你的懒惰让我愁肠百结:菲茨杰拉德致女儿书
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本书由菲茨杰拉德的传记作者和生活中的朋友——安德鲁·特恩布尔编辑,收录了菲茨杰拉德写给独生女斯科蒂(1921-1986年)的书信,从1933年到1940年菲茨杰拉德去世,贯穿了他女儿12岁到19岁的青春期时光。
载欣载奔:过一过中国人的好日子 中华书局出品
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《载欣载奔:过一过中国人的好日子》一书呈现了数十个家庭在学习和践行优秀传统文化路上,个人以及家庭的变化。*部分以乡土农村为主题展开,说明老家及家风带给人的滋养。第二部分记录了作者的生存感受和生命状态。第三部分讲述与传统戏曲的缘分,阐述戏曲里的礼仪教化。第四部分讲述了中国农村保留的一些传统习俗。本书把孝悌精神、夫妻之道、教养之道融入日常生活,让日子越过越顺意,越有中国味道,社会更加和谐幸福。这些文章不仅融合了作者个人对传统文化的实践感悟和亲身体验,更是通过作者的现身说法,使得传统文化不再遥不可及,而是变得生动可感、可亲可爱。
苏东坡诗词(名家集评本)精 中华书局出品
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苏东坡作为一代大文豪,诗词文俱佳,他的作品在他在世时就已驰名遐迩,广为传颂,从北宋末南宋初年始,编刻苏东坡诗词文集就已蔚然成风,各种注本也陆续出现,为研究苏东坡诗词文,了解相关创作背景提供了详实的资料。本书精选苏东坡诗词五百八十余首,基本能体现苏东坡诗词全貌及创作水准。精选精当而全面的有关苏东坡诗词的评论资料和背景资料,以帮助读者更方便、更准确地理解和欣赏东坡诗词。
文学的读法(豆瓣9.1高分力推!从童谣到狄更斯,从哈利?波特到莎士比亚,当代文学理论大师用诙谐笔法写给普通读者的文学欣赏入门书!后浪出品)
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在这本通俗易懂、妙趣横生的书中,特里·伊格尔顿提出了一系列耐人寻味的问题。在精彩的分析中,伊格尔顿向人们展示了如何在阅读时充分注意文学作品的语气、节奏、质地、句法、典故、歧义和其他形式方面。他还研究了人物、情节、叙事、创造性想象力、虚构性的意义以及文学作品说什么和表现什么之间的紧张关系等更广泛的问题。作者以其权威性和愉快的观,对古典主义、浪漫主义、现代主义和后现代主义行了有益的评论,并对从莎士比亚和J.K.罗琳到简·奥斯汀和塞缪尔·贝克特等众多作家提出了令人神往的见解。本书是初学文学的学生和所有其他有兴趣加深理解、丰富阅读体验的读者的之作。
明日战场上想起我
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谁能料到有天一个女人会在我怀里死去,而这甚至是我第/一次拥她怀。她死在凌晨三,丈夫远在伦敦,两岁的孩子则在几步之隔的另一间卧室安睡。 现在想来,我越来越觉得她是个从未活过的人,她死了这么久,甚至比她活着时我们相识的时间还要长,虽然那时我曾见过她,和她说过话,还亲吻过她:对我来说,她只活了三天,我在那三天中的几个小时里曾见证过她的呼吸。尽管如此,一切也可能不是真的:所有逝去的生命都比那变化无常、仍活着的生命更为长久。 无法拯救,无可挽回。所有的一切都奔向自身的消亡,所有的兴奋或痛苦都只能持续一瞬间而已,随即消逝,犹如踩实的雪面,犹如孩子做的梦。
中国古代小说中的“史传”传统及其历史变迁(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
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本书以“辨章学术,考镜源流”为路,旨在研究中国古代小说的“史传”传统及其历史变迁。从关系认知、“史补”观念、传“奇”书写、“春秋笔法”四方面手,探讨它们各自生成的“史传”渊源及内涵变迁。在思路上既注意把握两者的“家族相似性”,又注意阐释两者的本质区别。同时,概念的建立与使用,也是试图努力追求的境界。
唐宋词声律史 中华书局出品
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《唐宋词声律史》我国的韵文学发展至唐宋词,其声律形态已达登峰造极的地步,既有稳定的模式,又有复杂的变化,远非前代诗歌可比。实在是绚丽多姿,蔚为大观。 本书努力通文学、语言学、音乐学的研究,从“乐体”“文体”及二者结合的角度行论述,立体考察唐宋词作为音乐文学的发生发展历史。在“乐体”方面,主要从清商乐、法曲、胡部燕乐、宋代宫廷鼓吹乐、大晟乐等与唐宋词乐间的联系及影响作历时性的论述,侧重音乐文献史料的挖掘梳理;在词乐配合方面,主要以日存舞谱《掌中要录》为例,从曲调、舞曲结构、句拍等方面作探讨;在“文体”方面,对唐宋词用韵情况作全面梳理和历史考察,并从用韵、句拍、字声等角度对唐宋词的词调体式行综合考察。
美国日裔文学作品选(美国亚裔文学研究丛书)
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“美国亚裔文学研究丛书”是国内套为完整的“美国亚裔文学”方面的系列丛书,由文学史、文学作品选、文学评论集、学术论著等组成。 《美国日裔文学作品选》精选了35位美国日裔作家的作品,试图描绘美国越南裔文学的整体发展脉络,并着力展现其对战争历史、文化冲突和身份建构的关注。作品选分为作者简介和作品选读两部分,选读部分一般选择的是每位作家比较重要的作品节选,涉及了多种体裁,如小说、诗歌、戏剧、传记等几大类别;作者简介主要包括作家的个人基本信息、创作经历、获奖情况、主要作品以及作品主要评。我们希望帮助读者尽快了解作家及所选作品的中心思想与主要内容。
廿·念
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本书涵盖了自2019年春启动返校活动以来,直至2019年10月3日返校当日,及至返校后的感受体会等一系列文章、活动及花絮,包括了主题歌、活动预告视频、节目全集等,读者可以通过扫描二维码,获得视觉体验。同时,为今后返校的师弟师妹,乃至全国有返校心愿的曾经的莘莘学子们,提供了极具实施性的操作指南。
到达与回归之间——20世纪后半期英国移民小说家研究
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本书作者运用当下文学批评理论概念结合具体文本进行了深入的研讨,她在论述中围绕“流散”这个理论概念,并以其展延的文化内涵与核心议题为切入点,着重分析当代英国移民作家的流散状态,深入考察其“到达他乡”和“回归故国”的创作主题,较好的阐述了当代英国移民作家作品中纠结的“稍纵即逝的心态”和“永久居留的渴求”等文学意蕴。
早安,晚安
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《早安,晚安!》集合了作曲家、作词家、演员林-曼纽尔·米兰达曾发表于网络的每日诗文问候。插画家乔尼·孙为这些积极温暖的话语配上了有趣的图片。
春风化雨,教泽流芳——中国科学院大学外语系45周年系庆文集
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文集记录了中国外国语言文学学科的发源地中国科学院大学45年的发展历程和教研思想。文集对于中国科学院大学在中国外国语言文学学科建设过程中所起到的重要作用进行了认真的历史梳理,同时探讨当今历史条件下,理工科大学的外国语言文学学科的发展之路。此外,分析在当今“双一流”和“新文科”的建设背景之下,中国科学院大学如何探索一条文理融合的外国语言文学建设之路,从而可以为国家培养大批的优秀科技人才贡献力量。
静墨流声:山本久枝、汤亭亭和小川乐
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本书通过深分析山本久枝(Hisaye Yamamoto)、汤亭亭(Maxine Hong Kingston)和小川乐(Joy Kogawa)三位第二代北美亚裔女作家的作品,就女性的静默诗学问题,尤其是小说中的叙述空白及叙述缺省等诗学特征,与当前的女性主义理论各流派和族裔问题研究学界展对话,意图修正北美学界的“欧洲中心论”观,并推女性主义及亚裔美国批评研究。 本书作者指出:作为沟通静默与言说的桥梁,三位第二代北美亚裔女作家的小说作品表达了静默与言说二者在艺术与生活中从来就缺一不可,二者绝不是非此即彼的关系,弱势族群在“静默无声”的情境中亦能发声表达自我;若要在“民主环境”中听见种族或性别他者的声音,就必须有人站出来了解和学习其沉默的言说特征和话语方式,使其心声被众人听见。
奥斯维辛的小提琴手
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这是一部关于奥斯维辛集中营幸存者的纪实文学作品。 20世纪40年代,女孩埃尔莎被关了奥斯维辛集中营。因为精通小提琴演奏,她与一群年纪相仿,同样擅长乐器和音乐的女孩们被集中起来,本意是为看守者们服务。 自此,让纳粹们头大的集中营女子乐团就此诞生。这群不屈服于命运的女孩身处地狱,却奏出了追寻自由的至强音符。 她们为上工的工友演奏,抚慰他们疲惫的身体;她们为即将赴死的同伴送行,让他们笑对死亡;她们用乐曲嘲弄屠夫们……她们激励狱友、慰藉同伴、反抗暴虐,让集中营所有被囚禁的人感受到来自同类的爱,从而有了与纳粹对抗的武器——活下去。 40多年后,埃尔莎的儿子让-雅克循着亡母的足迹,辗转德国、比利时、波兰、以色列和美国,寻访当年集中营女子乐团的其他幸存者,让一段尘封近80年的历史重见天日。
我所告诉你关于那座山的一切
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19 岁的刘宸君永远在前往山的路上。这名年轻人称旅行为移动,称爬山为走山路,以纯粹的姿势与文字,探索世界。从印度到尼泊尔,刘宸君坦露途中的情感拉扯;受困洞穴,刘宸君怀抱恐惧又仍望向未来;而对生命、文学、爱情的省思,刘宸君更不曾停止。这一切,留存于书中的游记、诗歌、手札,让人见证一颗敏锐深沉的灵魂,也感受其坚毅与迷惘、追寻与神伤。
唐诗一百零一夜--予路人文阅读系列丛书 中华书局出品
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《唐诗一百零一夜》仿照阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,以故事结撰101首唐诗,生动鲜活地展示了唐诗名篇的写作因缘与唐代诗人的生命气象。 书中收录了72位诗人的佳作,按初唐、盛唐、中唐、晚唐的时代顺序和诗歌发展逻辑归为四辑,通过讲述诗人生平际遇、交游唱和,及诗作背景与情境,让唐诗故事回到历史现场,展现了唐代丰厚的文化底蕴和诗人幽微的内心世界。
宋词一百零一夜--予路人文阅读系列丛书 中华书局出品
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《宋词一百零一夜》仿照阿拉伯民间故事《一千零一夜》,以故事结撰101首宋词,生动鲜活地展示出宋词名篇的写作因缘和宋代文人的生活场景。 书中收录了56位词人的佳作,从由南唐宋的李煜,到作为宋词殿军的张炎,通过讲述词人生平及其生活、交往故事,让读者感受到宋人细腻的情感世界与独特的文学才华。
评书三国演义(四)三顾茅庐 中华书局出品
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77岁高龄的评书名家连丽如先生,以其独特视角对历史事件和历史人物行演绎评说,使连派《三国》成为当代评书继承“讲史”传统的扛鼎之作,全景再现古典小说才子书的动人风采。 《评书三国演义(四): 三顾茅庐》共30回,由战仓事起,到火烧博望坡结束,包括走马挑高览、乘乱纳甄氏、遗计定辽东、刘备得的卢、马跃檀溪、徐庶出世、计取樊城、走马荐诸葛、徐母骂曹、三顾茅庐、公子三求计、孔明初用兵等经典回目。
俄国后现代主义小说论(西方后现代主义小说总论)
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俄国后现代主义文学在短短30年内悄然萌生、迅速崛起和急速消疲的过程,但它填补了苏联解体后俄罗斯文学的空白,折射出特定历史时期人们普遍的自我想象、内在世界的焦虑和欲望,其思想意识和诗学特征也为后来的新俄罗斯文学提供了创作经验。本书旨在运用历史唯物主义和辩证唯物主义理论,采用编年史手段,对不同时期的俄国后现代主义小说行梳理和研究,发掘俄国后现代主义小说的思想价值和艺术价值。20世纪70年代,“先锋派”作家解构传统,颠覆权威,在作品中抒发被压抑的狂欢。苏联解体后,以马卡宁、佩列文为代表的后现代主义作家对历史和现实行反思,逐步回归现实主义传统。此外,纳博科夫的文学思想、美学传统和创作艺术对俄国后现代主义作家产生了或显或隐的影响,多甫拉托夫等以“碎片化”的“本真叙事”手法,展现移民生活中“荒诞的真实”和身份焦虑。
美国后现代主义小说论(西方后现代主义小说总论)
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《美国后现代主义小说论》揭示,美国后现代主义小说用真实与虚构交织的文本,有效地表现了后现代人类经验,在解构、颠覆虚构世界的同时,重建一个承认差异,尊敬他者,可持续发展的真实的世界。多克特罗用多元变化的叙事技巧和多样杂糅的文本结构表现后现代左翼思想,批评资本主义制度,追求社会公正。德里罗的系列小说表现了美国消费主义、精神创伤、恐怖主义、对外政策、意识形态、技术至上论、金融资本、大众传媒、极权主义等社会主题。奥斯特热衷于在小说中创作了一系列迷宫式的小说,揭示现实与历史之真实。鲍尔斯在作品中积极倡导并建构后人文和谐社会的思想。库普兰德的小说密切关注大众文化和社会问题,将文化批判与人物塑造完美地结合在一起。唐利维的狂欢化小说创作展现给读者的是一个不确定的、不稳定的、充满怪诞和荒谬的现实世界。
英国后现代主义小说论(西方后现代主义小说总论)
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本书主要内容包括三个方面:前言部分是对英国后现代主义小说的总体把握,侧重于英国后现代主义小说史的梳理;总绪论部分厘清了后现代主义的核心观念和后现代主义小说的审美特征;重部分为第三部分,该部分对英国后现代主义小说行深分析,侧重于英国后现代主义小说文本的主题思想与创作特色的探索。具体来说,本部分分五个章节深分析了艾丽斯?默多克、玛格丽特?德拉布尔、朱利安?巴恩斯、伊恩?麦克尤恩、石黑一雄等五位英国后现代主义代表作家,涉及到的小说文本一共有15部,分别从性别操演、家庭伦理、关怀伦理、科技伦理、创伤叙事等视角探讨作品中所体现出的后现代主义主题和叙事特征。

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