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五色石
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清代小说集，各卷演一故事。才子佳人小说在书中所占比例较高。作者深以人生缺陷为憾事：为善者未蒙福，为恶者未遭祸，才子不遇佳人，佳人偏嫁村夫而鸣憾。故以文代石，补天道之缺漏。8个小故事均使善有善报，恶有恶报，才子终配佳人。由于作品明确指出天道不公，所以反映了一些社会弊病；但作者站在名教立场上，试图弥补社会制度的缺陷，其进步意义又是有限的。
东西晋演义
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《东西晋演义》记述西晋亡后，南北对峙，北方先后出现二十多个政权，统称为十六国。至前秦苻坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权，多次北伐未成，石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利，解除北方的威胁。东晋前后有十一帝登基，后来权力转移到刘裕之手，篡晋称帝，东晋亡，历时一〇四年。东西晋中间穿插五胡十六国，南北对峙，战争不断。《东西晋演义》结构紊而不乱，从西晋到东晋，又从南朝到北朝，重大历史事件，大大小小战争，环环相扣，前后照应，依傍历史，描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价：“这部演义也极雅驯，几乎无一字无来历，在讲史里是较好的一部。”
清代小说·蕉叶帕
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《蕉叶帕》 明清时人，字槎仙，浙江会稽人，嘉靖至崇祯年间在世，作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》，与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷 16 回，根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事，是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品，充满了浪漫色彩，非常吸引人。且语言富有特色，如：话说龙状元领着军将，星夜前去，他说：“权奸肆凶，连我坐主也趋奉他。幸喜前去与岳父相会。我有天书法灵，刘豫这厮你成何用！军校，什么地方了？” 众军道：“这地方叫做捉鱼滩。” 龙状元笑道：“到也凑巧，捉者擒也，鱼者豫也。传令，就在此安营下寨，捉那刘豫这贼便了。”
梅兰佳话
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《梅兰佳话》是清代阿阁主人所写的长篇小说，叙述了梅雪香与兰漪漪、桂蕊的爱情婚姻故事。成书时间为道光十年（1830）。 梅、兰两家交好，梅家公子雪香和兰家女儿猗猗受父母之命，订立婚盟。 后兰家迁走，十余年不通音信，致使奸人作梗，破二人婚姻，虽经重重阻挠，但两家*终消除误会，重结秦晋之好。 故事还穿插了名妓桂月香与梅雪香的爱情纠葛，*终“一美双艳”，夫妻团圆。 小说呈现才情化倾向，文辞华美，格调雅正，不断有诗词唱和，简札传书。诗词曲赋填充其间，虽雕琢痕迹甚重，却也提升了小说的韵味，读之情趣盎然。 书中语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜，可读性极强，适合消遣阅读。
东周列国志(下)
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《东周列国志》是明代一部很有影响力的白话历史演义小说，以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的璀璨历史，该小说以场面宏大，跨度长，事件复杂，人物众多，描绘深刻著称。一个个以时间为顺序串联起来的列国故事，把上起治国、强军、富民之道，下至为人、做事、相处之道兼容并包，从问世至今，影响了一代代中国人。
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防，字子徵，义兴（今江苏宜兴）人，生卒年不详，此书是唐代传奇小说，约作于元和四年（809）前后，略晚于《李娃传》《莺莺传》，代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事，这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长，中国无真正的悲剧作品，其实这是错误的，《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作，主要是在鞭挞李益的始乱终弃，同情霍小玉的不幸，作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度，但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄，这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
清代小说：都是幻
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《都是幻》是《梅魂幻》和《写真幻》两篇作品的合集。《梅魂幻》六回，讲述了一对才子佳人：池上锦和画中美人燕飞飞的情恋故事。亦真亦幻，美妙无双。类似才子佳人小说，但又以幻梦的寄寓而异其趣旨，是清初不多见的优秀作品。
关汉卿剧作选
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本书为名著阅读力养成丛书之一。该书选取元曲四大家之一的关汉卿的三部作品集结而成。三部作品分别《窦娥冤》《救风尘》和《单刀会》。其中《窦娥冤》《救风尘》是反映社会现实的作品，《单刀会》是描写历史故事的作品。两种风格的作品都与时代的脉搏紧密相连，充满着强烈的现实主义内容。温州大学人文学院俞为民教授就书稿中的难字、难词以及典故行了详细注释，不仅增强了图书的只是含量，而且有效降低了学习难度，更适合中学生阅读。
大明奇侠云钟雁全传
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《大明奇侠云钟雁全传》是一部清代白话长篇侠义小说，又名《大明奇侠传》《云钟雁三侠传》《大明三侠传》《云钟雁三闹太平庄全传》。 明朝天启年间太师云定、刑部侍郎兼右都御史钟佩、九门提督雁翎，皆正直忠贞，三人交好，被称谓云钟雁。国舅刁发恃椒房之宠，封太平侯，御赐一太平庄，离皇城十二里，明令文武大臣皆不得擅入。 刁发贪财好色，诬陷好人。其次子刁虎抢占云定之女素晖和文翰林之女翠琼。云、钟、雁三家两次进太平庄才夺回二女，*后云钟雁子弟奉敕进太平庄捉刁发父子归案判斩。 小说情节颇为复杂，但作者抓住了几个重要人物，通过这些人物的各种关系加以展开。
二十载繁华梦
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小说《二十载繁华梦》描写一个乡村无赖周庸韦占如何发迹，如何谋得高官，如何骄奢淫逸，直到被查 抄家、流落异国而不知所终的全过程。全书把以贪赃枉法、卖官鬻爵、寻花问柳、狎妓纳妾为主要生活内容的整个官场的龌龊，把千疮百孔、内外交困、危机四伏、风雨飘摇的即将崩溃的清王朝的腐朽，和盘托出在读者面前。
清代小说：鬼神传
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《鬼神传》讲述因果报应的故事，四卷十八回。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。 此书无序跋，是一短篇小说集，《阴阳显报水鬼升城隍 全 传》，作者不题撰人。 全书内容描写义神义鬼助善惩恶，故事情节并不是很曲折，但伸张正气，寓理其中，读来快慰人心。
花神三妙传
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《花神三妙传》是明代的一部小说，又名《白潢源三妙传》《白锦琼奇会遇》等。小说叙述了白景云与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三位表姐妹之间的艳情故事，同时穿插了贞孝节烈等封建伦理情节，展现了明代社会的风俗人情和道德观念。
明代小说·萨真人得道咒枣记
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萨真人得道咒枣记
儒家经典·春秋公羊传
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《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一
聊斋志异
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《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集。本书精心挑选了96个经典篇目，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹……尤为可贵的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
明清小说：海刚峰先生居官公案(2)
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《海刚峰先生居官公案》为明清故事，作者李春芳，海刚峰先生是个耿直的人。本书情节跌宕起伏，扣人心弦，是一本文笔与情节俱佳的科幻灵异小说。当肃皇帝末年，斋居静摄。惟时方士陶仲文等，导以斋醮引年之术，群臣将顺，莫有言其非者。刚峰先生时为比部郎，无言责之任，乃奋然起曰：“是尚可以缄默为乎？”乃抗疏反覆累千言，大指欲反其昔日之误，置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大为感悟，日取读数过，惜未及施行，不幸宾天。
警世小说·七十二朝人物演义(1)
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《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。书中的“七十二朝”，非为七十二个朝代。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集，此书为明朝后期的作品，作者已无从考证。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷35），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
警世小说·七十二朝人物演义(3)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷35），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
有间文库：东周列国志
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《东周列国志》是明代著名长篇白话历史演义小说，以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的历史。这是古今中外时间跨越长，人物多的一部小说。
有间文库：喻世明言
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《喻世明言》，与《警世通言》、《醒世恒言》合称"三言"。全书四十卷，它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊/爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责，更有不少作品描写了市井之民的生活，可以说是写画了当时社会"千奇百怪事"、“各式各样”，再现了宋元明市井万象。
有间文库：醒世恒言
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《醒世恒言》，与《喻世明言》、《警世通言》合称"三言"。全书四十卷，它和《明言》、《通言》一样，其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精，形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
