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宗教生活的基本形式
￥20.80
爱弥尔·涂尔干是与马克思和韦伯齐名的社会学三大奠基人之一，为19世纪末20世纪初人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一。《宗教生活的基本形式》是涂尔干的代表作之一。该书援引了大量人类学材料，从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题，堪称涂尔干所有作品中*精湛的作品，也是*能代表其社会思想取向的文献。此外，该书还反映了涂尔干晚年思想的重要转向，即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图，其中第二卷第七章以及结论部分，被公认为知识社会学研究的经典范本。
禅海蠡测
￥20.80
在本书中，南先生以禅宗为主干，广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起，解公案，参机锋，论生死，并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述；横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同；后阐明修定与参禅法要，为参禅者引路。
守护本尊图文大百科
￥20.39
佛或菩萨降下福德，庇护我们升官发财、健康长寿、开启智慧、成就事业、一生平安，让这些美好愿望成真。他们就是护佑我们一生的守护神，也就是佛教所说的守护本尊。在佛教看来，愿望成真的关键在于选择适合的神明和正确的修法。本书在整理佛教权威经典的基础上，提供给你8种简便、实用的本尊选择法，让你根据自己的出生年月日等就可以找到属于自己的守护神。同时通过对31位重要本尊信息的全面呈现，提供权威、简便、实用的修行指导。
图解静心
￥20.39
静心虽然是佛教的一种修行法门，但其倡导的清静、平和思想，与中国传统的养生、养性思想内涵一致，因此在其传入中国不久就与传统文化很好的融为一体。现在，静心也是人们耳熟能详的一个词语。其实，静心对于我们普通人来说是十分容易施行的，你不需要学习什么理论、掌握什么技巧，当你觉得疲惫时，安静地坐下来，静心就开始了。
智慧才辩本尊图文大百科
￥20.39
《智慧才辩本尊图文大百科》就专门收集了佛教中具有智慧、辩才特质的佛、菩萨等智慧本尊，对佛教中的智慧才辩本尊及相关经典教法等进行了分类整理，详细介绍了每一位智慧本尊的功德、种子字和真言、法相、修法等，为读者了解佛教关于智慧的观念、希求增长智慧的美好愿望等提供一定的帮助。
唐卡中的曼荼罗
￥20.39
蔓荼罗，也就是坛城，在藏传佛教中占有举足轻重的地位，也是佛教文化中吸引人的精华部分。它不仅象征本尊的智慧和威德，同时也是一种显示佛教宇宙真理的图绘，一种“无限大宇宙”和“内在小宇宙”相即的微妙空间。通过虔诚地观想，修行者可以从中得到本尊的加持，获得涤荡身心的纯净力量。
同事同理心--星云说喻
￥20.26
“同事”，即与众生同处，*教化。“同理心”，即换位思考、神入、共情，站在对方的立场上思考的一种方式，将心比心，设身处地地去感受、去体谅他人。《同事同理心》即是星云大师是通过引用佛教佛经故事、中国古代历史故事，自己亲身经历的现代故事来讲说人与人的相处之道——换位思考，以期给予广大信众以深刻的启迪和感悟，对于当下开悟人心也有很大的借鉴意义。 《同事同理心》是星云大师《星云说喻》丛书之十。《星云说喻》是集星云大师在电视台“星云说喻”栏目中所讲的古今中外近千则譬喻故事而成。全书共分十册：《布施结善缘》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精进得成功》《禅定治乱心》《般若心安住》《慈悲力无穷》《喜舍心豁达》《爱语播欢喜》《同事同理心》。 《星云说喻》书中，星云大师旁征博引，以古今历史典故、中外文化故事来点化世人，引领民众参悟俗世生活中遇到的种种问题。星云大师娓娓道来中来包蕴人生大智慧，现身说法，教世人如何构筑坚强而自在的人生。
幸福来自绝对的信任
￥20.20
这是一本劝导爱侣之间如何相互忠诚、相互关爱，拥有幸福、亲密关系的小书。一行禅师从佛学的角度看待爱侣之间的亲密关系，用正念、专注与智慧引导，使爱侣拥有持久、健康的感情。 每个人都希望拥有幸福的亲密关系，但是爱情从来不是一个简单的课题。我们寻到了爱，拥有了爱，可是没过多久，两人的相处就出现了危机，于是我们转而寻找他人，以为是伴侣的问题，期待更换伴侣，让爱情长久存在。一行禅师并不否定世人的爱情，但当爱情降临、心愿实现，想要维持这段关系使之长久保持，还有很长的路要走。 一行禅师说，“爱”就是一门修行，是彼此之间的信任，既牵手便携手，拥有相爱一生，相守一生的幸福。
微笑千年(禅·心灵·灵性)
￥20.14
本性禅师认为：至善，是一种天然的生命力，是一种天然的意志力，是一种天然的向心力、凝聚力、向上力，是一种无处不在无时不有的强大力量，是世界的本源以及真理自身。这至善，是世俗伦理与道德向上抵近的方向，因之，世俗的真纯美也就有了判断的基本标准。人类，毕竟是世俗的。趋向善，抵近善，需要过程、形式、方法。佛家给我们的路很多，但不外乎——诸恶莫作，众善奉行，自净其意；闻思修，戒定慧；自利利他，自觉觉他，觉行圆满。此中，慈悲为先。而儒家，给出的道，则是——己所不欲，勿施于人；进而——己欲立而立人，己欲达而达人。此间，以仁孝为先。而基督教给的径，则为——无论何事，你们愿意人怎么待你，你们也要怎么待人。此际，以博爱为先。本书以此种方式，探讨了我们的生活、工作、学习、事业，爱恋与婚姻。回归这一切的本源，衡量这一切的标准在于我们是否趋向善。我们从书中看到一位禅师在生活中的思考和修行。?
次第花开
￥19.99
《次第花开》是希阿荣博堪布近两年来所写的心灵随笔集。这些随笔以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。 本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。 书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。
一念放下 万般自在:李叔同说佛
￥19.99
弘一法师晚年潜心修佛，埋头著书。他对佛法有着精深的掌握和认识，在多部著作中，向人们解释了日常生活中的痛苦和烦恼产生的原因，并启发人们排除业障，明心见性，快乐生活。 本书除了收录李叔同不同时期的演讲、文字作品，还辑录了他的处世格言和诗文，这些文字“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟”。希望读者在阅读的过程中，可以领悟大师为人处世的智慧，在大师的引导下修身养性，缓解焦虑，感受“一念放下、万般自在”的豁达、率性和慈悲。
这世界无处不美:星云大师对人间的祝福
￥19.99
这世界美不美？可以很美，也可以很丑。心中怀有美好，你看到的便是一个美好的世界；心中怀着丑恶之念，你看到的便是一个丑恶的世界。在书中，星云大师告诉我们，只要以阔的心胸去包容世间的各种人、事、物，自然能看到美好的一面，领悟到世界上真正美妙、可爱之处。 108幅星云大师亲笔题写的一笔字书法，108则精妙禅故事。再加上星云大师精心甄选的108幅摄影作品，每幅摄影作品，星云大师都专门配有一段精妙的禅语。“108”是个吉祥的数字，寓意圆满。星云大师借由这本书，表达了他对世人虔诚的祝福。
百喻经译注--国民阅读经典
￥19.80
《百喻经》是用寓言以申教诫的一部著作，本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。译者求那毗地，中印度人，是僧伽斯那的弟子。 本书于十二部经中，属于譬喻一类，每篇都由喻和法两部分合成。喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所显示的教诫。这些寓言主要描写幽默可笑的事情，有很犀利的讽刺性，也可以作笑话看。僧伽斯那在跋颂中说：本书以戏笑的方法来阐明佛法，如以苦药和石蜜，虽损蜜味，但主要是为了治病。 本次译注以日本《大正藏》本为底本，以宋本、元本、金陵本进行校勘和句读整理，对其中佛教术语及艰深难懂之处做了详尽的注释，是较好的《百喻经》读本。
慈悲力无穷——星云说喻
￥19.68
心怀仁慈，则相貌安详；心怀嗔恨，则面露凶狠。所谓“相由心生”，每个人都是改造自己的工程师，倘若心地慈悲，不但能改变气质，还能改变相貌。拥有慈悲心的人，才是*富有、*快乐的人。 《慈悲力无穷》是星云大师《星云说喻》丛书之七。《星云说喻》是集星云大师在电视台“星云说喻”栏目中所讲的古今中外近千则譬喻故事而成。全书共分十册：《布施结善缘》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精进得成功》《禅定治乱心》《般若心安住》《慈悲力无穷》《喜舍心豁达》《爱语播欢喜》《同事同理心》。 《星云说喻》书中，星云大师旁征博引，以古今历史典故、中外文化故事来点化世人，引领民众参悟俗世生活中遇到的种种问题。星云大师娓娓道来中来包蕴人生大智慧，现身说法，教世人如何构筑坚强而自在的人生。
精进得成功——星云说喻
￥19.68
今日的耐烦做事，是未来成功的踏板；今日的千锤百炼，是未来事业的阶梯。要成功、有成就，靠的就是一份坚持与精进力。只有充分磨砺、拓展生命的韧性，才能抵达成功彼岸。 《精进得成功》是星云大师《星云说喻》丛书之四。《星云说喻》是集星云大师在电视台“星云说喻”栏目中所讲的古今中外近千则譬喻故事而成。全书共分十册：《布施结善缘》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精进得成功》《禅定治乱心》《般若心安住》《慈悲力无穷》《喜舍心豁达》《爱语播欢喜》《同事同理心》。 《星云说喻》书中，星云大师旁征博引，以古今历史典故、中外文化故事来点化世人，引领民众参悟俗世生活中遇到的种种问题。星云大师娓娓道来中来包蕴人生大智慧，现身说法，教世人如何构筑坚强而自在的人生。
中国特色的佛教文化
￥19.62
佛教产生于古印度，但传中国后，同中国儒家文化和道教文化融合发展，经过长期演化，“*终形成了具有中国特色的佛教文化”。那么，应该如何认识“中国特色的佛教文化”？本书对“中国特色的佛教文化”作了系统深的阐释，回顾了佛教初创及中国化的过程，分析介绍了佛教文学、佛教艺术方面的成就，对中国佛教文化的特和价值也作了精准的提炼。
马克思宗教批判思想及其当代启示(哲学文库)
￥19.45
理解我们面前的这本著作，需要从马克思主义理论的发展历史谈起。 研究马克思主义理论有一个基本的困难——马克思本人从未对自己的思想做过全面系统的阐述。马克思是人类历史上伟大的思想家，在哲学、经济学、社会主义理论等诸多方面都有大量极为宝贵的思想，这一点毫无疑问。然而无论哪个方面的探索，他直到去世始终“在路上”。马克思是伟大的哲学家，但是对他而言，哲学只是理论研究和改造现实的工具，思想一旦形成便重在使用。他对思想本身无意整理，因此其主要哲学著作只是一些尚未完成的手稿、零散的笔记、论战性著作以及散见于其他著作中的哲学思考。他写有三卷本的皇皇巨著《资本论》，生前只出版了卷，留下两卷未完成的手稿，去世后由恩格斯整理问世。他在晚年把未完成的《资本论》写作暂时搁置，转而研究其他问题，以至恩格斯等人一再催促甚至表示不满，而他本人并未采纳朋友的意见。至于科学社会主义理论，在1848年的《共产党宣言》中初次问世后，马克思以及恩格斯的有关表述几经变化，前后有明显区别，他们晚年的思想与早期的思想是否存在对立，至今仍是学术界的一桩“公案”。
马克思主义新闻观理论基础
￥19.29
本书在探索马克思主义新闻观精髓的同时，力求澄清近年来某些研究误区，揭示马克思主义新闻观在数字化时代的重大理+L7:L15本书遵循从实践中来、到实践中去的认知逻辑，理论联系实际，从提升基层公务员素质和能力两个层面，对基层公务员必需了解和掌握的当代中国政治制度、政府公共服务、政策执行、依法行政、应急管理、行政伦理、政府管理和服务方式创新、沟通与协调、调查研究方法、公文写作、电子政务、公务礼仪、心理健康及其调适、学习型组织与和谐社会等知识与技能进行了系统阐述。本书内容丰富，结构新颖，文字流畅，案例典型，针对性、操作性、适用性都比较强。本书遵循从实践中来、到实践中去的认知逻辑，理论联系实际，从提升基层公务员素质和能力两个层面，对基层公务员必需了解和掌握的当代中国政治制度、政府公共服务、政策执行、依法行政、应急管理、行政伦理、政府管理和服务方式创新、沟通与协调、调查研究方法、公文写作、电子政务、公务礼仪、心理健康及其调适、学习型组织与和谐社会等知识与技能进行了系统阐述。本书内容丰富，结构新颖，文字流畅，案例典型，针对性、操作性、适用性都比较强。
禅者的初心
￥19.20
禅者的心应该始终是一颗初心，不受各种习性的羁绊，随时准备好去受、去怀疑，并对所有的可能性敞。只有保持这样的心，我们才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言，从日常生活的情境切，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。 本书指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心，放一切执着，了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心，归复清净的生活方式，超越一切的得失心以及名利心。
楞严大义今释(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥19.20
《楞严经》从阿难与摩登伽女共堕情天欲海起，询问阿难出家学佛之因，由此始“七处征心、八还辨见”，探究身心二者之关系，再由精神到物质，由人生而宇宙，节节剖解，条理井然，*后剖析五阴之空性，得出明心见性之结论。 南怀瑾先生认为，《楞严经》是一部能概括佛法精要的经典，其中既有高深的哲学理论，也有科学的实验，值得认真研读。因此，先生不辞辛苦将其翻译成现代语言，并作简要解释，旨在阐明楞严之大义，期使读者由此悟得真实智慧和人生真理。
人子耶稣(试读本)
免费
本书讲述的不是《新约》中记载的耶稣，而是《新约》中未曾提到的耶稣。《福音书》作者对那段“失考的日子”缄口不言，而这段日子从耶稣的12岁一直延续到30岁。 反复掂量之后，我发现《圣经》中失于记载的不只是一个耶稣。一个重要、关键的耶稣应该被复原。对我来说，他不是一个人，而是一种精神状态。耶稣与上帝合一，是一个精神历程。从佛陀和古代印度圣者的角度来看，耶稣完成了觉悟。一个有潜力成为救世主的年轻人，发现了自己的潜力。并学会了实现自己的潜力。这才是我真正的主题。
