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明暗
￥28.00
长篇小说《明暗》是日本文学大师夏目漱石的绝笔之作，1916年起在《朝日新闻》连载。 小说描写了夫妇、亲子、兄弟、叔侄、表姐妹、上下级、朋友等多种多样的人际关系。主人公津田和妻子阿延经上司夫人介绍结婚，过着平淡的生活。某天，津田曾经的恋人、已经嫁为人妇的阿清忽然出现在他面前……小说以津田夫妇家庭生活中的风波为中心，以骨肉至亲围绕金钱的争执、怀疑丈夫过去的妻子的私心为主轴展，以细致的笔致描绘了在平凡的日常生活中潜藏的种种我执，展现了近代个人主义影响下人性的深层构造。被称为“日本近代文学到达的现实主义*峰”。
雅舍小品.四集
￥28.00
《雅舍小品·四集》是梁实秋“雅舍”系列作品中的一个品种，也是梁实秋散文代表作品。初版于1986年，全书收入散文小品40篇。内容上继承了“雅舍”小品文一贯的取材风格，将日常生活随意拈来，作为创作的来源。每篇文字都很短，不超过两千字，却十分有趣，深受读者的喜爱。《雅舍小品》系列作品出版之后，并没有做特别的广告，但销量一直不错，至今仍有较好的市场表现，被现代读者认可。可见，雅舍所谈，并不过时，时读时新。
一个孤独漫步者的遐想(法国大文豪让·雅克·卢梭临终遗作)
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《一个孤独漫步者的遐想》是法国大文豪让雅克卢梭临终遗作，是他在生命后的日子里，在“再没有兄弟、邻人、朋友，没有任何人可以往来”的悲凄境况下，坦然展露的思想和感情。书中收录了十篇漫步遐想，表达了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的高尚情怀。
四时之诗:蒙曼品最美唐诗(2023版)
￥28.00
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》《人生五味：蒙曼品最美唐诗》《家国六情：蒙曼品最美唐诗》，这三本书是《中国诗词大会》评嘉宾蒙曼老师的经典代表作——蒙曼品最美唐诗。蒙曼老师除了精细讲解每一首唐诗之外，还深讲解和诗有关的历史故事、典故等，让我们更加深的了解中国传统文化的精妙和趣味，是一套值得送给朋友或自己珍藏的经典唐诗读本。
一个人的“文艺复兴”
￥28.00
人家问我说，你的家在哪里，我一下答不上来。不是地理上的，我说，我的家乡，是中国传统文化。我觉得海内外中国人*需要的，是在二○一九年即“五四”运动一百周年前，有一个中国文化的复兴。这个“文艺复兴”必须是重新发掘中国几千年文化传统的精髓，然后续上现代世界的新文化，在此基础上完成中国文化重建或重构的工作。换句话说，我们需要一场新的“五四”运动。——白先勇 《一个人的“文艺复兴”》是中国新文化运动一百周年之际的一部白先勇散文集，主要收录关于文学、艺术活动的文章。《白先勇与青年朋友谈小说》，谈小说的创作经验；《十年辛苦不寻常》，谈昆曲的美学价值；《抢救尤三姐的贞操》，谈《红楼梦》的版本优劣；《现在是文化复兴的好时光》，谈文化经典的保存与流传，以及如何复兴中国传统文化。这些文章的时间跨度，从二十世纪七十年代直至如今，可见，实现我们的“文艺复兴”，是白先勇多年来心中悲愿。白先勇曾经说过，我所有的准备，都是为了我们的“文艺复兴”。如果从“文艺复兴”这个维度去看白先勇的文学、艺术人生，就会发现，从青年时代直至现在，他所有的文学、艺术活动，都贯穿着一条力图为中国传统文化“复兴”的线索——回顾既往，无论是他的文学创作，还是他的文学、文化实践（办文学刊物、推广昆曲、宣传《红楼梦》），冥冥之中，仿佛都是他“文艺复兴”理想的具体呈现。而收在这本集子里的文章，正体现了白先勇个人色彩的“文艺复兴”的历史轨迹和基本面貌。
家国六情:蒙曼品最美唐诗(2023版)
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《家国六情：蒙曼品zui美唐诗》是中央民族大学教授、《中国诗词大会》评嘉宾蒙曼老师讲解唐诗的作品。唐朝是诗的豆蔻年华，也是诗人吟咏家国的黄金时代。本书围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情、古今情六种人之常情，带领我们品味唐朝诗人笔下的深厚博大的家国情怀。
论语注译
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《论语》是中国儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。共包含20篇，总计约500章。主要围绕孔子的政治主张、道德观念以及他与弟子之间的对话展， 对中国乃至世界文化产生了深远的影响。《论语注译》由北京大学中文系教授、《儒藏》总编纂之一孙钦善先生所著，在历代《论语》研究的基础上，集合其多年讲授和研究《论语》 的成果，对《论语》全书作了注释和今译。在注释方面，涵盖字词的语文解读、名物典制等内容考实以及义理辨析三个层次，同时注意用材料互证，特别是以《论语》前后互证的方 法，求得三个层次的准确解释，阐明孔子的思想及有关文本的原意，一本书还原《论语》的真义。
我应该,我要,我愿意(女性主义诗人焦野绿 全新女性力量诗集)
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本书是专治焦虑的95后女性主义诗人、小红书头部青年诗人焦野绿的全新女性力量诗集《我应该，我要，我愿意》，全书收录212首最新原创诗歌。 这部作品中，焦野绿透过女性诗人细腻的视角，立足日常，为普通人发声。 全书共五个章节，从始面对心中的呐喊走向成长与勇气，从学会拥抱世界到受爱和自己，每一首诗都是她人生中往前行走的足迹。 涂鸦是焦野绿创作的独特方式，作为95后，她脱离传统诗歌的写作框架，用年轻的语言，前卫的方法，把诗歌带到大街小巷，让诗意和真实生活碰撞。在这本书里，读者与作者同频，在诗句之间感受被理解、被看到、被表达的喜悦；他们关心世界，更关心自己。 “这天地广阔，有一半是我的” “我会踩着时间的骨头，成为勇者” “暂时只爱自己，停止招待过客” “我应该，我要，我愿意” …… 焦野绿把年轻人那些迷茫、焦虑以及如鲠在喉的痛苦都写下来，在新颖、轻盈的表达中给人治愈的力量：我要用尽全力，不让自己成为别人。
诗学解诂(“经典与解释”第15期)
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在《诗学》，我们可以看到，伟大诗人的理解力是多么接近哲人的理解力。柏拉图与亚里士多德都说，哲学始于惊异，首先从普遍意见出发并去认识这些意见的不足。伟大诗人通过让事件发生得出乎普遍意见与料想，引发我们的惊异。悲剧不仅作为政治生活的一部分而存在，还作为政治整体的一部分而存在。悲剧的完美还取决于它在以下方面起了多大的功效：将人的生活与更大的整全即自然联结。
诗学
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《诗学》是一部美学著作，主要讨论悲剧和史诗的起源、历史发展、创作原则等方面的问题。《诗学》采取唯物主义观，是欧洲美学史上一篇极其重要的文献，并被看作是马克思主义美学产生以前主要美学概念的依据。 金句 1诗的艺术与其说是疯狂的人的事业，毋宁说是有天才的人的事业。 2情节乃悲剧的基础，有似悲剧的灵魂。
雅典民主的谐剧(“经典与解释”第24期)
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重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
孙子兵法(附汉简本)
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《孙子兵法》共十三篇，前六篇主要讨论战略，后七篇主要讨论战术，是历代军事家的bi读经典。不仅如此，《孙子兵法》的指导意义，更是超出了军事作战范畴，对政治、经济、人生等方方面面都有很大的指导作用。是中国乃至于全球都家喻户晓的兵法奇书。 本次出版的《孙子兵法（附汉简本）》，精选传世珍贵版本的《孙子兵法》，全文收录。译者余日昌先生对其详加注释、品评、翻译，并附有精彩案例。本书版式精美，双色印刷，加 彩色插图三十余幅。左右页原文与译文对照，无障碍阅读。后附银雀山汉墓中发现的两千多年前的《孙子兵法》版本，古今对照，一目了然。让读者全方位地理解《孙子兵法》这部 千古经典，感受古代兵圣的智慧。
徐志摩散文经典全集
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《徐志摩散文经典全集》收集了徐志摩的全部经典散文，通过这些文章，你可以体会到徐志摩《浓的化不开》的感情、《自剖》的真诚、《迎上前去》的勇气、《就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由》的决心、《艺术与人生》的思索以及《爱眉小札》里无尽的深情。在行云流水般的文字中感受到另一个让人一读倾心的徐志摩。徐志摩是一个传奇，他短暂的一生给中国文学增添了大量的优秀作品，也给读者们留下了数不清的故事。长期以来，人们提到徐志摩，只会联想到他的诗，他的新月社，他的那些风花雪月的故事。其实，在文学造诣上，他的散文毫不亚于诗歌。文坛前辈梁实秋曾这样评价徐志摩：“我觉得在他所有努力过的文学体裁里，他的成就是在他的散文方面。”叶公超也曾说：“我觉得志摩的散文是在他的诗之上。”
T.S.艾略特文论选
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T.S.艾略特以诗享有盛名，是英国二十世纪最重要的诗人。其诗作，在现代文化的背景下重现了人性的荒芜和对人类困境的永恒追问，曲折而有节制地表现了人文精神的复苏。与此同时，他亦是位卓越的文学批评家，在西方产生过重要影响。艾略特的文学批评文章可归结为三大类：第一类主张诗歌必须增强它的客观性；第二类讨论诗歌形式和风格，尤其是对某些作家或作家集团行重新评价；第三类是论文学和文学批评与其他学科（含宗教）之间的关系。
浮山四百阕
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本书是以浮山为主题而创作的具有鲜明中国传统文化特色的格律诗词，全书约有诗词400首，其内容丰富，形式新颖，对提升青岛文旅业态的品位和层次，乃至提升整个青岛城市形象和中国优秀传统文化传承都具有重要意义。该作品堪称别具一格的浮山全景式诗体游记，一部品质上佳的艺术作品集，是自然风光欣赏和古典诗词创作结合的有益尝试，具有较高的艺术价值和审美价值。
蔓草缀珠
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作者的散文写作，记事怀人，属学者散文，文笔好，见识高，特别是记叙了曾有长期、深交往的冯雪峰、韦君宜等一批文坛著名人物，留下了珍贵史料。文章多发表于《中国语》、《当代》、《中华散文》、《新文学史料》、《散文》、《理论与创作》等报刊，2005年曾结集《蔓草缀珠》，由人民文学出版社出版。这次重新修订、改正错漏、增补新篇，是一个增订升级版。
乐府诗选
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乐府诗是我国古代重要的诗歌类型之一，传说汉代置乐府专门采诗，它本是歌辞，可以配乐演唱，所以除郊庙歌辞之外，乐府诗一般有朗朗上口、清新自然的特。本书由著名学者曹道衡先生编选注释，经余冠英先生审定，共选编从汉代至南北朝时期乐府诗600余首，基本涵盖了乐府诗的主要代表篇目，主要以时间顺序编排，朝代内又分为郊庙民歌和文人乐府诗，可相对参照比较二者之间的不同，郊庙民歌则按照《乐府诗集》的体例编排，更能了解乐府诗的主要类型结构。全书编排得当，注释尤见功力，释义简洁准确，引用典故明晰易懂，是一本极为优秀的传统文化读物，亦可为专业研究提供参考。
汪曾祺诗歌全编
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本书是汪曾祺自1941年起创作的、迄今为止全的诗歌集，包括作者曾经发表过的和陆续搜集的佚诗，对于其散文、小说、书信中的书也一并收录，并加收了新发现的一首词和一首诗，共计259首。此外，本书还根据作者自身特点，适当收入作者画作数25幅（包括前插和内文插图），生动还原了作者的作诗情景，图文并茂，让读者领略作者多方面艺术才华。
中国文学史讲稿
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胡小石根据清焦循 “一代有一代所胜” 之说，主张文学随时代而发展，在本书中历叙《诗经》、楚辞、汉赋、汉魏晋南北朝古体诗、唐律体诗、唐五代词诸体之源流正变，条理清晰，重突出，阐明各种旧说，不少创见，被学术界公认篇幅不长而颇具卓识。他毕生治学，文必己出，如无真知灼见，从不剿袭雷同，笔诸简端。其定文学范畴，以我国固有之“言志”说、“缘情”说结合外来之“纯文学”理论。治学方法，则严格区别治史、学文为两途，谓治文学史属于科学范围，必须实事求是，无征不信。新中国成立前继出之文学史，如冯沅君、陆侃如合编之《中国诗史》、刘大杰之《中国文学发展史》，其体例实受本书启发。
天有一双手
￥28.00
军旅作家、《空军报》原副社长窦志先从他发表的散文、报告文学中精选出的作品集。分为三辑：第一辑“魅力”主要叙写驻守边疆、高山、海岛的军人戍边卫国的赤胆忠心和不畏艰苦所展现的军人风采；第二辑“星系”重描绘军营里的士兵、英雄群体在不同境遇中完成上级交付的任务为部队做出重大贡献的鲜为人知的故事。 第三辑“彩塑”生动地再现军中艺术大咖的形象，他（她）们及其作品如艺术长廊里的彩塑引人注目、惹人喜爱。全书突出了一代军人热爱祖国甘于奉献的精神，描写生动传神，文章曾在《解放军文艺》《解放军报》《传记文学》以及《十月》《青春》等报刊发表过。
新文学档案：1978-2008(试读本)
免费
本书以青年人的视角、通俗生动的散文化语言描摹了1978年至1008年这三十年中国文坛的文学现象、文学思潮及其演变，是本用民间语汇与草根精神撰写的新时期文学史。 书中有翔实丰富的史料与图片，观新颖，对当代文坛行述评，给人以文学的启迪与历史的反思。可以说是对当代文坛三十余年得失的一种独特总结。
