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心如宝藏.下册2——《达摩四行观》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
心如宝藏.上册1——《达摩血脉论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
社会演讲2:转角遇到了佛
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从2010年到2019年，堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影，更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本，本书演讲主题为：转角遇到了佛。
慧灯之光3
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佛法经典多如妙海，且深邃浩瀨，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又以向导，为迷途者指路，助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中，《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
慧灯之光1
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佛法经典多如妙海，且深邃浩瀨，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又以向导，为迷途者指路，助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中，《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
图解藏密财神法
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《图解藏密财神法》是一部*系统介绍藏传佛教财神文化与福慧修持秘法的百科全书。在许多人的刻板印象中，佛教修行往往与清苦、禁欲画上等号，然而藏传佛教却有着极为独特且辩证的“财富智慧”。藏密认为，物质资粮与精神证悟同等重要，修行者只有在世间具足充足的财富与生存资源，才能更好地安心向道、弘法利生，并通过广行布施来回馈社会，形成“上供下施”的善性循环。因此，本书的核心宗旨便在于引导读者厘清佛教的清净财富观，教导人们如何在不贪恋、不执着的前提下，合理、清白地追求并运用财富。 为了让现代读者能够彻底掀开西藏密宗的神秘面纱，本书从佛教财宝观、财神法门、财宝本尊、诸天护法财神以及常见宝物法器等五大面向展开，全景式地罗列了藏传佛教中约50位赐予福德与智慧的财神和财宝本尊。书中不仅详细梳理了黄财神、白财神、财源天母等诸尊的经典来源与神格背景，更针对初学者由浅入深地阐述了密宗修行必知的基础理论。从三密加持、四共与四不共加行，到具体的坛城观想、手印结法与真言咒语，全书均给出了规范的流程。此外，书中还特别开辟了汉藏文化对比视角，将藏密财神与汉地传统财神进行逐一比对，为读者勾勒出一幅跨地域、跨文化的民俗宗教演变图景。
水月回忆录
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1995年，法王如意宝晋美彭措应弟子至诚祈请，前往新加坡、马来西亚传授大圆满灌顶与窍诀。这是法王此生*后一次海外弘法。三十年后，索达吉堪布将这段珍贵经历整理成书，收录法王每日教言与行迹。书名“水月”取自“水月潮音润南国”，喻指法王的智慧如水中月影，虽无形体，却能遍润一切有缘众生之心。
人生佛教(修订本)
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《人生佛教》一书，是太虚大师人间佛教思想成熟的*之作。太虚大师人间佛教思想的形成，经历了相当长时间的思维和抉择，直至抗战时期寓居重庆缙云，构建起完整的人间佛教思想理论体系，本书将历年来太虚大师关于人生佛教、人间佛教思想的演讲稿汇编，形成系统化的理论构架，是太虚大师完整的人间佛教思想体系成熟的标志。
图解易经管理学大全
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《图解易经管理学大全》从《易经》的阴阳、三才、五行和变易思想出发，把六十四卦转化为创业、决策、用人、沟通、合作、竞争、危机与组织成长等管理情境。全书通过卦象说明、管理原则、历史与商业案例以及图表分析，展示管理者如何判断阶段、协调关系、保持动态平衡并应对变化。它不把《易经》简化成几句处世格言，而是提供一套观察局势和组织运行的传统思维框架，全书由此呈现《易经》在组织判断、关系协调和变化意识上的现代阐释。
图解基督教
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不了解基督教，很难真正读懂西方文学、绘画、音乐与历史中的许多象征。《图解基督教》从《圣经》的基本叙事讲起，介绍耶稣生平、早期教会、重要教义、主要教派、节日礼仪和艺术形象，并以时间线、地图和人物关系图串联复杂脉络。它既回答“基督教相信什么”，也解释这些观念如何影响欧洲社会和现代世界。读者无需预先具备神学知识，便可以在图文并置中建立清晰、相对完整的宗教文化常识。本版配合圣经人物谱系、传播地图、教堂建筑、绘画与宗教符号构成丰富视觉线索，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
二百世的回忆:一位伏藏大师转世之密传
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伏藏大师门吉多杰（1645-1667），八岁即能清晰忆起自己两百世的前世因缘。本书由他亲口讲述，上师乔美仁波切以偈颂记录，后经索达吉堪布译为白话文。书中详述了从无量劫前的蚌、蛇、鹿等生命形态，直至成为伏藏大师的漫长轮回历程，生动揭示了因果业力的真实不虚。
阿琼堪布自传
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阿琼堪布（1879—1941）是近代藏传佛教宁玛派公认的大圆满真实瑜伽士，为布玛莫扎化身。书中如实记录了他严格依止上师、经历精进修行、*终证悟大圆满心性并稳固修持的完整过程。该传记被誉为藏传佛教大圆满法脉传承的重要文献，以往虽有大德曾将部分精彩片段译成汉文，而此次，索达吉堪布依原文全本译出，旨在令这部稀世法藏得以完整流传。
中国民间故事(第2版)
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本书精心挑选了几十篇人们耳熟能详的民间故事，如《宝莲灯》《田螺姑娘》《金斧头，银斧头》《九色鹿》等。从这些故事里，我们可以看到勤劳、善良、勇敢、团结、忠诚、孝顺、公正、清廉等优秀品质，也可以看到丑陋、自私、霸道、贪婪、残忍等丑陋现象。在受到启迪的同时，我们也能学会真、善、美、无私和坚强。
心如虚空——《六祖坛经》
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《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究，本书则从显密结合的角度展开论述，并结合以具体的实践方法，为后学者们扫清障碍，使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说，从《坛经》中汲取古老的智慧精华，可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己，摆脱固有思维的束缚，打开一个广阔无垠的新天地！
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
生活中的六波罗蜜多
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大乘佛教的修法可以归纳为六种：布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若，此即为“六波罗蜜多”，也就是六种到达彼岸的方法。 它们含摄了大乘佛教的所有修行，从慈善公益到大圆满、大手印、禅宗等*高深的修法都囊括其中。 六波罗蜜多除了用以修行，从而获得解脱成佛的出世间成就之外，对现实生活也具有极其重要的意义。本书所介绍的是一种比较接地气、简单易行的六波罗蜜多。它的要求不高，但同样属于标准的六波罗蜜多。对于普通人来说，可以随时随地运用于生活、工作中，在平凡的日常中，体悟不平凡的大乘修行之道。
新时代需要心灵教育
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：人大、浙大、华中师范、中山大学、港中文五校演讲共六篇。 分别以藏传佛教的思想与现实生活、大乘佛教的现代意义、新时代需要心灵的教育、解疑除惑 教学相长、佛教消除烦恼的理论与方法、心净国土净为主题演讲。
心经讲解
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简短却深邃，蕴含一切空性教义，启发内心智慧，教你如何放下执著。
苦乐道用讲解
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教你如何将痛苦与快乐转化为解脱的契机，走上觉悟之路。
唐代佛教
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《唐代佛教》是范文澜先生所著，系统地阐述了范文澜对中国唐代佛教各宗派的看法，他以批判的态度指出净土宗、律宗、密教等存在的问题，认为佛教在唐朝是社会的大祸害，尽管在文化、艺术方面有所贡献，但利用艺术作为传播手段，其流毒也很大。该书体现了范文澜对佛教的独到见解和深刻批判。
图解大圆满
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《图解大圆满》是一部*系统剖析藏传佛教宁玛派（红教）*高*成就法门——“大圆满法”的视觉通识巨作。在藏密修行体系中，“大圆满”被奉为九乘次第之巅，被视作究竟圆满、即身成佛的至高法门。它主张众生本自具足清净佛性，无须刻意营造或繁复修持，只需“直指心性”，在自然的本然状态中当下证悟。因其理论极具玄妙哲学意味，且千百年来多以师徒口耳相传、秘密灌顶的方式延续，在大众眼中向来被视为*难以企及的神秘禁区。 全书采用流畅、完整的段落化叙述，由浅入深地揭开了这一法门的神秘面纱。书中首先厘清了大圆满法的历史源流，详细梳理了从印度祖师极喜金刚、莲花生大士、无垢友，到西藏历代大成就者的传承谱系。在核心理论与修持次第部分，编辑团队对大圆满的核心架构“心部”、“界部”与“口诀部”进行了彻底的解构，并重点阐述了其*高修持法门——“彻却”（立断）与“脱噶”（顿超）的开悟机理。同时，本书还详尽解密了虹化现象的文化内涵、前行功法以及相应的观想坛城与真言。本书不仅提供了极具学术价值的文献梳理，还融合了现代心理学、认知科学与存在主义哲学的多元视角，理性、客观地审视了这种古老心性学说对现代人消除精神内耗、体悟生命本质的超然智慧。
