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有间文库：东周列国志
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《东周列国志》是明代著名长篇白话历史演义小说，以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的历史。这是古今中外时间跨越长，人物多的一部小说。
有间文库：老残游记
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《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻，心理小说的洞察，武侠小说的热血，有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。 其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。
聊斋志异
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《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集。本书精心挑选了96个经典篇目，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹……尤为可贵的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
五色石
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清代小说集，各卷演一故事。才子佳人小说在书中所占比例较高。作者深以人生缺陷为憾事：为善者未蒙福，为恶者未遭祸，才子不遇佳人，佳人偏嫁村夫而鸣憾。故以文代石，补天道之缺漏。8个小故事均使善有善报，恶有恶报，才子终配佳人。由于作品明确指出天道不公，所以反映了一些社会弊病；但作者站在名教立场上，试图弥补社会制度的缺陷，其进步意义又是有限的。
二十年目睹之怪现状(上)
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《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线，历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口，概述其二十年中所经历之各色人物：一是蛇虫鼠蚁，二是豺狼虎豹，三是魑魅魍魉，可谓感情激愤，十分沉痛。
三国演义(下)
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《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代第 一部长篇章回小说，为四大名著（即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。东汉末年，天下大乱，群雄并起，北方的曹操“挟天子以令诸侯”，歼灭袁绍、袁术之后，统一黄河流域，占据着中原地带；刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山后，以“帝室之胄”自称，打着“光复汉室”的口号，联吴抗曹，赤壁之战之后占据西川全境；江东孙氏家庭，在江东六郡八十一州站稳了脚跟，到孙权时代实力更加强盛。魏、蜀、吴三国崛起，三足鼎立之势形成。
唐钟馗平鬼传
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清代白话长篇讽谕小说。又名《平鬼传》。题“东山云中道人编”,作者生平不详。成书于清乾隆年间。 话说大唐德宗年间，有一名甲进士，姓钟，名馗，字正南，终南山人氏。才高八斗，学富五车。只因像貌丑陋，未中头名，一怒之间，在金阶上头碰殿柱而死。他的阴魂不散，飘飘荡荡来到幽冥地府，在阎君面前，将他致死的情由，从头至尾诉了一遍。于是钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平人间诸鬼。
古代经典小说：彭公案(套装共三册)
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贪梦道人，原名杨挹殿，福建人。《彭公案》以彭朋出知三河县、升绍兴知府、擢河南巡抚、授兵部尚书查办不同事务为线索，叙述李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德等一班侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事。 作品在叙述主人公彭朋在破案断案中，不畏权贵，秉公执法，打击、征治贪官赃吏和豪绅恶霸的同时，塑造了许多各具性格特点的人物，像心高气傲、沉稳庄重、武艺超群的侠客黄三太，官逼民反、豪爽鲁莽、不贪财色的绿林豪杰窦二墩，占山为王、老奸巨猾、专干打家劫舍勾当的吴太山等，都写得有声有色，栩栩如生。
红楼梦
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《红楼梦》是我国古典“四大名著”之一，整部作品以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，通过描写上至宫廷贵族下至平民百姓、婢女奴才的日常生活和平凡琐事，通过描写男女恋爱、婚姻、家庭的恩怨纠缠，生动而真实地描绘出一幅贵族家庭由盛转衰的历史图卷。
有间文库：二十年目睹之怪现状
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《二十年目睹之怪现状》，吴趼人著，是一部带有自传性质的作品，晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻，反映了光绪十年（1884）中法战争前后到二十世纪初期的社会现实，暴露了封建社会总崩溃时期统治阶级的腐败和堕落；除官场外，还写到了商场和洋场，客观上揭示了整个封建社会的黑暗及其必然灭亡的命运。
有间文库：孽海花
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《孽海花》本书为晚清四大谴责小说之一，全书以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为主线，展现了清朝同治初年至甲午战争三十年间中国社会政治文化生活的历史变迁，具有强烈的时代精神，具有一定的政治意义。此书的出版，曾于二十世纪初期的文坛引起轰动，短期内先后再版十余次，行销十万部左右，独创记录。
清代章回体小说 ：飞龙全传(2)
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《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》，较好地处理了历 史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说，书中的主要人物和重大事件，大部分都可以找到历史依据。飞龙：借指皇帝，喻其居高位而临天下，如飞龙在天。《周易·乾卦》：“九五：飞龙在天，利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君，在江湖上行侠仗义，与好汉结交，终建立大宋的故事。全书叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
清代章回体小说 ：飞龙全传(3)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说，共六十回。飞龙：借指皇帝，喻其居高位而临天下，如飞龙在天。《周易·乾卦》：“九五：飞龙在天，利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君，在江湖上行侠仗义，与好汉结交，终建立大宋的故事。全书叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。本书对史弘肇、郭威、柴荣和赵匡胤等人的描述成为《飞龙全传》重要的取材对象。
明代神话传说：东游记
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《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说，世人称这部作品为神魔小说之并不过誉。全书情节荒诞离奇，悬念迭出，仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入，使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上，功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时，宣染了神仙的境界。作为娱性文化，消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。
大唐三藏取经诗话
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《大唐三藏取经诗话》又名《大唐三藏法师取经记》，说经话本，作者不详，鲁迅认为作者可能是元人。全书共三卷17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，没有猪八戒形象，有降伏深沙神的描写，深沙神可能是沙僧原型，全书具有明代小说《西游记》的雏形。
清代小说：都是幻
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《都是幻》是《梅魂幻》和《写真幻》两篇作品的合集。《梅魂幻》六回，讲述了一对才子佳人：池上锦和画中美人燕飞飞的情恋故事。亦真亦幻，美妙无双。类似才子佳人小说，但又以幻梦的寄寓而异其趣旨，是清初不多见的优秀作品。
清代白话短篇小说集：豆棚闲话(2)
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《豆棚闲话》是明末白话短篇小说集，这部小说有几个特点：一是以豆棚下轮流说故事为线索，将12篇故事串联起来，类似西方的小说《一千零一夜》《十日谈》等，相当于中国的短篇小说集。二是随意生发，述写胸中不平之事，有的看似在写历史故事，实际是为了反讽做文章，内容深刻而含义隽永，语言流利且文采飞扬，在明清拟话本小说中可谓是上乘之作。本书对满清政权为巩固其统治对汉族人民进行大规模屠戮、镇压的社会现实也时反映。
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防，字子徵，义兴（今江苏宜兴）人，生卒年不详，此书是唐代传奇小说，约作于元和四年（809）前后，略晚于《李娃传》《莺莺传》，代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事，这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长，中国无真正的悲剧作品，其实这是错误的，《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作，主要是在鞭挞李益的始乱终弃，同情霍小玉的不幸，作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度，但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄，这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
警世小说·七十二朝人物演义(2)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集，此书为明朝后期的作品，作者已无从考证。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷35），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
有间文库：初刻拍案惊奇
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《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。书的内容很复杂，思想倾向也不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。故事题材虽多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，却表现着晚明的社会现实和时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。
明代小说·警世阴阳梦(2)
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《警世阴阳梦》明代小说，全书10卷共40回，撰者国清，号长安道人，早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝，祸国殃民，死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦，讲述魏忠贤入京充役，青楼嫖赌，后患疡发疮，自阉入宫，专断国政，诬陷忠良，崇祯即位后被发往凤阳，半路自缢而死。9-10卷为阴梦，写魏忠贤死后被戮尸，被阎王罚为牛身，历尽业报，永坠地狱。书中不乏警世佳句： 与我善者为善人，与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手，得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》 莫道故乡生处好，受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过，怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》
