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论语英译及评注：汉、英
￥54.60
作为海外汉语学者，金安平的《论语英译及评注》展示了不同于国内学者的另一种关注角度：将《论语》视为一个整体，试图寻找一条贯穿其中的线索，以呈现更为宏大的故事。她把《论语》置于广阔的思想历史背景之中，以集传统解经学大成的刘宝楠《论语正义》为底本，精简地反映了历代注疏探讨的主要议题；同时以西方语文翻译中国古典，展现出跨文化的独特认知。 《论语》不是智慧哲言和奥义知识的集结，而是一部记录孔子生活和教书的著作。尽管只是吉光片羽的碎片，追寻他的声音，仍可以看到一个真实的孔子 ：他对政治的主张、对德行的理解、他如何解决生活中的难题，他汲汲以求的理想以及他的无可奈何和局限。这是孔子将自己呈现给世界的样子，也是本书试图让我们看到的。 在蒙田散文英译的导言中，唐纳德 ·弗雷姆告诉我们，“蒙田不易界定… 然而这一难题正好指向了答案：书即是人 ”。 或许孔子与《论语》也是如此。
李杜论略--罗宗强文集 中华书局出品
￥10.85
《李杜论略/罗宗强文集》首先对李杜优劣论作了历史回顾，着分章对李白与杜甫的政治思想、生活理想、文学思想、创作方法、艺术风格和艺术表现手法作了详细的比较，文献扎实，行文明白流畅，是了解李杜及其诗歌的一本很好的小书。
莫言作品海外传播研究
￥25.00
莫言及其作品一直是国内学术研究的前沿和热点，也备受国外学者的关注。2012年获得诺贝尔文学奖使莫言成为国内外瞩目的焦点，对他的研究出现井喷状态，形成“莫言热”。“莫言热”进一步引发了读者的“读书热”和作家的“创作热”，带动了国内外对中国当代文学的重新评价和认识，打开了中国文学走向世界的新通道和新方式，对于中国文学进一步“走出去”“走进去”具有重要的启发和示范意义。
原典书坊 中国小说史略
￥8.00
民国年间，兵荒马乱。然学术前所未有之自由，百家争鸣。王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、梁启超……他们无一不是“旧学”功底殷实之大家，而又获得了前所未有的广阔的中西学术视野。这些民国大师一面争论着青年人要不要学国学，如何不被四书五经束缚，一面又踏踏实实地为青年人写作“国学入门”，引导他们了解 “国故”“国粹”。“原典书坊”即是这样一套丛书。丛书收录了《宋元戏曲史》《唐诗杂论》《经典常谈》《清代学术概论》《中国哲学十讲》《诸子概论》《中国伦理学史》《中国小说史略》等国学入门经典，由广西师范大学出版社精心刊校出版，是您管窥中国文化全貌、学习国学经典的不二之选。 《中国小说史略》原是鲁迅在北京大学讲中国小说历史的讲义，共二十八篇，1924年成书，1925年由北京北新书局出版。本书为鲁迅先生编撰的中国部小说史专著。全书共有二十八篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说。本书在资料上搜罗宏富，采辑审慎。分析历代小说的思想、艺术，言简意该，评断允当，是二十世纪一部具有里程碑意义的经典著作。
近代欧洲文学史+欧洲文学史+中国新文学的源流：周作人论文学(套装共三册)
￥39.99
《近代欧洲文学史》是《欧洲文学史》的姊妹篇，是周作人继《欧洲文学史》后为北京大学国文门二年级开设的“十九世纪欧洲文学史”讲义的整理。内容从中古到十九世纪，尤其对影响五四一代学人甚深的十九世纪欧洲传奇主义、现实主义文学有重点介绍。周著文学史洞见深邃、文词典雅、深入浅出，被称为开启“中国启蒙文学”之作。 《中国新文学的源流》是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作，说理透彻，文笔精妙，身为中国的读书人，不可不细读之。 对于中国新文学运动的源流，经过，和它的意义，据周作人所知道所见到的，加以说明。“文学是用美妙的形式，将作者独特的思想和感情传达出来，使看的人能因而得到愉快的一种东西。”
我这有限的一生
￥19.99
周作人说他的理想只是那么平常而真实的人生，凡是热狂的与虚华的，无论善或是恶，皆不喜。周作人心里期冀闲适——烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话——然而这些终究只是空想，他自言：心思散漫，好像是出了气的烧酒，一味道都没有。 周作人自诩为“苦茶庵”主人苦茶翁，便是对自己的人生充满了彷徨与无奈的苦涩观，他把一切看作浮云似的，自得其乐的活着，只求心境不要再粗糙荒芜下去。 《我这有限的一生》精选周作人数十篇文章，有对自由宽懈日子的回忆，有对人生之苦的体察，有对自我思想命运的剖析。周作人披中庸之衣，着平淡之裳，于苦味人生中自有一套人生消遣法。
见闻札记
￥4.99
《见闻札记》是美国文学之父华盛顿·欧文在三度赴欧，并在英、法、德、西等国度过17年后，将其于这期间访问名胜古迹，了解风土人情，收集民间传说所积累的丰富的创作素材整理而成的一部传世佳作。
巴黎评论·作家访谈.4
￥11.99
“作家访谈”是美国文学杂志《巴黎评论》（Paris Review）持久、著名的特色栏目。自一九五三年创刊号中的E.M.福斯特访谈至今，《巴黎评论》一期不落地刊登当代伟大作家的长篇访谈，初冠以“小说的艺术”之名，逐渐扩展到“诗歌的艺术”“批评的艺术”等，迄今已达三百篇以上，囊括了二十世纪下半叶至今世界文坛几乎所有的重要作家。作家访谈已然成为《巴黎评论》的招牌，同时树立了“访谈”这一特殊文体的典范。 一次访谈从准备到实际进行，往往历时数月甚至跨年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、方法、困惑的时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间长的文化对话行为之一”。
一个人生活
￥23.99
《一个人生活》是日本著名诗人谷川俊太郎年近古稀时的作品，在这期间他经历了父亲去世，孙子出生，好友离别，也始了一个人的生活。一个人生活并非完全地独处，而是更加自由地与自己、朋友、世界交谈，朴实、热情、有趣、自在、优雅的一个人生活中有着无法言说的秘密。 作者用细腻而充满禅意的笔触，记录下那些容易被日常琐事所湮没、难以捕捉的心情波动，从细碎平凡的衣食住行等日常小事手，写信、吃饭、听音乐会、诗歌创作，描写对亲情、友情、爱情的体悟，坦诚豁达地谈论生与死、婚礼和葬礼。人生一言难尽，作者却什么都坦诚相告，成就了这本充满人生轻哲学的散文集。
有间文库：赶集
￥9.99
《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列，以一种深切的，忧虑的，思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦，展示了对民族命运的关注，同时，又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。
特蕾莎修女传
￥1.99
特蕾莎修女，一位穷其一生为贫穷的人当中贫穷的，孤苦的人当中可怜的人奔波服务的伟大女性。特蕾莎修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，也是20世纪80年代美国青少年崇拜的4位人物之一。本书以丰富细腻的文笔，讲述了她传奇而伟大的一生。本书是特蕾莎修女的部中文传记，作者以其细腻的笔调及充沛的激情，不仅真实还原了特蕾莎修女善与爱的一生，而且为读者带来了许许多多亲切温暖的心灵感动。
木心诗选
￥59.25
诗人木心，曾用白纸画了钢琴的琴键，在禁居期间，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。因《中国好歌曲》学员刘胡轶为木心小诗《从前慢》谱曲弹唱，学员导师刘欢在羊年春晚一步演唱，引热刷屏。 《木心诗选》的诗歌，共七辑（158首），从早期的《阿里山之夜》，到我辈读者所众知的《从前慢》，以及被人称为“天书”的《同袍》四言诗等，精选收各个时期的诗歌。这些诗歌，均选自木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。 木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。
美人铺天盖地
￥19.00
这是一个美人泛滥的时代。这是一个美人失去了标识性和真实性的苍白时代：美人在以可怕的速度迅速消亡。因此我们更标榜她们：个性而热烈存在着的女人们。她们不是传统意义上的美人，充满缺点，甚至不配好的命运。但她们发出了与众不同的声音，而活在喧哗世界的别处。她们永远是另一个。无论是贵为“”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，她们的情感、命运都是一波三折、令人嗟叹。作者在不经意间的三言两语，都显出其文字和思想的新颖、鲜辣、智慧和厚道。
万物有趣：汪曾祺的散文集
￥7.99
本书精选汪曾祺的散文作品四十四篇，分为“花园：发现有趣的草木虫鱼”“生机：获得积极生活的勇气”“风景：探寻更为广阔的世界”“他们：追忆治学精深的先生”四部分。书中完整收录《葡萄月令》《夏天的昆虫》《端午的鸭蛋》《下大雨》《昆明的雨——昆明忆旧之三》《胡同文化——摄影艺术集<胡同之没>序》《金岳霖先生》等名篇。汪曾祺优美质朴的文字，展现其独特趣味的生活美学，能够带给读者文学的享受与生活的启迪。
季羡林读书与做人(立身以立学为先，立学以读书为本)
￥25.99
享誉海内外的大学者季羡林先生，道德高尚，学问精深。本书甄选了季老记录读书、治学生涯，以及探讨修身、处世之道的散文、随笔六十余篇，是先生治学精神与人生哲学的集中呈现。 季老治学，是“择一事，终一生”。兀坐书城，他乐于卷之趣；遨游书海，他惯于别出心裁；泛舟学海，他更是惨淡经营、九死不悔。他改“闻鸡起舞”为“鸡闻我起舞”，“莫向光阴惰寸功”，也*终将出身寒门改写为布衣硕儒。 季老处世，是“世事洞明，万般自在”。理解人生，他认为不完满才是真谛；感悟命运，他规箴世人要“尽人事而听天命”。这才是一种实然的人生。行走世间，要心装万物、澄神静虑，修身可与世界和解，修心可与自己和解，方能领悟生活的真义，不枉来世间一遭。 这一次，让我们慢下来去读这本书，读一读这位世纪老人用一生写成的书。
物哀【一代美学大师写给年轻人的日本美学经典，著名作家村上春树、导演新海诚推崇备至。】
￥23.92
千年前，紫式部在《源氏物语》中写出了日本人*早的美学表达──物哀。哀是怜悯，也是感叹、赞扬，是内心直发出的声音。花鸟风月，四季推移，大自然反映人事无常、发出死亡警告，万物都是一期一会。 古典的物哀追忆岁时，风花雪月，心向往之。日本国学大师本居宣长将物哀定义为“知物之心”，物哀是感受风物的姿态变换，让无法言说的美得以呈现。 物哀情感的经典对象是落樱。看樱花落下，我们感受到美与死亡。人生一瞬，所以有了客观下的漠然、热情，或哀愁，一切正符合了美的定义。唯美的物哀，象征人类认识了生命局限后的净化与超脱，转身谈论真实情感。 幽是隐微，玄是奥妙的黑，幽玄原指枯淡之心的深邃境地，诸行无常的人生真义。 形而上的幽玄，在一首首和歌中发展出丰富的美学意涵，隐蔽、枯寂、妖艳、写意，*后调和成一种在阴暗中追求的美感，拢之在内，时空无限，内在充实。 引阴影，而不是光。从阴翳中发现美，又为了美的目的利用阴翳。日式庭园、和室、壁龛……昏暗美感的空间中驻了永恒的闲寂，静谧、悠远的幽玄余情，成为带有神秘色彩的的东方美学经典。
门
￥20.00
夏目漱石，这位活跃于日本明治大正时期的作家，被称为日本的“国民大作家”，在百年后的今天，他的作品仍然牢牢占据日本街头书店的醒目位置。《门》是爱情三部曲第三部。宗助和阿米活在大门之内的世界。他们因偶然的相遇而结合成为夫妻，在大门内侧以甜蜜的爱情喂养彼此，出了门则遭到社会的唾弃，体会着背离道德的苦楚。相较于单纯的阿米，宗助无时无刻不饱受罪恶感的折磨，为了远离这yi切，他逃避到深山里的寺庙，希冀禅学能为他心中深锁的大门。然而，他的修行却遭遇到更多道门扉，他无论如何也鼓不起勇气拉它们，只能永远站在门外，凝视孤独的自己…… 读漱石的小说时，觉得夫妻就像互相对照的对镜。妻子在丈夫身上看到自己的部分影子，丈夫在妻子身上看到自己的部分影子，对这一彼此有共鸣，也有憎恨。 ——村上春树评《门》
辛弃疾词选
￥16.20
辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋著名词人。其艺术风格多样，以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》等均为传世名作。本书选词精当，充分体现了辛弃疾不同时期的创作风格，对读者全面了解辛弃疾的诗风及当时社会风貌具有一定的帮助作用；注释详细准确，便于读者更好地理解原词的内涵。
艺术家们
￥28.00
在艺术和物质都极度匮乏的年代，几位青年艺术家的创作生活正悄然起步。纯粹的艺术激情和探索引领着时代和他们，风云际会，霞光万道。社会流变、市场大潮，激情和精神沉寂在世俗的灰烬中。深陷于生活漩涡的他们，该怎样支撑理想与才华，又何以经营各自的艺术与人生？
雨巷:戴望舒诗集
￥28.00
书中既有《雨巷》《我用残损的手掌》《狱中题壁》等脍炙人口的名篇，也有《流浪人的夜歌》《过旧居》《萧红墓畔口占》等内蕴丰富的诗作，并附有五张稀有作者照片，立体呈现这位“现代诗派”诗坛领袖的诗歌历程。
至美宋词
￥19.99
宋词，就是人间*好的生活美学！沁人心的至美宋词 ，或热烈奔放 ，或婉约柔情 ，饱含人性之暖 ，亦承载着让人感动的美 。中国人的心境 ，亦被这宋词吟咏颇多 。 本书甄选40首至真至纯、如梦如幻的宋词佳作，以锦心妙手对这些佳作行拆解，详尽呈现至美宋词里的幽幽美意，让人可在宋词里的繁花似锦里，直抵生活美学的源头。 作家桑妮，用无比温情的笔触，对照时下的生活将这些心境一一诉诸，你可在她解读的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”中沉静，亦可在她解读的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”想起爱情，还可以在她解读的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”明了佳人何处。阅读桑妮解读的宋词，你会发现宋词的美凉、平实和自然，发现生活的美，幡然而知晓其实人生是一场美的沉思……
