中国文学百科(套装共11册)
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《中国文学百科》是一部全景式展现中国文学历史的大型百科丛书。它将中华5000年辉煌灿烂的文学成就加以综合整理,直观的展现在读者面前。主要介绍中国文学的基础知识,内容涵盖诗、词、赋、曲、小说、散文、游记等各个方面。
早春
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1913年的莫斯科,印刷厂老板弗兰克的妻子内莉突然离了家,抛弃了他们的三个孩子。相比即将到来的大变革,弗兰克的生活提前陷混乱:托尔斯泰的虔诚信徒塞尔温、豢养熊崽的俄国商人库尔金、携带枪支私自潜印厂的学生沃洛佳……弗兰克穿梭其间,试图妥善解决所有问题,却总是一波未平一波又起。 内莉究竟为什么离?这一系列变故又因何而起?谜团延伸,直到早春来临,莫斯科全城的屋子都敞了窗。
毁灭(名家文学经典)
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《毁灭》是一部现实主义短篇。讲述了一个贫苦的木匠家庭的悲剧。在一个秋天雨夜,木匠因领工钱晚归,回家发现妻子独自艰难生产。他们极度贫困,无力抚养,将婴儿又一次遗弃。集中另有《父亲》《酒癫》《小人儿》。《酒癫》写伯伯酒后失态。《小人儿》写和母亲相依为命的放牧女孩。四篇都是人物特写,落笔人物个体。以点带面,讲述生活艰辛。
黄昏后(名家文学经典)
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《黄昏后》发表于1921年,以甲午战争失败、法国侵占广州湾为背景,讲述了主人公关怀在丧妻后携一对女儿隐居孤岛的故事。小说开篇不久,即以父女对话铺展开来,通过向女儿追忆与亡妻的往事,刻画了深沉的爱情、亲情与家国情怀。关怀因战败避世,妻子病逝后独力抚养女儿,日常以琴声寄托哀思。 本集另收录《万物之母》《别话》《海角的孤星》等,该集着重展现个体命运与民族前途的交织,家庭温情,殖民的愤懑以及爱国、爱人的拳拳之心。
苦味三编(胡也频作品精选)
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《苦味三编》收录了著名作家胡也频的三篇短篇小说:《傻子》《猫》和《活珠子》。文章深刻揭示了底层人物在艰难世事中的生存困境与悲剧命运。《傻子》中,作者以细腻的笔触描绘了傻人孤儿小二的善良与被利用的凄惨结局;《猫》,写了一只流浪猫“梨子”的故事,它从被厨子收养、被悉心照料到凭本能主动选择利己的主人的一系列情节铺展,故事内含丰富,甚至远远指向了今天的职场与人际关系,其间有非常多相似共通的东西,引人思考;《活珠子》如同一则恐怖故事,写了泥水匠王大保因迷信传说被同伴残忍杀害的一则经历。这三篇作品共同展现了人性的复杂与社会的残酷,充满了对底层生命挣扎的悲悯与同情。这些优秀的短篇小说也是理解胡也频个体及其文学风格的重要资料 。
的确是美好快乐的日子啊
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这是一本充满生活气息的作品集。如果你对生活感受平淡,读了这些活色生香的文字后,相信你的心情会有所改变。如果你本身就是一个对生活充满无比热爱的人,读了这些灵动且热气腾腾的文字,你会更对生活充满感激。大师们的文字质朴而生动,不管是有特色的景致,还是生活中的点滴温暖,或是一顿美味,一声别致的吆喝,都能唤起你对生活的更多热爱。这样一本温暖的书,适合每个努力生活的人。
父亲(名家文学经典)
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《父亲》是作者1933年创作的短篇小说,以*人称视角写一个封建家庭父亲过世前后的一幕幕。曾是上流社会有身份有地位的父亲,在病榻上经历着从权威到边缘的没落、陨落;昔日门庭若市,如今无人来访。子女们惦记父亲的身体,内心充满自责,疏离感却又彰显在字里行间。人的黄昏,门铃不再响个不停,老人呓语失态的*后时光。它是一部挽歌,一把犀利的刀,剖开亲情伦理、世态炎凉给你看。《父亲》是作者诸多短篇中的一篇佳作,引人伤感,深思。
在费总理的客厅里(名家文学经典)
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《在费总理的客厅里》是一篇颇具讽刺意义的小说,收录于文集《危巢坠简》。故事以慈善家费总理的客厅为核心场景,通过一场虚伪的“慈善事业”表演,揭露了民国时期官僚阶层的贪婪与道德沦丧。表面上满嘴道德,实际上贪婪攫取无度,明里暗里形成了强烈的反差。 另收录有《铁鱼的鳃》《三博士》。《铁鱼的鳃》以抗战为背景,讲述科学家雷先生以科技救国的悲壮故事。《三博士》收录于小说集《人非人》中,围绕三位留洋归国的博士展开描写,揭露了民国知识分子的虚伪与学术腐败。
成年人的孤独,就是悲喜自渡
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这是一本能带给人温暖和治愈的书。不管当下的你心境如何,都可以从书中的字里行间获得久违的感动。本书精选爱情、亲情以及友情相关的经典美文,能让读者静下心来品读其中的滋味。也许你是社恐,但内心依然充满热情,那么,不妨仔细读读书中的文字。你可以从《沉默》当中明白“沉默”为什么也是一种处世哲学;也许你背井离乡,下班后栖身于独有的空间,你可以从《一个人在途上》中和作者共情,也可以阅读《失眠之夜》,挖掘内心深处的避风港。总之,这样一本书能让人沉静,也能让人减轻孤独。不管你是在路上还是在睡前,希望这样一本书能让你重获勇气,真正做到悲喜自渡。
聊斋志异解读版(第五卷)
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《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象,同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位,也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事,表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考,展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式,旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
苏曼殊写给刘三的信
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作品是苏曼殊写给挚友刘三的一系列书信合集,时间跨度从丙午年(1906年)到壬子年(1912年)。信中主要展现了苏曼殊在革命、学业和生活上的种种境遇。他提及与刘三在日本的共同革命经历,回国后参与南社,以及生活上的困窘与刘三的慷慨相助。信中还记录了苏曼殊辗转于芜湖、上海、南京、日本等地,求学梵文,以及他身患疾病、经济拮据却心系故友、诗文唱和的真挚情感,展现了他颠沛流离而又追求理想的人生片段。
我本一无所恋:萧红和她的诗
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萧红是20世纪闻名海内外的才情出众的女作家,被称为“30年代中国文学的洛神”。1933年开始正式发表作品,1942年病逝,其创作生涯只有短短9年,却为我们留下了一百多万字的宝贵文化遗产。萧红既著有大量的小说,也创作了许多的散文,但鲜有人知的是,她还发表了一些诗歌,是一位才华横溢的多产作家。本书为萧红的诗歌作品集,虽然萧红的诗歌作品不多,但每一首都充满了灵性。
天上星星 人间童心
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本书是丰子恺先生以童真视角观察世界、感悟人生的散文与漫画合集。全书围绕“童心”这一核心主题,通过细腻温润的笔触,记录了孩子的游戏、想象、情感与成长瞬间,也由此展开对人生、艺术、生命与善意的深刻思考。 书中收录了《忆儿时》《给我的孩子们》《儿童与音乐》《蝌蚪》等多篇经典散文。在丰子恺眼中,儿童不是尚未成熟的大人,而是*接近生命本质的存在。他们的世界广阔而自由,一把藤椅可以变成黄包车,两把芭蕉扇就是脚踏车;他们认真地对待游戏、动物与自然,正如大人认真地做事业。 书中既有对自身童年记忆的回望,也有作为父亲、作为旁观者,对儿童世界的深情凝视;既有欢笑与天真,也包含对“童心流失”的惋惜与反思。丰子恺以“童心”为镜,映照出成人世界的功利、拘谨与虚伪,提醒我们在成长的路上,不要遗失*初的善意与敏感。 这不仅是一本写“儿童”的书,更是一本写“人”的书。当你疲惫、迷茫、失落时,翻开其中任何一篇,都能被一种温暖而清醒的力量轻轻托住。
既无净土 不如静心
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本书是丰子恺先生的散文漫画精选集,精选其数十年创作中*具代表性的随笔作品,围绕无常、日常、护生、艺术与人生等主题展开,呈现一代艺术大师的澄明心境与悲悯情怀。书中既有他对时间流转、生死无常的清醒洞察,也有对日常细微之美的温柔捕捉;既有对“护生即护心”的深刻阐释,也有对现代人精神困境的冷静反思。每篇文字都透出他对众生平等、慈悲与静思的深入理解,让人在繁忙的日常中,找到一片属于自己的心灵净土。 从《渐》《自然》《梧桐树》,到《护生画集·自序》《艺术以仁为本》,丰子恺以他一贯温润、慈悲而清醒的目光,回望人生的无常、世事的纷扰与众生的悲欢,用极朴素的文字,告诉我们:真正的净土,不在远方,而在心中。 他不教人逃离现实,而是教人在现实中安顿自己;不谈空洞的修行,而是从一草一木、一人一事中,修炼慈悲、理解与自省。读这本书,如同在纷乱世界中,为心灵留下一处清净角落。
地粮·新粮(精装彩图珍藏版)
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本书是诺贝尔文学奖得主、现代自由精神的启蒙者安德烈·纪德的经典文集,完整收录了《地粮》与《新粮》两部重要代表作。 纪德以极具张力的笔调向沉闷教条发起挑战,发出“去体验而非去思考”的惊醒之语。他呼吁人们挣脱概念与过去的牢笼,从抽象的哲学转向具体的感官——让风的抚摸、水的清冽成为重塑自我的食粮,找回对世界纯粹的感知力。 “比起反复无常,我更讨厌始终如一”,纪德的宣告提醒着每个人:生活的真谛并不在于无休止的权衡,而在于毫无保留的经历。
武当异人传
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湖南岳州西门外十余里,有一村落,地名林祠,寥寥二三十户人家。因在洞庭沿岸,本属鱼米之乡,居民生活大都还过得下去。只内中有……
春秋毂梁传
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《春秋毂梁传》是一本历史小说,作者是(战国)谷梁俶。
西湖二集
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故事都与杭州西湖有关。作品中对明末社会政治的腐败,官吏的贪污作恶,人才的极度萎靡,民众的日益穷困,以至当时的民风习俗,都有广泛的描写。
熙朝快史
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书叙某孝廉与觉世老人讨论时弊之后,即死去转世名康济时。济时通古博今,上自天文,下至舆地,旁及泰西诸学,无不潜心研究。受其同乡好友甘肃知县林琪求助,平定回民叛乱,朝廷接济时为西宁知府,济时到任,兴利除弊,累任藩司,边疆无事,百姓乐业。后任甘肃巡抚,上奏论改革时政十二条,多效西方良法,力图维新富强,练兵二十万,擢兵部尚书。济时功成名就,夙愿已偿。乃改装易服,归山或漂泊不知所终。
立宪万岁
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光绪三十二年(1906)七月十三日,皇帝降了上谕,“预备立宪”,这一行为惊动了天上,玉皇大帝也要仿照起来,齐集众仙商议,文昌帝君反对,但日游神支持,结果议定先派人到外国去考察一下,大家推荐出“跑得快”的五大臣:孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子,准备出洋。
梦中缘
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书叙明正德时山东青州府益都县有教谕吴珏字双玉,其子麟美,字瑞生,已中秀才。一日吴珏游园,梦见一老人与一帖子,上有诗云:“仙子生南国,梅花女是亲。三明共两暗,俱属五行人。”醒后帖子在手,乃命瑞生外出游学,以验梦兆。瑞生南行至杭州,在御史金早家为西席,与金女翠娟相恋,私订婚约。又在西湖上遇妓烛堆琼,互生爱恋。烛忽失踪。翠娟亦为盗劫,坠落枯井,得江西富商木大有相救,居其家,与木女舜华结为姐妹。瑞生失二女,郁郁告归,渡江遇盗,流落江西,寓法华庵中。恰遇已故知府水衡秋女兰英来庵烧香,互慕诗才,亦订婚约。后兰英遇乱,避难至金溪县白衣庵,卖绣为生,得会姨表姐金翠娟,遂同居木家。三女共誓,同归一夫。瑞生亦因避乱,逃至迎仙镇,逢失踪已久的烛堆琼与另一妓堆素烟,约成名后同娶。瑞生赴试中二甲,授江西南昌知府,先与金、木、水三女成婚,又迎归烛、堆二女为室,果应梦中五行之言。

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