超好看的清代文学经典:美人传(上)
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长安有一士子钟景期,七岁就能做诗,长大后无书不览,五经诸子百家,全都精通。到了十八岁,其母、其父先后染病而亡。钟景期将父母下葬后,将家财用去大部分,于是将家人遣走,城内房子也卖了,另造小房五大间,守在父母坟旁。只留一个苍头,一个老妪,在身边度日。光阴荏苒,不觉三年服满,正值天宝十三年开科取士,钟景期前去应考,三场已毕,寓中无事,他便出去游玩,走了一会儿,到一条小胡同里,跨进一个院子后,看见里面一群丫鬟簇拥着一位佳人,顿时心生爱慕。这位姑娘正是御史葛天民的女儿葛明霞小姐。这葛御史只有此女,在夫人死后,一心想找一个称心的女婿,一直未能如愿。甚至当朝宰相李林甫为儿子求亲,他也拒绝了。一日,葛御史与学士贺知章、供奉李太白、拾遗杜子美同饮酒,欢呼痛饮,都吃得大醉,傍晚各自上马各回。只有葛太古与李太白是同路,在路上遇到安禄山,醉酒的李白大骂安禄山。安禄山将此事告知李林甫,二人设计陷害葛、李二人。葛太古被降三级调外任用。钟景期偶遇之前小厮冯元,经他想法,得以与明霞小姐相见。高中状元后,知晓葛小姐之父被陷害,于是写奏章上奏,不成想被李林甫、杨国忠二人先看到,将其逐出京城,派到极艰险的地方。
英云梦传(三)
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在家守孝的王云,一日忽然想起梦云的绫帕,四处寻找,却未找到,很是恼闷。想到可能是被人盗走了,所以决定到浙省一游,打听其下落。他来到杭城,投奔郑府。一日,何霞邀王云同钱禄一起到西湖游玩。恰逢吴璧也在西湖游玩。一行人等饮酒作诗,很是快乐。这吴璧很是欣赏王云,想让他做自己的妹夫。吴璧邀请王云到吴府教文郎。王云到了吴府,偶然间见了梦云小姐一面,心中更是念念不舍。后来,王云因要去参加秋试,不得已辞别吴府。
海上繁华梦(二)
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海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。
清代短篇小说集·子不语3
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《子不语》是清朝著名文学家袁枚的一部短篇鬼怪故事集,得名于《论语》“子不语怪力乱神”,所以故事里谈的恰恰就是怪力乱神。书中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇,且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事,为读者展现了一个完整的阴间社会。
英云梦传(一)
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唐朝德宗年间,江南苏州府有一乡宦王礼,官拜翰林侍读。所生一子,名云,表字清霓,才高八斗,学富五车。王云不好繁华交结,惟有闭读为事。正值仲春天气,花娇柳媚,王云与好友张兰和万鹤一起到虎丘游玩。他们一行人来到虎丘,赏景饮酒作诗。王云内急,上岸解手,转眼望见河边泊着一只大船,从里面走出一个十四五岁的美人。生得天姿国色,王云不觉心荡神迷。不一会儿,大船走了,王云未能结识美人,无可奈何,只得垂头丧气而回。后来,王母要去天竺还愿,并去看看王云的姨母,王云一路同行。他们一行人来到武林郑府。没想到,之前见到的美人是此处吴府千金梦云小姐。王云结识了梦云小姐的丫鬟绣翠,想通过他认识梦云小姐。谁知这绣翠看上了王云,与他有了私情。
返生香
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于丹初,长不满五足,却身通百艺。丹初心高,非德容兼备,有共同嗜好者不娶,所以年逾三十仍孤身一人。某年夏,很是炎热,丹初以老母安健,尚可远游,于是请其孀妹照顾母亲,然后自己前往秣陵。来到报恩寺暂住。忽一日,杨公及其公子撷珊也来到寺中。丹初、杨公、僧人等相交甚欢。后来,丹初跟随杨公回到府中做客。在杨府遇到两位年轻女子,一个是杨公之女静娴,一个是邻人之女馥馥。两女性情大不同。于丹初就一直暂居杨府,看到了馥馥离开府,杨公夫妇逝世,静娴错嫁不幸等事。
明清古典小说:合锦回文传1
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本书是一部才子佳人小说,讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物,后流入民间,其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材,立誓娶才女为妻,持有另半幅的桑梦兰,自命才女,心中念头遥遥相应,才子佳人相见,得偿所愿订了婚。而后情节一折,别生风波,栾云意欲劫夺,梦兰连夜出逃,遭难之后得重逢。在爱情故事的九转十八折之中,透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。同时,书中的故事情节变幻奇异,小说结构精巧细密,文字亦通俗流畅,在艺术上别具特色。
明清古典小说:合锦回文传3
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本书是一部才子佳人小说,书中的故事情节变幻奇异,小说结构精巧细密,文字亦通俗流畅,在艺术上别具特色。主要讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物,后流入民间,其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材,立誓娶才女为妻,持有另半幅的桑梦兰,自命才女,心中念头遥遥相应,才子佳人相见,得偿所愿订了婚。而后情节一折,别生风波,栾云意欲劫夺,梦兰连夜出逃,遭难之后得重逢。在爱情故事的九转十八折之中,透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。
明清小说淞隐漫录2
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本书又名《后聊斋志异》,是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬,本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事,藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛,笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻,字里行间,常带感情,诗来娓娓动人。
绿牡丹(三)
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栾镒万、华三千出二十两让花碧莲上亭捉猴子。花碧莲掉了下来,所幸被路经此地的骆宏勋接住,然而猴子却跌死了。栾镒万等因猴子死了,便起了耍赖之心,不给这二十两。于是,双方打了起来。后,栾镒万让人秤了二十两银子给花振芳。栾镒万、华三千咽不下这口气,于是找到濮天鹏前去为自己报仇雪恨。濮天鹏败在余谦手下,便想出晚上去偷袭骆宏勋、余谦等人。这次行刺仍然失败,他被骆宏勋等抓住,讲出了自己是帮栾镒万等打人,是为了赚钱娶妻。骆太太心生怜悯,叫骆宏勋助他白银一百二十两。栾镒万等不会善罢甘休,于是骆宏勋赴杭躲避。真是无巧不成书。骆宏勋、余谦在途中遇到了濮天鹏的岳父鲍自安。鲍自安的女儿鲍金花听说骆宏勋文武双全,竟去找他切磋武功。
大明奇侠传(三)
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钟佩负责修筑长城,刁国舅想置他于死地,于是写信给北狼关总兵胡申,让他设法弄死钟佩。胡申派旗牌官马训到关下工料场中查工。这旗牌本欲诈钱,但是看钟佩的言行举止,根本不把他放在眼里,顿时气得火星三尺从太阳穴中冒出,要扯钟佩去见胡申。钟佩被当场气昏在地。钟佩的部下张炳等人看马训来着不善,于是将其灌醉杀死,带着钟公逃跑,投奔到北关酋长津梁门下。胡申知道后,一面派兵一千人前去追杀钟佩等人,一面是上奏皇帝,钟佩谋反。皇帝下旨将钟佩的家产抄入公府,把他一门老少俱拿入京中勘问,违旨者斩。陈玉得知此消息,前去钟家报信,夫人、小姐赶紧出逃。她们在路上遇到贼人,行李银两皆被抢去,幸得章员外救助。在章员外的帮助下,钟山玉、钟玉环、钟夫人一家三口得以相聚。章员外将自己的女儿许配给钟玉山,同时定下钟玉环做儿媳,让钟玉山和自己的儿子一起苦学,争取考取功名,能为自己的父亲报仇。
瞎骗奇闻
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山东省济南府历城县的土财主赵泽长,很有钱,但是年过半百,仍然膝下无子。他去找周先生算命,这算命先生说他会有儿子,并且他儿子会中进士。他的夫人假装怀孕,然后从外面抱回一个儿子。赵泽长老来得子,很是疼惜溺爱。这个儿子十多岁才初识三字经,到十五岁时依然文墨不通,且品性不端。后来赵泽长发现儿子原来是抱养的,活活被气死。他的夫人也被气死,这个儿子也被逐出本家。另一个洪先生也听信这算命先生的话,每天无所事事,坐吃山空,到后尽然沦落为乞丐,后悔莫及。
大明正德皇帝游江南传(上)
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大明弘治皇帝,身体抱恙,日加沉重,怕时日无多,于是召见梁储、杨廷和、刘健、谢迁等一班大臣入官受命。不久,皇帝驾崩,太子即位,改元正德。新皇年幼,宦官刘瑾进献美人,让皇帝日日沉迷于酒色之中。刘瑾身受皇帝喜爱,在朝中独断专权,为非作歹。梁储等老臣见此情形,上奏皇帝,请求处置刘瑾。谁知反而着了刘瑾的道,死的死,贬的贬。朝廷统治黑暗,内有子民造反,外有敌兵乘机犯境,处于内忧外患之中。
竹叶亭杂记·今世说
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《竹叶亭杂记》八卷,三百十二则,大要为朝章国故与前贤遗事、四方或域外民俗风情以及花果禽鱼等物理小识,内容博而杂,披沙拣金,也时见精采。 自南朝宋临川王刘义庆著《世说新语》以来,后世各朝不断有仿效之作出现,以至于形成了中国古代小说中的“世说”系列,《竹叶亭杂记·今世说》即是其中的一种。
水浒传
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《水浒传》取材于北宋末年以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到征四寇,灭叛党,终却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》的内容构成可以分为两大部分。前七十回是一大部分,主要抨击统治阶级的腐朽残忍和歌颂起义英雄的反抗精神;七十回以后写受招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊,是另一大部分。前一部分写人民反官府,反映的是阶级矛盾;后一部分写忠臣反奸臣,反映的是统治阶级的内部矛盾。宋江等受招安以后,处处受到奸臣的排挤和陷害,甚至终被害死。
伊索寓言精选
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《伊索寓言》是古希腊文学的瑰宝,深刻地影响了其后欧洲各地的寓言创作。寓言作为人们的一种思维形式,它产生的时代可能很久远,起初为口传,后来出现笔录。传世的伊索寓言是后人汇集的,其中的寓言大部分可能为伊索本人所作,或那个时期的人们所作,但此前此后出现的一些寓言也被汇集其中,记在令人推崇的伊索名下,从而使寓言集成为古代希腊寓言创作的一种总汇集。
庚巳编·今言类编
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《庚巳编:今言类编》内容多为明初奇闻逸事,包括明初各种社会新闻、祥瑞灾变、刑狱案件、各地风俗等。内容所涉范围极广,皇室、宦官、名臣、边事、漕运以及历朝典故等。
哪吒敖丙之龙站东海
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神话改编。龙太子敖丙因为不服父王拿他和哪吒作比较,决定把哪吒收为自己的小弟作为“报复”,却一不小心把自己折腾成了3界di1背锅侠,还失忆了,他该如何开启寻找自我之旅?《龙战》是一个幽默而温馨的故事,每一个少年主角都有自己的亮点和成长。无论是收小弟狂魔敖丙、正直的哪吒、兄控敖凌,还是差点成为少年犯的夜叉,然后都成为了英雄。本文中有东方龙大战西方龙的神奇幻想,也有星海红绿灯的壮阔场面,亦有数不尽的搞笑桥段和史诗般的英雄成长故事。本篇小说已获得某位导演青睐,有意拍成动画电影,已有人设图和剧本,但资j一直没到位。感谢所有读者的支持。
世间再无张居正4 九千岁梦灭
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《世间再无张居正》是一部多卷本的通俗历史著作,该书从张居正出生写起,至崇祯皇帝缢死煤山为止,着重叙述晚明极富特色的重大历史事件,探究明朝灭亡的原因。 本卷描写魏忠贤迫害异己,挟制帝后,掌控朝政,窃得“九千岁”名号,权势达到顶点。崇祯皇帝即位后,巧妙利用阉党内部矛盾,一举贬黜魏忠贤,铲除阉党势力,使朝政为之一清,体现了他过人的政治谋略。
晚清言情艳情小说之海上繁华梦
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《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。
红楼补梦
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章回小说《红楼补梦》,是一部融文学性、故事性、学术性为一体的文学实验文本作品,共三十三回。主要根据《红楼梦》作者曹雪芹在书中,由于当时种种复杂的原因,或岀于谨慎,或有所讳忌,或对家族各成员以及本人不愿意讲的刻意隐去的一些敏感情节、谜一般让人难以揣摩的故事空档或悬念现象,作者根据书中的事件发展逻辑,各人物的性格、命运与结局,行补苴罅漏、重新梳理、推敲还原成相对完整的故事情节和一个个清晰可信的艺术形象。