志摩的诗(上)
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《志摩的诗》主要内容包括:雪花的快乐、沙扬娜拉(赠日本女郎)、落叶小唱、为谁、问谁、这是一个懦怯的世界、去吧、一星弱火、为要寻一个明星、不再是我的乖乖、多谢天!我的心又一度的跳荡、我有一个恋爱、无题、夜半松风、月下雷峰影片沪杭车中等等
翡冷翠的一夜(上)
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该作品是徐志摩的第二个诗集,收录了他1925-1927年创作的作品。1924年,徐志摩与陆小曼结识并热恋,但招致了社会和家庭的反对和非议,他俩全然不顾却也难以解决,怀着痛苦和矛盾的心情于1925年出国欧游。他在意大利的翡冷翠(即佛罗伦萨)住了一段时间,将他的伤悲感触托付纸笔,既有一些译诗,又有异乡他国生活感受的诗作,同时还有不少爱情诗篇,记叙了他与陆小曼之间的感情波澜,热烈的感情,无法摆脱的痛苦。另外,时值革命运动兴起,也写了不少揭露军阀血腥罪行的批判作品,而后思想起了“波折”,风格变得忧郁失望、逃避现实的颓废。总体思想比较灰暗,但也有少量调子比较积极明朗的诗篇。
挽联·挽诗·祭文
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悼念志摩集作品之一。
避寇集
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生于1937-1941年期间所作。当时因抗日战争爆发,马一浮先生由桐庐经赣、桂辗转避地至四川,故自编为“避寇集"
离婚(单行本)
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《离婚》创作于1933年夏天,是老舍继继《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《小坡的生日》、《大明湖》和《猫城记》之后的第七部长篇小说。1933年8月20日,由良友图书印刷公司首次出版,收录于赵家璧编辑的“良友文学丛书”第八种。1948年,美国Reynal and Hitchcock 出版公司出版了郭镜秋(Hellen Kuo)翻译的《离婚》全译本,这是老舍小说的第二种英译本。对《离婚》的诞生,老舍后来在《我怎样写〈离婚〉》中有详细的回忆。“《猫城记》在《现代》杂志登完,说好了是由良友公司放入《良友文学丛书》里……及至事到临期,现代书局又愿意印它了,而良友扑了个空。于是良友的“十万火急”来到,立索一本代替《猫城记》的。我冒了汗!可是我硬着头皮答应下来;知道拼命与灵感是一样有劲的。“1933年夏天,老舍奋笔疾书,提前一个月,即7月15日,完成了《离婚》,正如他自己所说,“到如今想起来,那个热天实在是*可喜的,能写入了迷是一种幸福。”《离婚》以黑色幽默的形式讽刺了1933年中国式离婚的冷酷真相。时至今日,离婚里所述的婚姻问题在现代婚姻家庭中仍然广泛存在,称本书为当代婚姻教科书亦不为过。婚姻的真谛到底是什么,仍然是值得深思的话题。也许,正如老舍先生所说,“生命也许就是这样,多一分经验便少一分幻想,以实际的愉快平衡实际的痛苦。”
鲁迅小说里的人物
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“我写这些文章的目的是纪事实,本来与写 ‘百草园’是一样的,不过所凭借的东西不同,一个是写园及其周围,一个是写两部小说里的人物时地。”又谓可与《鲁迅的故家》互为补遗,都是从此书作为一部回忆之作讲起的,这也正是《鲁迅小说里的人物》的主要性质之一,可以说这是一种特殊的回忆方式……”
鲁迅的青年时代
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《鲁迅的青年时代》是本书的首篇,周作人用十二章节的文字详细地记述了他所了解的1909年前的鲁迅的生活历程,虽然着眼点是鲁迅的学问与艺术,但因其是鲁迅生活的直接见证者,故写来实与鲁迅的生活史无异,这使我们*会了解到学业以外的诸多生活细节。与通常蕴含浓厚感情色彩的回忆性文章不同,该书的语言沿续了周文一贯的平和冲淡,也没有主观色彩浓厚的评析和议论,或许有人会觉得这正是周作人精明的地方,不说好,也不说不好,只是“报告事实”,但殊不知,见惯了浓墨重彩刻画的鲁迅的“战斗的愤怒相”,我们正需要这样有如纪录片式的文章来客观地了解鲁迅早期生活真实的一面和他学问艺术累积的过程,这对于我们了解鲁迅的思想,解读他的作品是极有帮助的。除了介绍鲁迅自1881年至1908年间的人生历程,作者还专门辟出一些专题介绍鲁迅与兄弟和朋友的交往,告诉大家鲁迅不是一个只会横眉冷对的斗士,他也有“另一幅和善的面貌”,也常有笑容,这些介绍还原了鲁迅真实的一面,也弥补了长期以来人们在对鲁迅认识方面的缺失。
苦雨斋序跋文
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周作人属于那种自觉的艺术家,写什么,不写什么,如何写,全都了然于心,这些大都体现在著作的序或后记之中,但作者为他人写序时则习惯用特殊批评方式和论说方式,通过序跋对他人的著作系统地加以评价。
刀锋
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《刀锋》是毛姆众多代表作之一,主要讲述了一位叫拉里•达雷尔的一战飞行员的故事。在军队中,拉里有一位关系非常好的战友,在一次与敌人的遭遇战中,战友为了救拉里而牺牲。他的牺牲给拉里造成了很大的刺激,退伍后拉里放弃了轻而易举就能得到的优渥物质生活,像一个苦行僧一样满世界游荡,寻求有关于“恶和不幸”的哲学问题。
仅仅是起点:项德生新闻论文集
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本书是一部有关新闻传播方面的文章的结集。精选了项德生同志之前发表的有关新闻传播方面的文章约60篇,分六章编辑成册,包括时尚话题、成才之道、忧患意识、数说新闻等。对从事新闻传播事业的人员具有一定的借鉴意义和参考价值。
希腊神话
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《希腊神话》“众神的传说”“人类英雄”和“史诗故事”三个部分,作者引人胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝,对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。
脂城四卷——南门开
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本书是脂城四卷第三部,讲述一座“城中村”奔向全面小康之路;一群普通人的追梦之旅;一段城市变迁的美好传奇。 在脂城南门外,有一个叫香铺的古老村庄,一座明朝的石牌坊矗立村头,见证着村庄优雅的过去和丰厚的底蕴。然而,随着城市的发展,原本位于郊区的香铺慢慢变成了“城中村”。背负沉重的历史和骄傲,以康、宁两家为代表的香铺村民,在被现代文明“包围”的过程中,面对时代的变迁和文明的演变,经历了一段段苦辣酸甜的故事,从忐忑到平静,从挑剔到包容,从对抗到融,一步步完成从传统农民向新时代市民的转变,抵达自我价值的实现,走上全面小康的大道。
鲁迅先生的人生观(套装共2册)
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这是一套鲁迅对于人生的感悟系读本,包括《鲁迅谈人生》《鲁迅人生箴言》共2册。 鲁迅对人事物有着怎样的看法,他的人生观在今天读来,会让人受到怎样的启发?不妨翻开本套书,仔细品读、思索。 《鲁迅人生箴言》精选其作品的精华部分,编辑为箴言形式,希望将鲁迅对于人生、社会的态度,以及对世界的观察以一种精练简洁的方式展现给读者。 为便于检索原文,《鲁迅人生箴言》每条箴言都据鲁迅著作单行本及书信原稿注明了出处。 《鲁迅谈人生》精选了鲁迅散文、杂文、书信等作品百余篇,分为五个单元,*呈现了一位伟大的思想家、文学家的复杂宏大的人生观。 在鲁迅先生多样的文笔里,包含了他对人生的深刻思考和对国家、民族的深切忧思,凝聚了他满腔的热血和赤子之情。这些文字,这些符号,不仅对当时的国民有着警醒作用,对子孙后世也有着深刻的启迪和教育意义。
丽人远行
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我与初恋情人胡扬分手两年之后,又在海南的打工旅途偶然相遇,第二次握手后我们携手打拼商海。可他为了达到签约一份订单合同,竟然将我们的爱情拍卖给我曾经的老板。因而,我断然离开了相爱6年的初恋情人。2001年4月,我从海南回到西部,在火热的西部大开发中重新寻找亮丽人生……
中说
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全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容,以及与众弟子、学友、时人的对话,共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇,是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。
崇文总目
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《崇文总目》是宋代创作的官修书目,著录丰富、体例完备,每类有叙释即类序,每书有解题。
绛云楼藏书目
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而其内容也只不过十分之三、四,后世读书人皆为此天火浩动,引为书林一大憾事。
棋国阳秋
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《棋国阳秋》是近代黄铭功编著的围棋笔记,历代文人棋士,于此感慨尤多,或述诸于文字,或形诸于图谱,浩浩洋洋,遂成大观。本书撷英取华,汇为一编,庶几可略知围棋之渊深流长。
思适斋序跋
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唯无自欺,亦无书欺;存其真面,以传来兹"。经他亲自校过的图书,都具有较高的学术价值。
黄金
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我们看到了一种乡村的原始式的冷酷。如史伯伯和他一家的处境是悲惨的,也是作品所描述的重点,而其意却在陈四桥这个小镇……
吏部条法
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《吏部条法》是南宋的一部法典。其内容包括差注、奏辟、考任、关升、磨勘等门类,都属于官吏任用与管理方面的规定。《吏部条法》原书已佚,现在尚可看见的是收入《永乐大典》的那部分。

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