季羡林人生三境精品散文集
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季羡林经历过人生的大苦大悲,生命的跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一,同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。 本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止,景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真,拥有应对世事的智慧。万事安然于心,从容而行。
越过山丘
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这是邱兵的非虚构散文集,他用深情、朴素的方式,讲述了在理想与现实、生活与远方的碰撞中经历的成长之痛与自我求索。 小徐失业了,大山深处却多了一个带领村民创业的“鸡王”; 老肖没有完成做记者的理想,但长江边的某片鱼塘中,却盛满了他更多的人生期望; 年少辍学的姐姐一辈子辛劳,也慢慢过上了苦尽甘来的日子; 重庆的冬雨中,老赵被裁了员,擦干眼泪的他还在努力盘算着家属于自己的面馆…… 我们都曾对人生充满困惑,到底怎样才算活得更好?那些受过的苦、付出的爱,怎样才算对自己有个交代?人生缓缓,愿你越过生活的山丘,通往更辽阔的明天,活得热烈真诚又充满力量。
黄衣之王
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【洛夫克拉夫特的启蒙之作,克苏鲁神话的灵感来源!旧日支配者哈斯塔登场!】 罗伯特·钱伯斯出生于1865年,他一生中学习过绘画,早年写过恐怖小说,晚年又改写历史小说。无论是绘画还是写作,他都获得过一些成绩,但绝不至于名垂青史。本来这样一个人,死后就会被人们忘记,消失在历史的洪流中。 偏偏他早年创作的那本《黄衣之王》,深深启发了一位读者:H.P.洛夫克拉夫特。 “《黄衣之王》,一系列间接相连的短篇故事有着同一个背景——一本细读后会招来惶恐、疯狂与恐怖惨剧的诡异禁书……钱伯斯先生在这部作品中运用的怪奇和恐怖元素,令我印象深刻。不过他未能继续在这一领域发展却着实使人惋惜——凭借其天赋,成为举世闻名的大师并非难事。” 《黄衣之王》创作于1895年,而洛夫克拉夫特1914年开始创作他的恐怖文学时,脑中充满了钱伯斯和爱伦·坡。 出于喜爱,洛夫克拉夫特在自己多篇故事中都引入了这位身披黄袍、名为“哈斯塔”的神秘人物。许多人都误以为“黄衣之王”是洛夫克拉夫特笔下的角色,其实不然。 钱伯斯也许仍然默默无闻,鲜有人记得,但《黄衣之王》却跟随着克苏鲁文化的兴起,重新站在了世界的面前。
全评新注世说新语:全2册
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《世说新语》是一部记载了魏晋士人风流的名著。其所记载的人物,形象生动,语言隽永,时常妙语如珠,风趣横生,智慧哲理独具特色,人生慨叹深沉隽永,深受历代读者的追捧和喜爱。本书根据流传至日本的珍贵的宋代董弅刻本整理,并且加以精当简约的注释和具有现代视野的评注,很适合当今读者研究和阅读本书。
一个人的西部:成长日记:1981-1982
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本书是雪漠励志散文“一个人的西部”系列新作。通过对1981—1982两年近百篇精选日记的解读,作者回顾了自己十八九岁时自强不息的成长岁月。书中每一篇日记前有导读,后有解读。如同过来人分享经验,又像父辈谆谆教导,作者真诚坦荡地讲述了自己面对出身、立志、学业、工作、成功、人际关系、亲情、恋爱、结婚等人生课题时的心得感悟,展示了西部贫瘠土地上一个农民之子超越平庸、实现梦想而改变命运的心路历程。全书蕴含丰富的人生智慧,是一本富有启迪和力量的成长启示录。书中配有100多幅老艺术家专门创作的怀旧水墨插画,增强了本书的乡土气息和年代感。
行走的印迹——安平秋古籍工作论谈
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《行走的印迹——安平秋古籍工作谈集》收录了安平秋先生从1981年至2023年的40余年间对古籍工作所发表的言论和文章。与古籍整理研究、人才培养、规划出版和收藏保 护工作的相关文章共七十余篇,分为四个部分:一、高校古籍整理研究工作的历史与现状。三十三篇工作报告和发言,呈现安先生四十年为古籍整理研究工作作出的贡献。二、演讲访 谈。十一篇访谈录,记录安先生从域外汉籍整理和古籍工作人才培养等多角度为古籍工作作出的长期规划。三、纪念与回忆。十二篇文章深切怀念古籍整理工作者。四、书评与序跋。 二十一篇序和跋,一方面感怀为古籍工作贡献终身的前辈,一方面体现安先生提挈后生推动古籍工作的博大胸怀。
梁实秋精选散文集(套装3册)
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梁实秋先生的一生,爱得深情却不滥情,吃得儒雅尤忌饕餮,挤厂甸,逛书摊,放风筝……唯从己心,即使处于困苦环境亦能欢喜过活,“雅兴不失”,将自己活得尽兴,可谓一位道地懂生活爱生活的文化大师。 梁式高水准散文选集。篇篇锦绣,经典集萃!既收录梁实秋先生经久流传的典藏篇目,亦囊括入选中高考阅读试题经典篇目,横跨梁实秋六十载散文随笔创作精粹。 汇集梁实秋散文精粹,一窥梁实秋先生高贵的心灵,以及豁达、丰富、乐观的生活哲学。严谨校勘,精心选编,力争尽显一代文化大师梁实秋心底那一点对故乡留存的眷眷之情,送给每一个在生命旅途中跋涉的你!
*是诗经慰人心
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这是一本讲解《诗经》的治愈系力作,由明星讲书人李蕾讲解《诗经》中的方方面面。书中,作者用疗愈感极强的《诗经》中的文学内涵、情感底蕴以及时代背景。解析专属于国人的情感与审美,让读者感受《诗经》的意象之美,了解《诗经》中蕴藏的生活智慧。在这本书中我们能够深刻感受到《诗经》为什么被称为中国人的顶级浪漫,能够读到“最美的情诗”“最忠贞的感情”;可以在书中学习高级的表达,提升文学素养,增长处世智慧;也能在两千多年不变的情感中得到精神上的抚慰与解脱,治愈当下现实的不美好。书中,《氓》中的女子就已经给今天的女孩们提出了“不要‘恋爱脑’”的清醒忠告;《摽有梅》中的主人公对爱情的渴望并不逊色于今天大胆追爱的男女;《北门》也替如今面临物质和精神双重困境的“996”工人痛快吐露了心声!这不仅是一本讲解诗经的通俗读物,更是一本能够抚慰人心的生活哲学书。在《诗经》的词句中涤荡心灵,浸润灵魂,品味穿越两千多年的智慧、勇气和爱,你会获得更为从容的人生!
早上四,晚上三
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电影《邪不压正》原著作者张北海在八十高龄时,始书写自己一生的故事。作者在自序中提到“什么动物早上四,晚上三”,谜底即是“人”,这本书就是他的“早上四,晚上三”。 抗战时期,父亲不愿向日本人投降,母亲不得已带着几个孩子从天津向后方撤离,跨过黄河,抵达西安,最后一家人在重庆团聚;少年桀骜不驯、被父亲赶出家门,见证了台湾五十年代光怪陆离的社会;二哥是宋美龄的专机飞行员,因飞机失事英年早逝,留下一个女儿,就是日后大名鼎鼎的张艾嘉;成为联合国官员,在世界各地工作周游,拥有独一无二的见闻经历;及至暮年,重回山西老家,探寻故里人情;在风烛之年与初恋重逢。 人生就是这样,相聚一场,欢欢乐乐,然后曲终人散。这些简洁平静的文字含有洞明世事的豁达与幽默,也是一位老顽童留给世间最后的礼物。
身体和灵魂都在路上
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从云南到上海,从江南到塞北,从繁华都市到贫瘠山村,梁永安的足迹遍布中国的大江南北。 从历史到未来,从现实到畅想,从漫步到思索,一台相机、一身行囊,风尘仆仆的梁永安以“心之所向、身之所往”为人生格言,践行着“读万卷书、行万里路”这件幸福的事情。 这些足迹都如实地记录在《身体和灵魂都在路上》这本书里,以城市为横轴,以时间为纵轴,梁永安书写城市的变迁、生命的体验、人生的思索、历史的回顾、生活的可爱、青年的未来……每一页都灌注着人类生活观察者的思索,诠释着当下年轻人的灵魂。 梁永安从十万张摄影作品中甄选世界的侧影和生活的剪影,每一张都是梁永安的精挑细选,以呼应写作时的心境和感受,文字与画面若即若离的交融,走思索的更深处。既在其中,又在其外,在陌生的远方追寻类似的情绪,送给风雨兼程的人们。“因为不用走远,换一种旅行者的眼光,我们每个人的身边,就会有无穷的发现。” 和梁永安一起行走在路上。去旅行,去发现,去。去延展生命的广度,探索思维的深度,诗意地行走在山重水复的路上,将隐藏在视觉深处的万千气象告诉四面八方。当你走过这个世界,你就会活过,爱过。
大口呼吸春天
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北京市朝阳区金盏乡皮村位于五环以外,这里生活着许多外来务工人员,其中有不少爱好文学的工友。他们多住在皮村或附近,在城里工作,业余从事写作。自2014年起,北京大学青年教师张慧瑜开始无偿为皮村爱好文学的工友授课,并吸引了一批知识分子加入志愿者团队,陆续涌现出以范雨素为代表的一批基层作者。2019年以来,皮村文学小组出版电子双月刊《新工人文学》,每年举办“劳动者文学杯”征文。 近年来,皮村文学小组影响力日益扩大,《新工人文学》及“劳动者文学杯”逐渐吸引了全国各地文学爱好者的参与,覆盖各行各业的基层劳动者。这些作品呈现出丰富的文学想象力、多样的人生经验和真挚朴素的时代情感。 继《劳动者的星辰》后,本书选取皮村15位诗人近150首作品,作者不仅包括活跃在北京的工友,也包括身在外地、在《新工人文学》发表诗歌或获得“劳动者文学奖”的写作者。他们的身份是矿工、家政工、泥瓦匠、育儿嫂、机械工人……他们的诗歌得以呈现各行各业不为人知的细节和只有亲历者才能抓住的诗性瞬间。从田间地头、流水车间到街头巷陌、广阔都市,这些凝聚了质地密实的生存经验的诗行,既怀有对故乡、对生命深邃浓烈的情感,也包含了对劳动价值和人性尊严的思考,更是一个个鲜明的个体向着生存意义发出的*真挚、*炽热的声音。 这些诗歌风格粗粝、鲜活,在知识分子群体以外开辟了独特的审美风格,可谓我们时代的“新乐府”。
美国家书
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本书收录了美国历史上杰出的45位名人写给孩子的信。这些人曾在政治、军事、科学、文学艺术等领域有不凡的贡献,言行本身对后世有着深远的积淀与影响。 书信zui能呈现一个人的诸貌与真实。阅读这些传世的信件,既能领略伟大的心智与人格,也能感受到他们的凡人时刻,面对至亲诉说志向,表达牵挂,字里行间充满温情快意,矛盾、担心也历历在目。 家书曾经连时空和情感,如今是观察美国精神群像的新鲜视角,也是一本常看常新的教养指南
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品9:痛苦的中国人
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《痛苦的中国人》收录了汉德克的四部作品,包括小说《痛苦的中国人》和三篇游记,即《梦想者告别第九王国》《多瑙河、萨瓦河、摩拉瓦河和德里纳河冬日之行或给予塞尔维亚的正义》和《冬日旅行之夏日补遗》。在《痛苦的中国人》中,作为一个出现在主人公梦境中的神秘的陌生人,“痛苦的中国人”一再成为主人公竭力克服内心痛苦的隐喻;三篇观察和游记则标志着汉德克一个新的创作时期,也体现了他面对欧洲剧烈的政治动荡所表现出的无所畏惧的正义良知。
建党百年百篇文学短经典.第四卷,走进辉煌新时代
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“建党百年百篇文学短经典”精选反映建党百年光辉历程,思想精深、艺术精湛、篇幅精悍的中短篇小说与散文纪实作品,《走辉煌新时代》系其中第四卷。
唱支山歌
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好说推荐,值得阅读
昨夜星辰
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这是一堂听了就会上瘾的唐诗课,B站视频播放量累计已超过10000000 ,500000 人皆称“这就是我梦想中的唐诗课,高老师就是我梦想中的语文老师!” 北京大学中文系硕士高盛元,将唐诗分为“爱与被爱的”、“旅途与故乡”、“离别与重逢”等十二个人生主题,重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解,生动展现诗人的思绪,令读者在阅读间与诗人产生共情,与诗人在当时的境况中相遇,让读者在读懂唐诗的同时,感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远,唐诗与读者永远存在情感共鸣。
沉默的经典:忠贞之夜
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本书是2020年诺贝尔文学奖得主露易丝·格丽克的中文版诗集,曾获得2014年美国国家图书奖。诗集包含24首诗,以奇异的想象、灵敏的观察和朴素的语言,讲述了一个个有关亲情、爱与创伤的故事,其中透露出诗人强大的思辨力和建立内心秩序的能力。
枕草子
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《枕草子》大约成书于1001年,日本随笔文学之先河。 全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感,尤其可见作者明快、自由的生活态度。
知晓我姓名
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2015年1月,斯坦福大学性侵案震惊全美。犯罪嫌疑人布罗克·特纳是一名曾参加过奥运会预选赛的游泳新星。 面对法庭的不公审判,受害者化名为埃米莉发表法庭陈述,这份陈述被认为是继《汤姆叔叔的小屋》以来美国*重要的历史文档之一。在案件影响下,加州罢免庭审法官并改变性侵立法。 她不是埃米莉,她是香奈儿·米勒,一个华裔女孩,中文名字是张小夏。 她不是符号般的受害者,而将在书写中为自己、为所有曾遭受伤痛的女孩重新获得疗愈、尊严和力量。
生者与余众
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主人公丹尼尔·本西莫尔(《遗忘通论》中的记者)等非洲各国的数十位作家来到莫桑比克岛参加文学节,小岛仅以大桥与非洲大陆连。一天,小岛与外界沟通的方式突然全部中断,失去了网络、电力,暴风雨使船无法出海,大桥也神秘地无法通行。 作家笔下的人物似乎了现实,有人笔下的虚构角色在大街狂奔,有人在神秘的稿件中看见自己的过去和未来。真实与虚拟、现在与过去、生者与其他存在,一切边界都在悄然瓦解…… 作家们穿行于这座小岛的故事与记忆,始反思自己的写作与身份,也在写作中走向重生。
小说六讲
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《小说六讲》整理自王安忆的六堂公课讲稿。对写作的兴趣从什么地方源起?如何建设一个小说的世界?为什么要关注类型小说?怎样才称得上一本好小说?小说写作能不能教与学?作为小说家和教育者,王安忆在课堂上坦诚分享自己的经验,带领读者探寻小说与生活之间的通道,体验阅读与创作的乐趣。

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