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我们如何书写科学:第六届、第七届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介
￥52.80
如何炼就一本优秀科普图书？本书以第六届、第七届“中国科普作家协会优秀科普作品奖”的获奖图书为对象，从作者、编者、读者三个角度行评介，立体地呈现一部优秀的科普图书从创作、编辑到抵达读者全过程中的编创理念、方法技巧、心得体会和品读感悟、发现收获等，以评论促创作，为更多优秀科普作品的产生提供借鉴和启示。同时，本书按照图书主题设置了“科技前沿”“生命健康”“自然生态”三个板块，集中反映不同领域科普图书创作、编辑出版以及读者品鉴的特征及规律。本书可为各相关领域的科技工作者、科普创作者和编辑出版机构展科普创作提供参考，以期共促科普创作和科学阅读的繁荣发展。
北宋词史:全2册
￥52.80
本书对北宋时期诗词名家以及当时的社会背景一一评说，对学习和研究古代文学史的读者，《北宋词史》将有很大参考价值。词的抒情功能在他们手中有了*的表现和复杂的变化。宋词的风格表现更是多姿多彩，琳琅满目，美不胜收。
味蕾上的江南诗:《乡味杂咏》中的食物记忆
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《乡味杂咏》是清代杭州人施鸿保记录当时杭城饮食生活的诗集，它一直未曾刊刻，只是私家秘藏，作者手书稿本辗转流入国家图书馆。这册小书可媲美张岱的《西湖梦寻》、沈复的《浮生六记》。施鸿保虽然科举不顺，以游幕终老，但他因思慕故乡馔品，将自己记忆中的味道，发为歌诗，内容包括茶、酒、肉食、海鲜、蔬菜、面点、汤锅等不同种类。每首诗歌之下，施鸿保又为之注释，或附食谱，或详制法，或忆故人，或考出处。在施鸿保的诗歌及注文之后，加入一篇当代导读，内容丰富，既有饮食文化的历史发展，也有乡土民俗的介绍。不论是古籍诗文还是当代导读，都满含对美好食物和生活的热爱，娓娓道来，文笔亲切真挚。
奈保尔家书
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十七岁，V.S.奈保尔考取政府奖学金，离特立尼达赴牛津读书，从此始和父亲的书信往还。四年后，父亲过世。又四年，儿子的作品成功出版。本书收录了1950至1954年间V.S.奈保尔和父亲及其他家人的往来书信。 记述伟大文学天才真实的成长之路，249封不同寻常、亲密坦诚的家书，写出了一对由爱、尊重、共同的理想所联结的父子的动人故事。这是一位伟大作家的成长史，一位“失败”作家的奋斗史，一个引人胜、关乎梦想的奇迹般的故事。 -------- 我很想家。你知道我渴望什么吗？我渴望那毫无预兆突然降临的夜幕，我渴望夜里狂乱的暴雨。我渴望听见暴雨砸在屋顶的单调声响，或者，雨落在美丽的野生芋类植物宽大叶片上的声音。总之，我渴望回家，想念家的气氛。我想念骑车，想念大海，想念里亚尔托电影院的后排座位，想念我抽过的那种香烟，想念发生在每个人身上的丢脸的事。
秦腔语言及民俗研究 中华书局出品
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秦腔是中国古老的剧种之一，发源于陕西关中一带，因配乐用“梆子”节，故也称“陕西梆子”，陕西当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”等。秦腔主要流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地，是西北地区人们喜闻乐见的一种艺术形式。秦腔历史悠久，流行广泛，秦腔的广泛传播对各种地方戏尤其是梆子戏产生了重大影响，被称作“中国梆子戏的鼻祖”。 关于秦腔的起源，一般认为秦腔始于秦，其后历经发展，至明朝中叶成为一个独立的剧种。秦腔形成于东府的同州，称同州梆子，后来往周边辐射，在陕西地区发展成东、西、南、北、中五路秦腔。各路秦腔因受不同地区方言和民间音乐的影响，在语音、唱腔、音乐等方面都有一定的差别。流行于西安地区的中路秦腔，又称“西安乱弹”。后来其他各路秦腔都不发达，陕西中路秦腔一枝独秀，成为秦腔的主流。 秦腔的唱腔，宽厚利落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，又有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特，为广大人民群众所喜爱。
傅禹集(精)--义乌丛书 中华书局出品
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《傅禹集》为“义乌往哲遗著丛编”之yi种。傅禹字服水，浙江义乌青岩人，生于明清易代之际，康熙年间任宣州卫守备。本书收录了傅禹的两部著作《武备志略》与《地理捷诀》。《武备志略》即明茅元仪《武备志》之抄略，将二百四十卷的《武备志》抄略为了五卷的《武备志略》，方便携带与阅读。《地理捷诀》为风水之书，主要内容包括地理形法、论向及择日等，主要抄撮明徐善继、徐善述之《地理人子须知》、坊间传本《夹竹梅花》及yi般风水文献乃至通书。
人的局限性:约翰生作品集(豆瓣8.9高分力推,备受林语堂、梁实秋、钱锺书、杨绛推崇的文学大家、展示约翰生的文学才华和思想闪光!后浪出品)
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《人的局限性》为英国著名作家、批评家 塞缪尔?约翰生的作品集，以牛津《约翰生重要作品选》、哈佛《约翰生文选》和 企鹅《约翰生文选》等版本为选本参考，主要收录了他在《漫步者》《冒险者》《懒散者》等报刊发表的专栏文章，同时还收录了他的著名诗歌《伦敦》，以及部分诗人评传、书信、游记等。全面展示了约翰生的文学才华，以及他对人性善恶、生命意义、社会意识、理想信仰、婚姻爱情、文学作用等重要命题的精辟论述。
世界尽头的疯人院:“比利时号”南极之旅
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19世纪末到20世纪初是大航海的鼎盛时期，各国对极地探险都跃跃欲试，这样的雄心不限于英国、挪威、美国等发达大国，就连海事传统薄弱的比利时也想通过地理发现提升国民自信。 1897年8月，比利时男爵兼探险家德·热尔拉什带着荣耀的梦想登上“比利时号”，从安特卫普港盛大出航，前往未知的地球尽头：冰冷的南极大陆。 德·热尔拉什的计划很快就会出错。经历了一次近乎叛变、一次近乎沉船和一场真正的死亡后，“比利时号”在凛冬将至时莽莽撞撞地驶向浮冰群深处，落冰与雪的牢笼。随着太阳在壮丽的南极景观中最后一次落下，几乎所有活动都陷停滞，生存成了队员们的全职工作。而在寡淡无味的罐头食品和一成不变的生活之间，疯癫也像幽灵一样笼罩在船上，寻找意志最薄弱的受害者…… 本书聚焦三位主角——除了身负国家与家族使命的德·热尔拉什，还有“比利时号”大副、即将成为传奇的挪威人罗阿尔德·阿蒙森，以及半是天才、半是骗子的队医兼摄影师弗雷德里克·库克——讲述了极地探险科考一段鲜为人知却极其重要的历史。
诗与识:中国古典诗歌审美统一论
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本书围绕着“古典诗歌鉴赏和创作活动中审美愉悦感究竟从何而来”这一核心议题，指出在解释审美愉悦来源之问题时，西方美学与中国古代诗学这两种思想话语不谋而合的认识论基础，即均认为艺术审美的本质是一种认知活动，而审美愉悦则是一种认知上的愉悦。精神上的审美愉悦，来源于作品为心灵带来的认知上的特殊拓展。解决来源问题之后，本书一步回应了审美分歧、美的普遍有效性、诗歌艺术风格的偏好等问题，为更统一的审美见识和更广博的审美趣味奠定理论基础。*后通过对古代诗学核心概念与重要命题的逐一考察，建立起了以“诗以识为主”这一命题，统摄“言志”“缘情”“主气”“尚意”“立格”“宗理”等古代诗学理论体系中的传统命题，完成对古代诗学理论资源中基本命题的统一。
清代文话叙录(精) 中华书局出品
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本书为蔡德龙教授全面普查与叙录有清一代文话著作，兼及文章学理论揭示与价值抉发的文献学性质的作品。作者清了清代文话作品二百五十余种，分为上下二编，上编著录寓目的存世著作，下编著录有目无书者。以年代为次，详细著录其作者信息、卷数、版本信息，着重阐发其文章学观念、价值、时代等，揭示清代文章理论、文话撰写的繁荣，为清代文章学研究提供文献基础，以期构建具本土和民族特色的文章学话语体系。部分文话并附书影以为参考。
东海寻鲜
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内容简介】 《舌尖上的中国》《风味人间》总导演、作家陈晓卿，著名作家、美食家、《舌尖上的中国》总顾问沈宏非，新荣记创始人、中国食神张勇倾情推荐。 寻鲜东海，一部海洋文化散文，一场海洋博物之旅，一场海洋美食盛宴。《马鲛穿着灰龙袍》《西风烈，海鳗肥》《鱿鱼妖娆》《神武龙虾》《青蟹煮酒论英雄》近40篇文化散文，将活蹦乱跳的东海至味传递到每位读者的舌尖。 精选《海错图》插图，搭配海鲜鱼虾实景图，图文并茂，幽默风趣，可读性强，满满知识，海洋文化书。 东海的每一口鲜甜，都跟江河、大地有关。每一条鱼的背后，都有山川风物、人文地理。讲美食，其实讲的是人与自然、食物与土地、游子与故乡之间的关系。 二十四时，三十六味。桃花鲻鱼、清明马鲛、芒种虾皮、夏至鳎鱼、大暑鲈白、秋风蟹紫、西风鳗肥…… 人间烟火中，满是让人垂涎的大海滋味。
王志彬纪念文集 中华书局出品
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王志彬（1932—2020）是我国著名的《文心雕龙》研究专家、写作理论家。其代表作“文心三论”——《文心雕龙创作论疏鉴》《文心雕龙文体论今疏》《文心雕龙批评论新诠》，独树一帜，辟了从写作理论角度研究《文心雕龙》的新路，具有较高的学术价值和突出的现实意义。本书由“王志彬论文选萃”、“王志彬学术研究铨评”、“追忆王志彬先生”和“王志彬学术年表”四部分组成，旨在纪念王志彬先生及全面阐述他在《文心雕龙》研究领域的显著成就，彰显其独特的人格魅力和学术品位，激励后学潜心《文心雕龙》及其相关研究，以期达到中华优秀传统文化之“活古化今”的目的。
金粉世家
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《金粉世家》是现代小说家张恨水创作的一部长篇小说。小说以北洋军阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。 小说全书112回，穿插金家20多个人物的生活故事，色彩瑰丽，散而不乱。小说故事轻松热闹，情调伤感，消闲意味浓厚，发表后深受广大读者的喜爱。
北宋词史
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诗词在中国有着悠久的历史，宋词的抒情功能在北宋一众词人手中有了表现和复杂的变化。宋词的风格表现更是多姿多彩，琳琅满目，美不胜收。如晏殊的温润秀洁、柳永的靡曼谐俗、苏轼的清雄旷逸、周邦彦的精美典丽、李清照的清新流畅、姜夔的清空骚雅、辛弃疾的沉郁顿挫、吴文英的密丽幽邃、王沂孙的晦隐缠绵都被后世公认为经典。 《北宋词史（套装上下册）》对北宋时期诗词名家以及当时的社会背景一一评说，对学习和研究古代文学史的读者将有很大参考价值。
日本所见唐诗文本传播形态考论--东亚唐诗学研究丛书【中华书局出品】
￥52.80
唐诗不仅是中国古典诗歌发展的高峰，也在东亚各国发挥着持续、深远的影响力，日本尤为突出。本书就日本唐诗学文献的文本形态展开研究，对日本所藏珍贵唐诗文献进行集佚、辨伪和校证。主要从三个方面入手，一是对旧钞本《白氏文集》文本之研究；二是对《新乐府》等之文本形态及其音乐属性之考论；三是对日域所见隋唐逸诗文之集佚与辨伪。通过这三个专题研究，将近年发现的唐诗新材料、运用新方法研究出的新结论呈现给学界。
宋代文学论考(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
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严羽将宋诗分为袭唐、变唐到复唐三个阶段，从诗学思想史层面上说这就是从继承抒情传统到建立知识传统再到重建抒情传统的过程。整个宋代诗歌史、诗学史的核心问题就是抒情与知识的关系问题。在诗歌史上，这两种取向形成了唐诗与宋诗两种诗歌传统；在诗学史上，形成了抒情与知识两种诗学论述。两种传统、两种论述有时对立，但两者的统一则是很多诗人的目标。 本书便围绕两者的关系，细致地分析了两者的对立与统一。全书共分上下两编，上编为“历史与思想”，以理学与文学的紧张与融合关系为主线，探讨宋代文学观念、历史及特征；下编为“文本与作者”，考证若干宋代诗学文本的形成以及作者问题，包括《诗话总龟》、严羽《沧浪诗话》、魏庆之《诗人玉屑》等。
我们的普世文明(2022版)
￥52.80
这本书汇集作家V.S.奈保尔极为重要的二十篇游记及纪实作品，始于1962年的印度归乡之旅，终于1991年的拉美革命调查。奈保尔以脚步丈量世界的参差，在三十年间跨越四大洲，从第三世界角落走到帝国主义中心，铭刻战后世界的分裂和血泪，剖析不同国家政体和意识形态的现实困境。 在这段贯穿一生的旅行和写作中，他深情回望出生地特立尼达，那座人口仅有五十五万的殖民地小岛；也一次次地重返印度，那是父辈的故乡，是“一个我会怀着巨大的柔情想起、但又总是想要逃离的地方”；又将目光投向更远大的世界，如战地记者般闯风暴的中心——在刚果新王的独裁国度，于丛林和河流中寻找黑暗的心；卷布宜诺斯艾利斯的肮脏战争，在墓地和妓院间撞见阿根廷的灵魂；现身美利坚的选举现场，见证金钱、权力和电视如何摈弃智识和制造民主。
尼采全集 第2卷——人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书(尼采全集)
￥52.80
本卷包括《人性的，太人性的》。本书用格言体写成，分两卷。*卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续作者在*卷中始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。作者一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱和缺，尤其对西方文化传统下形成的这种弱和缺，行了尖刻的讽刺和挖苦。作者寄希望于“自由精灵”，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
赵国庆自选集(中国人民大学经济学院教授文选)
￥52.80
中国人民大学经济学院教授文选之一，是经济学院的老中青教授的作品选集，初步预计60卷，每一卷20万字，共计1200万字。
曲苑探求录(精) 中华书局出品
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本书是作者治曲数十年来的论文集。论文大致包括五个部分：一、古代戏曲总体研究。其中研究论述了中国古代戏曲在思想内容、文学表现形式和表演方面不同于外国戏剧的民族特征，考察分析了中国古代戏曲中的近代意识、忠孝节义，总结阐释了中国古代爱情剧中的矛盾冲突类型和思想意蕴。二、元明清杂剧研究。其中深细致地研究论述了元杂剧独具特色的人物塑造、语言风格、科诨滑稽、悬念运用以及明清杂剧的讽刺剧和写心剧，对《梧桐雨》、《西厢记》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《看钱奴》、《歌代啸》等杂剧名作也行了具体分析。三、明清传奇研究。其中研究论述了明清传奇语言与音律之流变，对《牡丹亭》的以情反理作了具体阐释，对《娇红记》的新成就和在戏曲史上的地位作了新的论述，对《长生殿》的艺术结构和李渔剧作的思想艺术成就提出了新的观。四、元代散曲研究。其中探讨了北曲音乐与元曲（散曲为主）的关系，由元曲（散曲为主）研究了元代文人的心态。全面系统地分类研究了元代散曲隐居、爱情、写人咏物、叹世怀古、写景五类作品，细致分析了其思想内容不同于诗词的新特。对元代散曲别具一格的艺术特色也作了深研究。五、中国古代文学兼戏曲研究。
岁月留痕
￥52.80
飘飘渺渺的往事，像雾像风；朦朦胧胧的记忆，如幻如梦。把这些蹉跎岁月中的往事和记忆的碎片拼接起来，剪辑成一幅幅画面，撰写为一个个故事，在这些故事中探求先人的遗迹、追寻长辈的足迹、留下自己的印记，以达到为家人留些眷恋、为亲友留些回顾、为后代留些念想之目的。这就是一本要献给亲人、留给后人的回忆录——《岁月留痕》。本书通过十一个章节，展现了作者的家族及作者到目前为止的回顾。内容翔实生动感人，在平淡中娓娓道来那一幕幕平凡的生活。
