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少年自有凌云志:唐宋诗人的高能人生
￥58.00
李白写诗为何只服崔颢，与他在黄鹤楼的“同题作文”上暗中较劲一辈子？ 崔颢竟然是见一个爱一个、娶一个离一个、一生离婚四五次的外貌协会头号渣男？ 杜甫年轻的时候狂傲不羁，可有谁知道他的爷爷杜审言比他更狂？ 唐朝四大才女中的薛涛、刘采春居然都对渣男元稹又爱又恨？ 高官厚禄、大名鼎鼎的白居易居然到50岁才能在首都长安第一套房？ 写过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅竟然“生活腐化堕落”，每顿饭要杀三百只鸡凑一盘鸡舌？ 写出“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”的中唐边塞诗高手李益居然是个心理变态，上演唐朝版《不要和陌生人说话》？ 黄巢如何从高考落榜生变成了战争杀人狂？ 王安石与司马光的关系真的只是政敌吗？ 范仲淹居然连去都没去过岳阳楼，却通过看图，写出千古名篇《岳阳楼记》？ 范成大居然敢临危受命，舍身赴死出使金国，没完成任务却官运亨通？ …… 书中的文人虽然都生活在千年前，状况各异，却与今天的我们一样面临着考试、求职、房、结婚生子、养家糊口、赡养老人的压力： 孟郊有过金榜题名的高光时刻，也有过屡试不第、长期待业的低谷时期； 白居易有过策马奔腾共享人世繁华的潇洒，也有不起房的无奈； 崔护品尝过爱情的甜蜜，也饱尝失恋的痛苦； 张九龄有过升职加薪的得意，也有降职被贬的失意； 柳宗元想努力让家人过上好的生活，却“子欲养而亲不待”。 有些人消沉过，内耗过，但他们从未放弃过。 他们，不只是他们，也是今天的我们。
三星堆·神话诞生之地
￥58.00
本书通过整理、阐释与三星堆及成都相关的神话与传说，结合相关史实，以一个独特的视角，来巡礼成都城史市井气之外比较奇诡瑰丽的一面，来见证成都从蚕丛之国到天府之国的华美蝶变。
上野千鹤子的午后时光
￥58.00
午后时分，在紫花地丁香水的气味中，女性主义泰斗上野千鹤子女士破“贩卖思考，不贩卖感受”的原则，破例聊起人生中一个个让身为女性的她感到不舒服的时刻，以及这些时刻如何激励她找到力量，拥有自由，在父权制下获得人生的主动权。 从不讨人喜欢的小孩，到迷茫自己是否会像母亲一样结婚生子，又像祖母一样老去的少女，再到恋爱时请男人感谢自己前男友的个性女人，最后成为喜欢飙车，痛恨别人看自己书架，让大家不要逞强，勇敢承认自己弱，互相支撑着活下去的另类大学教授。上野女士从未如此坦诚自己的亲情、爱情、工作和生活，她以鲜活的个人经历和厚实的学识背景让人时而捧腹，时而流泪，时而瞠目，时而大呼相见恨晚。
文心雕龙注:上下
￥58.00
《文心雕龙》是中国现存最早、体系最完整、结构最严密的一部古典文学批评名著。书凡十卷五十篇，可分为四大部分：一、总论（一至四篇），二、文体论（五至二十五篇），三、创作论（二十六至四十三篇），四、鉴赏篇（四十四至四十九篇）；而以自序性的《序志》一篇为第五十篇，总结全书。其体大思精、“文苑之学，寡二少双”，在中国古代文学批评和文艺理论的发展史上具有巨大的奠基意义和深远的影响。鲁迅认为，“篇章既富、评骘遂生，东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里士多德之《诗学》，解析神质、包举洪纤、源发流，为世楷式”。而著名历史学家范文澜校注本《文心雕龙》，作为人文社黄皮书（中国古典文学理论批评专著选辑）中的代表之作，堪称《文心雕龙》研究史上的一座里程碑，也是后人研究《文心雕龙》的阶之作。此次以简体横排的形式再版，将为读者带来更方便的阅读体验。
她乡
￥58.00
《她乡》是一部真正由平民女性书写、看见平民女性生命的群像故事集。继广受欢迎的《在菜场，在人间》后，「菜场女作家」陈慧再次回归人物叙事，以泥土般质朴的笔触与月光般温柔的凝视，讲述中国小镇女性的生活和命运。 在江苏平原的村庄、浙江小镇的乡下，作者目之所及的女性大多过着朴素而沉默的生活。她以筛米粒般的耐心，筛去猎奇的稗子与矫饰的秕谷，如实写下她们的喜怒哀乐，让她们不再是陌生的剪影，而就像是读者身边的某个女性长辈或女性友邻。 作者写“她们”的故事——邻居、朋友、顾客、同一个菜场的小贩，也写“我们”的故事——我、养母、奶奶、姑姨和姐妹……以亲历者的身份记录下平民女性可敬、可爱、可怜、可感的多种样子，以平等的视角记录下生命与生活的本真。
诸神充满
￥58.00
本书是贾平凹2021年的新散文集。以天地万物与烟火人间为主题，精选贾平凹散文作品68篇，包括《风雨》《月迹》《丑石》《一棵小桃树》等选中小学语文教材的诸多经典名篇，首次收录新作《蛙事》《眼睛》《贺州见闻》等3篇；并精心选配17幅贾平凹绘画佳作，与美文相得益彰。贾平凹眼中的天地万物是美的，烟火人间是暖的，平凡的生活中蕴藏着生命的热情。不要漫不经心地生活，只有在全神贯注中才可能与神相会；诗不在远方，就在你此刻的身边和脚下。
园圃之乐
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《园圃之乐》是1946年诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的随笔集，收录61篇文章和诗歌。除了广为人知的作家身份，黑塞还是一位生活艺术家，是画家和园丁。本书文字便主要记录了黑塞一生中不同时期与自然的对话和游戏。
炸裂志
￥58.00
《炸裂志》是陈年喜的诗歌代表作，也是他作为“矿工诗人”ZUI重要的作品，收录了他153首诗歌，从动荡的矿山生活，到北京皮村的城市求生，内容涵盖了他艰难的爆破工生活，也有他融合了人文意象和历史缅怀感的日常思索，阔苍凉，眷顾悲悯，呈现了一个ZUI贴近土地的人，用饱经风霜的笔写出的诗，即使被命运各种推搡，也没放弃。“我在五千米深处发中年/我把岩层一次次炸裂/借此/把一生重新组合”，一字一句砸下来的重量，蕴含万钧之力。
在里山种地
￥58.00
这是一本聚焦“种地”的生活方式散文集。 作者是一对拥有生物学教育背景的城市青年，于北京远郊自耕自食十年。 全书以蔬菜生长过程为线索，结合一手的自然观察和劳作感悟，讲述真实的种地故事。 既有田间地头的日常趣事，又有种地干货，辅以插画说明，将一幅饱含泥土气息的生命画卷徐徐展。 这不是什么枯燥的农技指导用书，而是人与自然关系的重新审视、向往生活的寻觅指南。 所谓里山，就是驯养与野性并存、人与自然彼此交织的地方。 在里山种地，不仅是一种生产行为，更是获得安全生活的方式，一种人与自然关系的建立。
《诗经》诠释史
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《〈诗经〉诠释史》是长治学院荣国庆撰写的学术著作，其成果对经学阐释学、《诗经》研究史的研究具有重要意义。各《诗经》诠释文本在中国思想政治史上占有很重要的地位，其 以“经”为对象，以训诂、解题、音韵为学术方法，是中国知识分子构建文化话语权的一种主要形式。在历代文人参与和观照下，在新的历史条件下，《诗经》文本不断呈现出种种可 能性，持续涌现出新的意义，保持了其作为经典的恒常存在。本书以历代《诗经》研究的文本为基础，探讨不同时代、不同知识分子，在不同的政治背景下，在知识分子话语构建的基 础上，深层次解读《诗经》的诠释文本的生成背景及意义，研究了从先秦到清代，《诗经》诠释方法和诠释思想的延续与流变。
当你老了(2018)
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《当你老了》是爱尔兰诗人叶芝一生的爱情诗选，选自他的诗集《路口》《玫瑰》《苇中的风》《七座森林》《绿盔》《责任》《柯尔的野天鹅》《麦克·罗巴蒂斯和舞者》《塔楼》《旋梯》《新作》和《译作》。 1889年1月30日，叶芝和茉德·冈尼初次邂逅，从此始了一生了的沉迷纠葛。 "她伫立窗畔，身旁盛着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是阳光……" 之后28年里，叶芝多次向茉德求婚，却多次被拒，直到五十多岁才不得不与他人结婚。 茉德说："世界会因为我没有嫁给你而心怀感激"。 1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。 1939年，叶芝去世，茉德没有参加葬礼。 叶芝曾说："我所有的诗，都献给茉德·冈尼。" 从这些情诗中，我们可以感受那炽热的爱意和诗情。
船在海上,马在山中:洛尔迦诗集
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费德里科·加西亚·洛尔迦（1898-1936），在西语文学的殿堂中是全球知名度仅次于《堂吉诃德》作者塞万提斯的伟大诗人。在诗歌的世界里，美国有惠特曼，智利有聂鲁达，英国有叶芝，而西班牙有洛尔迦。对于西班牙人来说，洛尔迦是永远的"安达卢西亚之子"，他以一颗纯真热烈的赤子之心，歌颂安达卢西亚澄澈的泉水、芳香的橙花、辽阔的大海、灿烂的星空，他的诗歌中蕴藏着西班牙的灵魂。1936年8月19日，年仅38岁的洛尔迦因反对法西斯主义叛军而惨遭枪杀。洛尔迦之死，是西班牙现代史上一道难以愈合的伤口。 本书收录31首洛尔迦的传世之作，采用著名诗人北岛推崇的戴望舒经典译本，并收录北岛2万字长文，讲述洛尔迦的传奇一生，解析他的诗歌艺术及对中国诗坛的巨大影响。本书为精装、全彩印刷，配有墨西哥画家加布里埃尔·帕切科专为洛尔迦诗歌绘制的唯美梦幻插图，以及洛尔迦基金会官方授权的洛尔迦珍贵历史照片和绘画手稿，为读者呈现洛尔迦诗歌极致的浪漫与纯真。
闲情偶寄(果麦经典)
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自古至今，人人都向往闲情野趣的雅致生活：观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察，在思考创新，在对品质的不妥协，而非仅仅流于感官享受。 《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书，能想凡人所不屑之生活小事，发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面，字字句句皆是李渔毕生心血的总结。李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江金华人。明末清初著名戏剧家、文学家，被誉为“中国戏剧理论始祖”，代表作品包括：戏曲《笠翁十种曲》，小说《肉蒲团》《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》，文集《笠翁一家言》等。
歌德谈话录
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《歌德谈话录》是歌德的学生爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的散文集，涉及文艺理论、创作实践、美学、哲学以及日常生活和处世态度，记录了歌德晚年成熟的思想和实践经验。
我喜欢你是寂静的:聂鲁达情诗集
￥58.00
本书是诺贝尔文学奖得主巴勃罗·聂鲁达的情诗全集，完整收录了年少时让他声名鹊起的《二十首情诗和一首绝望的歌》；最初匿名出版于意大利，十年后才承认其所属的《船长的诗》；以及献给第三任妻子玛蒂尔德·乌鲁蒂亚的《一百首爱的十四行诗》。 这些诗歌穷尽了爱情的一切表达：情欲、迷恋、痛苦、绝望……是歌咏爱情的浪漫独白，是伤痕累累的爱情印记，是浓烈炽热的爱意表达，撩拨起美丽与哀愁并陈的爱的追忆。
庆祝柳士镇先生八十华诞问学集
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《庆祝柳士镇先生八十华诞问学集》收录了南京大学柳士镇教授弟子庆贺其八十寿辰的三十余篇论文集，分为三类：述评、论文、轶事，内容涉及语言学理论、古汉语、文字学、音韵 学、训诂学、汉语词汇史等各个领域；“轶事”部分记录师门趣事，轻松愉快，情真意切。本书由柳士镇先生的学生南京大学文学院张全真教授、南京师范大学文学院何亚南教授主 编。柳士镇，南京大学文学院教授、博士生导师。学科专长及研究方向为汉语语法史和中世汉语，承担有国家社科项目基金和亚联董基金项目，代表性著作《魏晋南北朝历史语法》 等，代表性论文有《〈世说新语〉〈晋书〉异文语言比较研究》等。
一本书读通中外经典
￥58.00
本书是一部帮助读者快速学习和掌握中外经典的工具书，分为上、下两篇，上篇为“中国经典名著”，下篇为“外国经典名著”，内容涉及政治、经济、军事、医学、科技等方面，设置了“作者简介”、“背景介绍”、“名著概要”、“阅读指导”、“作品评价”、“作品影响”、“作品特色”、“名家评”等栏目。这些栏目从不同角度和层面剖析作品，浓缩原著精华，提炼作品主旨，讲述名著背后的故事，捕捉作品中的睛之笔，给读者营造出一种轻松的阅读环境，让读者在较短时间内跨越鸿篇巨制的障碍，领略名著的风采，同时也为读者以后深学习和研究这些经典奠定了基础。这些栏目介绍作家的生平经历、主要作品、文学成就及其在文学史上的地位；讲述名著的创作时代、社会背景或者著作中的逸事等；对作品的主要内容、情节、人物等行提纲挈领的勾画；对名著提出指导性的阅读建议；收集了著名文学评论家对名著的独到见解，给读者提供阅读名著的不同视角；摘录名著中历经时间考验沉淀下来的不朽词句，引起读者心灵深处的共鸣；介绍与名著相关的内容，当作引申阅读。所有这些内容，由及面，或纵向深，或横向延伸，全方位阐释名著的内涵，让读者在有限的时间内博览群书，领略经典名著的博大精深，并产生一步研究的愿望和探求新知的浓烈兴趣。
“全相平话五种”讲史意象叙事研究
￥58.00
《“全相平话五种”讲史意象叙事研究》着眼于中国古代中长篇通俗小说文体的生成问题，系统运用意象叙事理论，对中国早期通俗历史小说的经典作品——“全相平话五种”行了 全方位、多角度和深层次的剖析。本书重探讨了“全相平话五种”文学化历史故事的文本建构、叙事模式、结构体系和设计思路等，总结了我国最早出现的中长篇通俗文学类型之 一——平话的编创模式，并且揭示了平话依托史实建构全新通俗文学故事的内在思想、文化动因。本书善于透视并叙写潜藏于小说表层叙事文本之下的内在思想结构，发现并归纳隐含 于具体作品内部的抽象艺术范型，基于此率先提出并系统分析了中国通俗小说的“讲史意象叙事”传统。
蓬勃生长
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【600w粉博主朱佳航的人生故事：生命就是一万次重新破土的春和景明。】 本书是一本自传类散文集，作者是朱佳航。 本书坦诚、流畅、富有趣味，不仅表现了一个“95后”年轻女孩、一位短视频博主的成长历程，更详细描述了网络达人的生活、MCN的工作、创投圈、短视频课程等在大众眼中神秘而引人注目的新现象。她的个人故事也能充分切中社会情绪，使人感同身受。 多数章节末尾有「佳航的话」环节，帮助读者总结内容，金句打卡。
高兴
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《高兴》延续了作者对农民的一贯关注，写了城的农民--城市中的拾荒人的命运。主要讲述了城拾荒的农民刘高兴以及他的几个伙伴们在都市里生存的故事，同时涉及城市底层中的各种人群，有乞丐，有民工，有妓女等。这些人都有一个共同的特，在城市中艰难地生存。作品不仅真诚写出了这些生活在社会边缘群体的生存状态，而且更是通过这些让人心酸的故事表象去展现他们的精神世界，他们的命运交错与心灵变迁。
有本事【继《无所畏》后暌违三年,冯唐全新作品。】
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冯唐2021年全新作品，一本写在人生转折的前行之作。 继《无所畏》之后暌违三年，全新冯唐文章、书画、摄影一本收录。在这三年中，冯唐经历了放下屠龙刀全职写作的身份转折、知交半零落的时光之痛……他毫无保留地拆解自己的经历，于知天命之年写下了新的思考。 全书包括财务自由了解一下、从请客吃饭始成事、如果还有后一天可活、和好玩好看的人消磨时光、一个人的乐园5个部分，冯唐将自己对金钱、做事、处世、追求、情感、生命等等的思索娓娓道来。在这本书里，你能读懂，一个成大事的人，如何把一个人活成一支队伍，如何修炼安身立命的本事以及丰饶强大的内核，在任何年龄阶段里都能有所成；一个追求生命质量的人，如何有人情味儿地活着，享受亲情、爱情、友情，又如何面对复杂的人性、变化和失去。 无常是常，在无常的世界里，一个人有本事，才能行得稳、走得远，才是靠得住的财富。
