。 周作人以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平，把玩人生的苦趣。本书《周作人生活美学》就是以“周作人生活美学”为主旨，收录了周作人诸如《生活之艺术》《自己的园地》《草木虫鱼》之类富含生活气息与文学观赏性的具有代表性的散文篇目，配以美好的符合主题并生化“美”意的图幅，力求从视觉上给读者以美的感受，能够集中全面地反映周作人小品散文的文学艺术风貌。 一草一木，皆含妙理。平实、自在的个人生活，才是真实的、应然的，社会步的道路，应该是个人意识的觉醒和个人生活的完成、完满。《周作人生活美学》希望读过这本书的人，能比从前更懂得生活之趣，纵是孤独万分，亦不改温柔心。
金圣叹选批唐诗六百首
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金圣叹选本的特不仅在于选，更在于评，更注重评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首行细致评，着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等，或鞭辟里，或借题发挥，对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首创“七律分解法”来评唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”，分析隐藏在诗句背后的起承转合，跌宕起伏，“或使后世之人不止见唐诗之字，而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传·金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，辛辣如老吏。笔跃句舞，一时见者叹为灵鬼转世。”
草木有趣：跟着二十四节气过日子
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本书是一本以节气为纲介绍草木风物及时令美食的生活美学之书。具体介绍了二十四节气对应的草木，从植物引申到风物、美食、手艺，倡导遵从自然规律生活，遵从自然中衍生出的生活智慧。由自然风物出发挖掘相关的民俗典故，捕捉匠心民艺、时令雅趣，分享本真的生活方式，书写节气文化传承的智慧与美好。
周作人自编集：雨天的书
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《雨天的书》收录周作人一九二一年至一九二五年所做散文五十多篇，大多是随笔杂之类。其中有些文章平淡自然，闲适冲和，《故乡的野菜》《喝茶》《苍蝇》等篇，历来脍炙人口。而这并非该集文章的特色，作者并没有以闲适为旨趣，其对文艺以及国民性等的关注，仍然是显而易见的。
飞花令里读诗词·雪晴松叶翠
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飞花令源自古人的诗词之趣，诗词之美，美在情感之真纯，亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭，流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中*为灿烂的一抹亮色，以其真实的表达与动人的遐思，在历史的长河中缤纷闪耀，熠熠生辉，影响着一代又一代的中国人。 《飞花令里读诗词.雪晴松叶翠》“飞花令”的经典体例和古韵浓厚的装帧风格，以诗词作为载体，从诗歌的缘起到唐宋诗词，明清佳句，依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯，选取诗词中经常出现的雪、晴、松、叶、翠、关、寒、霜、冷、泪等几十个常见字行编排，每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析，并辅以精心设计的花絮版块和插图，带领读者继续在诗香词海之间重温唯美动人的中国诗词文化。
有间文库：且介亭杂文
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《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。 《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特结合在具体的内容里。
有间文库：且介亭杂文二集
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《且介亭杂文二集》为作者1935年所作杂文四十八篇。鲁迅的杂文吸收了英国随笔篇幅简短、绵里藏针、微而显著、小而见大的特色，又借鉴了魏晋散文“清峻、通脱、华丽、壮大”的文风，特别是继承了魏晋文章的骨力。杂感和短评，是鲁迅杂文的骨干，侧重于议论，融会了诗的境界、形象和美的文字等。
有间文库：坟
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《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
有间文库：南腔北调集
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《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927年1929年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅: “鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是‘南腔北调'。”对此,鲁迅迎头反击道:“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。”表明了自己不愿随波逐流,鄙薄无聊文人的立场,信手拈来的这个集名,诙谐幽默之中,寄托了对敌人的鄙视,表示了不妥协的态度。所以先生将1934年3月出版的这个集子命名为《南腔北调集》，是一种自嘲，更是对美子的嘲讽。
郁达夫散文集(三)
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郁达夫散文集(六)
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南迁
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春风沉醉的晚上
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采石矶
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郁达夫诗词集(四)
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郁达夫游记(二)
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郁达夫游记(五)
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