购物车
个人中心
魔鬼辞典(颠覆一切固有概念的万物辞典。风靡全球100年的惊世骇俗之作，蒙尘20年回归大众视野。)
￥13.49
美国文坛怪杰安布罗斯·比尔斯，以辞典形式为世间万物正名定义，颠覆你我看待万事万物的根源态度。呈现一条始终在读者意料之外的思维通道，对于人性、人生、社会、哲学等问题行了无限有趣自由的革新思考，信息量巨大，引爆机械庸常的日常生活的活力和自由。 以尖锐之辞，精准刺穿人性中羞于暴露、难以正视的的弱和阴影：以魔鬼之姿，向流行文化与消费主义的机械简单宣战，不断革新和创造；以辛辣思维，拓词语的智慧空间，消解意义，拥抱无限趣味。颠覆一切固有概念的万物辞典，一部拒绝深刻却始终深刻的智慧精品。
神性的温柔：泰戈尔探讨人、灵性与生命
￥13.47
以悲悯之心抵抗怀疑与恐惧的侵袭， 恢复内心的灵性，让它依然值得我们去敬畏。 在安静的心智下， 看自然与天性如何为生命带来无尽的欢喜。本书曾以《人的宗教》为名出版于1931年，有别于泰戈尔清新质朴行云流水般的诗歌，而是用典雅考究的文字解读人、灵性与生命。泰戈尔代表的不只是诗，更是生命的学问。 这部泰戈尔在69岁时撰写的思想集，沉淀了其一生的思考智慧，于世人、于生命、于艺术都是极大的慰藉。这是泰戈尔的小世界，却是世界中的大声音。从天性、心智到未竟的理想，泰戈尔用近似神性的心灵引导我们认识这个世界，思考人本具的力量，于宗教、哲学、艺术中获得心灵的给养，于纷扰世界中发现安定的力量。
柏拉图及其思想
￥13.43
先师严群先生(1907-1985)，字孟群，号不党(取“君子群而不党”之义)，福建侯官人，是严几道先生(复)的侄孙。先生幼时即甚受几道先生钟爱，认为可成大器。七岁即始人私塾读《四书》、《五经》。人中学后，因阅读英国哲学家罗素的著作，受其影响，遂立志终身致力于哲学的研究。1931年毕业于燕京大学哲学系，继燕大研究院深造，于l934年获硕士学位。次年赴美国留学，先后在哥伦比亚大学和耶鲁大学就读，同时教授中文，贴补生活。先生对古希腊文、拉丁文有深厚造诣，并兼通梵文、希伯来文、马来文、泰文等多种古文字，即是在美国刻苦学习所结的硕果。当时先生立志要从古希腊文翻译柏拉图全集，竟放弃攻读博士学位的机会，在美国一面读书，一面译书，先后译出柏拉图著作达全集的三分之二以上。1937年抗日战争爆发，先生竟拒绝在美国教书的聘约，以全部积蓄大量西方哲学书籍回到祖国，执教于母校燕大哲学系。
逻辑学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂逻辑课
￥13.35
这是一本介绍逻辑学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂， 每堂课都围绕一个主题展，并挑选一位合适的逻辑学大师讲授。在授课的过程中，学生与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们并不是“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听关于逻辑学方面的知识，可千万别错过了这本书！? ?《逻辑学原来这么有趣》中，波普尔、休谟、孔德、古尔德、罗素、胡塞尔、培根、亚里士多德等18位逻辑学大师以漫画形象出镜，与你零距离互动，轻松展示毕生经典理论！?《逻辑学原来这么有趣》涉及现实的思考、概念、概括、隐含意义、谬误、集体思维、同一律和矛盾律、排中律和充足理由律、人际沟通中的逻辑语原则、诈骗等18个你关心的话题，在众说纷纭的今天，听大师指迷津！?《逻辑学原来这么有趣》精心绘制近百张示意图，直观了解逻辑学核心理论，快速掌握社会运行的逻辑学原理！?《逻辑学原来这么有趣》中，18位逻辑学大师纷纷推荐逻辑学经典参考书，为你启逻辑学世界的大门！《逻辑学原来这么有趣》特邀中国人民大学哲学院教授彭新武即兴评注并作序推荐！
瑜伽师地论 声闻地讲录
￥13.30
南怀瑾先生常谓：立国之本是文化。中华民族历经千年万载，文化渊远流长，在新世纪到来之初，世界瞬息万变，炎黄子孙又该何去何从？ 本书为南怀瑾先生于廿一世纪初应各方邀请之讲课记录，内容涉及广泛，但终不离文化之根本；除凸显众所关心之话题，更望能唤起读者对文化教育之重视。
逻辑思维训练500题(青少版)
￥13.30
本书精选了500道经典的逻辑思维训练题，针对低年级孩子的特点，适当降低难度，不需要高深的专业知识，只要通过认真的思考就可以得出答案。全书划分为侦探推理、火柴游戏、观察能力、数字密码、图形思维、巧猜智解、文字智慧、逻辑规律、缜密思考九个部分，对孩子们的逻辑思维能力进行良好的训练。 本书的适读人群包括学有余力的小学生、初高中学生，以及有改善思维方式愿望的广大逻辑初学者。
廿一世纪初的前言后语(下册)
￥13.30
本书稿是关于《老子》的讲记，内容涉及《老子》的后半部分。南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书内容具有深浅出，明白通畅等的特。
康德与启蒙(“经典与解释”第3期)
￥13.30
当我们心中充满如此沉思和凝视宁静夜晚那遍布繁星的天穹时，我们自然产生一种只有高贵纯洁灵魂能够感受的欢愉。在自然的通常沉默和感觉的冷静中，不朽精神那潜藏的直观能力说着一种难以描绘的语言，以那些只能感受不能描述的尚未展的观念给我们表现出来。 哲学上的迷狂，或者应该说，哲学，只要它不仅仅作为职业来干，而且也不仅是特定“行话”行言说这种恶习所构成，可能就是对一种值得认真对待的心灵上的问题的表达。
未来形而上学导论(注释本)
￥13.20
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直从德文译出，原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
生活中的美学
￥13.20
本书主要以日常生活当中的美学为深描对象，从日常生活美学的基本建构开始谈起，逐步展开生活美学的整个图景，倡导美学回归现实生活，提出了一整套崭新的“生活美学”的观念，其重要的意义就在于直接面对日常生活发言，使得美学不再成为一门“玄学”，而是与每个人的日常生活息息相关。与此相应，本书可以为现实生活中的审美提供“生活指南”，这恰恰是当代人在生活当中所需要的。适于广大热爱生活的读者阅读。
庄子人性论--陈鼓应著作集
￥13.20
本书收了《放的心灵与审美的心境——〈庄子〉内篇的心学》、《心通道境：心灵的内修与审美空间的外移——〈庄子〉外杂篇的心学》、《庄子论人性的真与美》、《庄子论情：无情、任情与安情》、《〈庄子〉抒情传统在后代的回响》等论文，以及《〈庄子〉“心”、“性”、“情”三字出处索引》一个附录，深解析了庄子人性论中的情性观，描述了哲学史上自然人性论的主线脉络，揭示了庄子在道情、天情的统摄下，关照现实人生的“任其性命之情”与“安其性命之情”的理论走向。
爱伦·坡唯美思想研究
￥13.20
爱伦·坡(1809～1849)为“美国的位艺术家、位唯美作家、位批评家”揭露了现代纯诗歌的理论，开创了美国短篇小说的形式。内容包括非理性主义视野下的爱伦·坡唯美精神内核、艺术自主·唯美是求：爱伦·坡唯美诗学观探踪等五章。
单纯理性限度内的宗教
￥13.10
《单纯理性限度内的宗教》是著名哲学家康德的一部重要著作，可以说是康德三大批判理论的进一步扩展，从理性限度的角度探讨了人类生活中重要的宗教现象。康德的宗教观反映了一位哲学家在科学至上、理性至上的启蒙时代的处境中的宗教体验。他意识到现实中的宗教和教会与他的理想的差距，因而对它们提出了殷切的期望和不客气的批判。
谁是罗兰·巴特
￥13.08
本书是一本文笔优美的思想传记，对法国著名哲学家罗兰·巴特一生中各个时期的思想行了完整而深的介绍和论述。本书介绍了巴特的生平，深而客观地分析了其代表性作品，并讨论了巴特思想观念所经历的发展过程，是作者在深度理解巴特的基础上行的一种思考。
儒学洗冤录
￥13.08
这是一本为儒学正名的著作。在当前社会上存在一些对传统儒学认识有误的背景下，作者阐述了儒学经典中的观，如“和”“忠”“礼”“中庸”“君君臣臣，父父子子”“存天理，灭人欲”等，提出自己的认识和分析，并从文献手，论证了这些儒学精华的真正内涵，指出了大众对其理解的误区。对于儒学要真正回归中国社会，普遍地对社会成员发挥它文明价值观的教育作用，有很大的意义。
作为意志和表象的世界
￥13.08
“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候，叔本华只有28岁，这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作，包含了叔本华哲学的一切细节，其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，他认为“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱，那么剩下来属于天国的只有倦怠。”叔本华哲学的成功，他超群的语言才华也功不可没。如果你能跨越一些概念的障碍的话，本书的阅读将会是相当愉快的一件事。
简而美的哲学小史
￥13.08
简单好读的哲学门书 让自我的哲学探索变成轻松的阅读消遣 在《简而美的哲学小史》中，深奥晦涩的哲学史被划分为极易消化的小板块，让读者可以一次啃完，快速读懂哲学3000年发展过程，轻松掌握120位哲学大师的思想精华，从更具智慧的视角理解什么是哲学，以及哲学的力量所在，激发读者一步学习哲学的欲望，看到不一样的全新自我。
周易(国学大书院)(儒道之源：十三经之首 探讨“变化”的书 《易》之道，即君子之道，每天都用)
￥13.05
智慧中的智慧 ?预测学中的行为学《周易》是群经之首，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。从《周易》中，哲学家看到辩证思维，史学家看到历史兴衰，政治家看到治世方略，军事家可参悟兵法，企业家亦可从中找到经营的方法，同样，芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读，每卦独立自成一体，各节皆有原文、译文、启示，每卦之后附有中外著名事例，以期抛砖引玉之效。 《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系，它在中国传统思想文化中的重要地位，已为世所公认。《周易》被称为六经之首，就是一种证明。
道德原则研究(试读本)
免费
该书明确地讨论了伦理学的主要问题，以清晰、严谨的形式行了道德分析。作者认为，道德研究的目的是发现道德赞美和道德遣责赖以存在的一般原则；善或恶之所以得到赞许或遣责，部分是由于人的同情，部分是由于其社会效用；效用说明了仁爱、正直、友谊、诚实之类美德的价值。作者主张一切人类行为源于自私的理论是错误的；凡有价值的东西，或是由于有效用，或是因为它适意。
圣教论(试读本)
免费
考察《圣教论》四章内容，可以看出论主乔茶波陀是在努力构建一个新的吠檀多理论体系（这里所谓“新”是说与其前辈论师对奥义书的解释不一样）。这个体系基本上包括本体论、认识论、方法论、范畴论、解脱论或目的论等内容。 本书专门为《蛙氏奥义》作注解，阐释了奥义书哲学。作者对奥义书哲学和佛家大乘学说有独到的研究，在本书中提出了一系列新见解，构建了一个新的多哲学体系。因此说，本书不仅仅是一部对《蛙氏奥义》的权威注释，也是一部自成体系的古印度哲学专著。
多元的宇宙(试读本)
免费
布拉德莱先生断定，像我们现在谈论的空间关系这一类外在关系的对象完全不同。这可能刚才在前面已经似是而非地加以肯定。当这本书在讲台上的时候，不仅情境不同，而且这本书本身和它从讲台上掉下去时的那本书也不相同。他承认“这样的外在关系似乎是可能的，而且甚至是存在的……。你不会改变你所比较的或者在空间重新安排的东西，这在常识上似乎是十分显明的，但是，在另一方面，还有同样显明的困难是常识还没有见到的。 本书译事始于1964年冬季，一载左右，初稿完工，十年浩劫，稍有散失。四凶既除，春回大地，补苴罅漏，修葺一过，作者原旨，愧未尽达，幸承范存忠，常道直两师以周煦良、徐怀启两教授释疑解惑，受益实深。今四君俱作古人，不及见其印行，爱辍数语，用资悼念。
