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每满100减50 金蔷薇
金蔷薇
【苏】康·帕乌斯托夫斯基;戴骢译
¥23.99
本书以独到的审美眼光,细细观察作家和艺术家的创作生活,以灵动的散文语言,融会小说似的铺叙,编织出一篇篇文笔优雅的美文。 本书绝不只是一部凝结作家毕生创作心得、探讨文学创作奥妙的创作论,更从生活和艺术的本源出发,以巧妙的构思、隽永的语言、精巧的文体,教会大众读者认识到人文、艺术,以至自然界的美到底为何物,又到底该如何感受和欣赏这些美。 作者以温暖、准确、唯美的文字,展示给我们这个世界的多彩、广阔与丰富,唤起人们对生活的热爱、对世界的好奇,以及对美的不懈追求
每满100减50 我不想知道的事:论女性写作
我不想知道的事:论女性写作
【英】德博拉·利维步朝霞译
¥39.99
一部私密、真挚、动人的个人生活记录。作者利维以女性视角回应乔治·奥威尔《我为什么写作》,将个人历史、性别政治、哲学与文学等融为一体,讲述:她在南非因父亲遭祸而失去语言能力的童年;她青少年时期在英国的廉价餐厅里与建筑工人和巴士司机相处,逐渐成长为作家;她五十岁婚姻破裂,临时起意去往西班牙马略卡岛,回望此前的人生。作为一个既要写作又要兼顾生存的女人和母亲,利维一生都在努力平衡女性、母亲、写作者的三重身份,在书中她讲述了自己面对生活时的无奈、困惑与愤怒——正是因为“我不想知道的事”,因为那些夹杂着身份、离散、错位或恐惧的事,她选择走上写作的道路。
每满100减50 惟精惟一:《人民中国》70载年轮纪略
惟精惟一:《人民中国》70载年轮纪略
王众一 编著
¥129.99
《尚书·大禹谟》云“惟精惟一,允执厥中”。本书名语出于此,意为“谋事必专心致志,求精求真;行事必守恒衡之心,居中行正”。日文版月刊《人民中国》是我国编译出版的唯一一本只用一种语言(日语),并只针对一个国家(日本)的国际传播刊物。《惟精惟一》这一书名寓意《人民中国》坚守“一国一策,精品办刊”的不变初心,体现了《人民中国》以70年定力促人民友好,团结大多数维护中日关系大局的历史使命。 《惟精惟一》一书以时间为轴,细致地梳理了日文版《人民中国》从1953年创刊至2023年所走过的70年不平凡的历程。书中不仅生动呈现了《人民中国》70年来的版面细节与历史瞬间,更以每五年为节,系统地收录了不同历史时期读者、编者、作者留下的宝贵的时代证言。这70年,既是《人民中国》不断成长的70年,也是中日关系在曲折中不断前行发展的70年,更是中国社会发生翻天覆地变化的70年。通过本书,读者可以清晰地看到一代又一代跨文化传播媒体人如何以笔为桥,以文为媒,记录中国不可阻挡的和平发展,见证中日两国人民的相交相知。书中对每一年的记录都仿佛是一圈年轮,镌刻着《人民中国》鲜明的时代印记。从创刊初期的筚路蓝缕,到如今的成熟稳健,《人民中国》始终以“惟精惟一”“一国一策”的精神,眼耳、脑心地向日本读者精准推送全面、立体、可亲、可敬的中国形象。几代团队坚守初心,砥砺前行的奋斗历程更是呈现在本书的字里行间。它不仅是一本杂志,更是一座连中日两国人民心灵的桥梁,承载着两国人民对和平、友好与合作的共同期盼。
每满100减50 我本一无所恋:萧红和她的诗
我本一无所恋:萧红和她的诗
萧红
¥19.99
萧红是20世纪闻名海内外的才情出众的女作家,被称为“30年代中国文学的洛神”。1933年开始正式发表作品,1942年病逝,其创作生涯只有短短9年,却为我们留下了一百多万字的宝贵文化遗产。萧红既著有大量的小说,也创作了许多的散文,但鲜有人知的是,她还发表了一些诗歌,是一位才华横溢的多产作家。本书为萧红的诗歌作品集,虽然萧红的诗歌作品不多,但每一首都充满了灵性。
每满100减50 流放者归来
流放者归来
【美】马尔科姆·考利;姜向明译
¥62.99
1920年代,海明威、菲茨杰拉德、多斯·帕索斯……这些后来创造了美国文学黄金时代的年轻作家倍感疏离与压抑,纷纷逃离美国,来到巴黎寻找自由的生活和归属感。 ? ?他们便是“迷惘的一代”。他们之所以迷惘,是因为他们与过去脱离了关系,无法受过去的那套行为规范,是因为他们想生活在流放中。他们向着一个新的人生目标探索,在疑惑、不安与反抗中写作、喝酒、观看斗牛、和情人做爱,同时又依然思念着早已失落的故乡。 ? ?《流放者归来》描述了这一代年轻人自我流放与重新归来的冒险历程。它对他们甩掉前人的包袱、创自己的时代的赞美,激励了此后一代代年轻人。 ? ? 在中国,《流放者归来》曾多次再版,影响深远,曾选“20年来对中国影响至深的100本书(1978-1998)”。此次新版增补了文学评论家唐纳德·福克纳的精彩导读、1934年版的尾声、围绕《流放者归来》的出版史及大事记、作者亲手绘制的1924—1949文艺生活史表,帮助读者更好地理解美国黄金一代作家的思想历程,以及20世纪上半叶美国历史与文化的变迁。
每满100减50 苏曼殊写给刘三的信
苏曼殊写给刘三的信
苏曼殊
¥19.99
作品是苏曼殊写给挚友刘三的一系列书信合集,时间跨度从丙午年(1906年)到壬子年(1912年)。信中主要展现了苏曼殊在革命、学业和生活上的种种境遇。他提及与刘三在日本的共同革命经历,回国后参与南社,以及生活上的困窘与刘三的慷慨相助。信中还记录了苏曼殊辗转于芜湖、上海、南京、日本等地,求学梵文,以及他身患疾病、经济拮据却心系故友、诗文唱和的真挚情感,展现了他颠沛流离而又追求理想的人生片段。
每满100减50 格列佛游记(经典名著)
格列佛游记(经典名著)
(英)斯威夫特
¥20.99
《格列佛游记》是一部游记体讽刺小说。小说以格列佛几次航海的冒险经历和见闻为线索,向我们展示了小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的奇特景象。在小人国,人们的身高只有六英尺左右,格列佛身在人群中简直就是一座“巨人山;在大人国,格列佛又一下子变成了侏儒,因为在这里,人们的身材都是格列佛的十二倍;在飞岛国,国家领土是一座能升降自如的飞岛,格列佛在这里经历了种种不可思议的事件;在慧骃国,马变成了统治者,这是一个马的王国,格列佛在这里学会了马的语言,模仿马的样子,在这里过上了平静的生活,他不愿回到人类中了,但后他还是被驱逐出了慧骃国。
每满100减50 吴景超文集(明德群学)第三卷
吴景超文集(明德群学)第三卷
冯仕政,唐丽娜
¥222.00
1.本选题为套书,为多卷本,初步计划为六卷,分别为:卷一:学生时代;卷二:任教金陵大学期间;卷三:任教清华大学期间;卷四、五:学而优则仕;卷六:仕而“忧”则学。文集将根据新时代发展的要求和对学科建设的启发作用,对吴景超先生的作品行筛选,力图展示吴景超先生一生的学术研究脉络与研究成果,为后代学人提供视野、方法与认识等各层面的参考。总体框架是依据吴景超先生的生命历程划分为2大部分、5个阶段——学生时代(天生的社会学家):清华之前及清华期间、美国留学期间;工作年代(学术报国):归国初期(金陵大学、清华大学)、学而优则仕(国民政府任职)、仕而“忧”则学(重返教坛:清华、中国人民大学)。在每个阶段如有必要,编者会以定量定性相结合的方式撰写导言,以便读者阅读参考。 2.吴景超(1901年—1968年5月7日),字北海,安徽歙县人,中国社会学家,是中国20世纪上半叶研究都市社会学最重要的代表人物。本书计划收录了吴景超先生自1919年至1957年间公发表的309篇期刊文章、硕士论文、博士论文、以及公出版发行的11本专著(《社会组织》,1929;《都市社会学》,1929;《社会的生物基础》,1930;《从佃户到自耕农》,1934;《第四种国家的出路》,1936;《中国工业化的途径》,1938;《中国经济建设之路》,1943;《战时经济鳞爪》,1946;《劫后灾黎》,1947;《澈底翻腾的清华革命》,1949;《有计划按比例的发展国民经济》,1954),合计约150万字。
每满100减50 人类群星闪耀时--国民阅读经典(典藏版)【中华书局出品】
人类群星闪耀时--国民阅读经典(典藏版)【中华书局出品】
[奥]茨威格著 梁锡江,段小梅译
¥34.80
《人类群星闪耀时》精选了多个改变世界的关键历史时刻,展现了人类文明程中的重要转折。从巴尔沃亚发现太平洋到哥伦布发现新大陆,从黄金国的传说到跨越大洋的壮举,这些闪耀时刻不仅塑造了地理认知,也深刻影响了人类社会的发展。通过这些精彩的历史片段,作者茨威格描绘了勇气、冒险与命运交织的壮丽画卷,展现了人类追求卓越与突破的永恒精神。
每满100减50 新教伦理与资本主义精神
新教伦理与资本主义精神
[德]马克斯·韦伯著 李修建张云江译
¥58.00
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的哲学代表作。本书共分上下两篇,上篇包括宗教派别与社会分层、资本主义精神、路德的天职观——研究任务等章节,下篇包括尘世禁欲主义的宗教基础及禁欲主义与资本主义等章节。该书的独到之处,在于极为注重对资本主义经济兴起过程中非经济因素的重要意义的深究。通过对大量经验的归集与分析,论述了新教伦理与近代理性资本主义发展之间的生成发育关系,并对东西方文化传统进行了深入的比较研究。 本次采用译者李修建、张云江的经典全译本,打造出更适合当下阅读的社科经典作品。
每满100减50 中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
¥29.99
本书是古文家、翻译家林纾的代表作合集,是文学爱好者不可错过的经典。 他一生著译甚丰,翻译小说达200余种,为中国近代译界所罕见,曾被人誉为“译界之王”。 《技击余闻》是林纾创作的国学经典类书籍。初版本不详,今见商务印书馆1913年6月版。是一部古文笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。 林纾自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。 《金陵秋》以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。披露了革命军光复南京前后的战事实况,以及当时社会的鼎沸纷扰情形,可视为信史。
每满100减50 诺贝尔文学奖获得者作品合集(套装共28册)
诺贝尔文学奖获得者作品合集(套装共28册)
¥299.99
诺贝尔文学奖是根据诺贝尔1895年的遗嘱而设立的五个诺贝尔奖之一,旨在奖励在文学领域创作出具理想倾向之作品者。本套书精选诺贝尔文学奖获得者的作品,旨在让更多的读者了解这些经典之作。其中包括1907年奖项获得者吉卜林,他当时年仅42岁,是至今为止年轻的诺贝尔文学奖得主。1913年奖项获得者泰戈尔;1946年奖项获得者黑塞;1949年奖项获得者福克纳;1950年奖项获得者罗素;1954年奖项获得者海明威。作品有英文版,也有翻译好的汉语版,可满足不同读者的需求。能获奖的作者可以说是佼佼者,阅读他们的作品,获益匪浅。这样一套经典之作,值得收藏、反复翻阅。不管是作为学习之用还是业余消遣,都是物超所值。
每满100减50 “京派文学”鼻祖冯文炳作品集(套装共21册)
“京派文学”鼻祖冯文炳作品集(套装共21册)
¥90.09
冯文炳以废名作为笔名,发表了多篇经典作品。他是中国现代文坛著名文学家,曾为语丝社成员,师从周作人,在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。 本套书精选冯文炳作品,无论是作为学术研究还是业余消遣阅读,都可以有所收获。 小说《桥》被认为是废名精心营造的通向宁静禅境的美丽桥梁。作品中的史家庄,处处是“东方朔日暖,柳下惠风和”式的平和宁静,人们男耕女织、知足常乐,人性淳美,古风习习。小林、琴子、细竹无论是儿时还是长大后均天真、纯朴,他们和睦相处,一反一般小说中所描写的那种三角恋爱的生活模式,丝毫没有情人与情敌之间的种种猜测、怀疑与色心斗角。 《莫须有先生传》是一部在风格上与《桥》截然不同的作品。以作者西山卜居这一段现实生活为蓝本的自传体作品,是现实的。 废名的小说以“散文化”闻名,其独特的创作风格人称“废名风”,对沈从文、汪曾祺以及后来的贾平凹等文学大师产生过影响。
每满100减50 中国古代经典故事超值大合集(套装共30册)
中国古代经典故事超值大合集(套装共30册)
¥299.99
"本套书主要包括《春明外史》《杜骗新书》《飞花咏》《海公小红袍传》《七十二朝人物演义》《警世阴阳梦》《警世阴阳梦》《剪灯馀话》《河东记》套装共30册。 这些古代经典故事好看有趣,既可以作为消遣阅读,也能增加谈资。 《春明外史》以报馆记者杨杏园与妓女梨云、女诗人李冬青的爱情故事为贯穿线索,背景宏阔,叙事从容,三教九流无所不包。是一幅二十世纪二十年代的北京风俗图,堪称经典之作,至今读来仍有着不朽的艺术魅力。 《杜骗新书》以故事形式描绘晚明社会形形色色的骗局。每一篇都是文言小品文,文风清丽,笔法生动!书中将骗术归纳为24种,如拐带骗,法术骗,丢包骗,诈哄骗等等,可以直接对应于现在的拍花子,街头棋局,捡皮包分钱,手机短信诈骗等。古往今来,骗局看起来多种多样看起来花样繁出。然而当你脱去骗局各色各样的外衣,将这些骗局的核心思想与套路拎出来,就会发现全都一样。看完本书,希望各位读者能够加强受骗意识。 《飞花咏》讲述了昌谷与端容一段离奇曲折经历,表现了他们虽经历各种波折仍坚守誓约,后重叙姻缘的故事。 《海公小红袍传》是十大古典公案侠义小说之一,是《海公大红袍全传》的续篇,表现海瑞后半生72岁至100岁(事实上海瑞只活了74岁)事迹的讲史公案小说作品。小说主要写海瑞复任后如何微服私访,决断疑案,替周文桂、周文玉兄弟昭雪冤狱,为民锄奸诛恶的故事。"
每满100减50 简·爱
简·爱
【英】夏洛蒂·勃朗特
¥42.90
纵使身处卑微泥泞,亦以自尊与勇敢,活成独立耀眼的灵魂。 《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的经典现实主义名著。孤女简·爱自幼父母双亡,寄居于舅母家,受尽冷眼与苛待,后被送往严苛的寄宿学校,常年承受贫苦与欺凌。苦难的境遇没有磨灭她的本心,反而塑造出她坚韧、自尊、独立且善良的品格。成年后,她前往桑菲尔德庄园担任家庭教师,与庄园主人罗切斯特相知相爱。面对阶层悬殊的差距、命运的重重波折以及爱情里的尊严考验,简·爱始终坚守人格平等与精神独立,不卑不亢、清醒自持。历经离别、磨难与重逢,她*终收获平等真挚的爱情,也成就了独一无二的自我,诠释了平凡灵魂*动人的生命力量。 一句话营销推广语
每满100减50 我静立花下看蝴蝶小眠
我静立花下看蝴蝶小眠
鲁迅/著;阿格/绘
¥37.20
这不是一本遥远、严肃、让人望而生畏的鲁迅选集,而是一本把鲁迅重新带到今天年轻人面前的创意插画文集。它从鲁迅作品中精选出打动人心的句子,以轻盈好读的方式重新编排,又借由阿格笔下鲜活可爱的“迅哥儿”,让那些原本带着距离感的思想、锋芒与温情,变得亲近、生动,也更容易走进当下的生活。翻开这本书,你会重新认识鲁迅:他不只是课本中的大先生,也是一位清醒、热烈、温柔、能给人力量的同行者。那些关于成长、困惑、热血与希望的话,放到今天依然直抵人心。
每满100减50 吴兴华作品全集(共五册)
吴兴华作品全集(共五册)
¥200.25
本书包含森林的沉默:诗集(吴兴华全集1)、沙的建筑者:文集(吴兴华全集2)、风吹在水上:致宋淇书信集(吴兴华全集3)、石头和星宿:译文集(吴兴华全集4)、亨利四世(吴兴华全集5)
每满100减50 宝藏奶奶的生活智慧:人间值得+与独处相安,与万事言和(全2册)
宝藏奶奶的生活智慧:人间值得+与独处相安,与万事言和(全2册)
¥29.99
《人间值得》未来岁月漫长,依旧值得期待 人如何度过一生,才不会辜负生命?面对人生的终极问题,当了70年心理医生的作者中村恒子,将其90年的人生智慧,化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言,陪同数不清的人走过人生泥泞的时期,让他们在认清生活真相后,仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述,总有一句令你豁然开朗,消解心头烦忧,感受生命的力量,让你意识到“这是你自己的人生”,只要活出自己,就会发现“人间值得”。 《与独处相安,与万事言和》 在婆婆、丈夫相继故去后,65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居,最后是享受独居生活。吉泽奶奶说:“享受独处和社交,这两件事对我来说很重要!充分利用独处和社交的时光,学会独处,学会思考人生的价值。” 生活处处有乐趣,幸福就在日常中。如果是山就翻过去,如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和,学会在独处中沉淀自己,重新拥有对抗未知的勇气。
每满100减50 华夏数学文化瑰宝读本(套装共6册)
华夏数学文化瑰宝读本(套装共6册)
¥59.99
暂无
每满100减50 民国才女代表作(套装共5册)
民国才女代表作(套装共5册)
¥49.99
《民国才女代表作》合集以萧红、庐隐、石评梅、林徽因等新文学先驱的经典作品为主体,收录《呼兰河传》《生死场》《九十九度中》《海滨故人》《红鬃马》五部代表作。全书以民国初刊版为底本,既保留了原作风貌,又展现了上世纪二三十年代知识女性的文学觉醒。萧红以《呼兰河传》勾勒东北乡土的生命群像,《生死场》书写底层民众的生存挣扎;庐隐《海滨故人》描摹知识女性的精神困境,石评梅《红鬃马》迸发革命者的热血激荡,林徽因《九十九度中》则用意识流手法捕捉北平市井的浮世绘。这些作品以细腻笔触镌刻社会变革中的女性力量,既有对封建桎梏的控诉,也饱含对自由与尊严的追寻,堪称中国现代文学史上璀璨的明珠,为当代读者打开一扇回望启蒙时代的文学之窗。
每满100减50 傅斯年文集(套装共6册)
傅斯年文集(套装共6册)
¥96.00
傅斯年(1896—1950),字孟真,山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一,中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则影响深远。 "《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识,是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究,论及诗、史、文、论,对某些专题还进行了深入的探讨,并在宏观上涉及文学史研究之方法论,颇具启发之效。 《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品,主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国,以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。 《战国子家叙论?史学方法导论?史记研究》集中了傅斯年的三部残稿。《史学方法导论》只余“史料论略”部分,举例分析了不同类型史料的考证案例。《史记研究》是一部讲义,讨论了几个有关《史记》作者与篇章的专门问题。《战国子家叙论》是对战国时代各思想流派与思想家的考察。 《诗经讲义稿》讲义十二篇,大体写于民国十七年是二月,系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿,是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作,呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分,以叙录《诗经》诸篇为主。 《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集,一共收入了五篇代表作:《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系,有系统性,探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意,对古史研究有突破性和开创性意义的论述,其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。 《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作,它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析,以其来源与演变论述先秦诸子的思想,后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史,鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 "