铁箫斋文萃(精)
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宗璞先生出生在清华园侧,成长于西南联大时期的昆明,又在北大燕南园中度过数十载寒暑,学养融会中西,交游遍及士林,持论中正平和,文字含蓄蕴藉。本书收录了她的散文代表作,其中既有对长辈亲人、知交故旧的追忆,又有对四时风物、人事代谢的感发,更有对个人经历的反思与毕生创作的总结。
宋元文艺思想史(精)
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《宋元文艺思想史》以时间为序、问题为纲,将宋元文艺思想发展分为若干阶段,选取能引领一时创作风尚和审美思潮的代表人物的文艺思想行分析,对能体现其创作理念的作品行深考察。以宋元时期的题画诗、论书诗和书画题跋为切,采用语意分析法,详细解读诗文背后所蕴含的情感体验和艺术旨趣,并对贯通诗学与书画艺术的一些文艺命题和范畴作理论阐释,比较全面地展现了宋元时代的审美意识与文艺形态。
心可以知道:先秦儒家“情”论
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本书主要从人的存在问题出发,论述先秦儒家“情”论的形成和发展过程。以孔孟荀及郭店楚简为中心,探讨“情”在先秦儒家的言说方式、表现形式及其蕴含的思想内涵。触及情的界定,情与德的关系,由情而德的修养功夫三个层面,从源头揭示情感在儒家哲学中的地位和作用。
生而摇滚
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本书以20世纪90年代至今,先后成立的13支乐队的成长故事为主线,串联了中国摇滚乐几十年来的发展流变的过程。 书里有新裤子、木马、痛仰、达达、后海大鲨鱼、海龟先生、刺猬、旅行团等乐队跌跌撞撞的成长经历和唱作记录,也有乐队成员们互相支撑,成为更好的彼此的漫长过程。作者作为中国摇滚乐发展的亲历者和观察者。不仅掌握了大量的一手文献资料、演出现场和幕后故事,她双重身份的视角和细腻绵密的笔触生动刻画了这一代真实、热血、崇尚自由的摇滚音乐人,他们对理想主义的坚守以及在现实世界的清醒与骄傲。这些真实的人生和经年流传的作品,不仅呈现了中国独特的乐队生态和文化发展脉络,也是一代青年牢牢掌控自己命运有迹可循的回溯与证明,摇滚乐不止是音符的律动,它本质上连的是当下青年的精神状态、理想生活的选择方向,甚至时代的回声。 “他们是生而摇滚的人,反过来亦成立——摇滚就是他们的生活,他们的生命。”
中国古代文学研究:视野与方法论集(上、下)
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这部论文集汇集了国内具有代表性的老、中、青三代古代文学研究者的论文,是他们关于本领域研究的视野与方法的*思考。鉴往知来,洞见幽微,百年来古代文学研究的范式与局限得以讨论,而未来研究新视野与新方法的探讨亦为题中之义。故此一册在手,古代文学研究的历史与未来,可窥一斑。
柱马屋存稿(精)--项楚学术文集
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本书收录论文十八篇,主要探讨有关寒山诗、苏轼诗、《五灯会元》等的种种问题,目录如下:《〈敦煌歌辞总编〉佛教歌辞匡补举例》、《王梵志诗中的他人作品》、《令章大师李稍云》、《敦煌变文新校》、《〈庐山远公话〉新校》、《寒山诗籀读札记》、《流浪者的悲歌——寒山“弟兄同五郡”诗诠解》、《寒山拾得佚诗考》、《卢仝诗论》、《游侠诗人刘叉》、《读〈纪评苏诗〉》、《说东坡柯丘海棠诗》、《苏轼诗中的行业语》、《〈文心雕龙札记〉的审美倾向》、《读〈管锥编〉札记》、《〈老子化胡经·玄歌〉考校》、《〈五灯会元〉校献疑三百例》、《〈五灯会元〉校献疑续补一百例》。
杜波依斯的文学“双重意识”研究
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张静静,女,文学博士,浙江外国语学院讲师。本书通过对威?爱?伯?杜波依斯的长篇小说、历史剧、诗歌以及重要的文集和文论的阅读和梳理,本专著将结合具体历史史料以及杜波依斯的文学隐喻,分析杜波依斯从社会科学家到宣传干将的角色转换与思想嬗变,并重分析其文学创作中“艺术与宣传”之间的矛盾与张力;从而深刻理解作为美国黑人尤其是作为美国黑人作家的“双重意识”、美国非裔文学作为“必要的文学”的价值以及杜波依斯对美国非裔文学发展的思考与贡献。
在书中小站片刻:二集
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《在书中小站片刻(二集)/书物语》书稿是前媒体人、《绿茶书情》主编、阅读推广人绿茶的随笔作品结集,延续其上一部《在书中小站片刻》的风格,全书仍将话题聚焦于书籍与出版,立意仍旨在阅读推广。对作者而言,阅读既是工作,也是生活,近乎浑然一体。这部书稿正是这种“与书共生”的独特记录。
访红札记
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《访红札记》是红史学者、老共产党员段亚平寻访红军故地和长征路,历时几十年、行程十万里,自费奔走28个省、市、自治区,走访300余个红军旧址、纪念馆和烈士故居,写作出版的第四部红色专著,讲述了第二次国内革命战争时期中国工农红军的辉煌历程,含“红军之路”“访红经历”“感人故事”“文化交流”等共计十章三十四节文字、200余幅现场图片。让信仰之火熊燃不息,让红色基因融入血脉,让红色精神激发力量,是段亚平“访红”并进行撰述的初衷和动力。在走访和写作间隙,他还参加了中央电视台专题片《雄关漫道——长征路上的歌》的录制,到学校、社区党群中心、社会团体举办红色专题讲座,不遗余力宣讲红军故事、弘扬伟大长征精神。深圳电视台、香港有线电视台和《中国文化报》等媒体都对他的“访红之旅”进行了采访报道。
街巷志:深圳体温
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这是“街巷志”系列的第三本,取名“深圳体温”,颇为妥帖。一直以为王国华是有野心的作家。这个长于水乡江南、负笈求学于东北的粗壮男人,其实内心极为敏感,鸡蛋花落也能引起阵阵心涟,于是因为装饰城市的花而举家迁来深圳,于是拿着相机行走于陌生街巷,于是以文字记录自己的秋波柔情与人间的烟火气。不知不觉间,王国华相继写出《街巷志:行走与书写》《街巷志:深圳已然是故乡》,以及这一本《街巷志:深圳体温》。这三部曲,正是王国华认识深圳、走深圳,后将深圳当作精神故乡的作品。与其他写尽商海浮沉、高科技崛起的鸿篇巨制不同,这些充满诗意与温暖的文字落笔于街头巷尾,小店摊贩、花市菜场、故居古城等并不起眼的寻常人家物什,试图描绘深圳一代人的精神图景。
中国古代散文研究文献论丛
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在浩瀚的历史长河中,从经世济民、精思博学、传情言性,到描写社会、塑造历史、表现习俗,中国古代散文承担着其他文体难以取代的巨大的社会作用。古代散文研究随散文产生而发生,历数千年而绵延不绝。本书作为国家社科基金重大项目“中国古代散文研究文献集成”的前期成果,是部以该项创新性研究为主题的论著。全书分为“研究视野”“文献整理”“文献考辨”“义蕴发微”四个板块,力图回归古代散文所依存的学术世界和文化世界,在宏观、整体的视野下重新审视丰富多彩的古代散文现象,深发掘和整理文本文献与研究文献的宝藏,为真正建立古代散文研究自足的话语体系和理论体系迈出坚实的脚步。
梅里雪山:寻找十七位友人
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1991年1月,云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故,中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩,全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上,梅里雪山也成为人类*无法登顶的山峰。事故发生后,中日双方行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员,更在之后的二十多年里,为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边,一再深梅里雪山搜寻,并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山:寻找十七位友人》,就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字,壮美与温柔兼具的影像,记录了令人心碎的恐怖山难,艰辛的搜寻,梅里雪山的神秘风貌,山脚下人们的朴素生活,三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中,他从傲慢的外来登山者,逐渐转变成为神山的守护者,一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣,自然对其心灵和生活的荡涤,也同样荡涤每一个热爱雪山的灵魂。
沙沙生长:中国当代民谣走唱录
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回顾中国当代民谣的发展,按年代划分,经历了三个阶段:一是以高晓松、老狼、朴树、小柯等为代表的20世纪90年代校园民谣,二是以野孩子、小河、万晓利、周云蓬等为代表的城市新民谣,三是以李志、宋冬野、马頔、陈鸿宇、程璧、等为代表的互联网时代的新民谣。 作者曾以文化记者的身份,采访过众多中国民谣领军人物;其后担任野孩子、周云蓬、万晓利、小河等音乐人的演出经纪人,亲身参与创建了中国民谣从地下走到地上、从内地走向港台的过程;后又以互联网平台创业者的身份,与陈鸿宇、程璧等新一批音乐人一起生发、成长,探索独立音乐更广阔的未来方向。 “沙沙生长”既是民谣音乐的生长,也是听众、读者和从业人员的生长,本书试图全景式记录中国当代民谣的发展变化,这些与中国民谣音乐相关的发展历史和个人记忆,也成为我们时代的一个切面。从中我们看到这些民谣音乐人怎样用自己的风华换取历史,而匆匆行走的年轻人,又怎样与脚下的土地重新产生连。
生活在深圳
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本书是深圳资深媒体人尹维颖写于2016-2021年的随笔集,内容是有关“六年看展笔记”、“精神生活私视角”(涵盖话剧、音乐会、电影、书等)、“旅行与漫步”、“与女儿共成长”、“碎碎念生活”,以及,同款职场女性访问之“活得漂亮”系列(非对话体)。 这是一本与深圳这座城市紧密相连的随笔集,是一位在深圳工作和生活了21年、热爱文艺的媒体人的心灵地图,是柔暖的、慢节奏的、思考型的深圳情怀与深圳记忆,既有个人视角,也代表了一群努力工作、认真生活、注重精神营养的职业女性。
烟酒不分家
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本书属于忆旧散文集,生活经历取材和笔致风格与周作人、林语堂、汪曾祺的散文相近。作者喜欢酒,也抽烟,几十年浸淫此道,烟酒相伴大半辈子,所以亲身经历的体验和耳闻目睹的酒人酒事、烟民趣事,不仅丰富,而且能以摇曳笔致娓娓道来。收本书各篇原是专栏文章,分为四辑,从下酒菜到红黄白啤酒,到“烟之为物”,读来诙谐有趣。
老尹在巴黎
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这本文集字数无多,收作者近年陆续写就的忆旧怀人的散文十多篇,所写人物从家里小时候的保姆(《老阿姨》)、小时的同学(《“小白鞋”》),到他的朋友和同学叶兆言、交往甚多的文坛前辈杨苡,以及若干海外朋友。大致是鲁迅《朝花夕拾》一路写法,也用了小说笔法写散文,非虚构作品读来却带虚构色彩。各篇文化底蕴浓厚,且出之以风趣幽默之言。于散漫中见神韵,疏淡中露锋芒。
我们如此深爱
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本书收录作者近年的诗作,分四辑:我们如此深爱,我喜欢那些明媚的事物,我无悲喜和你说,愿天下有情。共243首诗。是作者对生活、人生、事业、人际关系等态度的诗意表达。
丝路天籁:西北花儿英译
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花儿是流传在我国西北地区的民间歌谣,是珍贵的非物质文化遗产。本书精选具有代表性的一百余首花儿,用自由诗的形式英译,并对方言词汇、背景知识、译文处理方式等配有注解。为了保留花儿的音韵之美,本书还收集了20首花儿的曲谱。通过英译连传统与现代、中国与西方,有助于传播中国地方文化与文学,促民歌研究,并可为民歌英译爱好者提供素材。
街巷志 . 拥挤的影子
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本书是作者“街巷志”系列作品的最新一部,在延续前几部的唯美风格外,内容更加宽泛,选取了上沙、深南大道等著名地标,深圳特色美食椰子鸡,触目皆是的过街天桥等内容,文字涉及当下深圳的街巷、风景、世相、民风等等,有着很强的现代感。 本书分为四个小辑。 第一辑名为《街巷光阴》,写了上沙、楼村、三围、安乐等典型性街区; 第二辑《云中所见》写了深南大道、滨海廊桥、香蜜湖、前海等著名地标; 第三辑《拆解世情》写了深圳市最大的一棵簕杜鹃树,最常见的一种美食,最奇特的一个工业园区等等; 第四辑《于无声处》,通过一些意向,比较深地描摹深圳肌理。比如深圳有那么的植物,它们的种子是什么样子的?深圳有着触目皆是的天桥,它们有什么不同和相同?站在天桥上,会有什么感受?深圳的气味的什么样子的…… 代后记是一篇长文《此身安处是吾乡》,总结一个外地人在深圳生活多年的感受和经验。 整本书共25篇作品,有着强烈的个人体温和对深圳这座城市深沉的爱。
周易注
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《周易》是六经之首,相传经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,校者在可以明确判定底本为误的异文,直作出改动,再以校记的形式加以说明。
中国诗词大会第六季(上下册)(试读本)
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《中国诗词大会(第六季)》是中央电视台组织的一档大型、全国性的有关中国古代诗词记诵、解读、赏析、阐释的文化、娱乐性栏目。节目以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为宗旨,通过演播室比赛的形式,重温经典诗词,继承和发扬中华优秀传统文化,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。 节目聘请康震、蒙曼、郦波、杨雨、王立群等专家和央视公众人物作为嘉宾,由央视著名主持人龙洋主持,共录制10集。诗词取材范围,上至《诗经》,下至诗词,内容涉及神话传说、历史故事、典章制度、风土民俗、成语民谣、格言俗语等部分,让当代人的情感诉求与价值诉求与古诗词中蕴含的情感形成共振,带动了全民学习、诵读古诗词的潮流。 本书即根据节目内容整理而成。不仅完整再现了节目各版块的精彩环节,并对节目中涉及的知识点及解读阐释进行了系统的梳理、润色、核校与补齐,增加了图书的可读性与准确性。