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摔倒了,就先原地躺会儿吧
￥58.00
一个十年社畜，在经历屁股长脓疮、脱发、身体垮掉之后，她来到乡下，下一套老房子，决心放弃结婚、放弃海外学历、放弃熟悉的工作，好好做一个农民。 想象掌控时间后一定能好好发自我，结果第一天就在刷剧中不知不觉度过。想象悠闲泡茶的田园诗意，结果握铁锹的时间比握筷子的还要多。 作为曾经的啃老一族，离“宿主”以后，才知道一提卷纸的价格，后悔离前没多从父母家偷大米；曾是能躺着就不站着的宅女、手无缚鸡之力的脆皮工人，如今却必须肩扛水泥，着挖掘机用25吨泥土铺院落；想依靠退休的妈妈帮忙种地，妈妈却留下一句“妈妈可不像你这么闲，加油哦”连夜跑回首尔。 她终于明白，选择自由，也要独立承担后果。 她才体验到，勇敢面对从未遇到过的失控、挑战、可能性，启全新的，也是真正属于自己的人生，是如此快乐。
陈年喜的诗
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因为一句“再低微的骨头里也有江河”，许多人记住了“矿工诗人”陈年喜。他生活的A面，是地下5000米令人窒息的爆破工作；B面却是将一切执笔成诗的才华与执着。《陈年喜的诗》收录了陈年喜近年来的171首新作，共分四辑：辑（峡河边上），关于童年与回忆；第二辑（内心的更易何其缓慢），写朋友的聚散、爱情的缝补、亲情的牵挂；第三辑 离与抵达，北至新疆，南到贵州，为自己漂泊的每个地方写一首诗；第四辑（奔跑的孩子），在现代工业文明与柔软的人性之间，填充以诗意。 陈年喜的诗歌，既有粗粝的浪漫，也有质朴的豪情；有时炸裂如铁，有时温柔如灯火；既有古典气质，也有现代表达。甚至可以说，陈年喜的骨骼中都是浩浩荡荡的诗篇。 他写生活：“生活有时候会无比沸腾，连死亡也无力扰”。 他写爱情：“我们对于爱情的理解，总是过于繁复，除了锦花簇，还有细细地缝补。” 他写记忆：“记忆像一册旧书本，重要章节都已消损。” 他写美好：“世界有许多美好，有的像梦一样繁复，有的像花一样简单。” 读诗是奢侈的，读诗又是值得的。从陈年喜的诗中，读者可以一次次汲取到更丰富的生命体验，以诗为盾，抵挡时间的速朽和轻薄。
上野千鹤子的午后时光
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午后时分，在紫花地丁香水的气味中，女性主义泰斗上野千鹤子女士破“贩卖思考，不贩卖感受”的原则，破例聊起人生中一个个让身为女性的她感到不舒服的时刻，以及这些时刻如何激励她找到力量，拥有自由，在父权制下获得人生的主动权。 从不讨人喜欢的小孩，到迷茫自己是否会像母亲一样结婚生子，又像祖母一样老去的少女，再到恋爱时请男人感谢自己前男友的个性女人，最后成为喜欢飙车，痛恨别人看自己书架，让大家不要逞强，勇敢承认自己弱，互相支撑着活下去的另类大学教授。上野女士从未如此坦诚自己的亲情、爱情、工作和生活，她以鲜活的个人经历和厚实的学识背景让人时而捧腹，时而流泪，时而瞠目，时而大呼相见恨晚。
阿玉
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陈丹燕非虚构作品，纪录女性祖辈的真实命运，探寻爱与独立的艰难平衡。 没有机会上学读书、嫁人生子的阿玉，一生都被困在家庭里，为家人付出自己的全部，将三代子女抚养成人。没有独立的职业、终生都在厨房里忙碌的她，却用柔软的内心教会了陈丹燕等人爱的能力，让他们最终也能成为被爱护佑的人。 在阿玉身上，陈丹燕看到一种强大的爱的能力。她用自己的所有给予他人爱，也敢于在病痛中全力要求他人的爱，更能将这种爱的能力传递给每一个受她照顾的人，让大家都能成为愿意付出爱、善于受爱、敢于要求爱的人。 通过阿玉的故事反观自身，陈丹燕向读者提出一个问题： 因职业而独立的我们，可能像依赖于家庭的阿玉那样付出爱，并且教会他人爱吗？ 1914年，阿玉出生在广西平乐大街上的一栋旧砖木房里。 1932年，阿玉十八岁，母亲因霍乱去世，父亲为避债离家，她从此靠自己的一双手和一根钩针谋生，将大弟弟莲生（陈丹燕父亲）和尚在襁褓中的小弟弟健生抚养长大。 1956年，阿玉和分别多年的弟弟莲生再次重逢，从此住莲生家里，先后照料两代人一共五个孩子长大，其中就有陈丹燕老师和她的女儿陈太阳。在陈丹燕来看，正是因为阿玉一日日的伴随，才让这个家族的孩子认识到，“爱”到底是长什么样子的。 2010年，陈丹燕在父亲莲生回忆录的指引下，回到广西平乐探寻祖迹，终于将阿玉的前半生拼凑完整，真正认识了阿玉这个人。可没过几个月，在上海缠绵病榻七周之久的阿玉，就在那年中秋节的清晨，安静地离了人世。 陈丹燕自此经历了一场漫长的告别，写下了这部满含爱与思念的作品。
我喜欢你是寂静的:聂鲁达情诗集
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本书是诺贝尔文学奖得主巴勃罗·聂鲁达的情诗全集，完整收录了年少时让他声名鹊起的《二十首情诗和一首绝望的歌》；最初匿名出版于意大利，十年后才承认其所属的《船长的诗》；以及献给第三任妻子玛蒂尔德·乌鲁蒂亚的《一百首爱的十四行诗》。 这些诗歌穷尽了爱情的一切表达：情欲、迷恋、痛苦、绝望……是歌咏爱情的浪漫独白，是伤痕累累的爱情印记，是浓烈炽热的爱意表达，撩拨起美丽与哀愁并陈的爱的追忆。
顺着历史学古诗(2024新版)
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学古诗，就要通历史！《顺着历史学古诗》是蒙曼老师为中小学生量身定制的古诗课。 在*理清中国历史与诗歌流派的基础上，按照中国历史的发展顺序，精心设计6个站点——春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋、元明清，挑选30首必背古诗，关联100 经典诗篇，跟随蒙曼老师一起回到历史现场，了解诗歌背景，抓住古诗精髓，把握古诗意象、写作手法，击破各个知识点，诗体、流派、成语、典故等超多硬核知识，一网打尽。每首诗都仔细拆解，深入分析，让孩子真正读懂、吃透每一首诗。 顺着历史学古诗，顺着古诗学历史，你的孩子也能成为诗词小达人！
唐诗里的十八场旅行
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千百年来，许多伟大的故事和诗歌都与旅行相关。 写下《滕王阁序》时，“天才少年”王勃正从人生道路上彻底脱轨； 才气逼人、狂放不羁的李白，一生都在奋力挣脱出身带来的阶级困境； 被一贬再贬的柳宗元，划出“起——落落落落”的人生轨迹，但孤独的力量，造就他“起起起起起”的文学造诣…… 这是B站宝藏教授蔡丹君创作的一本唐朝诗人传记。蔡丹君老师以旅行为线索，将唐诗与地理结合，串联起诗人们跌宕起伏的人生，全景式呈现唐诗的演脉络。 诗人在路上。见山河，见天地，见生民疾苦，也照见真实自我，并化作不朽诗篇。
在里山种地
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这是一本聚焦“种地”的生活方式散文集。 作者是一对拥有生物学教育背景的城市青年，于北京远郊自耕自食十年。 全书以蔬菜生长过程为线索，结合一手的自然观察和劳作感悟，讲述真实的种地故事。 既有田间地头的日常趣事，又有种地干货，辅以插画说明，将一幅饱含泥土气息的生命画卷徐徐展。 这不是什么枯燥的农技指导用书，而是人与自然关系的重新审视、向往生活的寻觅指南。 所谓里山，就是驯养与野性并存、人与自然彼此交织的地方。 在里山种地，不仅是一种生产行为，更是获得安全生活的方式，一种人与自然关系的建立。
当你老了(2018)
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《当你老了》是爱尔兰诗人叶芝一生的爱情诗选，选自他的诗集《路口》《玫瑰》《苇中的风》《七座森林》《绿盔》《责任》《柯尔的野天鹅》《麦克·罗巴蒂斯和舞者》《塔楼》《旋梯》《新作》和《译作》。 1889年1月30日，叶芝和茉德·冈尼初次邂逅，从此始了一生了的沉迷纠葛。 "她伫立窗畔，身旁盛着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是阳光……" 之后28年里，叶芝多次向茉德求婚，却多次被拒，直到五十多岁才不得不与他人结婚。 茉德说："世界会因为我没有嫁给你而心怀感激"。 1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。 1939年，叶芝去世，茉德没有参加葬礼。 叶芝曾说："我所有的诗，都献给茉德·冈尼。" 从这些情诗中，我们可以感受那炽热的爱意和诗情。
域外汉籍研究入门(增订版)
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《域外汉籍研究门（增订本）》是为域外汉籍研究的初学者提供切实指导的工具书。本书介绍了域外汉籍的定义、研究范围、研究史、意义和研究方法，并具体提供了域外汉籍研究方面所需的工具书、资料集、论文集、网站及参考书目。为方便深理解，本书从考证、专书、专题、综合等角度，列举了作者几十年来在该领域内的部分代表性成果与研究实例，为如何展域外汉籍研究作了生动的方法论演示。此次增订本除了文中资料的更新，主要增了十二篇附录文章，体现了作者近十年来对域外汉籍研究的更深思索与掘。
把晚餐放进抽屉
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《把晚餐放抽屉》收录了韩江出道以来二十年间创作的60首诗作。透明的夜晚、漆黑的树木、燃烧的轮椅、镜子彼岸的冬天在诗集《把晚餐放抽屉里》里，韩江重新审视日常生活中的细微情绪，用从黑夜中汲取的流血语言，描绘人生的孤独与悲哀。她热切地凝视人类的灵魂，试图从沉默和黑暗的世界中寻找闪耀的真相。韩江的诗歌创作贯穿了她整个写作生涯。她的诗歌情绪强烈、充斥着感性的意象，与她的小说一脉相承。
《诗经》诠释史
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《〈诗经〉诠释史》是长治学院荣国庆撰写的学术著作，其成果对经学阐释学、《诗经》研究史的研究具有重要意义。各《诗经》诠释文本在中国思想政治史上占有很重要的地位，其 以“经”为对象，以训诂、解题、音韵为学术方法，是中国知识分子构建文化话语权的一种主要形式。在历代文人参与和观照下，在新的历史条件下，《诗经》文本不断呈现出种种可 能性，持续涌现出新的意义，保持了其作为经典的恒常存在。本书以历代《诗经》研究的文本为基础，探讨不同时代、不同知识分子，在不同的政治背景下，在知识分子话语构建的基 础上，深层次解读《诗经》的诠释文本的生成背景及意义，研究了从先秦到清代，《诗经》诠释方法和诠释思想的延续与流变。
“全相平话五种”讲史意象叙事研究
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《“全相平话五种”讲史意象叙事研究》着眼于中国古代中长篇通俗小说文体的生成问题，系统运用意象叙事理论，对中国早期通俗历史小说的经典作品——“全相平话五种”行了 全方位、多角度和深层次的剖析。本书重探讨了“全相平话五种”文学化历史故事的文本建构、叙事模式、结构体系和设计思路等，总结了我国最早出现的中长篇通俗文学类型之 一——平话的编创模式，并且揭示了平话依托史实建构全新通俗文学故事的内在思想、文化动因。本书善于透视并叙写潜藏于小说表层叙事文本之下的内在思想结构，发现并归纳隐含 于具体作品内部的抽象艺术范型，基于此率先提出并系统分析了中国通俗小说的“讲史意象叙事”传统。
诸神充满
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本书是贾平凹2021年的新散文集。以天地万物与烟火人间为主题，精选贾平凹散文作品68篇，包括《风雨》《月迹》《丑石》《一棵小桃树》等选中小学语文教材的诸多经典名篇，首次收录新作《蛙事》《眼睛》《贺州见闻》等3篇；并精心选配17幅贾平凹绘画佳作，与美文相得益彰。贾平凹眼中的天地万物是美的，烟火人间是暖的，平凡的生活中蕴藏着生命的热情。不要漫不经心地生活，只有在全神贯注中才可能与神相会；诗不在远方，就在你此刻的身边和脚下。
日子很好,我很我
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“我要乱七八糟地活着，闭着眼睛去爱。” 小红书获赞超百万、新锐青年诗人焦野绿，全新“不蕉绿”治愈诗集。《日子很好，我很我》收录了238首浪漫小诗，配有28幅街头涂鸦诗歌照片，讲述了我们每个人被生活刺痛又被爱拥住的时刻。 这是一本充满透明感的小绿书。采用精装小开本，便于随身携带。特邀知名画师lost7绘制“不蕉绿”插画，内页文字墨色为金属绿，护封封皮采用透明材质，充满了夏日清新气息。
中国电影改编研究
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本书分为上下两编，上编以时间为轴线，翔实地介绍了20世纪以来中国电影改编的情况，从通俗小说的电影改编、辞旧迎新的电影改编、回归商业性的电影改编等方面形象而具体地 向读者阐释了中国电影改编的发展史。下编为中国电影改编专题研究，主要从何谓编剧、论电影改编史的写作、中国电影改编的多重视角考察等方面多角度地呈现了作者在中国电影改 编专题研究方面的研究成果，以期让读者对中国电影改编的情况有更加深的了解。附录收5篇作者近年发表的代表性论文，读者可以一窥其学术思路的发展。本书史中带论，论中 见史，体例得当，论述精辟，通俗易懂，可读性强，是一部难得的学术精品。
寸步不让——辛亥保路悲歌
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在辛亥保路运动最终演变为推翻腐朽没落清王朝的伟大斗争中，四川是主战场、策源地。在波澜壮阔的时代背景下，本书在写作上别蹊径，以雕刀般的艺术笔触，集中生动展现了清末保路运动的悲壮历史，深刻揭示革命洪流不可阻挡。小说情节跌宕起伏，在一波三折的叙事推中，字里行间流溢着浓郁的蜀中风情。
为何生活越来越像走钢索
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和我一起长大的孩子们都相信，他们的世界一定会比父母的更美好！但这些曾经快乐的孩子，最后都死了，死了，死了，死了。是他们不够努力吗？究竟是什么原因，让本对未来满怀希望的他们一步步走向破碎？ 我们的老朋友克莱顿坦诚地讲述了自己的苦难，但令人痛心的是，本书尚未完成，他就离了人世。陷困境的他们并不比他们的父母差。事实上，他们中的大多数人都受过更好的教育。 但令人震惊的是，这样的不幸并非个例：对于很多人来说，生活已经越来越变得像在走钢索……可社会有一种流行的批判，去抱怨那些人的懒惰、不负责任和自毁行为。 为此，我们回到故乡亚姆希尔，并探访了全国50个州和1个特区，去深了解和我一起长大的伙伴们的遭遇，去探寻数千万人经历失去工作、尊严、希望、生命的原因，并指出我们如何才能做得更好。直和作者一起长大的童年伙伴们的人生经历，反思他们悲惨命运背后的原因—— 从政府到社会，让我们看到底层劳动者的困境，以及如何才能守护普通人的希望和尊严。
礼制与边疆
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《礼制与边疆——<通典>与中国制度传统》以“礼制与边疆”为主题，收录《通典》及与之相关的中国古代礼制专题研究论文17篇。《通典》中《食货典》已有校笺的专著，《职 官典》《刑法典》也因与其他文献差异度大而容不得学者们忽视，而《礼典》和《边防典》备受当今学者非议。本文集抓住受关注程度较为稀缺的《礼典》和《边防典》两大块，提出 “将礼治传统融化在法治实践中”重要学术命题，系统探索《通典》与古代国家治理传统，全面回顾汉唐之际礼学与礼制的已有研究，堪称掘《礼典》和《边防典》研究的先锋 队。
中国典籍与文化论丛(第二十八辑)
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《中国典籍与文化论丛》第28辑，选录文章十余篇，主题为探讨学界普遍关心的古典文献和文化问题，内容涉及文献学、文学、史学、哲学、考古学、语言文字学、社会学等各多领 域，大多数文章均视野宏阔，新见迭出，论证科学；不少文章能小处见大，洞微烛幽；更有文章敢质疑权威，推陈出新。集中体现了海内外关于中国典籍与文化研究的最新成果，拓展 了传统学术研究的深度、广度，整体推了古典文史整理研究的程，是一部站在学术前沿的优秀论文集。
硬心肠
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《硬心肠》是作家、资深媒体人庄雅婷的ZUI新随笔集，呈现了一个普通人在浮浮沉沉的生活里的所有心绪，一种与宏大叙事相对应的普通人的真实生活。 现代人总有各种各样的困境，怎样在这样的生活中找到自洽的生活状态，是对每个人而言都很重要的课题，庄雅婷也借着这些文字，提供了一种解决路径，就是硬起心肠，守护自己的柔软，进而才能感受到世界的柔软。她大剌剌地反鸡汤反矫情，在到处制造焦虑的当下，身体力行地告诉读者如何找到自己心中真正想要，如何不卷不躺把自己的生活过好，找到让自己舒服和自洽的方式。她不把自己当作工具，不去自我合理化一些自己价值观不接纳的事情，不怕跟别人不一样，不怕被讨厌，也不怕不好惹，给人一种“生活中的不确定，我都能慢慢搞定”的希望感，为读者提供一份缓解日常焦虑的日常生活指南。
