

百家姓
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《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。


蝴蝶媒
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世事伤心甚,天公难借问。奇才不值半文钱,困、困、困!闲检遗闻,忽惊佳遇,试编新听。富贵今非命,成败何须论。一春长莫向花前,恨、恨、恨!当日隋皇,后来唐主,异时同尽……


双灯记
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乃是大明正德年间,有两部大臣,一位是家住常州府无锡县南门内,姓赵名明,表字飞熊,官拜户部尚书;夫人王氏所生一女,名唤兰英小姐。


我是猫
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淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。


巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。


赵飞燕别传
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故事根据《汉书》所记赵飞燕与其妹昭仪受成帝专宠及杀害皇子事渲染而成。


兵典
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书中围绕论备战、论指挥及主动之权、论战术地理、论战略地理、论谍报与反间等内容展开研究。


虬髯客传
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《虬髯客传》以杨素宠妓红拂大胆私奔李靖的爱情故事为线索,描写隋末有志图王的虬髯客在“真命天子”李世民面前折服并出海自立的故事,曲折反映了广大人民厌恶战争,期待天下太平安定的美好愿望。


封氏闻见记
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所涉及范围很广,既有科举、铨选等政治制度,又有壁记、烧尾等官场习俗,也有婚仪、服饰、饮食、打球、拔河、绳技等社会生活,此外还有碑碣、羊虎、纸钱、石鼓等名物的讲说,缘此常为研究唐代文化之所取材。


续世说
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主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比,《续世说》更重视"发史氏之英华"有较高的史料价值。


反唐演义传
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叙薛丁山之子薛刚反唐事,从薛丁山葬父、武则天入宫受宠,薛刚大闹花灯开始,叙至唐睿宗即位,薛家一门团圆为止。


客座偶谈
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主要记载清代的典章制度、名人软事、社会风俗等,尤以记述清代典制为详,涉及宫制、军制、学校、科举、财政等各个方面。


洗冤集录
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《洗冤集录》内容非常丰富,记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容,它区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法,至今还在应用,它记载的洗尸法、人工呼吸法,迎日隔伞验伤以及银针验毒、明矾蛋白解砒霜中毒等都很合乎科学道理。


五鼠闹东京
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讲述了北宋年间,五个结拜兄弟绰号“五鼠”,五鼠指的是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。五鼠一直对展昭不服气……


定鼎奇闻
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本书是一本好看的古典小说,喜欢古典小说的读者不可错过。


章台柳
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唐韩翃有姬柳氏﹐以艳丽称。韩获选上第归家省亲;柳留居长安﹐安史乱起﹐出家为尼。后韩为平卢节度使侯希逸书记﹐使人寄柳诗曰:"章台柳﹐章台柳﹐往日依依今在否?纵使长条似旧垂﹐也应攀折他人手。"柳为蕃将沙咤利所劫﹐侯希逸部将许俊以计夺还归韩。


再厉集
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这个小小集子就是作者在这个抗战时期里所写的文字;取名《再厉集》,是要纪念这期抗战的再接再厉的精神。


胡涂世界
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本书由若干独立的故事联缀而成,揭露清末官场的丑恶与黑暗。


近世社会龌龊史
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本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说。


玄教大公案
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道统之传,其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙,强名曰道,而立言以德辅翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可识,亦强为形容焉。自道德受关令尹子,其十子各得其妙,如列、庄诸子,至安期生、李仙卿、葛仙翁众真,更相授受,各有经典。


碾玉观音
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主人公璩秀秀,出身于贫寒的装裱匠家庭,生得美貌出众,聪明伶俐,更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫,其父以一纸"献状",将她卖与咸安郡王,从此,正值豆蔻年华的秀秀,身入侯门,失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当,心灵手巧,相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔,却屡次被郡王迫害,后崔宁被发配,秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后,崔宁发现秀秀非人,秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃,秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。